Hùng Nhĩ bắt đầu xuất hiện biến hóa.
Loại biến hóa này là điều thường nhân rất khó lý giải, cũng không liên quan đến dân sinh, thực tế cũng không ảnh hưởng quá nhiều đến tình trạng trị an nghiêm trọng, chỉ là cần phải tiến hành thẩm định và sàng lọc lại những lời đồn thổi thần quỷ đang lưu truyền trong dân gian.
Việc sàng lọc như vậy giúp phàm nhân bình thường có thể tìm hiểu và tu hành, tầng cảm giác thần bí kia dần rút đi, đồng thời cả cảm giác sợ hãi mơ hồ cũng biến mất; thái độ nhận thức của nhân loại chính là như vậy, càng thần bí càng khiến họ nghĩ ngợi lung tung, tự hù dọa chính mình, một khi những thứ này hoàn toàn được phơi bày, họ sẽ phát hiện ra hóa ra cũng chỉ đến thế mà thôi.
Điều Đợi Điểu đang làm chính là chậm rãi xóa bỏ tầng ngăn cách này, để việc tu hành và cuộc sống của người phàm không còn đối lập, mà là hỗ trợ lẫn nhau, trong ngươi có ta, trong ta có ngươi.
Nghi án như vậy có rất nhiều, nhưng đại bộ phận đều là tội ác chốn phàm trần, nghi phạm mưu đồ dùng truyền thuyết thần quỷ để che giấu bản thân, trốn tránh sự trừng phạt; chỉ có một phần cực nhỏ là thực sự liên quan đến người tu hành.
Ba vị Thượng sứ tu chân chính là người phân biệt chúng, những vụ án thông thường sẽ giao cho công nha xử lý, họ chỉ tập trung tinh lực vào bộ phận người tu hành trên con đường kia.
Lượng công việc rất lớn, vì vậy, việc Dừng Tôn gia nhập là có ý nghĩa, hắn có thể giải phóng hai người trẻ tuổi khỏi những vụ án vụn vặt; dù sao, người đã sống và tu hành mấy chục năm tại đây như hắn, sự quen thuộc với thị trấn này không ai có thể sánh bằng, có hắn ở đó, về cơ bản chân tướng của mỗi đại án đều sẽ có manh mối, ngay cả khi đó là những chuyện từ thời xa xưa.
Ba thế lực tu chân gia tộc, không ai dám tụt hậu trong tiến trình của thời đại này, cũng nên làm chút gì đó; sau khi Tiên Tri Đại Bạch làm rõ chân tướng vụ án yêu hồ, nếu Dừng Tôn đạo nhân vẫn không thay đổi, vậy thì bước tiếp theo Thái Hạo môn sẽ thay đổi hắn!
“Có một nguyên tắc, tổ chức chúng ta không thể giải quyết tất cả những vụ án còn tồn đọng từ lịch sử, điều đó không thực tế, cũng không cần thiết, ân, tổ chức chúng ta cũng không thể làm được.
Chỉ cần tận lực giải quyết những vụ án lưu truyền rộng nhất, ảnh hưởng sâu xa nhất, nếu ta không làm được thì cứ dứt khoát thừa nhận, điều đó cũng chẳng mất mặt.
Cuối cùng, vì trong mấy chục năm qua có sự lưu động của yêu thú, nhiều người trong cuộc đều không còn ở Hùng Nhĩ nữa, ta thậm chí có thể tưởng tượng được một phần trong số đó đã sớm mất mạng nơi Hoàng Tuyền, vì vậy, hãy tìm một danh sách những người tu hành có vấn đề tại địa phương, rồi sắp xếp cho họ...”
Đèn Lồng nhíu mày, “Sau đó tương lai bất hạnh sẽ được tuyển chọn từ chính họ sao? Đây mới là điều ngươi am hiểu nhất phải không?”
Đợi Điểu thản nhiên, “Hoặc là, ngươi đưa ra một phương thức vẹn cả đôi đường? Ta không ngại.”
Hòa thượng Đèn Lồng ngậm miệng không nói gì nữa, làm gì có cách nào dễ dàng hơn, nhiều người làm án xong đều đã cao chạy xa bay, thậm chí không còn ở trong cảnh nội Tam Quốc, ai biết họ đã chạy đi đâu? Ai biết họ hiện giờ còn sống hay đã chết?
Đây chính là cái khó của các vụ án lịch sử, muốn cho dân chúng một lời công đạo, muốn nâng tầm sự việc, thì sẽ phải biên soạn câu chuyện, tìm người thế mạng!
Nếu trông cậy vào việc mỗi vụ án đều được làm đẹp như vụ án yêu hồ, thì đó là thần thánh thuần khiết; nếu mỗi vụ án đều râu ông nọ cắm cằm bà kia, vàng thau lẫn lộn, thì đó là gian thần mạo danh thần thánh.
Thế nào mới là thần thánh thực sự? Chính là dùng một vài án lệ chân thực để tuyên truyền rộng rãi, sau đó thừa cơ trục lợi ở những phương diện khác, vừa giải quyết được vấn đề tồn đọng trong lịch sử, vừa giải quyết được những tai họa tiềm ẩn trong tương lai, đó mới thật sự là cách làm thông minh.
Dừng Tôn đạo nhân lúc này liền thể hiện giá trị của mình, “Ta sẽ cung cấp một danh sách như vậy, bao gồm cả những kẻ bất lương ẩn mình cực sâu tại bản địa Mạnh Đông, cố gắng bóp chết mối đe dọa ngay từ khi chúng còn là mầm mống.”
Đợi Điểu hài lòng gật đầu, “Các vị xem, thực ra sự việc ban đầu cũng không phức tạp đến thế, chỉ cần mọi người đồng tâm hiệp lực. Cá nhân ta không muốn bất kỳ ai hành động đơn độc, ta cũng không cho rằng một nơi nhỏ bé thế này lại khiến các ngươi phải tranh giành lẫn nhau.
Một phần thành tích khiến người ta hài lòng, thuận lợi thăng lên Thông Huyền rồi rời khỏi nơi này, đây mới là điều ta theo đuổi, và có lẽ cũng là điều hai vị Tùng Nghê đang tìm kiếm.”
Đợi Điểu thể hiện khả năng điều phối đại cục của mình, “Vì vậy, đừng vì sự khác biệt giữa các đạo thống mà tranh chấp, một nơi nhỏ bé như chúng ta mà quan tâm đến chuyện này thì thật khiến người ta chê cười, đạo của chính mình còn chưa định, nói gì đến tranh giành đạo thống?”
... Thời gian trôi qua dần trở nên phong phú, khó có thể nói ba người đã thực sự đạt được sự thống nhất, xóa bỏ mọi ngăn cách; nhưng có một điểm rất đúng, nguyện vọng chung của mọi người chính là thăng cấp Thông Huyền, sau đó rời khỏi nơi này.
Bởi vì có mục tiêu chung, nên có động lực chung, việc thanh lý các vụ án tồn đọng trở nên đơn giản hơn, nhất là trong tình huống có thể kế thừa và phát triển.
Đợi Điểu bắt đầu đưa trọng tâm trở lại việc tu hành của chính mình, trong đó có sự thuận lợi, cũng có sự mê mang.
Thuận lợi là những thứ có thể theo tiến độ, ví dụ như kiếm thức, hay những công pháp đặc thù như của Mục Tử.
Không thuận lợi là sự chuẩn bị để thăng cảnh, bởi vì trong đó bao hàm quá nhiều yếu tố không thể khống chế; về chuẩn bị vật chất thì hắn đã cơ bản đầy đủ, đan dược, khổ luyện, bây giờ chỉ thiếu sự dẫn dắt;
Sự dẫn dắt không giống nhau, mỗi tu sĩ đều có sự khác biệt, thiên kỳ bách quái; trong quá trình tìm kiếm vật dẫn của bản thân, thực chất chính là quá trình người tu hành hoàn thiện thế giới quan và thiết lập lý niệm tu chân của chính mình.
Thật khó tưởng tượng một người không có lý niệm tu đạo sẽ hoàn thành bước ngoặt đầu tiên trong quá trình tu hành như thế nào, mà mấu chốt của tu đạo nằm ở sự ngộ, ở cảm giác, ở một loại cảm ngộ nào đó để đột phá, đây không phải là quá trình có thể hoàn thành chỉ bằng sự tích lũy về lượng, nó bao hàm quá nhiều yếu tố liên quan.
Đợi Điểu đang thực hiện một sự thử nghiệm trong tất cả những quá trình mà hắn từng tìm kiếm tại Hùng Nhĩ, hắn cũng không biết liệu có hữu dụng hay không, nhưng cũng nên làm trước, có làm mới biết được kết quả cuối cùng.
Những người cùng cảnh ngộ với hắn còn có Đèn Lồng và Dừng Tôn, mỗi người đều đang tìm kiếm, tìm kiếm con đường thuộc về riêng mình.
Một ngày nọ, sau buổi học sớm, ba người đã từng gặp mặt để sắp xếp nhiệm vụ cho nửa tháng tiếp theo; đây là sự phân công hợp tác của ba người, bắt đầu từ việc Dừng Tôn đạo nhân tiếp nhận, sau đó Đợi Điểu và Đèn Lồng theo sát, khi có rắc rối thì nhiều người sẽ cùng hợp lực giải quyết.
Giao việc sơ khởi cho Dừng Tôn đạo nhân là thích hợp, bởi vì hắn nắm rõ tình hình hơn những người khác; còn về việc hắn có làm việc theo thiên tư trái pháp luật hay không, đó không phải là vấn đề cần cân nhắc, ai gây ra nhân quả thì tự gánh lấy, không ai muốn vác những chuyện rắc rối này lên thân mình cả.
Người tu hành sẽ rất khó bị mua chuộc, nhất là khi con đường trước mặt họ không có lợi ích gì có thể trao đổi được.
“Ở đây có mười sáu vụ nghi án, sơ bộ có chín vụ có thể xác định là ân oán tục lệ, ta đã giao cho công nha; còn có năm vụ mập mờ, ta sẽ tiếp tục theo dõi và đánh giá thêm.
Có hai vụ có thể xác định có liên quan đến người tu hành, một là vụ di thi ở giếng cổ, một vụ án cũ từ hai năm trước, xảy ra ở vùng ngoại thành trấn Mạnh Đông; hai là vùng núi Bách Lý ở phía bắc trấn, cư dân địa phương nói ở đó có tu hành giả lạ mặt ẩn hiện, dã thú trong núi biểu hiện dị thường, đã xảy ra một thời gian rồi, nhiệm vụ của tổ chức chúng ta là đi xem xét một chút.
Hai chuyện này, hai vị đạo hữu xem phân chia thế nào?”
