Chương 108: Chúc do khoa cùng Indonesia vu thuật (2) Hắn nhíu mày lại, buông. Răng cùng khoang miệng đều có hư thối dấu hiệu, sắc mặt là không có chút huyết sắc nào trắng bệch, cùng với cái này quen thuộc mùi thối. . . Chẳng lẽ, gia hỏa này kỳ thật cũng sớm đã là một người chết? Sầm Đông Sinh nhìn chằm chằm cặp kia không có tiêu cự màu vàng sẫm tròng mắt, đo đo nam tử đầu trọc mạch đập, phát hiện đã không nhảy, thế là xác định chính mình suy đoán. Những này hành tung quỷ bí gia hỏa, nguyên lai đều là một đám người chết sống lại. Lại là "Thao thi chi thuật" . Là "Chúc do khoa" ? Vẫn là Miêu tộc vu thuật, Tương Tây địa khu cản thi tượng? Lại hoặc là. . . Là từ Indonesia bên kia đến? Trách không được. Lúc trước hắn đã cảm thấy kỳ quái, đám người này trên người có rất rõ ràng "Chú Cấm" lưu lại khí tức, cho dù là hắn loại này cũng không am hiểu cảm giác Chú Cấm sư, đều có thể rõ ràng cảm nhận được trên người bọn họ "Khí" . Bình thường liễm tức phương pháp cũng không buồn ngủ khó, đối Chú Cấm sư mà nói gần như một loại bản năng. Mặc dù không thể gạt được những cái kia am hiểu trinh sát cảm giác người, nhưng một chút đều không ngụy trang lại là một chuyện khác rồi. Khí tức không mạnh, ngược lại là rất Trương Dương —— ngay lúc đó Sầm Đông Sinh là nghĩ như vậy. Nhưng hắn hiện tại đã hiểu, đám người này không phải là không thu liễm, mà là vô pháp thu liễm, bởi vì bọn hắn căn bản không phải Chú Cấm sư, mà là ngay cả người đều không tính là. . . Xác chết di động. Kia cỗ lưu lại khí tức, là người khác tận lực thi triển Chú Cấm sau dấu vết lưu lại, lý do rất đơn giản: Thi thể có thi khí, nếu là không phong bế, sợ rằng đừng nói Chú Cấm sư, ngay cả người bình thường cũng có thể ngửi thấy đám người kia trên người kia cỗ mùi xác thối, đây chính là thuộc về "Hai hại so sánh lấy hắn nhẹ" rồi. "Tri Chân tỷ, bọn gia hỏa này tựa như là bị người thao túng xác sống." "Thao thi chi thuật à. . ." Tri Chân tỷ tri thức uyên bác, Sầm Đông Sinh điểm kia "Dự kiến trước" có hơn phân nửa khả năng đều đến từ nàng tương lai chỉnh lý, tự nhiên không cần hắn đến giới thiệu. "Ừm." Muốn nói trong nước có thao túng người chết năng lực Chú Cấm, có danh khí nhất đơn giản là hai loại nguồn gốc: Một người là Mao sơn thuật bên trong chúc do khoa."Chúc do" một từ vốn chỉ cổ đại y thuật lưu phái, vị người thời thượng cổ chữa bệnh, không cần thi châm uống thuốc, chỉ cần thay đổi tinh thần, thay đổi khí chất liền có thể khỏi hẳn, là Huyền học tôn giáo bầu không khí có phần nồng tinh thần trị liệu pháp; sau này phát triển trở thành các loại huyền diệu quỷ dị thuật pháp, làm người "Chết rồi sống lại" chính là một người trong đó. Chúc Do thuật từ đời Minh bắt đầu thoát khỏi quốc gia y học dạy học hệ thống, phần này phương thuật chữa bệnh nhu cầu liền do Đạo giáo cùng với dân gian tín ngưỡng đến gánh chịu, trong đó lấy Mao sơn đạo thuật nổi danh nhất. Một cái khác người thì là Tương Tây lưu truyền cản thi chi thuật, cũng có người cho rằng cùng Miêu tộc vu thuật có quan hệ. Tại cổ đại, Tương Tây địa khu chướng khí khá nặng, lưu hành ác tính bệnh sốt rét, nhiều lần có người chết. Người chết thi thể muốn dẫn về nhà "Lá rụng về cội" truyền thống quan niệm sâu nặng, nhưng bởi vì nơi đó đường núi gập ghềnh, khó mà dùng xe, cáng cứu thương chờ vận chuyển thi thể, bởi vậy có cản thi một phương này thức xuất hiện. Có cùng loại phong tục tập quán, còn có Indonesia, lưỡng địa trong lịch sử đều có nồng nặc vu thuật không khí cùng truyền thống. . . . "Ngươi cảm thấy là loại tình huống nào đâu?" Sầm Đông Sinh chụp mấy bức ảnh chụp, dự định chờ một lúc cho Tri Chân tỷ gửi tới, đồng thời hắn hồi đáp: "Chỉ ta trước mắt thấy thủ đoạn, chỉ sợ là hai người đều có." Cái này xác sống trên đầu, trên thân thậm chí trên đầu lưỡi, đều bao trùm lấy rậm rạp chằng chịt đại lượng hình xăm, mười phần quỷ dị. Đã cùng "Thao thi chi thuật" có quan hệ, theo hắn phỏng đoán, kia đại khái không phải là cái gì khoa đẩu văn chữ, mà là Java chữ cái. Bây giờ Java ngữ đã áp dụng chữ cái La Tinh để thay thế, cho nên tại Indonesia địa khu đã gần như thất truyền Những chữ này đủ để chứng minh cái này một Chú Cấm cùng Indonesia vu thuật ở giữa liên hệ. Trong truyền thuyết Indonesia địa khu cản thi phong tục, nguồn gốc từ mấy trăm năm trước Tana nâng Raya (Tana Tor Air Jordana) địa khu tây nâng Raya cùng đông nâng Raya nội chiến, chiến hậu song phương đều đem chết đi người thân di thể mang về nhà, áp dụng phương thức đặc thù để thi thể bản thân trở về. Cho đến ngày nay, nơi đó y nguyên hàng năm đều sẽ chuyên môn tổ chức cản thi tiết, đến rồi thời tiết, nâng Raya tộc nhân đều sẽ đem qua đời người thân di thể từ trong phần mộ đào ra, thay bọn hắn trang phục lộng lẫy, mang theo bọn hắn ra đường tuần hành. Nhưng cùng lúc đó, Sầm Đông Sinh còn chứng kiến xác sống trong miệng phù xám, cái này liền hoặc như là chúc do khoa thủ pháp. "Dung hợp sau kiểu mới Chú Cấm sao?" "Không sai, ta đoán khoảng cách loại kỹ thuật này bị phát minh lên, khả năng liền thời gian mấy năm." Nếu là đổi thành khác truyền thống Chú Cấm sư, thậm chí là đối Mao sơn thuật hoặc đuổi Thi Vu thuật tương đối quen thuộc người trong nghề, đều chưa hẳn có thể nhanh như vậy đạt được đáp án, bởi vì truyền thống phái ở giữa thường thường có thiên kiến bè phái, giữa lẫn nhau phân biệt rõ ràng, không tồn tại trao đổi cơ hội, lại càng không cần phải nói đến từ văn minh khác nhau quốc độ kỹ thuật. Nhưng đặt ở Sầm Đông Sinh thời đại kia, khác biệt Chú Cấm ở giữa dung hợp sinh ra kỹ thuật mới, là một loại rất thường gặp hiện tượng; đồng thời, thế gian này lại không ngừng có chưa từng có ai hoàn toàn mới Chú Cấm hiện lên. . . Giống « Thiên Khôi quyền thủ » hoặc là « Vô Gian Địa Ngục » loại lực lượng này, tại quá khứ căn bản không có khả năng sinh ra. Người chung quy là chủ nghĩa thực dụng người, tại siêu tự nhiên lực lượng suy thoái thời đại, lựa chọn bí mật truyền thừa phương thức còn tốt lý giải; nhưng ở Chú Cấm sư nhóm trở thành xã hội kẻ thống trị về sau, giao lưu dung hợp quá khứ kinh nghiệm, đối cổ đại để lại tri thức lợi dụng khoa học tư duy cùng nghiên cứu phương pháp tiến hành chỉnh hợp, liền thành xu thế tất yếu. Huống chi, sau lưng còn có giống Triết Nhân Vương loại tồn tại này, thôi động cái này một xu thế đột nhiên tăng mạnh phát triển. Có thể nói lại ngược lại, bây giờ dù sao cũng là lần thứ nhất thủy triều, có thể có thấy xa, có năng lực đem khác biệt địa khu Chú Cấm dung hợp thành một môn kỹ thuật mới, có được phần này thủ đoạn người, kỳ thật vẫn là rất hiếm lạ. Cho nên —— Hắn kỳ thật đối "Thao thi chi thuật " người sử dụng thân phận cùng với bối cảnh lai lịch, đã mơ hồ có mấy phần suy đoán. Sợ rằng người chủ sử sau màn rất khó tin tưởng, sẽ có người có thể ở chỉ là một cỗ thi thể đến xem ra hắn bước chân đi. ". . . Đông Sinh?" "Ta có chút ý nghĩ. . ." Sầm Đông Sinh trầm ngâm một lát, lại lắc đầu, "Bất quá, trước mắt còn không xác định." "Cần hỗ trợ sao?" "Tạm thời không dùng. Từ nơi này bầy lâu la trình độ đến xem, phía sau màn người thao túng còn tại ta ứng phó bên trong phạm vi." Lời này là khiêm nhường. Nói thật, người chủ sử sau màn tối đa là Ất đẳng trình độ. Hắn chỉ là có chút để ý người này bối cảnh. Bởi vì có được loại dung hợp này kỹ thuật Chú Cấm sư, nói không chừng liền cùng một vị nào đó "Tổ" có quan hệ. Đây chỉ là một suy đoán; nhưng nếu như là, chuyện này phát triển không thể nghi ngờ sẽ diễn biến rất khó lường. Tại hắn vị này người trùng sinh can thiệp bên dưới, lúc đầu không có gặp mặt cơ hội Triết Nhân Vương cùng Bình Đẳng Vương đã gặp mặt một lần ; Mà đặt ở nguyên bản trong lịch sử, lần này, rất có thể mới là Trung Hoa đại khu bên trong hai vị "Tổ" lần thứ nhất sinh ra liên lạc thời cơ —— Loại khả năng này đối tương lai xã hội sinh ra trọng đại ảnh hưởng vấn đề, không phải do hắn không cẩn thận, Sầm Đông Sinh lập tức bắt đầu đầu não gió bão lên. "Từ trở thành tổ thời gian trình tự nhìn lại, tương lai thống trị Mạc Tây đại khu Khô Vinh Vương là 'Đệ nhất tổ', thống trị 'Thiên Nam đại khu ' Triết Nhân Vương An Tri Chân là 'Thứ hai tổ', thống trị Hải Bắc đại khu hàng Linh Vương là 'Thứ ba tổ', mà ba người chính thức leo lên thế giới sân khấu thời gian, không sai biệt lắm chính là cái này trình tự. . ." Bình Đẳng Vương là thứ tư tổ, trong lịch sử sinh động thời gian còn muốn xếp tại bọn hắn ba vị về sau. Đã An Tri Chân đã thức tỉnh rồi cái thứ nhất hạng nhất Mệnh Cấm, Y Thanh Nhan lại là tại gần nhất thức tỉnh (nếu như y theo nguyên bản lịch sử quỹ tích, còn muốn đẩy về sau trễ non nửa năm, thẳng đến nàng đem đến những thành thị khác, không cách nào khống chế giết người xúc động, mới có thể bắt đầu tiến vào thức tỉnh quá trình). . . "Như vậy, từ thời gian trình tự nhìn lại, ở vào hai cái vị này trung gian Khô Vinh Vương, hoặc là hàng Linh Vương. . . Cũng có thể?"