Thời gian tiếp theo, Lâm Đông Lai một là hằng ngày tế luyện Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên, hai là chăm sóc Đại Nhật Kim Khuê, ba chính là dạy bảo Hoàng Nguyệt sư tỷ nhất giai cực phẩm kỹ nghệ.
Nói ra cũng kỳ diệu, năm đó người dẫn dắt linh thực của Lâm Đông Lai là Hoàng Nguyệt, nay ngược lại cần Lâm Đông Lai dạy bảo Hoàng Nguyệt.
Nhưng Lâm Đông Lai đối với việc dạy bảo Hoàng Nguyệt vẫn hết sức tỉ mỉ, không hề phiền hà.
Năm đó Hoàng Nguyệt kết một thiện duyên, nay nhận lại một thiện quả.
Hoàng Nguyệt có hạ đẳng Kỷ thổ linh thể, lần này tới Hành Hà phường thị làm linh điền tổng quản, đo lường xác định linh điền của một phường thị cũng là đang tích lũy thổ hành khí số.
Vì thế Chú Linh Chấn Địa thuật của nàng đã tu luyện tới viên mãn, linh dược nhất giai cực phẩm trồng lần này cũng là linh dược hệ Thổ: Kỷ Linh đằng.
Đây là một loại linh thực bò sát mặt đất, rễ củ giống như củ mài, chôn sâu dưới lòng đất, tập trung Kỷ thổ linh khí.
Hoàng Nguyệt trồng linh thực này cũng là để chuẩn bị cho việc Trúc Cơ sau này.
Loại Đoán Thể Đại Pháp này tương tự với Thiên Mộc Đoán Thể Đại Pháp của Lâm Đông Lai, đều là từ đất đai mà sinh ra sức lực.
Lâm Đông Lai giống như cổ thụ bám rễ, hấp thu nguyên khí sinh mệnh của đại địa.
Địa Mẫu Đoán Thể Đại Pháp lại phải từ không tới có.
Tu thành công pháp này có thể chuyển hóa hạ đẳng Kỷ thổ linh thể thành trung đẳng Kỷ thổ linh thể, tăng thêm một thành cơ hội Trúc Cơ.
Kỷ Linh đằng với tư cách là linh thực nhất giai cực phẩm, công hiệu lớn nhất chính là hội tụ Kỷ thổ linh khí, có thể khế hợp với ý nghĩa đất đai phì nhiêu, đương nhiên linh thực này cũng có thể hỗ trợ Hoàng Nguyệt tu luyện Địa Mẫu Đoán Thể Đại Pháp, nâng cao Kỷ thổ linh thể.
Những ngày này, Hoàng Nguyệt chuyên môn giống như trâu vậy, cày sâu một mảnh linh điền, một mảnh linh điền thượng phẩm, cày sâu tới ba thước, rắc một lượng lớn bột linh thạch, các loại phân bón Kỷ thổ, một số chất mùn sau khi linh thực thối rữa...
Dưới sự nhắc nhở của Lâm Đông Lai, nàng còn nuôi dưỡng Kim Hoàn Long Khưu.
Lúc này mới đem một mảnh linh điền nhất giai thượng phẩm cứng rắn nâng cấp thành linh điền nhất giai cực phẩm rồi mới bắt đầu trồng Kỷ Linh đằng.
Hiện giờ Hoàng Nguyệt đang học tập từ Lâm Đông Lai chính là loại linh thực pháp thuật cấp độ viên mãn thứ hai: Cam Lộ Thi Vũ chú.
Tuy nhiên Kỷ thổ linh lực của nàng thi triển ra không thể nói là cam lộ, mà giống như đang rắc bùn hơn.
"Sư tỷ, thủy thổ tương khắc, tỷ vẫn nên học Manh Nha Dựng Sanh thuật trước đi. Đất đai phì nhiêu hay không không phải xem đất được nuôi đen bóng thế nào, mà là xem sản lượng thực tế có bao nhiêu."
"Mười mẫu linh điền thượng phẩm sư tỷ trồng hiện giờ tuy tạm thời nâng lên nhất giai cực phẩm, nhưng muốn phân ra khác biệt vẫn phải xem lượng."
"Khác với cách trồng tìm kiếm tinh phẩm thông thường, sư tỷ nên cầu lượng. Vốn dĩ đệ thấy trồng Kỷ Linh đằng không phải là một lựa chọn tốt, nên chọn năm loại linh cốc nhất giai cực phẩm, như vậy mới khế hợp với ý nghĩa Địa Mẫu phong nhiêu."
Hoàng Nguyệt nói: "Linh mễ nhất giai cực phẩm tuy cũng có tác dụng với tỷ, nhưng đạo linh mễ đã bị Tự Nhiên minh chặn đứng. Tỷ muốn Trúc Cơ chắc chắn là phải cải tiến một loại linh mễ sản lượng cao, hoặc là lai tạo ra một loại linh mễ nhị giai hạ phẩm mới... con đường này trái lại càng khó hơn."
Lâm Đông Lai nghe xong bèn vội nói: "Là đệ quá tự phụ rồi, không nghĩ tới tầng này."
"Không sao, con đường sư đệ nói tỷ cũng từng nghĩ tới." Hoàng Nguyệt từ trong ruộng đi ra.
Sau đó nói: "Con bé Tang Xảo kia dạo này sao ít tới vậy?"
Lâm Đông Lai nói: "Chắc là thấy đệ đang bận rộn, cũng có thể là pháp đàn xây xong rồi, không còn việc gì khác nữa."
Cái pháp đàn của Tang Xảo là loại pháp đàn có thể di động, có thể tùy thời kết nối địa mạch, mượn dùng địa khí để tăng trưởng tu vi pháp lực. Nhược điểm là pháp lực có thể mượn dùng khá ít, tu vi tăng trưởng thấp hơn.
Nay pháp đàn xây dựng ở Đỉnh Già Tế này là pháp đàn nhất giai cực phẩm, không thể di động, trực tiếp thông với địa mạch.
Lâm Đông Lai nghe Lý Hàn Sơn nói, đến lúc giúp Đỉnh Già Tế nâng cấp linh mạch thì pháp đàn này có thể trực tiếp sử dụng, tiếp xúc với địa mạch càng lâu càng dễ bén rễ, cuối cùng trở thành một bộ phận của địa mạch.
Lâm Đông Lai đã thử trên pháp đàn đó, có thể trực tiếp nâng mình lên tới tầng thứ vô cùng tiếp cận Trúc Cơ, thậm chí còn có thể có một chút góc nhìn Trúc Cơ.
Mà thứ nâng đỡ bản thân chính là một con đại xà linh mạch, pháp đàn được xây dựng ngay trên đầu đại xà.
"Đúng rồi, nhắc tới pháp đàn, hôm nay đệ còn phải giúp sư phụ chăm sóc mấy gốc linh thực nhị giai trong dược viên nữa!"
Dược viên Già Tế tổng cộng chỉ có năm gốc linh thực: Lưỡng Nghi Ba Tiêu, Thiên Long thảo, Ly Dương Kê Quan hoa, Thủy Nguyệt Ưu Đàm, Mậu Thổ Phục Linh.
Lưỡng Nghi Ba Tiêu còn dễ nói. Chính là sương mù vào ngày mùng năm tháng năm, lúc phi long tại thiên.
Năm nay dùng đều là tích trữ từ năm ngoái.
Ly Dương Kê Quan hoa cũng ổn, Lâm Đông Lai có kinh nghiệm chăm sóc Đại Nhật Kim Khuê nên không thấy phiền phức, chỉ là mỗi ngày đều phải nghe ba tiếng gà gáy vào lúc canh ba, sau đó tưới nước Thuần Dương mang theo tử khí vào lúc trời sắp sáng.
Mậu Thổ Phục Linh là gốc dễ chăm sóc nhất, ký sinh trên một gốc gốc thông già nhị giai, mỗi ngày nhớ tưới nước, định kỳ bổ sung lá thông phủ lên nó là được.
Lưỡng Nghi Ba Tiêu Phiến của Ngũ Đức Tự có thể khống chế âm dương nhị khí, quạt ra đủ loại không khí huyền diệu, khế hợp với nhu cầu của những linh thực này.
Lâm Đông Lai quả thực không có đạo hạnh này, không có bảo vật này, vì thế chỉ có thể cố gắng ghi nhớ, vừa làm vừa học, nghĩ cách giải quyết.
Ngũ Đức Tự mỹ danh nói là: Rèn luyện trước, tránh để thực sự ra ngoài rồi giao cho Lâm Đông Lai lại làm những thứ này luống cuống tay chân.
Trước đây trồng linh dược nhất giai cực phẩm, Lâm Đông Lai còn có thể bắt lính, hiện giờ chăm sóc những linh dược nhị giai này, muốn bắt lính cũng không có ai phù hợp, hoặc giả chính mình mới là lính bị Ngũ Đức Tự bắt.
Sau khi kiểm tra từng loại linh thực, lại bổ sung một chút ý tượng cần thiết, Lâm Đông Lai yên tâm, bèn lên pháp đàn bắt đầu thi thuật đối ứng, điều động nguyên khí đối ứng để bổ sung linh phân.
"Kém rồi, kém rồi." Ngũ Đức Tự từ ngoài trở về, trong tay cầm một cái ngọc bình, nói: "Xuân Phong Bạt Miêu thuật của ngươi nên tinh tế hơn một chút. Linh lực dùng bao nhiêu, mưa móc hạ xuống bao nhiêu, gió xuân là gió tháng hai, tháng ba hay tháng tư? Là gió khô hay gió ẩm? Là gió từ phương đông tới hay gió từ phương nam tới?"
Lâm Đông Lai bèn dừng thi thuật, xuống khỏi pháp đàn: "Sư tôn, trên pháp đàn quá phiêu hốt, linh khí thiên địa sử dụng cũng không phải của chính mình, khó tránh khỏi có chút sai sót."
"Sự nắm bắt ước lượng linh khí thiên địa cũng là một phần của đạo hạnh. Cảnh giới Trúc Cơ không giống như kỳ Luyện Khí, chỉ vận dụng chút tu vi linh lực của mình, mà là phải cạy động linh khí thiên địa, một điểm linh lực phát huy ra uy năng của mười điểm linh lực, thậm chí tinh diệu hơn chút là tác động vào điểm mấu chốt sẽ có hiệu quả gấp trăm lần."
"Công dụng của pháp đàn này ngoài việc giúp ngươi tu hành nhị giai linh thực pháp thuật, còn có thể rèn luyện sự nắm bắt linh khí thiên địa của ngươi, sự thấu hiểu đối với đạo hạnh, đối với thiên địa tự nhiên là quan niệm thế nào, kiến cấu hệ thống gì, sử dụng lý luận gì?"
"Ví dụ như Xuân Phong Bạt Miêu thuật, chỉ hai chữ xuân phong thôi đã thiên biến vạn hóa, lẽ nào đạo cơ linh lực của ta có thể có nhiều ảnh hưởng sao? Hoàn toàn dựa vào đạo hạnh tự mình tham ngộ."
"Tham ngộ quan khiếu của nhị giai linh thực pháp thuật này, ngươi tham ngộ tiểu thần thông, tham ngộ đạo cơ cũng có thể tìm được phương pháp, tìm đúng cách thức, chứ không phải tự mình ngây ngốc suy nghĩ viển vông."
"Cảnh giới Trúc Cơ còn gọi là chứng đạo cơ, không chứng không minh, không minh không chứng, phải có nghi vấn trước, sau đó quyết nghi, cuối cùng định luận, đây mới là chứng minh."
"Đạo luận Trúc Cơ của tu sĩ Trúc Cơ thời cổ chính là như vậy. Hiện giờ tuy khác thời cổ, luôn làm ra một phen văn chương huyền huyền diệu diệu, tựa thị nhi phi, mà trực tiếp dùng ý tượng biểu thị với người, nhưng lại càng phải khống chế chi tiết mới đúng."
Lập tức Ngũ Đức Tự lại đích thân diễn thị một lần, bày ra vô số chi tiết cho Lâm Đông Lai xem, khiến Lâm Đông Lai như có điều lĩnh ngộ, như có điều suy nghĩ.
Sau khi diễn thị xong pháp thuật chi tiết mới đưa ngọc bình cho Lâm Đông Lai: "Món pháp khí nhị giai này rốt cuộc cũng luyện thành rồi."
"Lão Bồ Chính Canh kia đã rút Đại Khê ngọc bên trong ra, lấp đầy thành Linh Tuyền bảo ngọc, Đại Khê ngọc ban đầu thì làm khảm nạm, tạo ra ý tượng chín khúc suối quanh co trên thân bình, khế hợp với Cửu Tuyền Nạp Khê đại trận trước đây."
Lâm Đông Lai đón lấy bảo bình, tỉ mỉ quan sát nói: "Tên đặt quá phức tạp rồi, gọi là Cam Lộ Ngọc Tịnh bình đi."
Ngay lập tức hắn rót vào một ít nước linh tuyền nhị giai từ trong dược viên.
Chiếc bình vốn dĩ mang bản chất nhị giai, nay được linh khí nhị giai kích hoạt, tức khắc tỏa ra ánh sáng lấp lánh, thấp thoáng có thể nhìn thấy ý tượng chín dòng suối chảy xuôi bên trong.
Tuy nhiên tu hành nửa phần sau vẫn phải dựa vào nỗ lực của Từ Trường Xuân mới được.
"Trong bình này có ý vị khe suối, có thể chứa nước của trăm con suối, có thể nhiếp gốc của chín dòng khe. Nghe nói cộng lại có thể có tổng lượng nước của một con sông dài khoảng trăm dặm."
"Nhưng tiểu tử ngươi tham ngộ là liễu trong bình, không phải nước trong bình, đống nước này không biết có tác dụng gì không?"
Càng nghĩ như vậy, Lâm Đông Lai càng yêu thích không buông tay: "Đa tạ sư tôn, không biết tiêu tốn bao nhiêu?"
"Tiêu tốn thì không cần nhắc tới, chỉ là như vậy, giúp ta chăm sóc linh thực còn thấy phiền phức không?"
Lâm Đông Lai đổi sắc mặt, nịnh nọt nói: "Không phiền phức, không phiền phức, sư tôn, con chính là thích trồng trọt mà!"
"Tốt, tốt, tốt." Ngũ Đức Tự vỗ vỗ vai Lâm Đông Lai: "Quả nhiên có khí tượng thành đại sự."
Sau đó nói: "Trúc Cơ Đan đã xác định tháng sau mở cửa đổi, Nội Ngoại môn đại bỉ chính là thời gian này rồi."
"Ngươi mau chóng chuẩn bị cho tốt, đấu xong ngoại môn là phải vào trường nội môn, ta đã vận hành giúp ngươi rồi, tích lũy thêm chút kinh nghiệm đấu pháp cũng là chuyện tốt."
