Xem xong bảng xếp hạng, Lâm Đông Lai rốt cuộc đã có khái niệm về trình độ của các đệ tử nội môn tranh đoạt Trúc Cơ Đan.
Chỉ có mười viên Trúc Cơ Đan, cùng những linh vật Trúc Cơ này, rốt cuộc có thể tạo ra bao nhiêu tu sĩ Trúc Cơ?
Thanh Mộc tiên môn tuyên bố có hơn năm mươi tu sĩ Trúc Cơ, bao gồm các trưởng lão nội môn, đỉnh chủ các đỉnh, và đệ tử chân truyền.
Trúc Cơ Đan trong nội môn cứ khoảng ba mươi năm lại có một lô, nên mới có thuyết ba mươi năm là một thế hệ đệ tử.
Tu sĩ Trúc Cơ trong môn cơ bản đều chọn đột phá vào khoảng 40-60 tuổi.
Mà thọ nguyên của tu sĩ Trúc Cơ là từ 200 đến 240 tuổi, vậy tính ra, xấp xỉ năm thế hệ là một vòng luân hồi.
Cứ mỗi ba mươi năm, ít nhất có mười vị Trúc Cơ già yếu qua đời, cũng ít nhất cần mười vị thành tựu Trúc Cơ bổ sung vào, mới có thể duy trì thường trực 50 vị Trúc Cơ trong môn.
Lần này Trúc Cơ Đan được phát ra sớm hơn mười mấy năm, chính là trao cơ hội nghịch thiên cải mệnh cho rất nhiều đệ tử. Số lượng Trúc Cơ trong môn nói không chừng có thể vượt qua 50 người, đạt tới 60 người.
Thêm một vài Trúc Cơ, các thái thượng trưởng lão ở tầng lớp cao nhất sẽ có thêm một chút khí số để cung dưỡng.
Trúc Cơ Đan loại vật này cũng bị thượng tông kiểm soát nghiêm ngặt, rất khó dùng linh vật khác để thúc chín linh dược chủ yếu là Ngọc Tủy Kim Chi.
"Ngay cả khi uống Trúc Cơ Đan cũng không nhất định có thể giúp người ta thành công Trúc Cơ, chỉ dùng linh vật Trúc Cơ cũng không nhất định sẽ thất bại..."
"Hoặc là cũng có liên quan đến khí số của tông môn. Tổng lượng khí số của tông môn chỉ có bấy nhiêu, phàm nhân bên dưới cũng chỉ bấy nhiêu, cho đến mỗi năm năm thu nạp tiên miêu vào ngoại môn cũng chỉ bấy nhiêu..."
"Điều này khống chế số lượng tu sĩ Trúc Cơ của tông môn cũng ở một mức ổn định. Số lượng Trúc Cơ ổn định thì Tử Phủ cũng vậy..."
Lâm Đông Lai điên cuồng vận chuyển đầu óc, bắt đầu tính toán xem tông môn nếu muốn nâng đỡ ra một vị Kim Đan thì cần bao nhiêu khí số.
Đầu tiên cần cung dưỡng ít nhất khí số của năm vị Tử Phủ, bởi vì Kim Đan chính là ngũ phủ bổng chân.
Năm vị Tử Phủ có lẽ cần 80-100 vị Trúc Cơ để cung dưỡng. Để duy trì thường xuyên 80-100 vị Trúc Cơ, cơ bản mỗi ba mươi năm phải có 15-20 người Trúc Cơ thành công.
Mà để cung cấp bấy nhiêu Trúc Cơ, tính theo tỷ lệ trong môn, sẽ cần có 5000 đệ tử ngoại môn.
Những đệ tử ngoại môn này lại được thu nạp từ các phường thị, từ các thành trì phàm nhân.
Trong đầu Lâm Đông Lai nảy ra một ý niệm: "Thái thượng trưởng lão yêu cầu chứng Kim Đan, chỉ có mảnh vỡ phúc địa e rằng vẫn chưa đủ. Mảnh vỡ phúc địa có lẽ có thể triệt tiêu khí số của một tu sĩ Tử Phủ, nhưng ít nhất vẫn còn thiếu khí số của một vị Tử Phủ nữa mới đủ để nâng đỡ."
"Mà lần phát Trúc Cơ Đan này, cộng thêm lần phát Trúc Cơ Đan tới, ước chừng 30 năm đã phát hai lần Trúc Cơ Đan, số tu sĩ Trúc Cơ trong môn tăng thêm 20 người. Những Trúc Cơ đã khuất nếu có thể nhờ mảnh vỡ phúc địa mà chuyển thế..."
Lâm Đông Lai hiển nhiên rút ra một đáp án, một kết luận: "Chỉ sợ những sản nghiệp trước đây của môn phái sẽ không đủ cung dưỡng cho những Trúc Cơ này, cộng thêm thái thượng trưởng lão còn có ý cầu Kim, vậy thì tiếp theo, trong môn bắt buộc phải đi cướp đoạt nhân khẩu, đi khuếch trương địa bàn, đi tiêu hao, đi tranh đoạt..."
Đạo hạnh của Lâm Đông Lai đã có sự tăng trưởng đủ lớn, góc nhìn xem xét vấn đề cũng từ đặt mắt vào hiện tại biến thành nhìn thấy những chuyện có thể xảy ra mười năm, hai mươi năm sau.
Không chỉ là lo xa, mà còn là bố cục trước.
"Xung quanh Thanh Mộc tiên môn, một là Thái Uyên Bạch gia, hai là Xích Diễm môn."
"Khí tượng của Thanh Mộc tiên môn thuộc tính Mộc, khởi gia từ linh thực phu."
"Xích Diễm môn khí tượng thuộc tính Hỏa, khắc chế thuộc tính Mộc nhất, trong môn cũng có hai vị tu sĩ Tử Phủ."
"Mà Thái Uyên Bạch gia chỉ có một vị tu sĩ Tử Phủ, vùng Thái Uyên vạn đảo lại có rất nhiều phàm nhân sinh sống, nước lại có thể dưỡng mộc."
"Phân tích như vậy, đối tượng mà môn phái muốn đối phó hiển nhiên là đã rõ ràng."
Lâm Đông Lai nắm chặt cành dương liễu, trong đầu nghĩ đến gốc Thái Uyên liễu nhị giai thượng phẩm kia, thầm nghĩ: "Nếu có thể cùng tham ngộ gốc Thái Uyên liễu đó, ta bèn có thể để lộ ra tu vi cao nhất tu luyện tới Trúc Cơ hậu kỳ, tức là hiển lộ ra khí tượng đạo cơ ít nhất là trung phẩm."
Tuy nhiên, đó cũng chỉ là nghĩ mà thôi.
"Nếu sư tôn có thể tiến thêm một bước thì tốt rồi." Lâm Đông Lai thầm nghĩ trong lòng.
Sau đó Lâm Đông Lai lại nảy ra một ý: "Khương Bích Linh sư tỷ dường như từng nói, quê nàng ở vùng Thái Uyên vạn đảo."
Lâm Đông Lai nhớ tới gốc Thái Uyên liễu thụ trồng trong Phúc Điền, vẫn là do Khương Bích Linh đưa cành Thái Uyên liễu thượng phẩm để giâm cành mà sống.
Còn về cành trong bình này là do Từ Trường Xuân đưa cành liễu nhất giai cực phẩm, sau đó rèn luyện thành nhị giai cũng là do Từ Trường Xuân xuất lực.
"Nếu có thể ở vùng Thái Uyên chiếm được một hòn đảo, trở thành đảo chủ thì tốt biết mấy."
Lâm Đông Lai ngay lập tức nghĩ đến vấn đề địa điểm trú ngụ của gia tộc Lâm gia trong tương lai.
"Vùng Thái Uyên, nếu có thể trở thành đạo trường của ta, còn có thể ở đó huấn luyện tôm binh cua tướng, bày binh bố trận..."
Lâm Đông Lai lại nhìn qua thứ hạng nội môn của Khương Bích Linh một lần nữa, hạng 45, chỉ dựa vào chính nàng tranh đoạt, e rằng không tranh được Trúc Cơ Đan, tối đa có duyên pháp đổi được một viên linh đan hỗ trợ, không có Trúc Cơ giúp đỡ, dù muốn đổi được linh vật Trúc Cơ phù hợp cũng khó.
"Có thể kết duyên." Lâm Đông Lai thầm ghi nhớ trong lòng.
Rời khỏi Công Đức điện, Lâm Đông Lai trở về Đỉnh Già Tế, trước động phủ của Ngũ Đức Tự, tỉ mỉ quan sát rừng Thanh Tịnh Trúc.
Nói đi cũng phải nói lại, trước đây trong Phúc Điền đã luyện một bộ Trúc Sơn phi kiếm, nhưng bộ đó không thể mang ra dùng trong môn, chỉ có thể dùng ở bên ngoài.
Lâm Đông Lai kết hợp hai bên lại, bèn trực tiếp khắc phù văn đối ứng lên những cây Thanh Tịnh Trúc còn đang sinh trưởng.
Đống trúc này nhờ trận gió thanh của Ngũ Đức Tự thúc sinh lúc trước, sau đó lại được không ít Xuân Phong Bạt Miêu thuật của Lâm Đông Lai tưới tắm, đã phát rễ sinh trưởng cực nhanh, gần như mọc thành một mảnh rừng trúc rộng khoảng một mẫu.
Lâm Đông Lai đi vào sâu trong rừng trúc, tìm được những cây Thanh Tịnh Trúc khắc phù văn đầu tiên, cảm ứng được linh khí hai hệ Kim Thủy nuôi dưỡng chúng vô cùng cứng cáp, những đốt trúc trắng nõn thấp thoáng ánh lên ánh kim khí.
Lập tức gật đầu, Kim có thể sinh Thủy, Thủy có thể mang tài, tài chính là Tân kim, như vậy lấy Canh kim làm lưỡi, Tân kim làm trang sức, Thanh Tịnh Trúc làm thân, trái lại cũng cải tiến hơn một chút so với pháp luyện kiếm ban đầu của Trúc Sơn giáo, càng khế hợp với bản thân.
Lập tức vận khởi Kim Liêm Chiết Cát thuật, chặt đứt cây trúc này, lại dựa theo đốt trúc mà phân cắt, tức khắc lại có một bộ kiếm phôi của Trúc Sơn kiếm trận được luyện hóa ra.
Hơi đánh vài cái pháp quyết, chín thanh trúc kiếm này bèn hiển lộ ra hình dáng phi kiếm.
Vừa mới luyện xong phi kiếm, Lâm Đông Lai bèn nghe thấy tiếng chuông Tụ Tiên vang lên.
Một là khóa Tiên Miêu này, kỳ hạn Tiên Miêu hai năm đã tới, lại là một khóa Tiên Miêu đại khảo.
Hai là tất cả đệ tử ngoại môn, tất cả tu sĩ đang ở trong môn đều có thể báo danh tham gia Ngoại môn đại bỉ.
Đợi sau khi hai cuộc đại khảo đại bỉ này kết thúc bèn là Nội môn đại bỉ.
Tâm niệm Lâm Đông Lai khẽ động, khóa Tiên Miêu này, Lâm Đông Lai không có tâm tư đi làm tiếp dẫn ngoại môn này, cũng không tới Đỉnh Linh Tê giảng bài.
Tuy nhiên quyền đề cử nằm ở chỗ Lâm Đông Lai, tiếp dẫn ngoại môn bèn giao cho hậu bối Linh Thực điện đi làm, còn về lớp linh thực lớn ở Giảng Pháp đường trên Đỉnh Linh Tê bèn giao cho Ninh Phong.
Cây cao vượt rừng gió tất thổi bật rễ, tuy bái sư Ngũ Đức Tự, nhưng Lâm Đông Lai không tiếp tục bá chiếm danh hiệu đệ nhất linh thực khóa Tiên Miêu ngoại môn này, và cũng không có tâm tư chuyên môn bồi dưỡng ra một thiên tài nào.
Tiêu Trần từ khi bái sư chưởng môn, Lâm Đông Lai bèn không bao giờ gặp lại nữa, chỉ thỉnh thoảng có lệnh bài truyền tấn, nhưng cũng rất lâu mới hồi âm.
Ước chừng cũng giống như Chu Hoa Huỳnh, đều vào trong mảnh vỡ phúc địa để tu hành rồi.
Lâm Đông Lai cũng không muốn bại lộ quá nhiều dưới mí mắt của thái thượng trưởng lão.
Bây giờ ánh hào quang tỏa ra đã đủ nhiều rồi.
"Đông Lai sư đệ!" Hoàng Nguyệt ở ngoài rừng trúc gọi: "Tới Đỉnh Tiên Khảo đi, sau Tiên Miêu đại khảo bèn là Ngoại môn đại bỉ, lần đại bỉ này, ngươi chẳng phải muốn thử đấu pháp sao?"
Lâm Đông Lai lập tức thu hồi Trúc Sơn phi kiếm, cùng Hoàng Nguyệt đi tới Đỉnh Tiên Khảo.
Tiên Miêu đại khảo có thể trực tiếp tuyển chọn ra một số đệ tử nội môn, sẽ có trưởng lão Trúc Cơ chuyên môn thu đồ, xem như nền tảng của tiên môn, vẫn khá là quan trọng.
Trái lại Ngoại môn đại bỉ thực ra đều là so tài giữa những tu sĩ tuổi đã quá 30 mới đột phá Luyện Khí hậu kỳ, tuyển拔 ra ngoại môn chấp sự, ngoại môn trưởng lão.
Những chức vị này tuy quan trọng nhưng cũng không quá quan trọng.
Bởi vì nếu trước 30 tuổi đột phá Luyện Khí tầng bảy bèn trực tiếp trở thành đệ tử nội môn rồi.
Xa hơn nữa, những người thiên tư ngộ tính đều tốt cũng đã được thu nạp trước vào nội môn chín đỉnh để nhào nặn rồi.
Dưới hai lần sàng lọc này, những đệ tử ngoại môn còn lại, một là những kẻ trước 30 tuổi vẫn chưa đạt tới Luyện Khí tầng bảy, nhập môn chưa tới mười lăm năm.
Hai là những kẻ sau 30 tuổi vẫn chưa đột phá Luyện Khí tầng bảy, có thể tranh đoạt vị trí ngoại môn chấp sự.
Những kẻ sau 30 tuổi đột phá Luyện Khí tầng bảy, nhập môn cơ bản đã quá mười lăm năm, có thể tranh đoạt vị trí ngoại môn trưởng lão.
Trong đó địa vị của ngoại môn trưởng lão tương đương với đệ tử nội môn.
Chỉ là ngoại môn trưởng lão không thể đổi Trúc Cơ Đan, tối đa chỉ có thể đổi một món linh vật Trúc Cơ.
Đây chính là con đường cuối cùng dành cho những tu sĩ trong môn đã quá 30 tuổi mới đột phá Luyện Khí tầng bảy, là con đường để dốc sức lần cuối trước tuổi 60.
Chỉ dựa vào linh vật Trúc Cơ, chuyện ngoại môn trưởng lão đột phá Trúc Cơ cũng không phải là không có.
Vì thế phần thưởng cho ba hạng đầu Ngoại môn đại bỉ khá phong hậu, hạng nhất là một món linh vật Trúc Cơ, một viên linh đan hỗ trợ Trúc Cơ, một viên linh đan bảo mệnh.
Hạng nhì và ba bèn chỉ có một viên linh đan hỗ trợ Trúc Cơ và một viên linh đan bảo mệnh.
Những thứ hạng khác bèn là một số pháp khí, Phá Chướng Đan linh tinh làm phần thưởng.
Những phần thưởng này xa không phong hậu bằng Nội môn đại bỉ, nhưng đệ tử ngoại môn có tới hơn 2800 người, dù chỉ có chưa đầy một nửa số người báo danh Ngoại môn đại bỉ thì cạnh tranh cũng vô cùng kịch liệt.
Mà đệ tử nội môn, lúc Lâm Đông Lai mới nhập môn, Khương Bích Linh từng nói chỉ có khoảng hơn 200 người, nay tuy đã qua 12 năm, thiết nghĩ cũng sẽ không có biến động lớn.
Ngược lại Trúc Cơ Đan có 10 viên, các loại linh vật Trúc Cơ có 12 kiện, linh đan hỗ trợ Trúc Cơ có hàng trăm viên.
Cơ bản chính là khuyến khích tất cả đệ tử nội môn thử sức Trúc Cơ.
Trong đó những kẻ nhỏ tuổi, lần này không tranh được linh đan Trúc Cơ có thể mười mấy năm sau tranh lại một lần, lần này tranh một món linh vật Trúc Cơ cũng không tệ.
Trong đó những kẻ lớn tuổi hơn chút, dù không tranh được Trúc Cơ Đan, linh vật Trúc Cơ, thì ít nhất cũng có bảo mệnh đan và các loại linh đan hỗ trợ Trúc Cơ kém hơn một chút để dự phòng.
Dù Trúc Cơ thất bại cũng không đến mức nguy hiểm tính mạng, có thể chọn làm nội môn chấp sự hoặc trực tiếp chuyển sang làm ngoại môn trưởng lão.
Tuy nhiên đệ tử nội môn muốn cáo lão hoàn hương phải đạt tới 80 tuổi mới được, nhiều hơn 20 năm so với đệ tử ngoại môn 60 tuổi là có thể cáo lão hoàn hương, dù sao chi phí môn phái bồi dưỡng đệ tử nội môn và bồi dưỡng đệ tử ngoại môn là không giống nhau.
So với tài nguyên đệ tử ngoại môn có thể đổi được để đi thành lập tiểu gia tộc tu tiên, tài nguyên đệ tử nội môn có thể mang đi không nghi ngờ gì là rất nhiều, nếu đều đi thành lập tiểu gia tộc tu tiên hết thì tông môn e rằng sẽ bị rút cạn.
Vì thế đệ tử nội môn mới thực sự là đệ tử của tông môn, thậm chí đệ tử nội môn sau 60 tuổi chuyển sang làm ngoại môn trưởng lão hoặc nội môn chấp sự là có thể trực tiếp thu đệ tử ngoại môn làm đồ đệ để dưỡng lão cho mình.
Ngoài ra, đệ tử nội môn không cấm kết đạo lữ, nhưng bắt buộc cả hai bên đều phải là đệ tử trong môn, điểm này lại khắt khe hơn một chút so với đệ tử ngoại môn có thể tìm tán tu làm đạo lữ.
Bởi vì đệ tử nội môn đã có thể tiếp xúc tới những chuyện cơ mật của tông môn, tự nhiên đãi ngộ khác với đệ tử ngoại môn.
"Sư tỷ, tỷ muốn tranh đoạt vị trí hạng nhất ngoại môn, lấy món linh vật Trúc Cơ đó, e rằng khó."
Trong ngoại môn đã có những ngoại môn trưởng lão trên năm mươi lăm tuổi, Luyện Khí tầng chín, thậm chí viên mãn, những ngoại môn trưởng lão này chỉ cần chưa quá 60 tuổi đều có thể tham gia đại bỉ.
"Không sao, tỷ không cầu ba hạng đầu, chỉ cầu một vị trí ngoại môn trưởng lão." Hoàng Nguyệt nói: "Tỷ chỉ cần thân phận tương đương với đệ tử nội môn."
"Sợ rằng điều này cũng không dễ dàng." Lâm Đông Lai đã cảm ứng được rất nhiều tu sĩ Luyện Khí tầng tám, Luyện Khí tầng chín, ít nhất vượt quá 50 người.
