Ô Khung gọi mấy nhân vật then chốt đến, lại đưa cho Lâm Đông Lai xem sổ sách thu chi của phường thị, đợi Lâm Đông Lai kiểm tra xong mới rời đi. Với trình độ của Lâm Đông Lai, thực tế cũng khó mà nhìn thấu sổ sách, chỉ là làm theo lệ thôi. Điều này khiến Lâm Đông Lai cảm thán: Tán tu Trúc cơ cũng có thể coi là Trúc cơ, vậy mà đến một đạo thần thông cũng chưa lĩnh ngộ được, ngay cả tiểu thần thông cũng không, pháp lực chỉ có chưa đầy trăm giọt linh lực dạng lỏng, thần thức chỉ có thể xuất ra ngoài ba trượng. Ngay cả thọ nguyên cũng ngắn hơn Trúc cơ của tông môn một đoạn, sống được 150-180 tuổi đã coi như trường thọ rồi.
Có lẽ là do công pháp, có lẽ là do tài nguyên, nhưng Lâm Đông Lai cảm ứng được chắc chắn cũng liên quan đến khí số. Sau khi ký vào khế văn, Lâm Đông Lai có thể cảm nhận rõ ràng: Khí số của Ô Khung này là tan rã.
Trở lại họa phảng, Lâm Đông Lai báo cáo từng việc nghe thấy thấy được. Lý Hàn Sơn nói: "Linh mạch cung cấp thiếu hụt ắt có nguyên do. Đỉnh Hành Hà có thể chắn ráng chiều thì cũng có thể chắn linh cơ do nhật nguyệt soi chiếu trên trời. Sức người thu thập hà khí bao giờ cho hết? Đồ nhi ngoan, hai ngày này đi theo ta đi kham dư, xem xem rốt cuộc là chỗ nào xảy ra vấn đề, có phải do tòa động phủ địa sư kia quấy nhiễu không?"
"Lão Ngũ, ngươi có cảm ứng được cơ duyên cây hạnh linh nhị giai mà Hoàng Nguyệt nói với ngươi đại khái nằm ở hướng nào không?"
"Cảm giác dường như... ngay gần đây, nhưng không nói rõ được ở đâu."
"Vậy thì đúng rồi. Linh cơ ở đây bị hút sạch sành sanh, ngược lại sát khí lại sung mãn, đã sinh ra một đạo sát mạch, ta vừa mới nhìn thấy rồi. Sát khí này sinh ra do ráng chiều, tên là Kim Quang sát, nằm ngay quanh phường thị này. Kim Quang sát danh nghĩa là Kim nhưng thực chất là Hỏa, Kim Hỏa tương sát, khắc nhất là Mộc, Thủy."
Lâm Đông Lai thắc mắc: "Chẳng phải nói động phủ địa sư ở đây thỉnh thoảng rò rỉ linh cơ khiến nhiều người nhận được bảo vật sao? Linh mạch nhị giai chỉ cần rò rỉ một chút linh khí cũng đủ để linh mạch bên này khôi phục chút nguyên khí chứ."
Lý Hàn Sơn cười lạnh một tiếng: "Ngươi tưởng linh mạch nhị giai của hắn từ đâu mà có? Chắc chắn đã vận dụng Trảm Mạch thuật, Tụ Mạch thuật mới chặn dòng linh khí bên này lại. Lão gia hỏa này muốn tu Quỷ tiên!"
Vừa nhắc đến Quỷ tiên, mọi người đều tập trung chú ý, ngay cả Biện Khởi Lăng cũng nhíu mày: "Vậy nên hắn đã tu thành rồi, đang muốn tìm một người để đoạt xá?"
"Chắc là đại khái như vậy." Lý Hàn Sơn nói: "Trong một mạch địa sư truyền rằng có một môn bí thuật gọi là Phong Thủy Thành Tiên đại pháp. Lúc còn sống tìm được một nơi địa mạch tuyệt hảo, sau đó trồng xuống một sinh cơ ở sâu trong địa mạch. Sinh cơ này dùng tóc, móng tay, tinh huyết của bản thân hòa trộn với loại bùn đặc định để chế thành một bức tượng gốm có kích thước bằng người thật. Sau đó đem một phần hồn phách của mình cắt lìa ra, ký thác vào trong Âm hồn mộc có khắc bát tự. Như vậy tượng người thật sẽ hấp thụ khí số địa mạch để phản phệ bản thân. Nhưng loại này thường sẽ có nhân kiếp, có kẻ sẽ đập vỡ tượng người thật, hoặc có địa để ma quỷ nào đó xâm chiếm thần tượng, đuổi thần tượng vốn có của hắn ra ngoài. Nếu thọ nguyên của hắn sắp hết, hắn sẽ tự táng mình vào chỗ sinh cơ, thay thế giả thân, hồn phách thì dời vào trong giả thân, lập miếu thờ trong núi để thu hút người đến tế bái, mưu đồ sắc phong bản thân làm sơn thủy thần linh. Cứ như vậy không biết bao nhiêu năm, nhục thân của hắn được nuôi dưỡng trong địa mạch, hồn phách thì nhập vào thần tượng nhận hương hỏa. Cuối cùng sẽ được nâng đỡ thành Quỷ tiên, Âm thần, thậm chí chiếm giữ vị trí sơn thần."
"Quỷ tiên cũng thuộc loại tu sĩ cảnh giới Tử Phủ, chỉ là không có nhục thân, có thể luyện hóa âm khí làm pháp lực. Nếu không cầu trường sinh, thậm chí có thể luyện sát khí, ngưng tụ một nhục thân sát khí, trở thành nhân vật cấp bậc Quỷ vương. Thậm chí nhục thân luyện thành địa mạch cương thi, hồn phách hóa thành sơn thần, hai thứ hợp nhất có thể hóa thành Kim thi, tức là cầu được thông linh cương thi có cấp độ Kim tính."
"Đó là thứ chúng ta có thể đối phó sao?" Lâm Đông Lai mở to mắt, nghe qua thấy rất nguy hiểm, nào là đoạt xá, nào là Quỷ tiên, Tử Phủ, Kim tính cương thi các loại.
"Không sao, đừng quên ta cũng là địa sư, đương nhiên có thể phá hắn. Nói không chừng giết chết thứ không người không quỷ, mưu đồ thành thần thành tiên, trốn thoát luân hồi Minh phủ này còn có thể nhận được một khoản khí số địa đạo không nhỏ. Vị địa sư này chặn dòng linh cơ địa mạch để ôn dưỡng bản thân, lớn mạnh khí số hòng cầu một tia cơ hội. Bản thân hắn đã làm tuyệt đường với thiên địa, thiên địa sao có thể bằng lòng cho hắn một tuyến sinh cơ chứ? Có thể thấy vị địa sư này chắc chắn là người trong tà đạo, hoặc đã sa đọa vào tà đạo rồi. Nếu muốn tu luyện thuật này, ít nhất phải chôn dưới đất sáu trăm năm. Nhưng ta suy tính hắn mới chôn chưa đầy một trăm năm, tối đa là một甲 tử (60 năm)."
"Vị tà đạo địa sư mất tích bí ẩn trăm năm trước... Bạch Cốt Quan Doãn Tinh Dã."
Lâm Đông Lai cũng từng nghe đại danh của Bạch Cốt Quan, đó cũng là một thế lực Tử Phủ tà đạo, giỏi luyện chế pháp khí bạch cốt. Kiếm có Bạch Cốt kiếm, tọa kỵ có Bạch Cốt giao long, pháp khí có Bạch Cốt vạn hồn phiên... Do việc chặn giết tu sĩ một khi bị phát hiện sẽ bị mọi người đánh đuổi, nên Bạch Cốt Quan tuy là tà đạo nhưng làm việc có chừng mực, chỉ đi trộm mộ ở bãi tha ma, hoặc bí mật đào mộ tổ của các môn phái khác, mộ tổ của các tu tiên gia tộc khác. Đến cả tổ sư của họ cũng khởi nghiệp từ trộm mộ, trộm được một bộ pháp hài cấp bậc Tử Phủ nên mới luyện thành Bạch Cốt pháp tướng. Tuy không giết người nhưng đào mộ tổ người ta lên cũng là sự tồn tại bị mọi người đánh đuổi. Sau này Bạch Cốt Quan khôn ngoan hơn, làm nghề buôn bán xác chết, tu sĩ nhà này chết rồi, con trai bán xác cha lấy một khoản linh thạch cũng không tệ. Dù sao chết cũng đã chết rồi, thay vì tổ chức tang lễ tốn kém một khoản phí mai táng, chi bằng bán xác đi chẳng phải rảnh rang sao? Vì vậy tu sĩ, phàm nhân dưới quyền Bạch Cốt Quan bất kể nam nữ già trẻ, có tư chất hay không đều được phát miễn phí công pháp luyện thể, làng nào cũng có võ quán, trấn nào cũng có tiên thiên. Không còn cách nào khác, chất lượng xương của tu sĩ luyện thể tốt hơn tu sĩ bình thường. Chỉ những kẻ có linh căn đặc biệt xuất chúng, Bạch Cốt Quan mới truyền thụ cho công pháp Luyện khí để nhập quan tu hành. Nhìn chung thực lực của Bạch Cốt Quan không kém Thanh Mộc môn, nhưng tiền đồ của họ đứt đoạn, bị ảnh hưởng bởi Bạch Cốt U Minh Sách, họ cả đời chỉ có thể dừng chân ở cảnh giới Tử Phủ, khó mà thuần dương, muốn thuần dương thì độ khó phải trả giá gấp mười lần trở lên so với tu sĩ bình thường. Nhưng việc Trúc cơ đột phá Tử Phủ của họ lại có đường tắt. Hơn nữa Bạch Cốt Quan có một vòng quẩn quanh: Phàm nhân càng nhiều khí số càng nhiều, khí số càng nhiều tu sĩ tu luyện bạch cốt đạo pháp càng nhiều, tu sĩ tu luyện bạch cốt đạo pháp càng nhiều phàm nhân càng ít, phàm nhân càng ít khí số càng ít tu sĩ tu luyện bạch cốt đạo pháp biến ít, tu sĩ tu luyện bạch cốt đạo pháp càng ít phàm nhân càng nhiều...
Lâm Đông Lai nghĩ đến vị tu sĩ tà đạo Bạch Cốt Quan này, trong lòng thầm nghĩ: Trước đây trong Linh Thực sách có nói, Bạch Cốt linh phì của Bạch Cốt Quan là loại linh phì có tiếng trong thiên hạ, có thể tiết kiệm gần một nửa thời gian sinh trưởng của linh thực phẩm giai tương ứng, ngay cả khi phẩm giai chưa đạt tới cũng có tác dụng thúc đẩy.
"Bạch Cốt Quan khởi nghiệp từ trộm mộ, có nghiên cứu nhất về thuật phong thủy, nghe nói Thái thượng trưởng lão của môn phái họ luôn muốn trộm mộ Kim Đan để luyện chế ra một bộ Kim tính pháp cốt. Doãn Tinh Dã này muốn mượn bí thuật này để sống lại một đời, nhục thân đó chắc chắn chưa hóa thành cương thi, cũng chưa tách rời nó, xác suất lớn là luyện thành Bạch Cốt pháp hài, sau đó dùng thuật nung gốm hóa thành thần tượng ở sâu trong địa mạch. Thậm chí để bảo vệ thần tượng, còn xây dựng một tòa linh phủ làm miếu thờ."
Lý Hàn Sơn vốn là địa sư, lại tinh thông thuật suy tính, tuy một vị địa sư khác lúc còn sống đạo hạnh cao hơn lão, nhưng dù sao chuyện đã qua lâu rồi, nhiều thứ đã thay đổi. Ví dụ như hiện tại bên cạnh Ngũ Đức Tự có thêm một Lâm Đông Lai.
Ngũ Đức Tự nói: "Hoàng Nguyệt là Kỷ thổ linh thể, thân cận nhất với địa mạch, lại đích thân đo lường linh điền của Hành Hà phường thị, ghi chép thành sách giúp thăng cấp linh điền, cầu lấy khí số địa đạo, điều này có thể giải thích tại sao nàng lại đi nhầm vào linh phủ."
"Đúng vậy." Lý Hàn Sơn nói: "Địa mạch thay đổi bất cứ lúc nào, nhưng có thể quan sát được trong kẽ hở âm dương. Hiện tại đối thủ chúng ta cần đối phó xác suất lớn chính là hắn."
Ngũ Đức Tự nói với Biện Khởi Lăng: "Ta có thể bố trận, Biện trưởng lão có nắm chắc chém giết kẻ này không?"
"Nếu là tà đạo Trúc cơ viên mãn thực sự thì ta e là khó, nhưng vì đã chết rồi, dựa vào bí thuật ở đây không người không quỷ, ta lại có nắm chắc."
"Vậy thì tốt!" Lý Hàn Sơn nói: "Nhưng để bảo hiểm, vẫn phải thông báo cho trong môn một tiếng, cần cẩn thận xem có tu sĩ tà đạo Bạch Cốt Quan nào cấu kết với Thái Uyên Bạch gia không." Sau đó xoa xoa tay: "Nếu thật sự bị hắn nuôi thành một đạo linh mạch nhị giai thượng phẩm, dù chỉ là linh mạch vi hình chỉ có thể cung cấp cho một tòa linh phủ, cũng đủ để ta lập ra một ngọn núi trong môn rồi."
Linh mạch ngoài phân chia theo phẩm giai còn phân chia theo kích thước bản thân và phạm vi ảnh hưởng. Có linh mạch vi hình là ấu long. Có linh mạch nhỏ là sồ long. Có linh mạch trung bình là tiềm long. Có linh mạch lớn là hiển long. Có linh mạch siêu lớn là chân long. Trong đó địa sư chỉ có thể tạo ra linh mạch vi tiểu, linh mạch trung đại trở lên đều chỉ có thiên địa thi triển, phải có được tạo hóa của thiên địa mới được. Linh mạch vi hình nhị giai thượng phẩm là có thể đảm bảo linh khí của một tòa linh phủ đạt tới nhị giai thượng phẩm, thậm chí nơi bố trí trận pháp có thể nhị giai cực phẩm. Nếu di dời linh mạch vi hình này vào trong dãy núi để nuôi dưỡng linh sơn thì sẽ làm loãng linh khí, thậm chí có thể bị thoái hóa. Với thủ pháp của Lý Hàn Sơn, đủ dùng phương pháp lấp đầy bằng linh thạch phế cũ để biến linh mạch vi hình này thành linh mạch nhỏ, tuy lúc đầu có thể rớt phẩm giai nhưng sẽ từ từ khôi phục. Thậm chí sau vài thế hệ, linh mạch nhỏ này khôi phục tới mức nhị giai thượng phẩm, có thể bắt đầu thăng cấp nó lên nhị giai cực phẩm, hoặc tiếp tục lấp đầy biến nó thành linh mạch trung bình.
---