Lâm Đông Lai đợi sau khi cùng Lý Hàn Sơn trưởng lão cùng về môn phái, liền sẽ đảm nhiệm chức vụ Ngoại môn Giáo hóa trưởng lão, giáo hóa tán tu nhập môn.
Trong đó chắc chắn có một bộ phận tán tu là từ Hành Hà phường thị đi ra.
Hành Hà phường thị lúc này thực sự đã ứng với lời Tang Xảo nói "bĩ cực thái lai", so với nửa năm trước, số lượng tán tu chỉ có nhiều chứ không có ít, cộng thêm việc Lâm Đông Lai đả kích kiếp tu rất mạnh, hắc thị ngược lại càng thêm chính quy, dường như đã trở thành nơi giao dịch lớn nhất của những tán tu này rồi.
Trong tay Lâm Đông Lai có quá nhiều đồ tốt, hơi rỉ ra một chút cũng đủ để những tán tu này bỏ ra cái giá lớn để tham gia đấu giá, bọn họ muốn đấu giá được một món đồ thì phải điên cuồng làm nhiệm vụ, hoặc là bán đi tích lũy nhiều năm của bản thân.
Trong thời gian này Lý Hàn Sơn cũng từng tò mò về hắc thị, Lâm Đông Lai quan sát một thời gian, xác định Lý Hàn Sơn không nhìn ra được gì, liền cũng âm thầm phái Kim Ngân nô thu thập một số vật phẩm cần thiết cho địa sư tu hành để thu mua Lý Hàn Sơn.
Tất nhiên những vật phẩm nhất giai này Lý Hàn Sơn chắc chắn không cần, nhưng lần này lão quay về tông môn, muốn xin thành lập Địa Sư điện, vì Thanh Mộc tiên môn mở thêm một môn truyền thừa bách nghệ tu chân, mở rộng sơn môn, không chỉ thu nội môn đệ tử mà còn có thể thu ngoại môn đệ tử.
Mặc dù đạo địa sư cực kỳ rườm rà, nhưng cũng có thể phân công hợp tác, lấy rườm rà hóa đơn giản, một người học quan tinh, một người học vọng sa, một người học tầm long, một người học thăng mạch, mọi người phân công hợp tác, lại đem một số việc rườm rà như luyện đan, luyện khí, luyện trận v.v... thuê ngoài cho các điện khác, ngược lại cũng có thể nới lỏng rất nhiều điều kiện.
Vì vậy Lý Hàn Sơn tự nhiên cũng mắt nhắm mắt mở, lão làm sao mà không biết được chính là Lâm Đông Lai đang tiếp xúc với những người trong hắc thị này, nhưng nhiều hơn vẫn là cảm thán: Ngũ Đức Tự thu được đồ đệ tốt quá, tám mặt linh lung, đen trắng đều ăn hết, nhanh như vậy đã thu phục được những tà tu này.
Lâm Đông Lai tiếp xúc với những tà tu này đã không dùng chân thân nữa rồi, Lý Hàn Sơn đã luyện chế kim phù hắc cốt khô lâu của Huyền Cốt đạo nhân thành một cụ pháp lỗi Luyện Khí viên mãn cho Lâm Đông Lai.
Hai cụ khô lâu này đều do Lý Hàn Sơn luyện chế, rút ra từ cùng một nguồn Huyền Cốt, làm sao mà không để Lý Hàn Sơn phát hiện ra được.
Tất nhiên, Lâm Đông Lai cũng là cố ý để Lý Hàn Sơn phát hiện, đây cũng không phải là chuyện gì cần phải lén lút, dù có hỏi tới cũng chỉ nói là quy phạm phường thị, duy trì phong khí phường thị mà thôi.
Cụ pháp lỗi này sở hữu khí thế cấp bậc Trúc Cơ, lại mặc một bộ bào đen, đeo một cái mặt nạ, đích thân trấn áp hắc thị, dù có thật sự có tà đạo Trúc Cơ muốn cướp bóc hắc thị cũng phải suy nghĩ xem có đánh thắng được hay không là một vấn đề, dao động đấu pháp có dẫn tới Lý Hàn Sơn hay không lại là một vấn đề khác.
"Sư muội, hai chúng ta làm sao sàng lọc tán tu, cử bọn họ trở thành ngoại môn đệ tử?"
Tang Xảo nói: "Trong môn chắc chắn là không cần người có kỹ nghệ bách nghệ tu chân đâu, tán tu bên ngoài có luyện thêm một trăm năm nữa cũng chưa chắc có được kỹ nghệ nhị giai."
"E rằng là muốn chiêu thu một số đệ tử đấu chiến."
Lâm Đông Lai nói: "Chỉ chiêu thu đệ tử đấu chiến thì mục đích quá rõ ràng, những tán tu này cũng không phải kẻ ngốc."
"Vậy thì thiết lập một cái ngưỡng cửa đi."
Tang Xảo thấy cũng đúng: "Nhất giai cực phẩm thì thế nào?"
Lâm Đông Lai ngẫm nghĩ: "Ngưỡng cửa thấp hơn một chút đi, tuy nhiên thiết lập một cái ngưỡng cửa tuổi tác, trong môn nói trước ba mươi tuổi đột phá Luyện Khí tầng bảy là thượng đẳng."
"Chi bằng chỉ cần những tán tu này trước ba mươi lăm tuổi kỹ nghệ đạt tới nhất giai thượng phẩm liền cho một cơ hội, ngoài ra những tu sĩ đấu chiến khác thì dựa theo phân đoạn tuổi tác, trước 25 tuổi Luyện Khí tầng bốn, trước 35 tuổi Luyện Khí tầng bảy."
Tang Xảo bỗng nhiên linh quang lóe lên nói: "Hay là gọi mấy tên nội môn đệ tử ra mở lớp, để những tán tu kia bỏ linh thạch ra đăng ký học?"
"Hả?" Lâm Đông Lai nói: "Không tốt lắm đâu?"
"Cái này có gì đâu, không để ở ngoài sáng là được, tìm mấy vị sư huynh sư tỷ, bọn họ muốn tích lũy khí số, kiếm chút linh thạch làm tiền tiêu vặt chẳng phải rất tốt sao?"
"Cái đó cũng đúng." Lâm Đông Lai nói: "Ngoài sáng chúng ta vẫn phải công bình chính đại một chút, hay là... ta ở hắc thị có một đường dây, hay là tổ chức ở hắc thị?"
"Sư huynh huynh đúng là một thiên tài!" Tang Xảo nói: "Muội đi liên lạc người ngay đây!"
Lâm Đông Lai lập tức cũng viết một số danh sách, trong đó có Khương Bích Linh, Tiêu Dật, Đinh Trân, cùng với một bộ phận cốt cán của linh điền hỗ trợ hội.
Trong đó Khương Bích Linh đột phá Trúc Cơ thất bại, nhờ có đan bảo mệnh mới giữ được tính mạng, nhưng đã hơn năm mươi tuổi rồi, mặc dù có thể uống Diên Thọ Đan để thử lại lần nữa, nhưng nội hàm đột phá lần đầu tiên của nàng đã tiêu hao sạch sẽ rồi, muốn đổi đợt đan bảo mệnh thứ hai, linh vật Trúc Cơ phù hợp cộng thêm khôi phục nguyên khí ít nhất phải mười năm, nếu có thể nhân lúc này phát một khoản tài lộc, nói không chừng có thể trùng kích lần thứ hai, không nói đạo cơ trung thừa, dù là đạo cơ hạ thừa cũng không tệ.
Dù sao cũng là người dẫn dắt Lâm Đông Lai nhập đạo, Lâm Đông Lai vẫn nể mặt nàng vài phần, huống hồ nàng còn là xuất thân từ vùng Thái Uyên vạn đảo, đạo trường Trúc Cơ lý tưởng nhất của Lâm Đông Lai chính là vùng Thái Uyên vạn đảo.
Tốt nhất có thể thu phục được Thái Uyên liễu, cùng tham gia tu hành.
Tuy nhiên vùng Thái Uyên lúc này đã hiểu rõ rồi, thực chất không chỉ có một Tử Phủ, còn có một con bạch giao cấp bậc Tử Phủ.
Lâm Đông Lai đã có chút hoài nghi liệu có còn đánh chiếm Thái Uyên Bạch gia nữa hay không, thậm chí nói Thái Uyên Bạch gia có hai Tử Phủ, Liệt Dương môn có hai, hiện tại nếu lại trêu chọc vào Bạch Cốt quan này một chút...
Thái thượng trưởng lão có thể nhờ vào phúc địa mà cầu kim thành công không?
Bản chất của phúc địa thực chất chính là một cái pháp đàn khổng lồ, chỉ có điều pháp đàn thông thường chỉ có thể nâng đỡ một tiểu cảnh giới, hoặc là hai tiểu cảnh giới, căn bản không thể vượt qua một đại cảnh giới.
Nhưng phúc địa lại có bản lĩnh nâng đỡ này, có thể khiến người ta tham ngộ trước cảnh giới sau Kim Đan, trải nghiệm trước cảnh giới này, sau đó theo đó mà tham ngộ kim tính của bản thân, thậm chí thôi diễn công pháp, nhờ vào phúc địa để hợp thành tiên thiên diệu khí...
Điểm này Lâm Đông Lai là người rõ ràng nhất, dù sao bản thân cũng mang theo truyền thừa địa tiên đạo thống trên người.
Bây giờ chỉ có thể nói là đi bước nào tính bước đó thôi, Thanh Mộc thắng thì Lâm Đông Lai vẫn ở Thanh Mộc tiên môn, Thanh Mộc tiên môn mất thì Lâm Đông Lai sẽ ẩn tính mai danh, đi bái sư Tự Nhiên minh.
Không nói Thanh Mộc tiên môn thế nào, dù là Lâm Đông Lai nghĩ tới những tiền bối đi theo con đường địa tiên kia đều thấy tim đập thình thịch.
Hiện tại chỉ có thể quy kết là sau khi tu chứng phúc địa, hoặc là Tam Tai, hoặc là một số nguyên do khác, thiên địa ý chí đã nảy sinh ác ý với nó.
Nhưng ác ý nảy sinh như thế nào?
Lâm Đông Lai nghĩ tới cái chết của Kiến Mộc.
Kiến Mộc là thập đại linh căn tiên thiên, khí vận thâm hậu, căn cơ mạnh mẽ.
Nhưng Thiên Đế hạ lệnh chặt hạ, Kiến Mộc liền chết, chỉ có thể lúc lâm chung gieo rắc hạt giống xuống chư thiên thế giới, chờ đợi ngày quay về.
Ý của Thiên Đế chính là thiên ý.
Nhưng nếu thật sự muốn đuổi tận giết tuyệt, hạt giống linh căn Kiến Mộc, cơ hội truyền thừa cũng không có.
"Dù thế nào đi nữa, phải tìm hiểu một phen tại sao Hỗn Nguyên Ngũ Hành tông lại bị diệt môn, chân tướng diệt môn là gì."
Hơn nữa chủ nhân trước của linh căn Kiến Mộc tại sao sau khi bị đạo lữ biết được thân mang đại cơ duyên liền lập tức phản bội giết chết, thậm chí Thanh Mộc tiên môn còn có thể đạt được một bộ phận mảnh vỡ phúc địa.
Không nghĩ tới những chuyện này nữa, để Tang Xảo liên lạc với các đệ tử trong môn.
Lâm Đông Lai liền chui vào trong động phủ nhị giai, bố trí mấy tầng thủ đoạn để phòng ngừa dòm ngó mới quan sát nội cảnh.
Lúc này Nội Cảnh Phúc Điền đã rộng tới 1200 mẫu rồi, đây chính là hiệu quả của việc mỗi tháng đầu tư lượng lớn tài nguyên mấy trăm bình ngũ hành tinh khí vào trong đó.
Hỗn Nguyên gạch đá cũng nhiều thêm sáu bảy nghìn khối.
Quan trọng nhất là hiện tại ngoài Hoành Quang ra, trong Phúc Điền lại có thêm bốn linh tinh tự nhiên.
Bốn linh tinh tự nhiên này đều do linh mạch chi linh hóa thành, đạt được phương pháp điểm hóa sơn thủy chân linh của địa sư nhị giai Doãn Tinh Dã để điểm hóa ra, thuộc về loại linh tu.
Trong đó con rùa trắng Lâm Đông Lai đặt tên là Tứ Hải.
Con chó lông vàng tên là Kim Linh, vì con chó này là giống đực, sau đuôi có một cặp chuông vàng, lúc đi bộ đuôi vẫy vẫy liền mang theo chuông vàng nhỏ kêu leng keng.
Con vẹt tên là Anh Ca, linh trí thông suốt nhất, lại thích học vẹt, thường xuyên hái quả cho ba con linh tinh khác ăn nên được tôn làm đại ca.
Con cá chép xanh tên là Linh Lung, mặc dù là cá chép xanh nhưng mọc ra một cặp râu vàng, ngay cả đuôi, vây cá cũng có chút sắc vàng nhạt. Lâm Đông Lai đặt tên là Linh Lung, chữ Vương là ngọc bên cạnh, mang theo chữ Long, cũng là hy vọng nó có thể biến thành chân long.
Bốn linh tinh nuốt chửng linh khí trong Phúc Điền, ẩn hiện tạo ra linh mạch nhất giai hạ phẩm bên trong Phúc Điền, hơn nữa linh mạch này còn đang trưởng thành, còn đang hấp thu linh cơ thiên địa dư thừa tiêu tán trong Phúc Điền để tăng trưởng, ẩn hiện có một tòa gò đồi nhô lên, giống như phôi thai sơn mạch vậy.
Tuy nhiên bốn cái thứ nhỏ bé này lại bị Hoành Quang thống nhất quản lý, không được phá hoại lung tung hoa hoa cỏ cỏ trong Phúc Điền, ngược lại mỗi đứa đều là những tay làm việc giỏi.
Tứ Hải biết Cam Lộ Thi Vũ chú.
Linh Lung biết Manh Nha Dựng Sanh thuật.
Anh Ca biết Viêm Thiên Tụ Dương thuật.
Kim Linh biết Kim Liêm Chiết Cát thuật, còn có Chú Linh Chấn Địa thuật.
Có bốn linh tinh này, cộng thêm Ngọc Phong, Long khâu nuôi dưỡng trước đó, trong Phúc Điền ngược lại cũng có chút náo nhiệt.
Đặc biệt là Phong hậu của Ngọc Phong đã Luyện Khí hậu kỳ, dài hạn được Minh Nguyệt chiếu rọi, linh tính bộc phát, đã không còn nỗ lực sinh sản ong chúa nữa mà bắt đầu đi theo con đường tinh phẩm rồi.
Có những thứ nhỏ bé này ở đây, Phúc Điền của Lâm Đông Lai liền có thêm người trông nom.
Có những thứ nhỏ bé này, sản lượng trong Phúc Điền của Lâm Đông Lai cũng nhiều hơn.
Sản lượng trong Phúc Điền, ngoại trừ mấy loại linh thực nhỏ Thông Thiên Tạo Hóa Lộ, những thứ khác thực chất đều không có sự khác biệt lớn so với linh thực bên ngoài.
Mà cây Sáng Hạnh sáng sủa, trồng ở trong phúc địa không hề tiết lộ khí xuân thương, ngược lại có gió xuân, sấm xuân, hai luồng khí này dẫn phát ra phong lôi nhị khí, phong lôi nhị khí nhập vào trong cây hạnh.
Uống nước quả hạnh, chịu sinh cơ của gió xuân, sấm xuân làm tổn hại sinh cơ của bản thân, sẽ phát sinh những biến hóa, chịu ảnh hưởng của khí phát sinh, nhưng cuối cùng nắm giữ phong lôi nhị khí.
Hơn nữa cây Sáng Môn Hạnh này vốn dĩ là linh thực nhị giai trung phẩm, mọc rễ ra vẫn còn giữ được nhị giai hạ phẩm.
Sáng Môn là hung tinh.
Kẻ gặp tang (sáng giả), cha mẹ đều mất, lục thân không nơi nương tựa.
Cũng có ý nghĩa "thương" (tổn thương), tức là thương tổn của mệnh cách, như lưỡi sắc phạt mộc.
Gió xuân, sấm xuân vốn dĩ loại Kinh Trập có thể khiến vạn vật phục hồi, nhưng cũng có ý nghĩa Sáng Môn, khắc cha khắc mẹ, khắc chế thân tộc anh em, mang theo sự cô độc và sát khí.
Chính vì vậy, Sáng Môn này có thể khiến người ta không có sự giúp đỡ nhưng bản thân lại sung mãn, có thể phát sinh những uy năng, như cái nhanh của gió, như cái lực của sấm, lôi lệ phong hành (nhanh như sấm chớp), không ngoài cái đó.
Lâm Đông Lai bồi thực linh thực này vào Phúc Điền liền đạt được phong lôi nhị khí.
Chính là cái gọi là: Cửu Châu sinh khí thị phong lôi.
Trong Phúc Điền liền có thêm nhiều thảo mộc nảy mầm, thêm nhiều linh thực kết ra hạt giống.
Cây Sáng Môn Hạnh này hỗ trợ phong lôi nhị khí, tức là Tốn Chấn nhị khí trong tứ lương bát trụ.
Vì vậy trong Phúc Điền thỉnh thoảng có thể thấy các loại gió: gió xuân, gió hạ, gió thu, gió đông, gió xuyên lá qua rừng, gió âm, gió dương, gió kim, gió sóc...
Cũng có thể nghe tiếng sấm: tiếng sấm xuân, tiếng sấm hạ, tiếng sấm thu, tiếng sấm đông, hoặc là sinh, hoặc là thương, hoặc tử, hoặc kinh.
Có thể chủ chưởng vạn vật sinh hoặc tử, hoặc phi sinh, hoặc phi tử.
Chỉ có thể nói là cưỡng ép phù hợp với khô vinh chân ý.
Sau khi Lâm Đông Lai trồng xuống không hề thoái hóa xuống nhất giai, vẫn giữ được nhị phẩm, chỉ là không nhỏ một giọt Thông Thiên Tạo Hóa Lộ nào.
Giọt sương này một trăm ngày mới ngưng thành một giọt, một năm chỉ có ba giọt.
Giọt lần này Lâm Đông Lai đã nhỏ lên người Ngũ hành quả thụ rồi.
Vì vậy Hoành Quang không chỉ mở ra ý khiếu mà còn mở ra thân khiếu, cơ thể cũng giống như Ngũ hành linh tinh vậy, có một thực thể.
Chỉ thấy thực thể của Ngũ hành quả thụ thực chất là một tiểu nhân mọc cánh, diện mạo giống như trẻ sơ sinh.
Nói chuyện vẫn múa tay múa chân, xì xào xì xào, nhưng hết lần này tới lần khác bốn linh tinh khác đều có thể hiểu rõ tin tức của nó, chỉ có Lâm Đông Lai nói chuyện, nó ở đó vừa ra bộ vừa đoán, ngược lại không thể hiểu nhiều ý của Lâm Đông Lai.
Tuy nhiên Lâm Đông Lai cũng không quan tâm nữa, chỉ cần phúc địa có thể vận chuyển bình thường là được.
Chưa được bao lâu, quả nhiên các đệ tử được Tang Xảo mời tới để hướng dẫn kỹ nghệ đều đã tới, Lâm Đông Lai sau khi sắp xếp vào hắc thị lại tung ra tin tức, quả nhiên rất nhanh liền có rất nhiều tu sĩ lần lượt báo danh, muốn tìm mọi cách gia nhập Thanh Mộc tiên môn, dù có một số ít người tỉnh táo chất vấn đều bị những tu sĩ đã báo danh xung kích đi mất.
Cứ như vậy, Lâm Đông Lai nhanh chóng tích lũy được một đợt mấy trăm tán tu đệ tử muốn gia nhập ngoại môn Thanh Mộc tiên môn.
Lâm Đông Lai thực sự không nỡ hố bọn họ, dù sao đại bộ phận tán tu đều là táng gia bại sản mà tới, Lâm Đông Lai liền bảo các đệ tử nội môn dạy bảo kỹ nghệ nói nhiều lời thật lòng một chút.
Cũng không phải là nói lời giả, chính là một bộ phận người có thói quen nói lời sáo rỗng, nói những lời không có ý nghĩa.
Cứ dạy bảo hàng thật như vậy, rất nhiều tán tu vốn dĩ đã có chút căn cơ liền cảm thán: "Cái lớp bỏ linh thạch ra báo danh này thực sự không lỗ mà, cho dù không vào được Thanh Mộc tiên môn, tới phường thị khác cũng là có hàng thật, có kỹ nghệ trên người."
