Dặn dò xong hai đứa trẻ, Lâm Đông Lai mới trở về động phủ nghỉ ngơi một lát, nhân tiện đem hai hạt giống gieo vào phúc điền.
Một hạt là Tử Kim bệ lệ, một hạt chính là Bồ Đề tử.
Tử Kim bệ lệ không khó để nảy mầm, Lâm Đông Lai tìm một nơi thích hợp trong phúc điền rồi gieo xuống.
Ngược lại là hạt Bồ Đề này, Lý Hàn Sơn cũng là tình cờ có được, nói là vô cùng trân quý.
Lâm Đông Lai cẩn thận cảm ứng, có thể cảm nhận được hạt Bồ Đề này thuộc Canh Kim linh thực.
Trong phúc điền của Lâm Đông Lai, linh thực thuộc Kim là ít nhất, bèn chuyên môn trồng vào phía Tây nhất của phúc điền.
Sau đó từ Kiến Mộc linh căn thu thập Thông Thiên Tạo Hóa Lộ.
Nước lộ này trăm ngày một giọt, không đi thu thập sẽ tích tụ khí tượng, giọt lộ này đã treo hơn ba trăm ngày, một giọt còn mạnh hơn ba giọt.
Chỉ thấy hạt Bồ Đề kia nhận được nước lộ, lập tức phát ra tiếng kim loại vỡ ra, sau đó một điểm mầm non mang ra.
Vừa mới nảy mầm ra đời đã tụ tập ý tượng Trúc Cơ, ý tượng này tự mang theo một luồng sắc bén, nhưng không phải sự sắc bén của mũi kiếm, mà là một loại khí thế sắc bén vạn vật cách tân, phá trừ hủ bại, là nhuệ khí khai thác tiến thủ.
Đây rất có thể là hạt giống linh thực nhị giai cực phẩm, thậm chí có thể là hạt giống linh thực tam giai, quả thực phẩm giai cực cao, vừa mới nảy mầm đã có ý tượng Trúc Cơ.
Kiến Mộc linh căn lập tức mọc ra rễ sợi, cắm vào trong mầm rễ của nó, bắt đầu điều độ ý tượng của cả phúc điền, đem những thứ nó cần từng cái tư dưỡng.
Chỉ thấy mầm cây Bồ Đề này nhanh chóng bắt đầu biến hóa, mọc cao một thước, ba thước, năm thước... trực tiếp mọc đến một trượng mới dừng lại.
Chỉ thấy cái cây này, lá trên cây đều là màu bạc sáng bao quanh viền vàng, lấp lánh ánh kim, ngay cả phúc điền nơi nó chiếm giữ cũng đều bắt đầu kim hóa.
Đồng thời, ý tượng Canh Kim cũng bắt đầu hoàn thiện.
Sau này trong phúc điền, ngoài việc có thể trồng linh dược, còn sẽ có thêm một số thiên tài địa bảo.
Kiến Mộc linh căn ở trong hư không hỗn độn bắt giữ bụi bặm vũ trụ, cát sỏi, trước đây cơ bản đều được nghiền nát thành bản nguyên.
Nay thì sẽ chặn lại một số thứ có dụng, để lại cho cây Bồ Đề này, do cây Bồ Đề tích tiểu thành đại, dùng khí tượng của bản thân tẩy luyện chúng, hóa thành bảo vật.
Ngoài ra cây Bồ Đề này còn có một chức năng, đó là có thể trấn ác diệt tà.
Vốn dĩ Lâm Đông Lai dùng ngũ hành pháp thuật, linh thực pháp thuật ngũ hành kết thành năm quả Đại Đạo Thần Thông Quả xanh chát trên Kiến Mộc linh căn, trước đây luôn phát dục chậm chạp, nay nhận được ý tượng này liền có khả năng tiếp tục thúc đẩy, dường như không lâu nữa sẽ chín.
Xem ra cây Bồ Đề này quả thực vị cách cao hơn một chút.
Lâm Đông Lai trầm thần nghiên cứu một lát, phát hiện cây Bồ Đề này có một số điểm khác biệt so với linh thực khác.
"Cây Bồ Đề này rất có thể là hạt giống do thiên địa linh căn kết ra."
Linh thực thông thường tuy cũng chải chuốt địa mạch, hội tụ linh khí, nhưng không có cải tạo được hoàn cảnh triệt để như vậy.
Trong bốn con địa mạch linh tinh, con chó vàng lớn Kim Mao Hống đặc biệt thích luồng khí tức này, lúc này đã phủ phục dưới gốc cây phun nạp rồi.
Hơn nữa sự phù trì của Kiến Mộc linh căn đối với cây Bồ Đề này cũng là lớn nhất, vốn dĩ một giọt Thông Thiên Tạo Hóa Lộ không thể khiến nó trưởng thành, Kiến Mộc linh căn chủ động vận chuyển tạo hóa cho nó, lúc này mới trực tiếp mọc cao một trượng.
Từ trong nội cảnh trầm thần đi ra.
Lâm Đông Lai ra khỏi Động Triều Âm.
Như vậy cuộc sống tiếp theo thực ra là chăm sóc linh thực trong Ký Tế viên, ở ngoại môn xem thành quả giáo hóa, đã nhận chức vị này thì phải làm cho tốt nhất.
Đợi đến khi thời gian trăm ngày đến, Lâm Đông Lai liền đón vợ chồng anh chị cùng tiểu Lâm Chi vào trong môn phái.
Không chỉ là đại sự của gia đình họ Lâm, đây còn là đại sự của những đệ tử do Chu Hoa Huỳnh thu nhận lúc sinh thời.
Hơn nữa trong môn phái thường là ơn thầy trò lớn hơn ơn sinh thành.
Tuy nhiên người đến xử lý lại chỉ có Nhạc Hàn Hương, dù sao nàng là quan môn đệ tử.
Thông thường trong sư môn có ba loại quan trọng nhất, một là khai sơn đại đệ tử, hai là y bát đệ tử, ba là quan môn đệ tử.
Khai sơn đại đệ tử là bộ mặt, phải giỏi đánh nhất, có bản lĩnh nhất, tốt nhất cũng phải biết dạy đồ đệ.
Y bát đệ tử là người kế thừa đạo thống, không nhất định là giỏi đánh nhất, nhưng tuyệt đối là người có khả năng phát dương quang đại nhất.
Quan môn đệ tử chính là đệ tử cuối cùng, từ đó không thu đồ nữa, mà để đồ đệ đi thu đồ, vì vậy thu quan môn đệ tử cũng mang nhiều ý nghĩa lo liệu hậu sự, an hưởng tuổi già.
Lâm Đông Lai ở trong phàm tục từng thấy, nhiều môn phái võ quán thu quan môn đệ tử đều thu con trai của đại phú hào, để quan môn đệ tử dưỡng lão, lúc sắp chết mới truyền thụ một số tuyệt kỹ, bí phương không truyền ra ngoài, cơ bản không khác gì con trai.
Chỉ thấy nàng mặc một bộ tiên y màu đỏ mai, mặt mang nụ cười, khí chất khá có mẫu tính, không phải loại một mực xuất trần ly thế, ngạo nhiên sương tuyết.
Trẻ sơ sinh trăm ngày, nguyên khí phong doanh, không còn giống như lúc vừa mới sinh ra nhăn nheo nữa, bắt đầu da thịt mịn màng, cánh tay như ngó sen, gân cốt liền nhau mà có lực cầm nắm, khóc lâu không khàn tiếng, tiên thiên thai tức chi khí vẫn còn tồn tại trong cơ thể, cộng thêm lại là chuyển thế chi thân, là trạng thái viên mãn nhất, ngoài việc không có ý tượng Trúc Cơ, đối với bản thân nó mà nói cũng tự nhiên mang theo một số thành tựu nhỏ chỉ có cảnh giới Trúc Cơ mới có thể có.
Đây cũng là lý do tại sao Lâm Đông Lai nói lúc đầu đừng nuôi ở Tiên thành, cố gắng nuôi ở trong môn phái.
Đưa Lâm Vệ Quốc, Tằng Niệm Thi vào tịch tạp dịch ngoại môn, Lâm Đông Lai lại dùng danh nghĩa Linh điền hỗ trợ hội thuê họ làm tạp dịch cho Thiên Tuyền trang.
Linh điền hỗ trợ hội thuê tạp dịch làm việc, truyền thống như vậy vẫn là do Lâm Đông Lai năm đó khai sáng, chính vì Lâm Đông Lai làm như vậy nên việc mưu sinh của tạp dịch trong môn phái đơn giản hơn nhiều, đãi ngộ cũng tốt hơn nhiều.
Đệ tử tạp dịch so với đệ tử bình thường vẫn nhiều hơn, một phần là ngũ linh căn hạ phẩm, một phần là linh căn không hiển hiện nhưng cũng có thể tu luyện đến Luyện Khí tầng thứ nhất, còn một phần chính là người thân của đệ tử nội môn, vào trong môn phái chỉ để thuận tiện chăm sóc, trực tiếp lại bị đệ tử thuê đi, căn bản không làm việc nặng nhọc.
Sau khi làm xong các loại thủ tục, một nhóm người lúc này mới đến Thiên Tuyền trang, nhìn thấy cảnh điền viên sơn thủy nơi này, có mấy chục mẫu ruộng, có linh điền linh quả, một căn biệt thự động phủ, so với Thanh Mộc thành tuy thiếu đi chút khói lửa nhân gian, nhưng nếu không phải làm gì thì cơ bản giống như lão gia địa chủ ở nông thôn vậy.
Sắp xếp cho ở trong biệt thự này, Lâm Đông Lai bèn nói với Nhạc Hàn Hương: "Nơi này là căn cơ cơ nghiệp của ta trong môn phái, bên cạnh chính là động phủ của ta, gần đây có được ít trà ngon, lại có ít hoa quả tố đặc sản, Nhạc trưởng lão có muốn đến chỗ ta ngồi một chút không."
Nhạc Hàn Hương nói: "Không cần trưởng lão trưởng lão mà gọi ta, ngươi với sư tôn tuy không có danh nghĩa thầy trò nhưng lại có thực tế thu đồ, ta cũng coi ngươi như sư đệ mà đối đãi."
"Nay chỉ gọi ta là sư tỷ là được."
Lâm Đông Lai gật đầu, gọi một tiếng Nhạc sư tỷ, Nhạc Hàn Hương bèn đáp một tiếng Lâm sư đệ.
Hai người cùng đến Động Triều Âm.
Ngoài Động Triều Âm, những cây Thanh Nguyên táo, cây đào thọ, cây liễu Thái Uyên mà Lâm Đông Lai di dời đến Đỉnh Ký Tế trước đây đều đã dời về, xếp ở hai bên, không chắn cửa động, trước cửa có một cái ao vuông cũng rộng nửa mẫu, bên ao có Quan Thủy đình, nuôi rùa trắng mang về từ Hành Hà phường thị, còn có cá vàng do Tang Xảo tặng sau này.
Cái ao này nước chảy thông với động phủ, là phân lưu từ suối nhị giai của Thiên Tuyền sơn, có khí tượng nhất giai cực phẩm, vì vậy còn trồng mấy đóa sen.
Màu biếc là Ngọc Tảo Liên, màu trắng là Thiên Tâm Liên.
Vào trong động phủ, một loạt bài trí phi thường khiến Nhạc Hàn Hương cũng kinh thán: vị tiểu sư đệ này lại giàu có như vậy sao? Bình thường cũng không nhìn ra được nha.
Để hai thị nữ đi thắp hương ngưng thần, lấy nước suối thượng hạng.
Lâm Đông Lai lấy Thanh Tâm trà ra, đích thân pha trà, tuy không có học qua trà nghệ chính quy trong Bách nghệ tu chân, nhưng nghệ này không khó, chẳng qua là đem đạo của bản thân hòa vào trong đó, chủ yếu vẫn là xem lá trà tốt xấu, nắm vững kỹ nghệ pha trà cơ bản thì sẽ không lãng phí trà ngon.
Sau khi đưa chén trà đã pha xong cho Nhạc Hàn Hương, Lâm Đông Lai bèn bàn vào chính sự: "Nay tiểu Lâm Chi đã nhập môn, đợi tự mình tu hành thì phải tìm cho nó một người thầy, ý định của ta vẫn là giao cho Nhạc Hàn Hương sư tỷ, tuy nhiên ta cũng sẽ truyền thụ kỹ nghệ cho nó, chỉ là ta dù sao cũng là chú của đứa bé, không tiện quản giáo."
Nhạc Hàn Hương cân nhắc nói: "Quy tắc trong môn phái có một điều là nam trưởng lão thu nữ đệ tử, nữ trưởng lão thu nam đệ tử đều phải báo cáo, chính là để đề phòng trưởng lão Trúc Cơ lấy danh nghĩa thu đồ mà ngầm thực hiện hành vi thái bổ, cũng đề phòng thầy trò nảy sinh tình cảm gây ra chuyện thị phi."
"Lệ này trong tu hành giới cũng không phải chưa từng xảy ra."
"Tiểu Lâm Chi tuy là chuyển thế chi thân của Chu trưởng lão nhưng đã là thân nam, thân nam tu hành và thân nữ tu hành lại có nhiều điểm khác biệt."
Lời Nhạc Hàn Hương nói cũng có lý, không phải là lời thoái thác, nhất thời Lâm Đông Lai cũng gặp khó khăn.
"Thực ra có một người hợp thích." Nhạc Hàn Hương nói.
Lâm Đông Lai nhíu mày: "Sư phụ ta? Hay là Lý Hàn Sơn trưởng lão? Vậy thì chênh lệch bối phận rồi."
"Từ Trường Xuân." Nhạc Hàn Hương nói: "Sư tôn kiếp trước tu luyện là Quỳnh Lâm Thanh Ngọc Bảo Thụ Quyết, kiếp này lại là thân nam, hẳn không hợp tu pháp môn này, nhưng lại cực kỳ khế hợp pháp môn này."
"Từ Trường Xuân sao?" Lâm Đông Lai nghĩ ngay đến việc Từ Trường Xuân trộm lấy mộc hành khí số lúc trước.
Tuy nhiên hiện giờ Từ Trường Xuân hành sự quang minh lỗi lạc, đã xứng đáng để thâm giao.
Hơn nữa Từ Trường Xuân này còn là luyện đan sư, chỉ là điều nghi ngại duy nhất là: "Vậy khí số căn cơ của Lâm Chi chẳng phải không còn ở Linh Thực điện sao?"
"Cái này phải xem ý nguyện cá nhân của Lâm Chi rồi, theo tu hành chắc chắn sẽ có chút ít túc tuệ, vì vậy đạo linh thực chắc chắn là điểm một cái là thông, đã như vậy tại sao không bắt đầu học một môn kỹ nghệ mới ngay từ đầu chứ?"
Nhạc Hàn Hương đã suy nghĩ kỹ càng.
Lâm Đông Lai cẩn thận nhớ lại một vòng, thực ra những người quen biết, quan hệ tốt có Trúc Cơ chỉ có một người này hợp thích.
Quan trọng nhất là các đệ tử của Chu Hoa Huỳnh cũng hiểu rõ, người trước mắt không phải là Chu Hoa Huỳnh thực sự, nhưng lại là Chu Hoa Huỳnh chuyển thế, vậy thu làm đồ đệ thì nên đối đãi thế nào?
Như vậy ngược lại rơi vào sự xoay xở khó khăn.
"Vậy thì quyết định như thế đi!" Lâm Đông Lai xác định lại: "Qua một thời gian nữa ta tìm Từ Trường Xuân đề cập chuyện này, tuy nhiên vẫn phải hỏi ý kiến của sư tôn và Lý Hàn Sơn sư bá."
