Chưởng môn dẫn theo chín vị đỉnh chủ trực tiếp phong tỏa sơn môn Bạch Dương môn, sau đó những tu sĩ Trúc Cơ khác bắt đầu thanh trừng các sản nghiệp ngoại vi của Bạch Dương môn.
Trong đó những kẻ phản kháng kịch liệt đều bị giết chết, để đạo của họ phản hồi thiên địa.
Đồng thời một người xuất hiện trong tầm mắt mọi người, Ân Tuyết Nhàn.
Người từng đứng đầu ngoại môn đấu bỉ cùng khóa nhập môn với Lâm Đông Lai.
Chỉ thấy nàng ở bên cạnh Lưu Tác Lâm, khí tượng đã là Trúc Cơ.
"Ân Tuyết Nhàn, ngươi là huyết mạch của lão tổ sáng lập Bạch Dương môn, nay Thái thượng trưởng lão Bạch Dương môn đã thân vẫn, ngươi nên làm chưởng môn Bạch Dương môn, thanh trừ những dư nghiệt độc hại trong Bạch Dương môn, sáp nhập nó vào Thanh Mộc môn ta."
Chính là một quân cờ do Thái thượng trưởng lão đích thân dạy dỗ thành.
Chính vì Ân Tuyết Nhàn đã Trúc Cơ, Sàn Hà chân nhân mới cho rằng thời cơ đã đến, bèn cùng Thanh Cừ chân nhân, Thiêm Trù chân nhân cùng vây giết Thái thượng trưởng lão Bạch Dương môn.
Chính là Thanh Cừ chân nhân gảy nhẹ thiên cơ, che đậy thiên cơ, thiết kế dụ rắn ra khỏi hang, mới khiến Thái thượng trưởng lão Sóc Dương chân nhân của Bạch Dương môn không nhịn được, không dùng âm thần xuất du mà chân thân đã ra khỏi Bạch Dương môn, giống như cá rời khỏi nước lên bãi cạn, lúc này ba đánh một, trực tiếp đánh chết lão, không để lại dư địa, tuyệt đối không cho lão cơ hội liên hợp người khác phản công.
Cho đến khi Sóc Dương chân nhân triệt để thân tử đạo tiêu, âm thần đều bị tiêu diệt, mới nước chảy đá nổi, Xích Diễm môn, Thái Uyên Bạch gia mới có cảm ứng.
Điều họ kinh hãi phẫn nộ là tại sao người chết rồi mới phát giác ra dao động đánh nhau? Dao động thiên cơ đâu?
Nhiều hơn là một luồng ớn lạnh, lúc ban đầu họ định trực tiếp liên hợp lại vây công Sàn Hà.
Nhưng Sàn Hà chân nhân đã tu bổ được lỗ hổng phúc địa, bản thân cũng tham ngộ được đạo đài thứ tư, đừng xem chỉ nhiều hơn một đạo đài, so với những người có ba đạo đài như họ thì lão đã nửa chân bước vào ngưỡng cửa Kim Đan rồi.
Cộng thêm Thanh Cừ chân nhân tính kế, Thiêm Trù chân nhân phụ trợ, bốn đánh ba cũng đánh không thắng.
Vì vậy bất kể là Thái Uyên Bạch gia hay Xích Diễm môn đều đóng chặt sơn môn, nhưng nhiều hơn là liên lạc với hảo hữu, không thể để Thanh Mộc môn tiếp tục khuếch trương như vậy nữa, thậm chí địa bàn của Bạch Dương môn cũng không thể để Thanh Mộc môn nuốt chửng hoàn toàn.
Vì thế lại gửi đơn kiện lên Tự Nhiên minh.
Tự Nhiên minh vốn là đạo trường Nguyên Anh tọa trấn Đông Châu, chỉ là vị Nguyên Anh đạo chủ này không hỏi thế sự, một lòng chú tâm vào đạo linh thực, căn bản không thành lập đích hệ, chỉ thu phục tám tông môn Kim Đan, thành lập Tự Nhiên minh, mỗi bên lập lời thề đồng minh.
Tự Nhiên minh danh nghĩa chỉ quản đạo linh thực, chứng nhận kỹ nghệ linh thực, không can thiệp chuyện bên ngoài. Nhưng thực tế đã được coi là bá chủ Đông Châu, lũng đoạn tài nguyên hạt giống linh mễ nhị giai trở lên.
Thế lực có tu sĩ Kim Đan gọi là Tông.
Thế lực có Nguyên Anh gọi là Đạo trường.
Thế lực có Nguyên Thần gọi là Thánh địa.
Những môn phái ngay cả Kim Đan cũng không có gọi là lưu vân tán phái, Thanh Mộc môn chính là một trong những lưu vân tán phái này, nhưng cũng gia nhập Tự Nhiên minh.
Dưới trướng Tự Nhiên minh có tổng cộng hai ba mươi thế lực Tử Phủ như vậy.
Tuy nhiên... họ kiện cáo, Thanh Mộc môn kiện cáo còn sớm hơn họ, không vì cái khác.
Con đường này sớm đã bị chặn đứng rồi.
Chính là chuyện Doãn Tinh Dã đồ sát năm sáu vạn phàm nhân, mọi chứng cứ đều chỉ hướng về việc Bạch Dương môn cấu kết với tà đạo Bạch Cốt quan.
Thanh Mộc môn đứng sau cũng có người chống lưng.
Vì vậy Xích Diễm môn, Thái Uyên Bạch gia kiện lên Tự Nhiên minh, qua ba bốn ngày mà một lời hồi đáp cũng không có, liền trong lòng minh bạch rồi.
Chỉ là trong lòng thầm mắng: Bạch Dương môn chẳng phải nói đã thương lượng xong với trưởng lão của Tự Nhiên minh rồi sao, bằng lòng chi viện chúng ta chia chác địa bàn của Thanh Mộc môn... trưởng lão đứng sau lão đâu? Sao một tiếng cũng không thấy ho hen.
Đó tự nhiên là không có tiếng ho hen nào, dù sao chết cũng đã chết rồi, khí số mượn đi đều đổ sông đổ biển, chẳng lẽ còn vì lão mà phục thù sao, thứ vô dụng, chết thì chết rồi.
Tu hành giới từ trước đến nay đều là như vậy: khí số có thể mượn, mạng thì chỉ có thể tự mình tranh lấy.
Tại sao Sàn Hà chân nhân có thể có được một mảnh vỡ phúc địa chu vi năm mươi dặm, chính là vì Sàn Hà lão lúc đó được một vị Kim Đan chân quân của Tự Nhiên minh gọi đi tùy tùng, hỗ trợ bố trí trận pháp, tham gia vây sát chủ nhân tiền nhiệm của Kiến Mộc linh căn.
Sau khi chia chác, vị chân quân kia có được bảo vật cốt lõi của phúc địa là Hỗn Nguyên Châu, vô cùng vui mừng, cảm thấy Sàn Hà cũng là một nhân tài có thể đào tạo, bèn xé một góc phúc địa đưa cho Sàn Hà chân nhân.
Chỉ là góc phúc địa kia nứt ra, liền thất lạc nhiều thứ, trong đó một phần rơi vào trong cương vực thuộc sự quản hạt của Thanh Mộc môn. Lại thu hút người của ba nhà Bạch Dương môn, Xích Diễm môn, Thái Uyên Bạch gia tranh đoạt.
Lúc đó mới có cảnh tiên nhân đại chiến mà Lâm Đông Lai nhìn thấy, sau đó là các tu sĩ bay qua bay lại nhặt nhạnh những vật thất lạc.
Bên này Lâm Đông Lai đang bế quan, định đột phá tầng cuối cùng của Thiên Mộc Đoán Thể Đại Pháp, bỗng nhiên cảm thấy có luồng ý vị nắng ấm mùa đông, thiên địa linh phân biến đổi cực lớn, dao động không ngừng, cũng là giật mình, vội vàng liên lạc với Ngũ Đức Tự.
Ngũ Đức Tự nói: "Chuyện này không liên quan đến ngươi, Thái thượng trưởng lão muốn diệt môn Bạch Dương môn, nhưng phần lớn sự vụ đều là chuyện của những đệ tử đấu chiến, là chuyện của nội môn chín đỉnh, chúng ta đều phụ trách quét dọn chiến trường phía sau, di dời linh thực."
Ngũ Đức Tự đã từng tham gia trận chiến diệt môn Thiên Tuyền phái năm đó, biết rõ quy trình thế nào.
Tuy nhiên Thiên Tuyền phái chỉ là một môn phái Trúc Cơ nhỏ, trong môn chỉ có ba vị Trúc Cơ.
Bạch Dương môn lại là môn phái Tử Phủ, nhưng lão tổ Tử Phủ vừa chết thì cũng chỉ là một môn phái Trúc Cơ lớn hơn một chút mà thôi.
Tuy nhiên Ngũ Đức Tự vẫn không khỏi kinh thán: "Thái thượng trưởng lão đúng là lợi hại, im hơi lặng tiếng bỗng nhiên lại giết chết lão tổ Bạch Dương môn kia."
Lâm Đông Lai thầm nghĩ: "Thủ đoạn như vậy, tâm tính như vậy... có mấy phần khả năng chứng đắc Kim Đan đây?"
Lâm Đông Lai lúc này phô diễn tu vi đã là Luyện Khí viên mãn, linh lực đều chuyển hoán thành linh lực trạng thái lỏng.
Linh thức viên mãn, chuyển hóa thành thần hồn thần thức.
Trước đây trồng ra Thiên Tâm Bảo Liên tử nhị giai, liền có một viên liên tử gửi ở chỗ Ngũ Đức Tự.
Chính là trợ lực cho thần hồn viên mãn, cho đến tầng thứ Trúc Cơ. Còn là trước mặt Ngũ Đức Tự mà thôn phục, vì thần hồn viên mãn cần hộ pháp.
Đạo luyện thể cũng tu luyện đến tầng thứ chín của Thiên Mộc Đoán Thể Đại Pháp, tức sắp chứng kiến nhục thân viên mãn, mười vạn cân sức lực, mở ra nhục thân bí tàng, đạt được nhục thân tiểu thần thông, đạt đến cái gọi là Ất mộc linh thể trung đẳng.
Đúng lúc này Từ Trường Xuân đến nơi này, nói với Ngũ Đức Tự: "Ngũ trưởng lão, chúng ta kết bạn mà đi, cùng đến địa giới Bạch Dương môn tìm chút lợi ích đi!"
Bên kia Lý Hàn Sơn, Nhạc Hàn Hương vân vân các vị Trúc Cơ đều nghe phong phanh mà hành động.
Không có Tử Phủ ra tay, lại có đại trận phong tỏa hư công, hơn hai mươi vị Trúc Cơ của Bạch Dương môn cho dù dựa vào hộ sơn đại trận tam giai thì có thể chống đỡ được bao lâu, nếu không mau chóng ra tay đoạt lấy một ít cơ duyên, khí số... thì có lẽ ngay cả một ngụm canh nóng cũng không húp được.
Mặc dù là tông môn ra tay làm bảo chứng, nhưng có bao nhiêu thu hoạch cơ bản đều là béo cho bản thân mình, chỉ một phần nhỏ tài nguyên quan trọng cần thượng giao hoặc báo cáo, ví dụ như linh dược liên quan đến Trúc Cơ Đan, hoặc linh thực linh dược trân quý khác.
Còn về pháp khí các loại, thông thường đều là chiến lợi phẩm thu được từ chiến đấu, đầu người của ai giết thì thường là của người đó.
Chỉ có một điều, cố gắng đừng phá hoại linh mạch, địa thế, không cho phép đồ sát phàm nhân, tu sĩ Luyện Khí chỉ cần không phản kháng thì không giết.
Tu sĩ Trúc Cơ đầu hàng thì cần tự phong tu vi, chủ động bị trấn áp trong trận pháp.
Tu sĩ Trúc Cơ phản kháng thì đều giết chết, câu lưu hồn phách.
Tại sao câu lưu hồn phách, vì hồn phách cần đưa vào trong phúc địa của Sàn Hà chân nhân để tiến hành chuyển thế, để họ kiếp sau bái nhập môn phái, đưa khí số hội nhập vào Thanh Mộc môn.
Tất nhiên cũng là sợ hãi nhân quả, vạn nhất ngươi chuyển thế vào nhà kẻ thù, bồi dưỡng ra một vị Tử Phủ, một vị Kim Đan cũng là rắc rối.
Chi bằng nhét vào trong môn phái.
Ngũ Đức Tự năm đó trải qua Thiên Tuyền môn phúc diệt mới tính là quy mô gì, nay Bạch Dương môn lại tính là quy mô gì.
Đây tất nhiên là một cuộc cuồng hoan của cả môn phái, mọi người đều sẽ nhận được lợi ích, vì khí số môn phái tổng thể được nâng cao, cướp bóc một lần thì số lượng Trúc Cơ Đan lần sau sẽ nhiều hơn, có nhiều Trúc Cơ Đan hơn thì sẽ có nhiều tu sĩ Trúc Cơ hơn, có nhiều tu sĩ Trúc Cơ hơn thì sẽ có nhiều Tử Phủ hơn.
"Đi!"
Suy nghĩ một lát, mấy người liền kết bạn mà đi, ngay cả Lâm Đông Lai, Tang Xảo cũng mang theo.
Lý Hàn Sơn, Ngũ Đức Tự đều là Trúc Cơ trung kỳ, nhưng Lý Hàn Sơn đã không còn xa Trúc Cơ hậu kỳ nữa rồi, Nhạc Hàn Hương và Từ Trường Xuân đều là Trúc Cơ sơ kỳ, nhưng Từ Trường Xuân là đạo đài thượng thừa, cho dù đối đầu với Trúc Cơ trung kỳ cũng không kém.
Lâm Đông Lai và Tang Xảo thực ra cũng miễn cưỡng tính là một tu sĩ Trúc Cơ, đều đã Luyện Khí viên mãn, đang ở tầng thứ có thể đột phá bất cứ lúc nào.
Cũng không dùng Như Ý họa phàng loại tốc độ chậm này, mà là dùng Triệt địa toa.
Con thoi này là bảo vật Lý Hàn Sơn thu được từ trong động phủ của Doãn Tinh Dã, có thể phá khai giới hạn âm dương, xuyên hành trong giới hạn âm dương, tuy không bằng âm thần xuất du nháy mắt ngàn dặm, nhưng nháy mắt trăm dặm không khó.
Mấy người chui vào Triệt địa toa, Ngũ Đức Tự hộ trụ Lâm Đông Lai, Từ Trường Xuân hộ trụ Tang Xảo, Nhạc Hàn Hương chỉ cần hộ trụ bản thân là được.
Phi toa này không gian bên trong không lớn, cũng không nhìn thấy tình hình bên ngoài thế nào, hoàn toàn dựa vào Lý Hàn Sơn phân biệt địa mạch, âm mạch, không ngừng xuyên hành trong giới hạn âm dương.
Chưa đầy nửa nén nhang công phu, liền đã đến ngoài kết giới Bạch Dương môn.
Kết giới này chỉ có thể vào, không thể ra, là khốn trụ người trong trận, nhưng không cản trở người ngoài trận tiến vào trong đó.
