Thái Uyên Liễu tăng lên tới tứ giai, không có nghĩa là Uyên Liễu Đại sĩ cũng muốn chứng được đạo quả.
Linh tu xuất từ bản thể, nhưng một cái xem như nhục thân, một cái xem như hồn phách.
Bởi vậy Lâm Đông tới có thể đem Uyên Liễu Đại sĩ chứng được Kim Đan đạo quả cùng hắn bản chất đề thăng tách đi ra.
Nhưng ít ra, Uyên Liễu Đại sĩ cần chứng được đạo thứ tư cơ bản, lĩnh hội đến kim tính chất mới có thể.
Uyên Liễu Đại sĩ bản chất cũng là Dương Liễu Mộc, là hoàn toàn có thể chiếu vào Lâm Đông tới chụp tác nghiệp, chỉ là đạo cơ bản chất đến cùng khác biệt, lại một nam giả dương chất, một nữ giả âm chất.
Bởi vậy Uyên Liễu Đại sĩ rất khó tu luyện thiếu dương chi đạo.
Tỉ như tụ tiềm uyên Uyên Thủy, đó là thuộc về Quý Thủy, hàn thủy, không thuộc về suối bên trong thủy, nói đúng ra thuộc về khe xuống nước.
Thảo mộc sơ, mặc dù có dương khí sơ phát bộ dáng, nhưng càng lộ vẻ ra một cỗ Địa Mẫu sinh khí tới, cái này cũng vì đó đạo thứ ba cơ bản [ Ứng Địa Linh ] Đặt xuống cơ sở, thành tựu một tôn thổ địa thần kỳ, mà thổ địa thần kỳ bản chất thuộc về [ Việc đồng áng cách ], tức tại thổ địa bên trên trồng hoa màu Hậu Thổ mệnh cách, thiên hướng bên đường thổ, nhưng lại có chút lớn dịch đất ý tưởng.
Lại hắn ngũ hành thiên hướng, trước tiên thủy Hậu Thổ, nhưng bản chất vẫn là mộc, đơn giản là trong nước mộc, trong đất mộc, cây liễu thích nước, nhưng vô thượng không thể sống, cho nên đồng dạng lớn lên tại hồ nước, đê bên cạnh, cho nên hai người này vô luận cái nào thiên hướng, cái này Dương Liễu Mộc Tử Phủ đều không khó tu thành.
Khó khăn tu thành là Kim Đan đạo quả.
Như thế đo lường tính toán mà nói, hắn đạo thứ tư cơ bản, tất nhiên không thể là vì lô bên trong hỏa, ngược lại cần dã hỏa, dã hỏa tức Phích Lịch Hỏa, dã hỏa thiêu bất tẫn, gió xuân thổi lại mọc, mới là sinh cơ ương ngạnh chi đạo.
Đương nhiên, Lâm Đông tới cũng có thể lò bát quái bên trong luyện dương liễu, nhưng Uyên Liễu Đại sĩ chỉ sợ chịu không nổi nhà mình lô hỏa.
Kim giả, sẽ có thể tiếp tục tu luyện sáp ong kim, làm tu bổ chi dụng.
Đương nhiên cũng có thể phối hợp khe xuống nước cơn xoáy, làm giấu kim tụ tài chi cách, phối hợp Thổ sinh Kim, thủy tụ kim, tu [ Sa trung kim ] Tân Kim đạo đi, cũng có vô cùng diệu dụng.
Nhưng suy nghĩ kỹ một chút, Lâm Đông tới liền từ bỏ tu luyện giống nhau như đúc đạo hạnh chính quả.
Đương mùa Uyên Liễu Đại sĩ tu luyện tu luyện Phích Lịch Hỏa, sa trung kim đạo hạnh.
Phích Lịch Hỏa đạo hạnh, vừa vặn phía trước tiên thiên Long Hổ Chân Quân có tu luyện, cái kia thủy hỏa tiên y, càng là mười phần thích phối [ Phích Lịch Hỏa ][ Khe xuống nước ] Đạo hạnh, mới tu thành thủy hỏa vừa tế, càn khôn giao thái, lúc này mới có thể khiến Lâm Đông đến đem ấm thiên thần thông lại tế luyện trong đó, sử dụng giống [ Tụ Lý Càn Khôn ] Bản sự.
Lúc này đem này hai đạo đi, từng cái ở đó Diêm Phù Tịnh Thổ thế giới bên trong diễn hóa ý tưởng, để cho Uyên Liễu Đại sĩ xếp bằng ở dưới cây bồ đề, mượn nhờ trí tuệ linh quang, tăng thêm Âm thần tính toán lực, tăng thêm Âm thần ý niệm.
Lâm Đông tới nhưng là tự mình hiển hóa đến Thái Uyên ở trên đảo, dự định nghĩ biện pháp đem này Uyên Thủy ý tượng, cùng Quy Khư ý tưởng tập hợp.
Uyên giả, chính là cực sâu chi thủy.
Quy Khư bản chất cũng là như thế, chỉ có điều một cái là nước ngọt, một cái là nước biển.
[ Nguyên thiên một ]
Chỉ thấy Lâm Đông tới ngón tay vươn vào trong Nhất Nguyên Trọng Thủy, nhẹ nhàng khuấy động, những cái kia Uyên Thủy liền cùng Thái Uyên Liễu Uyên Thủy ý tượng tương hợp.
Cành liễu lắc lư, cam lộ phổ tế.
Lá liễu rơi xuống, rơi vào trong nước, liền hóa thành từng cái bích thanh sắc lá liễu con cá tại Lâm Đông tới đầu ngón tay khuấy động ở giữa du động chơi đùa.
Một đạo gió nhẹ thổi qua, lại có chút lá liễu hóa thành bích ve, ong ong tê minh.
Sóng nước gợn sóng ở giữa, hai loại thủy ý tưởng liền dẫn lên khác sinh khí.
Càng là trong suốt, như có như không, như thật như ảo.
Nghĩ không ra Nhất Nguyên Trọng Thủy cùng Uyên Thủy, đi qua Thiên Nhất Chân Thủy hoà giải sau đó, vậy mà mang theo một chút không gian lực lượng.
Loại này mang theo không gian lực lượng thật thủy, vừa trầm trọng lại nhẹ nhàng, tụ thì nặng, tán thì thăng, hóa thành mây mù chi khí, liền mười phần nhẹ nhàng, lại có không gian tán phát đặc chất, nếu là tụ hợp là thủy, liền có không gian trùng điệp, áp súc đặc chất, mười phần trầm trọng, nếu là ngưng kết thành băng, liền có thể xem như đóng băng không gian thần lôi sử dụng.
Lâm Đông tới lấy tên là [ Phù quang chân thủy ], này phù quang chân thủy, so ban đầu một Nhất Nguyên Trọng Thủy càng thích hợp bị những thứ này xà cừ con trai lớn, chuyển hóa làm thận khí, là càng cao minh hơn tu bổ tài liệu.
Coi đây là tài, có thể làm được chân chính, như lộ diệc như điện, như mộng huyễn bọt nước.
Lúc này liền dùng cái này phù quang chân thủy ý tưởng, bồi dưỡng Thái Uyên Liễu bản thể.
Tức chủ yếu chính là hoà giải thiên một.
Cái này Thiên Nhất Chân Thủy, nhất là tứ giai Thiên Nhất Chân Thủy, Lâm Đông tới muốn đích thân hái luyện, thật đúng là rất khó.
Bất quá có Kiến Mộc linh căn tồn tại, Lâm Đông tới liền đã giảm bớt đi rất nhiều công phu.
Nội cảnh phúc địa bên trong, Lâm Đông đến trả có một tôn [ Thiên một phổ tế Chân Quân ] Lục vị, chính là chuyên tư thiên một mạch tượng, chủ suối bên trong Thủy Đức.
Đã thấy tí tách tí tách, Thiên Nhất Chân Thủy như nước mưa rơi xuống, cùng Nhất Nguyên Trọng Thủy tương hợp, mà toàn bộ động thiên xác, thì sinh ra tầng tầng lớp lớp mây mù chi khí, những thứ này mây mù chi khí đều mang không gian lực lượng.
Ánh sáng mặt trời Ma Ha, nguyệt quang Ma Ha, vận chuyển nhật tinh nguyệt hoa, từ cái này chút xà cừ con trai lớn phun ra nuốt vào, liền hóa thành chân thực không hai Hải Thị Thận Lâu.
Diêm Phù Tịnh Thổ thế giới cùng động thiên xác cũng ở đây bên trong cấp độ càng sâu giao dung.
Sau đó thất bảo hiển lộ, hào quang đại tác.
Thái Uyên đảo bị [ Tam phẩm Diêm Phù Tịnh Thổ đạo quả ] Cảm hóa, hóa thành chân thực Tịnh Thổ.
Quang minh bắt đầu phổ chiếu, hy vọng! Cứu rỗi! Các loại ý tưởng tràn ngập chỗ này động thiên xác.
Những thứ này quang ảnh xuyên thấu Quy Khư, tại Nam Hải bầu trời, hóa thành sáng lạng cực quang, hóa thành lơ lửng trên mặt biển Tịnh Thổ thận lâu huyễn tượng.
Cảnh tượng bực này, vừa sợ phải tại Quy Khư bên cạnh hái khí, quan sát ý tưởng Nam Châu tu sĩ, lại hoặc là tại Nam Hải đi đủ loại đại bảo thuyền, bọn hắn hướng về phía chút ảo thị đều kính sợ tránh xa.
Đây đều là thay đỗi nhỏ, cấp độ càng sâu biến hóa, tại các loại trong thư tịch.
Vân quốc chi bên trong, những cái kia dã sử nhà, tiểu thuyết gia, biên soạn tiểu thuyết, thoại bản, dã sử, ngụy kinh bên trong.
Không hẹn mà cùng, đều đem [ Thanh Hoa không bị ràng buộc Chân Quân ] Tục danh, thay đổi trở thành [ Diêm Phù Tịnh Thổ Chân Quân ], đồng thời ghi chép Diêm Phù Tịnh Thổ thế giới, mở Diêm Phù Tịnh Thổ thế giới.
Này Phương Tịnh Thổ thế giới, trong vắt như lưu ly, không có lão, bệnh, chết, kiếp, tai, ách, khó khăn......
Không nam nữ đừng, người người đều tại trong tạo hóa Thanh Liên hoá sinh mà ra, phải Diêm Phù Tịnh Thổ diệu khí mà căn khí bản tính có đủ.
Trong cái này cũng không giàu nghèo quý tiện khác biệt, không có chủng tộc phân chia, tu chư bình đẳng tâm.
......
Những văn tự này, tranh minh hoạ, lại dẫn mấy cái trải qua chú.
Có Tịnh Thổ chú, có tiếp dẫn chú, có thanh tâm chú.........
Chư chú công năng không giống nhau, có tiếp dẫn vào thiên đường, có thể cứu chuộc tâm linh, rõ ràng tán nghiệp lực, có khư bệnh, có giải ôn, có báo bình an......
Những thứ này đều Tại Vân quốc thành tựu văn tự, sau đó tỏa ra, góp nhặt tất cả chúng sinh cùng tưởng tượng, cùng nguyện vọng, cùng hi vọng.
Mà Lâm Đông tới cũng theo hình phó cảm giác, chỉ cần bọn hắn nhớ tới Diêm Phù Tịnh Thổ Chân Quân chi danh, có vãng sinh Tịnh Thổ chi niệm...... Liền có đủ loại thuận tiện cứu rỗi!
Theo Diêm Phù Tịnh Thổ Chân Quân vận chuyển thần thông, sinh ra chư biến hóa, số lớn hương hỏa nguyện lực liên quan, liền tràn vào gốc cây này Thái Uyên Liễu thể bên trong, lấy [ Ứng Địa Linh ] Vì chịu tải, lệnh Uyên Liễu Đại sĩ trở thành thiên đường thổ địa thần.
Đã thấy cái kia Thái Uyên Liễu theo hương hỏa nguyện lực rót vào, sinh ra đại lượng lá rụng, đại lượng phiêu sợi thô, những lá rụng này, phiêu sợi thô, theo gió mà động, xuyên qua trọng trọng thời không, rơi vào thập phương, cùng chúng sinh, như trong gió phiêu sợi thô khinh bạc mệnh số đem đối ứng.
