Đã thấy cái kia dương xem được thượng cổ bí mật, tâm tư bắt đầu chuyển động.
Thượng cổ Tử Phủ quyền hành uy năng càng hơn bây giờ Tử Phủ, như vậy tu thượng cổ Tử Phủ, không phải sao?
Thượng cổ chi đạo, nói chịu phục Kim Đan đạo, xem trọng phục cái gì khí, liền tu cái gì đạo, từ đạo cơ đến chính quả, là đơn nhất con đường.
Lại cùng bây giờ tu luyện 5 cái đạo cơ ngũ hành kim đan pháp mười phần khác biệt.
Tỉ như cái này dương xem phải đạo này [ Tiên thiên đông tự thánh thì diệu khí ], chính là chuyên môn tu luyện [ Quan Hà Đồ làm Dịch Thư ] Môn công pháp này thượng thừa chi khí.
Chỉ có dùng này diệu khí tu luyện nhập đạo, mới có thể chứng được Kim Đan.
Cái này đối ứng chính là bây giờ Tử Phủ đỉnh phong, mượn nhờ kim tính chất đoàn luyện thích hợp tự thân Kim Đan đạo quả tứ giai diệu khí đường lối.
Hắn cảnh giới tu hành, ngược lại là không sai biệt lắm, cũng là Thai Tức, luyện khí, đạo cơ, Tử Phủ, Kim Đan.
Thai Tức Thử cảnh không có cái gì đại biến.
Luyện Khí cảnh lại là lớn đổi, lại là cần hao phí thời gian, hái luyện một phần công pháp nhập môn chi khí, bản chất chính là cho khác biệt linh khí lấy một cái tên, hơn nữa chuyên môn cần đoàn luyện này khí.
Cái này khí phẩm giai, lại cùng bây giờ cửu phẩm kim đan đồng dạng, bị định vì cửu phẩm, trong đó nhất phẩm tốt nhất, cửu phẩm kém cỏi nhất.
Nếu công pháp này luyện hạ tam phẩm linh khí, lại chỉ có thể duy trì tại Luyện Khí cảnh.
Nếu luyện trung tam phẩm linh khí, lại có cơ hội đột phá Đạo Cơ cảnh.
Nếu luyện đến thượng tam phẩm linh khí, lại có cơ hội đột phá Tử Phủ.
Đến nỗi yêu cầu chứng kim đan, thì nhất thiết phải phục dụng tiên thiên diệu khí.
Một bước này, cũng tỷ như nay tu sĩ tu luyện muốn rườm rà nhiều lắm.
Bây giờ tu sĩ tu luyện đạo cơ bản thiên kì bách quái, cùng một công pháp, người khác nhau tu hành, một cách tự nhiên tâm chứng nhận ra khác biệt thần thông, không đồng đạo cơ bản.
Thượng cổ công pháp cũng không phải, là phục cái gì khí, chính là cái gì đạo cơ, chỉ là cái này đạo cơ, cũng cùng bây giờ đồng dạng, cũng chia là tầm thường, trung thừa, thượng thừa đạo cơ.
Đạo cơ tu luyện đến cuối cùng viên mãn, cũng không tu cầm đạo thứ hai cơ bản, mượn nhờ đạo thứ hai cơ bản chi lực Thăng phủ, mà là trực tiếp Thăng phủ.
Từ chịu phục đến Tử Phủ, cũng là một cái đạo cơ, thậm chí là đến Kim Đan, cũng là một cái đạo cơ tới chèo chống chính quả.
Cái hệ thống này, Kim Đan Chân Quân không có Âm Dương Ngũ Hành tương sinh cùng nhau vượng, mặc dù đạo cơ thuần túy, đặc điểm rõ ràng, nhưng cũng tồn tại mười phần trí mạng sinh khắc.
Nói tóm lại, bây giờ tu hành đột phá cảnh giới, muốn so thượng cổ mạt pháp thời điểm, dễ dàng gấp trăm lần không ngừng, dù sao bây giờ tiên đạo đường đi, chính là đằng sau trở thành Thiên Tiên mạt pháp thế giới Khí Vận Chi Tử, tham khảo linh hoạt kỳ ảo Tiên giới cửu phẩm tiên vị, cùng cải tiến mà thành.
Này Thượng Cổ chi pháp, nhưng là một con đường đi đến đen, mặc dù so hiện nay tu sĩ muốn càng lợi hại, nhưng trong đó chi phí, đối với tu luyện người yêu cầu, ngược lại cao đến quá đáng.
Có thể tu thành giả, không có chỗ nào mà không phải là có đại khí vận, lớn cơ duyên, đại trí tuệ giả.
Cái này dương xem được cơ duyên, đã muốn tẩu thượng cổ Tử Phủ chi đạo.
Hắn Hỗn Nguyên Đạo cơ bản, lại là vừa nhất phối cái này [ Quan Hà Đồ làm Dịch Thư ], quyển công pháp này, chính là về lăng Tán Tiên, quan tiên thiên Hà Đồ pháp khí lĩnh hội mà ra, sau đó từng chút từng chút hoàn thiện mà ra, đạo cơ tên là [ Điên âm dương ], chính là thông qua sắp xếp âm dương hai khí, diễn hóa Tứ Tượng, bát quái, từ đó có vô cùng huyền diệu, tương lai chứng kim đan chính quả, cũng là âm dương Lưỡng Nghi chi quả.
Mà Hỗn Nguyên Đạo cơ bản, liền có này diễn hóa đặc thù, là từ Âm Dương Ngũ Hành nghịch tu mà đến, có thể kiêm dung bất kỳ cái gì công pháp đặc tính.
Hắn chỉ cần luyện hóa đạo kia tiên thiên diệu khí, liền có thể có đột phá thượng cổ Tử Phủ cảnh nội tình, không cần tán công trùng tu công pháp, cũng không cần một lần nữa đắp nặn đạo cơ.
Thậm chí còn có thể mượn nhờ bây giờ [ thái hư tiểu hoàn đan ], xem như bảo mệnh chi vật.
Bất quá thượng cổ Tử Phủ chi đạo, càng nặng cảm ngộ [ Quan Hà Đồ làm Dịch Thư ] lên, chính là có mười hai cái quẻ tượng, bày tỏ tố Âm Dương biến hóa, cái này mười hai cái quẻ tượng, chính là mười hai tin tức quẻ.
Đây cũng không phải là truyền thống [ Tiên Thiên Bát Quái ], mà là thuộc về hậu thiên sáu mươi bốn quẻ chi tinh túy.
Về lăng Tán Tiên là bạch ngọc rùa đen đắc đạo, tự nhiên liền đối với âm dương có chỗ lĩnh hội, là bụng tấm là âm, giáp lưng là dương, riêng phần mình khắc lục, lại dùng cái này tiên thiên Hà Đồ pháp khí làm cùng tham, mới có thể từng bước một tu thành Tử Phủ sau cảnh.
Dương xem Hỗn Nguyên Đạo cơ bản mặc dù cũng có Âm Dương chi biến, nhưng căn cơ tại ngũ hành, không tại quẻ tượng, bởi vậy muốn dùng cái này đột phá Tử Phủ, còn cần lĩnh ngộ càng nhiều Âm Dương biến hóa, thậm chí là đối với thiên tượng xem sao cũng tốt, trong đất phong thuỷ cũng được, cũng cần mười phần khắc sâu hiểu rõ.
......
Bất quá dương xem đối với Âm Dương biến hóa không hiểu nhiều, Lâm Đông tới lại là hoàn mỹ giải.
Cái kia tiên thiên diệu khí, Lâm Đông tới không có ích lợi gì, thế nhưng [ Quan Hà Đồ làm Dịch Thư ] Công pháp, cho Lâm Đông tới rất nhiều dẫn dắt.
Phía trên công pháp đem Âm Dương biến hóa mười hai quẻ, lại phân trở thành tam âm tam dương, riêng phần mình trình bày, trong đó thiếu dương, thiếu âm bộ phận lý niệm, ngược lại để Lâm Đông để tăng trưởng không ít liên quan đạo hạnh tri thức.
Phục quẻ một dương sinh, thuộc về thiếu dương.
Nhưng mà càn khôn giao thái thái quẻ, cũng là thuộc về thiếu dương.
Cấu quẻ một âm sinh, thuộc về thiếu âm.
Nhưng mà âm khí sơ bộ vượt trên dương khí [ Quan quẻ ] Cũng thuộc tại thiếu âm.
Đối ứng thiếu dương tháng, chính là đông chí tháng mười một, lập xuân tháng giêng.
Đối ứng thiếu âm tháng, chính là hạ đến tháng năm, cùng với lập thu tháng tám.
Nói đúng ra, là đông chí đến lập xuân cái này một cái đoạn thời gian đều thuộc về thiếu dương, dương khí dần dần tích lũy giai đoạn.
Mà hạ đến đến lập thu, nhưng là âm khí dần dần tích lũy giai đoạn.
Thiếu âm thiếu dương cộng lại, chiếm cứ toàn bộ thời hạn một nửa.
Thái Âm Thái Dương, thì chỉ đều chiếm một tháng, Thái Âm vì tháng mười quẻ Khôn, Thái Dương vì bốn tháng quẻ càn.
Mặt khác dương minh, quyết âm, đều chiếm hai tháng.
Lại cẩn thận phân chia, có thể đến hai mươi bốn tiết khí, bảy mươi hai hầu.
Lâm Đông tới vốn là biết được không ít liên quan tri thức lý luận, bây giờ càng là có chỗ hoàn thiện bổ sung.
Nhất là thiếu âm [ Cây lựu mộc ] Đạo cơ.
Cây lựu chính là tháng năm nở hoa, tháng tám thành thục, chính là mười lăm tháng tám tế nguyệt thượng thừa quả vật.
Tháng năm vào hạ, vốn thuộc hỏa, lại ám phải thiếu âm tuyệt diệu, cho nên cỏ cây nhiều tháng năm bắt đầu liền quả to từng đống.
Phía trước tìm hiểu [ Thai tâm động ] Các loại thiếu âm cây lựu Mộc Thần thông, thì hoàn toàn lấy [ Huyết nhục sinh linh ] Làm gốc, mười phần bất công, không thể thiếu âm tuyệt diệu.
Ngoại trừ huyết nhục sinh linh, cỏ cây cũng tốt, côn trùng cũng được, thậm chí không có sinh mệnh tảng đá, bùn, thủy, gió, mây, lôi điện, chẳng lẽ liền không có đi thiếu âm thay đổi sao?
Lâm Đông tới lại là lâm vào thiếu âm dựng hóa nhóm sinh cứng nhắc ấn tượng lỗi lầm.
Xem ra, thời đại thượng cổ, thế giới mặc dù vị cách thấp, nhưng không có nghĩa là người thời thượng cổ chính là người ngu, chỉ là có hắn tính hạn chế thôi.
Thượng Cổ tu sĩ có tính hạn chế, lấy thân quan thân, thì tự thân cũng có tính hạn chế, chỉ là chính mình không biết thôi, đây cũng là [ Thiếu kiến thức ].
Trong lúc nhất thời, Lâm Đông đến đem phía trước thôi diễn [ Thai tâm động ][ Phá huyết hồ ][ Người sắp hót ] Các loại thần thông, đều hết hiệu lực.
Lại là tìm hiểu ra mới đạo cơ thần thông, hơn nữa ước chừng năm đạo, là thượng thừa nhất đạo cơ.
[ Vui đang duyên ]
[ Oánh trong phòng ]
[ Nhương ôn hoàng ]
[ Mệt mỏi đầu cành ]
[ Diễn tông tự ]
[ Vui đang duyên ] Hoa thạch lựu phải chính hồng chi sắc, đối ứng mùa hạ Hỏa Đức, khác Trạng Nguyên cũng lấy đại hồng bào, tân lang quan cũng là đại hồng bào, lại làm Trạng Nguyên lại làm tân lang quan, chính là hồng song hỷ.
Này thần thông có [ Việc hiếu hỉ ] Bên trong hồng vui chi ý, có thể gấp rút nhân duyên bên trong đang duyên, cũng đối với khảo thủ công danh có lợi, có thể nghĩa rộng vì mọi thứ đối với ta có lợi giả, đều là đang duyên, bảo vật cơ duyên, mỹ nhân theo bụi các loại cũng coi như ở trong đó, là chủ vợ chồng, tôi tớ, vận làm quan, tiền tài.
[ Oánh trong phòng ], là một đạo che chở trạch viện thần thông, chủ gia tòa hòa khí, bởi vì cái gọi là nhà cùng vạn sự hưng, này thần thông, có thể làm cha Từ mẫu Tĩnh nhi thông minh, là một đạo ngự phòng thủ tính chất thần thông, có thể trừ khử người lòng tranh chấp, thân như người một nhà, có thể phối hợp [ Vui đang duyên ] Sử dụng.
[ Nhương ôn hoàng ], nhưng là khư bệnh, khu độc, tích rắn, côn trùng, chuột, kiến, tất cả ngũ độc, có thể khắc chế ôn hoàng, bảo đảm phụ nữ trẻ em tiểu nhi an khang, khử thân trúng tà, trong lòng tà.
Nghĩa rộng mà đến, chính là một đạo phòng thủ chính đạo, cương trực công chính, không vì tà ma ma đầu quấy nhiễu hàng ma thần thông.
[ Mệt mỏi đầu cành ], là chỉ trái cây từng đống, rơi đầy đầu cành, trong cái này chỉ sản xuất phong phú, tu chân bách nghệ cũng tốt, viết văn thư bản thảo cũng được, lại hoặc là nghiên cứu một vật, đều biết linh cảm như suối tuôn ra, thu hoạch tràn đầy, là một đạo có chút huyền diệu thần thông.
[ Diễn tông tự ], nhưng là đưa con thần thông, chính tông đa tử đa phúc, năm thế, năm ăn vào bên trong, tất cả dòng dõi con cháu thành tựu, đều biết gia trì tự thân, bên ngoài hiện ra tới, chính là [ Ngũ Phúc đồng tử ], có thể nắm giữ năm vị linh đồng hộ pháp.
Lâm Đông trước khi đến cho là cây lựu mộc chúc thiếu âm, nhất định phải là cái mềm mại Đa tử nữ tử hình tượng.
Nhưng kỳ thật cũng có thể là một cái hăng hái, mặc đại hồng bào quan trạng nguyên, tân lang quan hình tượng.
Bất quá cũng không cần gấp, hai tay cũng là thiếu âm, cũng có thể tu, Trần Tĩnh cái kia một con đường, như cũ có thể trở thành nhà mình thiếu âm hóa thân.
Sâm mới ngộ mà ra cái này cây lựu Mộc Đạo Cơ, ngược lại là so trước đó có thể gặp phải tình kiếp, cần mang thai sản xuất cái kia đạo cơ muốn cao minh không thiếu.
Bất quá Lâm Đông tới cũng không phải quan trạng nguyên, lại càng không thích mặc áo đỏ.
Thật muốn lấy [ Trạng Nguyên ] Chi vị, tiến vào trúc cơ con đường, còn phải dựa vào Trần Tĩnh, có lẽ nàng có thể làm một cái [ Nữ Trạng Nguyên ][ Nữ phò mã ].
Lâm Đông tới trong lòng nhất niệm, liền cho Trần Tĩnh lần nữa hoạch định xong cây lựu Mộc Đạo Cơ tu trì chi pháp.
