Trần Cảnh An hôm nay đều không phải là không hề chuẩn bị.
Hắn đem nhân mạch toàn bộ dùng tới.
Trần Thanh vân mang theo “Thao Thiết thần quân” cùng “Hi thần”.
Trần Thanh dễ suất lĩnh ma binh đuổi tới.
Lại chính là vịt vương, đã ngồi ở “Hỏa chi đạo cung” nhìn chăm chú vào nơi này.
Này đó đều có thể xem như người một nhà.
So sánh với dưới.
Thích lễ đồng dạng thuộc về có thể tin phạm vi, nhưng hai người chi gian rốt cuộc không có bất luận cái gì thực chất tính bảo đảm, Trần Cảnh An cũng không nghĩ dùng hắn con đường tới kiểm nghiệm đối phương thiền tâm.
Như vậy chuẩn bị đã vậy là đủ rồi.
Trần Cảnh An đi ra phía trước, giải khai lúc trước “Chúc Dung nhạn” lưu lại phong ấn.
Cảnh đời đổi dời.
200 vạn năm năm tháng, nàng cùng tôn Lư thị thần quân thân thể mất đi thần vị cấp dưỡng, đã là bị thời gian lực lượng ma diệt.
Bọn họ từng người thần vị cũng như là rốt cuộc thoát khỏi trói buộc, lập tức bay ra tới.
Trần Cảnh An cùng Thiên Đạo chi khu từng người chạy về phía một chỗ.
Hắn lập tức dựa theo “Lực chi đạo chủ” tự mình kinh nghiệm, tiếp dẫn này tôn thần vị đi vào phụ cận.
Nhìn chung toàn trường, hắn là duy nhất đối này tung ra cành ôliu người.
Hơn nữa lưu trình lại tương đương tiêu chuẩn.
Đây là thuộc về “Lực chi thân thuộc” một loại bí ẩn nghi thức.
Này bản thân lại có bao nhiêu loại, nhưng đây là “Tôn Lư thị” phiên bản.
Vị kia ch·ết ở Chúc Dung tay không lực chi đạo chủ, sinh thời từng là tôn Lư thị con rể, nương tầng này thân phận đặt tu hành cơ sở.
Cuối cùng, hắn ở tôn Lư thị mất đi đế tộc thân phận thời điểm, đoạt đi “Lực chi đạo chủ” vị trí.
Hắn phẩm hạnh tạm thời không nói chuyện, này thiên phú cùng năng lực khẳng định là không cần nói cũng biết.
Nếu không, đó là cơ hội đưa đến trước mặt cũng trảo không được.
Không có gì bất ngờ xảy ra.
Kia đạo nguyên bản phải rời khỏi thần vị, trực tiếp bay vào Trần Cảnh An lòng bàn tay, làm hắn có thể biết này tôn thần vị tên.
【 rút thụ hám sơn 】
Tùy theo mà đến, còn lại là một loạt chứng đạo điều kiện.
Này đó chỉ là tiếp theo.
Trần Cảnh An ánh mắt nhìn phía “Thiên Đạo chi khu”, thấy người sau thu phục thần vị phương thức.
Sinh nuốt!
Thiên Đạo chi khu trực tiếp đem thần vị nuốt vào trong cơ thể.
Ng·ay sau đó, hắn hơi thở cũng đã có giống như tiết hồng đường sông, phía trước tích góp lực lượng đồng thời phát ra ra tới, mạnh mẽ đem Thiên Đạo chi khu nâng tới rồi hợp thể cảnh.
Trần Cảnh An trừng lớn đôi mắt.
Như vậy cũng đúng?
Lấy hợp thể chi thân chứng hợp thể chi đạo, lời này nói ra đi sợ là không ai tin tưởng.
Ng·ay cả chính hắn đều có loại vớ vẩn cảm.
Thiên Đạo chi khu có vẻ rất là thỏa mãn.
Bọn họ Thiên Đạo cùng tầm thường tu sĩ chứng đạo phương thức vốn là bất đồng, hơn nữa khó khăn cũng lớn hơn không ít.
Này điển hình ví dụ, chính là ngày xưa sông giáp ranh Thiên Đạo.
Sông giáp ranh Thiên Đạo mưu hoa hồi lâu, thậm chí không tiếc đem sông giáp ranh đáp thượng, làm tự thân đột phá quân lương.
Nhưng nó cuối cùng thất bại.
Này trong đó cố nhiên có đoạt xá chi tệ duyên cớ, nhưng Thiên Đạo bản thân khống chế lực không đủ, đây cũng là căn bản vấn đề.
Võ mỗi ngày nói liền không giống nhau.
Hắn đồng dạng là thay đổi giữa chừng, nhưng võ thiên có thể có hôm nay phát triển, toàn bộ đều là ở Thiên Đạo dưới sự chỉ dẫn tiến hành.
Hắn có vô thượng quyền uy.
Mà chứng đạo điều kiện, bản thân chính là tại thế giới cơ sở thượng, tăng thêm thần vị đặc tính.
Đây là hỏa chi đại đạo thần vị.
Thiên Đạo chỉ cần vì này thành lập tương ứng căn cơ là được.
Đến này một bước, Thiên Đạo chi khu chứng đạo đã có thể xem như thành công.
Chẳng qua khoảng cách cuối cùng đạt thành, trung gian vẫn có tương đối dài dòng chu kỳ.
Đây là cái gọi là hạn cuối không thấp, hạn mức cao nhất không cao.
Đến nỗi Trần Cảnh An chính mình.
Hắn mới là đại biểu bình thường chứng đạo lưu trình.
Đạt được thần vị tán thành chỉ là bước đầu tiên.
Kế tiếp, yêu cầu tìm kiếm có thể chịu tải “Thần vị” cùng “Chính sử” chứng đạo nơi.
Này bản thân cũng là chứng đạo phân đoạn một bộ phận.
Hắn trước kia chứng đạo 【 nóng chảy cổ đúc nay 】, tổ phụ “Chúc Dung xích” tự mình thế hắn tuyển định “Đại canh giới”.
Hiện giờ, Trần Cảnh An yêu cầu kết hợp tự thân sở học làm ra phán đoán.
Này còn cần có được cũng đủ phong phú tiểu thế giới hàng mẫu.
Hắn trong đầu hiện lên rất nhiều phương án, cuối cùng tỏa định một chỗ địa phương.
Kỳ danh “Hoang dã giới”.
Đây là Trần Cảnh An gặp qua tiểu thế giới, thống trị áp bách nhất tàn khốc một cái.
【 rút thụ hám sơn 】
Hắn đối này đạo thần vị lý giải, chính là ném đi đè ở trên người hết thảy.
Vì thế, Trần Cảnh An lựa chọn nơi này.
Lâm hành phía trước.
Hắn lại liền trong tộc sự tình công đạo vài câu.
Rốt cuộc, lần này chứng đạo hao phí thời gian, có lẽ so với hắn tu hành toàn bộ kiếp sống đều trường.
Trần Cảnh An bản thân không thiếu đối thời gian dài khái niệm.
Nhưng là chân chính rơi xuống hiện thế, này còn lần đầu tiên.
Mấy ngàn năm qua đi.
Chỉ sợ, lại khi trở về trong tộc lại là mặt khác một phen cảnh tượng.
Rời đi khi cất tiếng khóc chào đời tiểu bối, lại trở về liền biến thành gia phả một cái sắp phong hoá rớt tên.
Bọn họ đều là khách qua đường.
……
Hoang dã giới.
Nghe đồn ngày xưa có một vị đỉnh thiên lập địa người khổng lồ, kỳ danh “Hoang dã”, ở một mảnh hỗn độn trung sáng lập thế giới này.
Hắn làm thiên địa có phân giới, rồi lại có cảm với thế giới tàn khuyết, vì thế lấy tự thân làm hoàn thiện thế giới chất dinh dưỡng.
Hoang dã hồn phách phi thiên, nơi này có hắn làm truyền lại đời sau chi chủ lưu lại quyền bính.
Kỳ danh vì “Hoang”, lại bị kẻ tới sau gọi là Thiên giới.
Hoang dã huyết nhục rơi xuống đất, hóa thành nảy sinh vạn vật chất dinh dưỡng, dựng dục ra vô số tân sinh mệnh.
Kỳ danh vì “Man”, lại bị gọi là địa giới.
Thiên giới lấy quyền bính tẩm bổ địa giới, địa giới lấy tín ngưỡng cung phụng Thiên giới.
Này hai người bản thân là lẫn nhau xúc tiến quan hệ.
Nhưng mà, hai bên trả giá cùng thu hoạch bản thân cũng không ngang nhau.
Thiên giới người hạ phóng quyền bính chỉ cần động động mồm mép.
Chính là địa giới cung phụng, lại yêu cầu trả giá vô số lao động cùng tiền tài.
Loại này quan niệm thượng sai biệt, nảy sinh ra “Ngạo mạn”.
“Ngạo mạn” tụ lại một đám cùng chung chí hướng người, lần đầu tiên đối Thiên giới cùng Địa giới sinh linh xác định “Đắt rẻ sang hèn” khái niệm.
Bọn họ Thiên giới sinh ra vĩ đại, cho nên không cần giống địa giới như vậy chịu khổ.
Bởi vì vĩ đại, cho nên bọn họ cùng địa giới giao dịch, thực chất thượng là cho dư đối phương ban ân.
Địa giới người không biết cảm ơn.
Bọn họ nên lấy càng vì trang trọng nghi thức, tới biểu đạt đối Thiên giới cảm kích!
Loại này quan niệm liên tục ở Thiên giới bên trong lưu chuyển.
Cuối cùng, “Ngạo mạn” trưởng thành tới rồi đủ để ảnh hưởng Thiên giới chỉnh thể ý chí nông nỗi.
Bọn họ hướng địa giới phát ra thông điệp, yêu cầu sửa đổi hai bên quan hệ.
Địa giới lãnh tụ tự nhiên không có khả năng đáp ứng.
Theo Thiên giới dân cư tăng trưởng, địa giới cung phụng áp lực đã mau tới rồi cực hạn, còn như vậy đi xuống sẽ uy h·iếp đến địa giới sinh tồn.
Hơn nữa, bọn họ cũng không tán thành đối phương quan niệm.
Vì thế một hồi đại chiến không thể tránh né triển khai.
Thiên địa chi chiến.
Lần đầu tiên đại chiến, Thiên giới ỷ vào quyền bính giáng xuống vô tận tai ách.
Địa giới dân cư tổn thất thảm trọng.
Cuối cùng, may mắn còn tồn tại xuống dưới người lựa chọn đầu hàng.
Thiên giới người vốn muốn đuổi tận gi·ết tuyệt, nhưng là bọn họ vẫn cứ yêu cầu địa giới dâng lên cung phụng.
Vì thế, bọn họ đồng ý ngừng chiến.
Nhưng làm đại giới, lúc trước những cái đó chủ chiến địa giới lãnh tụ, bọn họ yêu cầu vì thế trả giá sinh mệnh!
Địa giới lãnh tụ tiếp nhận rồi kết quả này.
Bọn họ đi hướng t·ử v·ong, đồng thời cũng kéo ra tân thời đại mở màn.
