Chương 647: Đại đạo tranh phong

Thiên ngoại, bạch ngọc vì nói, đã tới dưới chân, sừng sững Côn Luân ở bờ bên kia, bờ bên kia núi Côn Luân cung Ngọc Hư chí cao lại phiêu miểu, thánh nhân đứng ở cung Ngọc Hư trước, trấn áp chư thiên vạn đạo, oánh oánh như đại đạo hiển hóa, thánh nhân mỉm cười, hiền hòa như cái phụ thân.

"Rất tốt."

Hai chữ thêm nỗ lực, đại biểu quá nhiều vật, cổ xưa Côn Luân đạo thống, phiêu miểu Ngọc Hư tiên đạo, cao hơn thiên ngoại ngọc thanh đại đạo... Thêm nỗ lực, tuyệt không phải hai chữ ý nghĩa.

Ngọc Đỉnh bước ra một bước, Ngọc Thanh một mạch chư đạo hiển hóa, vì đạo nhân chúc, vì Côn Luân chúc, vì thánh nhân chúc!

Ngọc Đỉnh tan nói, kiếm đạo dung nhập vào ngọc thanh đại đạo, Ngọc Đỉnh chắp tay: "Từ nay, đệ tử là lão sư hộ đạo!"

Tiếng như kiếm sắc ra khỏi vỏ, kiếm ra không hối hận.

Một câu nói, thánh nhân lộ vẻ xúc động, thánh nhân cảm động, trước kia, lão sư làm đệ tử hộ đạo, sau này, đệ tử là lão sư hộ đạo, hộ lão sư nói, hộ Côn Luân đạo thống, hộ ngọc thanh đại đạo.

Tên đệ tử này, vẫn luôn rất yên lặng, yên lặng luyện kiếm, yên lặng xuất kiếm, yên lặng bảo vệ, Nguyên Thủy Thiên Tôn, thanh âm khẽ run:

"Tốt!"

Sau này, ngươi là lão sư hộ đạo.

...

Ngọc Đỉnh mở mắt, tầng mười ba lôi kiếp cảm ứng được đại năng nguyên thần ngưng kết nhanh hơn, kiếp vân tím đen, Lôi Long gầm thét, điện xà loạn vũ, uy áp tầng mười hai.

Nam Cực Tiên Ông vung lên phất trần, Ngọc Thanh tiên quang cách xuất một tiểu thiên địa.

"Tới!"

Na Tra hướng bạch cảnh ngoắc, hắn là rất giảng nghĩa khí, hơn nữa đối quy củ loại không toả sáng ở trong lòng.

Bạch cảnh chần chờ, bởi vì Na Tra chính mình cũng bị người che chở.

Nam Cực Tiên Ông cười một tiếng, nói: "Tiểu hữu không cần câu thúc."

Bạch cảnh chắp tay, đi tới Nam Cực Tiên Ông sau lưng, hắn xác thực muốn quan khán kiếm đạo tiền bối độ kiếp.

Trong thiên địa thiên địa đại năng, tuyệt đỉnh đại năng hơn phân nửa đều ở đây nhìn.

Đây là tam giáo thánh nhân môn hạ năm ngàn năm tới vị thứ tư sắp vượt qua tầng mười hai nhập này cảnh đạo nhân, vị thứ nhất Nam Cực đạo nhân, vị thứ hai Đa Bảo đạo nhân, vị thứ ba Vân Tiêu nương nương, vị thứ tư, chính là trước mắt cái này vị, trước hai vị bái sư vô cùng sớm, thành đạo cũng vô cùng sớm, bọn họ chứng đạo Đại La Kim Tiên với núi Côn Luân, khi đó, Tam Thanh đạo nhân không hỏi thế sự, lánh đời tiềm tu, không từng có tam giáo, cũng chưa từng có tam giáo thánh nhân, hai người theo thứ tự là Ngọc Thanh Đạo Nhân người đệ tử thứ nhất cùng Thượng Thanh đạo nhân người đệ tử thứ nhất.

Sau đó Tam Thanh phân gia, mỗi nơi đứng đại giáo chứng đạo thành thánh, bọn họ cũng nước lên thì thuyền lên thành thánh nhân môn đồ, Xiển Tiệt hai giáo chưởng giáo đại đệ tử, bọn họ có thể vào đại năng, không ai kỳ quái.

Phía sau hai vị này, cũng là tiến bộ dũng mãnh đại biểu, một thành đạo với Thiên Hoàng năm bên trong, một thành đạo đầy đất hoàng năm bên trong, đều là sinh sau đẻ muộn, lại có người đến sau đứng trên thế đầu, kỳ quái sao? Không kỳ quái!

Đại năng nhìn không hiểu vật, tuyệt đỉnh đại năng lại nhìn vô cùng rõ ràng, như cung Tử Tiêu bồ đoàn, ai chạy đến trước mặt ai liền ngồi.

Vấn đề bản thân không ở bồ đoàn, mà đang ngồi bồ đoàn bản lãnh, giành trước, giành trước một bước, từng bước giành trước.

Cung Tử Tiêu như vậy, đại giáo cũng là như vậy, thứ tốt cứ như vậy nhiều, chạy ở trước mặt ăn trước, chạy đến phía sau chỉ có thể ăn người trước mặt ăn để thừa.

Luôn có người không đủ ăn, cũng có người không ăn được, càng vật trân quý, ăn được người càng ít, không ăn được càng nhiều người.

Đại đạo tranh phong, đại giáo cùng đại giáo giữa tranh chính là thiên địa khí vận, đại giáo đệ tử giữa tranh chính là đại giáo khí vận, đại giáo giữa là đạo thống chi tranh, đệ tử giữa là cảnh giới chi tranh, đạo thống chi tranh, tranh cái cao thấp, đệ tử chi tranh, phân cái trước sau, cao hơn cầm đầu, dẫn trước ăn no.

Tiệt giáo bây giờ liền lấy chính là đầu to, bất quá Tiệt giáo gia tài giàu có miệng cũng nhiều, nội môn đều là Đại La Kim Tiên, ngoại môn Đại La Kim Tiên cũng không ít, sư nhiều cháo ít, không tranh sẽ phải bị đói, nhưng tranh là có thể tranh đến sao?

Tâm tính, nghị lực, cơ duyên, thiếu một thứ cũng không được, đại đạo tranh phong, cuối cùng tranh hay là đạo!