Đợi Điểu không cưỡi ngựa, mà trực tiếp thi triển Kiếm Vũ bộ chạy vội, tựa như những lão nhân hắn từng gặp khi mới vào Đại Phong Nguyên, trong cái vẻ quái dị ấy lại chiết xạ ra một cỗ tinh thần kiên nhẫn vươn lên.
Toàn Chân giáo từ trước tới nay chưa bao giờ yêu cầu đệ tử phải như thế nào, tất cả đều dựa vào chính mình, là ngồi chờ chết? Làm từng bước? Hay quyết chí tự cường?
Vẫn có một bộ phận tu sĩ lựa chọn phương thức gian khổ nhất, họ phần lớn tập trung ở biên cảnh và những khu vực nguy hiểm. Đây là một tập tục đang dâng trào, đáng tiếc, tập tục như vậy vẫn chưa kéo theo được tất cả mọi người. Trong Toàn Chân giáo vẫn còn rất nhiều ví dụ như Trịnh Sĩ Tiếp, Vương Trọng Tiến, hết lần này tới lần khác lại còn thân cư cao vị.
Trên đường đi, phong cảnh Âm Lăng vẫn hoang vu như cũ.
Nhưng có nhiều thứ đã lặng lẽ thay đổi, túc đồi chi đồ khiến Âm Lăng Yêu tộc rất mực thu liễm, Tây Manh sơn chi biến lại khiến Hồn Quỷ không còn ngang ngược. Phàm nhân bình thường cũng có thể cảm giác được Âm Lăng dường như đã trở nên an toàn hơn? Những thương đội càng tấm tắc lấy làm kỳ lạ, nói rằng đây là tràng diện mà họ đã mấy chục năm chưa từng thấy qua.
Có rất ít người biết nguyên nhân thực sự ẩn sau đó, nhưng Đợi Điểu có thể không chút đỏ mặt mà khoe khoang một câu, đây đều là thay đổi do hắn mang đến sau khi tới Âm Lăng; vì vậy, phàm nhân Âm Lăng dâng lên tin nguyện hương hỏa cho hắn, hắn hoàn toàn xứng đáng!
Đã làm thì phải thừa nhận, đây là một phẩm chất tốt!
Vương Trọng Tiến gã này, nhãn quan tương đối độc ác!
Một đường chạy, một đường nghĩ.
Liên quan tới vấn đề Tử Phủ, hắn dần dần làm rõ được một sự thật, đó chính là Tử Phủ Tuyền Oa và thứ mà Liên Kiều gọi là Tử Phủ tuyệt đối không phải là một.
Tử Phủ Tuyền Oa chỉ là một lối tắt để Thần hồn của hắn kết nối với một nơi không rõ tên, chỉ là vị trí vừa khéo xuất hiện tại Tử Phủ mà thôi, tuyệt không phải nói Tuyền Oa chính là Tử Phủ.
Tử Phủ chân chính, chỉ là bí mật trong lòng tu sĩ.
Chỉ người thân là một tiểu vũ trụ (cơ thể người) làm khiếu môn nội tại của tu tiên chi đạo. Lại có câu: ‘Người này cùng trời đất tương ứng’. Cũng có thể giải thích rằng: Tự nhiên và con người là sự cảm ứng lẫn nhau, tương hỗ phản ứng, tương hỗ chiếu rọi.
Trên trời có thập ma, trong cơ thể Tử Phủ cũng tương tự có thứ đó; ngươi có thể tự mình lý giải được bao nhiêu trong Tử Phủ, liền có thể đạt đến cảnh giới bấy nhiêu!
Ngươi tìm không thấy, vậy ngươi chính là một kẻ phàm nhân!
Ngươi tìm được Tử Phủ, ngươi liền có tư cách Thông Huyền, thoát phàm nhập tu.
Ngươi tại trong Tử Phủ phát hiện ra thế giới Tiên nhân, ngươi chính là tiên!
Có thể nói, Liên Kiều không chỉ là Tử Phủ trên mặt chữ, mà là một sợi Thông Thiên Chi Lộ! Tất cả công pháp bí thuật đều chẳng qua là giúp ngươi thấy được nhiều hơn, đi được xa hơn trong Tử Phủ!
Thông Huyền là thoát phàm, Liên Kiều là nhìn tiên. Đến bước này, tu sĩ chí ít đã biết Thần Chủ (mắt) nên nhìn về phương hướng nào.
Dường như là một cảnh giới có cũng được mà không có cũng chẳng sao, nhưng ý nghĩa nội tại lại vô cùng to lớn.
Đợi Điểu đã có nhận thức chuẩn xác, cũng biết rõ mình đại khái nên làm như thế nào: Quên đi Tử Phủ Tuyền Oa, cứ theo lối tắt bình thường nhất, giản dị nhất để tìm kiếm và kết nối Tử Phủ.
Đây là một sự tiến bộ, khiến hắn hiểu rằng Tử Phủ Tuyền Oa tuyệt không phải là tất cả, mà chỉ là một phần, giống như là "hack" trong Tử Phủ vậy?
Hack có thể nâng cao năng lực, nhưng lại không phải là căn bản.
Không ngoài dự đoán, thông suốt, một ngày sau hắn lại gặp được Cổ Thạch Bích xa cách đã lâu. Cổng đá rộn rộn ràng ràng, hành khách thương nhân ra vào nối liền không dứt.
Hắn rất vui mừng, bởi vì trong này có một phần tâm lực của hắn.
Người gác cổng đối với hắn thẩm tra cũng chỉ là hình thức, đều là sư huynh đệ, nể mặt mũi là chuyện phải làm; kẻ lăn lộn ở Âm Lăng đều là hạng người tàn nhẫn, không ai nguyện ý tùy tiện đắc tội họ.
Vừa tiến vào Diệu Cao trấn, cảm giác lập tức khác biệt. Cách một mặt Cổ Thạch Bích, hoang vu và phồn hoa hình thành sự so sánh rõ ràng, phảng phất như là hai thế giới.
Lần trước đi ngang qua Diệu Cao trấn vì lòng có đăm chiêu nên chưa từng lưu luyến, lần này thì không phải vậy, kẻ "lợn chết không sợ nước sôi" như hắn cũng đã có tâm tình đi một đường, dạo một đường, hưởng thụ một đường.
Đã thoát ly nhân gian phồn hoa gần hai năm rồi, đối với tiểu tu cảnh giới như hắn mà nói, cũng chẳng dễ dàng gì.
Đạo Tâm như sắt, đâu phải dễ dàng kiên trì như vậy?
“Sư huynh, Sư thúc Vu ở nơi nào? Ngươi tìm ngôi nhà xa hoa tráng lệ nhất trong trấn, đó chính là nơi ở của ngài.”
Một vị sư huynh ngẫu nhiên gặp được chỉ điểm: “Ngươi là?”
Đợi Điểu đáp lễ: “Âm Lăng tuần hành Đợi Điểu, Sư thúc tới tìm ta...”
Vị Lý sư huynh Mặc Thù này gật gật đầu: “Hiểu rõ, hiểu rõ, ngươi tự giải quyết cho tốt, tự cầu phúc đi.”
Xem ra, vị Sư thúc Vu này thật sự có chút tiếng xấu bên ngoài rồi.
Mục tiêu rất rõ ràng, Đợi Điểu rất nhẹ nhàng đã tìm được trạch viện này. Nhìn qua, quả thật là cao môn đại hộ, không tầm thường, người hầu như mây, khách mời như mưa, một phái khí tượng đại hộ nhân gia, lại có vẻ không mấy hòa hợp với thân phận người tu hành?
Đây không phải chuyện hắn nên quan tâm, nói với môn đinh ý đồ đến, môn đinh không dám thất lễ, phái người dẫn hắn tới hậu hoa viên. Nơi đây yên tĩnh hơn nhiều, bắt đầu có dáng vẻ nơi ở của người tu hành.
Một mình tiến vào vườn hoa, thình lình phát hiện cái gọi là vườn hoa này tuy diện tích cực lớn, nhưng lại chỉ trồng toàn cỏ dại hoa dại? Một loại hoa nhỏ phổ biến nhất, sinh lực mạnh mẽ nhất trên hoang nguyên.
Sư thúc Vu đang nhổ cỏ, tiện thể thụ phấn cho hoa, điểm khác biệt duy nhất là, ngài chỉ dùng kiếm để hoàn thành tất cả những việc này!
Phi Kiếm nhẹ nhàng nhảy múa trong bụi cỏ hoa, chuẩn xác chặt đứt tận gốc rễ mỗi một cây cỏ dại. Trảm pháp như vậy đòi hỏi sự nắm bắt sức lực vô cùng tinh vi, chỉ trảm một cây, không thương tổn đến những cây khác; trảm pháp như vậy qua không được mấy ngày liền sẽ có lá mới mọc ra từ đoạn thân, lại là một mục tiêu luyện kiếm tuyệt hảo.
Tuy không hiểu Phi Kiếm, nhưng Đợi Điểu cũng có thể đại khái hiểu được Sư thúc đang làm gì, ngài đang huấn luyện sự kiểm soát của bản thân đối với Phi Kiếm!
Đó đại khái chính là lý do ngài có thể uy nhiếp Họa Bì Quỷ, mà Sư thúc Trịnh Bất Năng lại không thể.
Có lẽ là cố ý để hắn nhìn rõ ràng hơn, ngài không dừng việc luyện kiếm, mà để hắn đứng bên cạnh quan sát, cho đến một khắc sau đó.
Phi Kiếm một tiếng hú vang, nhập vào cơ thể biến mất, ngài quay đầu nhìn về phía hắn: “Thế nào?”
Đợi Điểu bái phục: “Thần hồ kỳ kỹ!”
Tại Chính Hành cũng không vì chênh lệch cảnh giới mà tỏ ra cao ngạo, mà phảng phất như đối đãi với một người đồng đạo:
“Kiểm soát, là tinh túy của Phi Kiếm! Không kém cạnh gì uy lực. Kiểm soát hoàn mỹ có thể giúp ngươi đỡ tốn sức lực hơn, cũng dễ dàng bắt lấy sơ hở của đối thủ hơn.
Ba năm trước ta trảm một cọng cỏ vẫn còn làm thương tổn xung quanh, bây giờ đại khái có thể một trảm mà không làm tổn hại gì, bất cứ lúc nào cũng có thể làm được việc trảm một phiến cỏ mà không tổn hại đến hoa dại, mới xem như hơi có tiểu thành.
Đây chính là Kiếm Đạo, không có thiên phú, chỉ cần chăm học khổ luyện!”
Đợi Điểu gật đầu thụ giáo: “Sư thúc nói đúng, đệ tử xin lấy đó làm gương.”
Kiếm là cực điểm của sự sắc bén, cỏ là thứ yếu đuối nhất, một trảm nhanh như điện mà thu về không làm lan đến một vật, sự kiểm soát như vậy có thể xưng là kỳ tích, Đợi Điểu ngưỡng mộ từ tận đáy lòng, không chút giả tạo.
Tư duy của Tại Chính Hành rất nhảy thoát: “Thấy ngôi nhà của ta thế nào?”
Đợi Điểu nhất thời chưa kịp phản ứng, sao từ Kiếm Đạo lại chuyển sang chuyện gia đình?
“Tráng lệ, nhân khí tràn đầy, đúng là gia tộc truyền thế.”
Tại Chính Hành mỉm cười: “Kiếm tu giản lược, nhưng giản là ở tâm, chứ không phải ở biểu tượng.
Họ đều là tộc nhân của vợ ta, dựa vào ta mưu chút vinh hoa phú quý cũng không thể trách cứ nhiều. Ta ngày ngày nhìn cảnh thịnh thế phồn hoa này, trong lòng lại nghĩ bất cứ lúc nào cũng có thể hoàn toàn nhìn như không thấy, chém đứt tất cả những thứ này!
Giết vợ chứng đạo là không thể, bởi vì lão thê đã sớm qua đời; thì nuôi đám tộc nhân này của nàng, chính là bậc thang để ta chứng đạo!”
