Hầu Điểu đã hiểu rõ, những kẻ bị phân đến Âm Lăng, quả thực có kẻ phẩm hạnh tồi tệ.
Đây mới là thế giới tu chân bình thường, không phải ai cũng tích cực hướng thượng, tràn đầy ánh mặt trời, coi người phàm như nền tảng; vẫn có kẻ sống qua ngày, ham hưởng thụ, cũng tất sẽ có kẻ làm ác, không kiêng nể gì.
Âm Lăng như một nơi lưu đày trừng phạt, đương nhiên có những kẻ đắc tội người khác như Hầu Điểu bị trả thù, nhưng cũng chắc chắn có những kẻ phạm tội tày đình bị đày ải. Những kẻ này tất nhiên không muốn tuần hành quanh Âm Lăng, nên ở lại Phương Gia Bảo làm xằng làm bậy.
Tiền Xung đại khái chính là kẻ như thế, háo sắc chính là nhãn hiệu của hắn; khi tu sĩ còn chưa chân chính kham phá đại đạo, bước vào Thông Huyền, rất khó hoàn toàn đoạn tuyệt những thói quen của người thường.
Đây chính là lý do kẻ khăn đỏ trước cửa bảo lại khách khí với hắn, tất cả đều có nguồn cơn, không vô duyên vô cớ mà hận.
“Còn nữa, tại sao Quách Trấn nha này lại dẫn tu sĩ thủ thành ra ngoài? Họ gặp phải chuyện gì? Là bất ngờ hay nhân họa? Dù họ không có lòng cầu tiến, nhưng cảnh giác cơ bản của tu sĩ vẫn phải có chứ?”
Diêu Hợp Nhất buông tay: “Họ không chịu nói, ai biết là vì mặt mũi hay nguyên nhân khác? Những vấn đề này chỉ có thể đợi tuần hành trở về rồi giao tiếp với Quách Trấn nha... Ta rất ít khi về Phương Gia Bảo, lần trước về là một năm trước, ở đó không có nhãn tuyến, người Phương gia cũng chẳng nói cho chúng ta biết gì đâu.”
Hầu Điểu trầm mặc, hỗn loạn như vậy, khu vực Âm Lăng tựa hồ có dấu hiệu mất kiểm soát, nhưng đây không phải vấn đề hắn cần quan tâm.
“Nếu để ngươi lựa chọn, sẽ ở lại Phương Gia Bảo hay xuất ngoại tuần hành?”
Hầu Điểu không chút do dự: “Tuần hành! Nơi này giống như cái lồng chim, bầu trời đều nhỏ... Hơn nữa, ta cũng không thích ở cùng với những kẻ không thích chúng ta.”
Diêu Hợp Nhất cười: “Ngươi có thể thử thay đổi họ?”
Hầu Điểu lắc đầu: “Không có nhàn tâm đó, ta tới đây để học kiếm, không phải tới để phổ độ chúng sinh; hơn nữa, cũng không phải ta làm, dựa vào cái gì ta phải đi dọn bãi chiến trường?”
“Có đạo lý! Hậu sư đệ tính cách này làm tuần hành lại vừa vặn! Nhưng ngươi phải chú ý, làm tuần hành không phải chỉ dựa vào một thân dũng khí, quan trọng hơn là thực lực. Ví dụ như vị trí này của ngươi, chính là một tuần hành tu sĩ đã lấy mạng đổi lấy cho ngươi.”
Đêm đó, Hầu Điểu không ở trong trấn nha, tất nhiên hắn cũng chẳng có nơi nào khác để đi, cũng chẳng ai hoan nghênh hắn, vì vậy hắn leo lên nóc nhà trấn nha, tắm mình dưới ánh trăng.
Vị trí này hầu như đã có thể coi là nơi cao nhất của Phương Gia Bảo, ngoại trừ tòa tháp gỗ bảy tầng kia, không còn nơi nào cao hơn nữa; dõi mắt trông về phía xa, đại địa đen kịt không có lấy một ánh đèn, tĩnh lặng chết chóc một mảnh.
Hắn bắt đầu bước vào thời gian muộn khóa bền lòng vững dạ của bản thân, tại Hồn Cảnh đánh đến chết đi sống lại với những du hồn, cũng bắt đầu thử đem kiếm thuật cương mãnh cực kỳ của mình chậm lại...
Đối với tốc độ tích lũy linh lực trong đan điền, hắn không có quá nhiều cách, chỉ có thể làm từng bước; xét về hiệu suất, hai đan điền đồng thời uẩn linh có tác dụng hỗ trợ lẫn nhau, nhưng tác dụng tăng thêm rất có hạn, hoàn toàn không đủ để khiến hắn tiến triển thần tốc.
Hiện tại hai đan điền của hắn đều ở mức sơ khởi, nếu nhất định phải đưa ra một con số chính xác, độ sung mãn cũng không vượt quá ba thành. Đây là kết quả của việc tích lũy linh lực toàn thân trong những ngày qua, tuyệt không phải chỉ có được trong mười ngày tu luyện này. Hơn nữa hắn còn biết, độ khó khi tích lũy đan điền nằm ở phía sau, càng gần tràn đầy càng khó khăn, đây là đặc điểm lớn nhất của tu hành đan điền.
Từ giáo điển của Toàn Chân Giáo miêu tả về giai đoạn này mà xem, thiên phú đỉnh cấp cũng cần ít nhất nửa năm, bình thường thì là vô hạn, cả đời dừng ở Bồi Nguyên Cảnh cũng có khối người, vì vậy, rất khó có một thước đo chuẩn xác.
Tốc độ của hắn là trên thước đo hay dưới thước đo? Cần một khoảng thời gian tu hành ổn định mới có thể nhìn ra.
Tử Phủ Tuyền Oa, trong hơn nửa năm tìm tòi của hắn, cũng đại khái khai quật được giá trị của nó, đối với việc nâng cao sức chiến đấu giúp đỡ rất lớn, nhưng về phương diện tốc độ tu hành vẫn chưa thấy có gì đặc biệt.
Sự giúp đỡ đối với chiến đấu lực không chỉ dừng lại ở kiếm thuật, mà còn ở ứng dụng thực tế. Ví dụ như hiện tại, hắn đang cố gắng giải quyết vấn đề liên quan đến Kiếm Khí.
Đan điền có khí, dùng tại khí sẽ sản sinh cương khí, đây chính là dị tượng khi tu sĩ vung một kiếm, Kiếm Khí dài ngắn không đồng nhất dâng lên. Theo người phàm, những thứ phun ra ngoài này đều là một loại, gọi chung là Kiếm Khí, công lực sâu thì dài và sáng, công lực cạn thì ngắn và mờ, cũng không hoàn toàn đúng.
Trong thế giới người tu hành, cương và khí là khác biệt.
Cương là do hạ đan điền ngưng tụ, khí là do trung đan điền biến thành, giữa hai bên về ngoại tượng có chỗ tương tự, nhưng bản chất thực ra khác biệt.
Người có tinh, khí, thần, thần thì không nói tới, ở cấp độ hiện tại hắn còn chưa tiếp xúc được; cái gọi là tinh này, chính là tinh hoa tổng hợp trong thân thể, thứ mà thể tu sĩ coi trọng nhất, ngoại phóng ra là cương, không gì không phá.
Cái gọi là khí, là đường tắt để người tu hành giao tiếp với trời đất, Đạo Môn yêu thích nhất, ngoại phóng ra là khí, có thể dẫn động trời đất.
Đây chính là sự thiên lệch khác nhau của các lưu phái đối với tu hành. Giống như lưu phái lấy thể tu làm đầu, chú trọng nhục thân bản thân, cho rằng nhân thể chính là bảo tàng, lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn, vì vậy thượng, trung, hạ tam đan điền đều lấy hạ đan điền làm cơ sở.
Mà lưu phái lấy Đạo Môn làm đầu, giảng cứu là mượn dùng lực lượng thiên địa, trời đất vô hạn, đạo cũng vô hạn, người cùng trời đất cộng sinh, cùng tồn tại, dùng chung... Vì vậy cơ sở tu hành của Đạo Môn tất nhiên là trung đan điền.
Toàn Chân Giáo ở phương diện này không thiên lệch, để tu sĩ tự mình lựa chọn, thực ra đây cũng là lựa chọn của đại bộ phận người tu hành. Họ không có cách nào định ra phương hướng tương lai ngay từ khi mới bắt đầu tu hành, vì vậy tu đan điền nào cũng được, các loại cảnh giới tiến lên, cuối cùng vẫn là phải tu hai đan điền còn lại.
Dưới Thông Huyền, tu sĩ cơ bản lấy một đan điền làm gốc để xung kích thượng cảnh, lấy sự thuần túy, đơn giản, xác suất thành công cao làm chính đạo. Sau khi Thông Huyền, bất kể ngươi có nguyện ý hay không, tất nhiên sẽ tiếp xúc với các đan điền còn lại, lúc đó mới làm lấy hay bỏ.
Hầu Điểu ở vấn đề này, vì nguyên nhân của Tử Phủ Tuyền Oa, tham lam tu luyện đồng thời hai đan điền, nói cách khác, hiện tại nếu hắn muốn từ kiếm bức ra Kiếm Khí, có thể lựa chọn cương hoặc khí?
Hoặc là trộn lẫn vào nhau? Hoặc biến thành Song Đầu Xà Kiếm Khí?
Khả năng này sẽ gây ra bối rối cho việc luyện kiếm của hắn, nhưng nếu giải quyết tốt, cũng có thể sẽ tạo ra diệu dụng uy lực không ngờ tới?
Trên con đường này, hắn vẫn luôn giải quyết vấn đề đó, sở dĩ trên đường khiêu khích hồn quỷ yêu vật, cũng là để cân nhắc xem rốt cuộc loại phương thức nào thích hợp với chiến đấu hơn?
Là nhằm vào mục tiêu khác nhau mà lựa chọn sử dụng? Hay hợp nhất thành một loại cương khí đặc biệt? Hoặc khí cương?
Những thứ này, cần vô số lần thí nghiệm, thí nghiệm trong chiến đấu!
Vì vậy, hắn chỉ có thể lựa chọn làm tuần hành, cả ngày phóng đãng tại hoang dã Âm Lăng, mới có thể có nhiều cơ hội chiến đấu hơn.
