Trên ngọn núi Thác Nguyệt, trừ tu sĩ và các loại tinh quái sơn trạch hộ sơn, tất cả vật chết, sớm đã bị đại yêu nguyên hung luyện hóa nhất thể, cho nên mỗi lần đại trận hộ sơn bị phá hỏng và mở ra một lần nữa, chính là một trận vô hình nghịch lưu thời gian một năm, điều này khiến cho tất cả thuật pháp ẩn nấp và độn pháp chạy trốn của tu sĩ yêu tộc trong núi đều có vẻ không có ý nghĩa, mỗi một vòng hỏi kiếm của năm vị kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành qua đi, toàn bộ tu sĩ yêu tộc ngoài đại yêu nguyên hung sẽ hiện thân tại chỗ, nhưng mà khiếu huyệt linh khí cùng pháp bảo bên người, sẽ không đi theo dấu chân của bọn họ khôi phục nguyên dạng.

Tựa như một đám người đáng thương đi đường, hành tẩu tại bên bờ sông thời gian, phải mưa gió kiêm trình, vùi đầu chạy đi, không ngừng thay đổi thời gian bến đò, từng chút từng chút tổn thương tới cước lực, sau đó lần lượt ù ù cạc cạc lui về tại chỗ, không thể không đối mặt càng lớn tuyệt vọng hơn nữa, phải đối mặt kiếm quang che trời che nắng.

Lúc trước năm vị kiếm tu, mỗi lần dắt tay nhau hỏi Kiếm Thác Nguyệt sơn, phần lớn là Ẩn Quan phụ trách trường kiếm khai sơn, dẫn đầu chém phá đại trận hộ sơn của dòng sông thời gian, bốn vị kiếm tu còn lại phụ trách trảm yêu, đồng thời đều dùng kiếm khí và kiếm ý to lớn của mình tiêu hao linh khí và sơn thủy khí vận tích tụ vạn năm của một tòa Nguyệt Sơn, cuối cùng thay đổi thiên thời địa lợi.

Chỉ riêng một mình Trần Bình An, đã đưa ra ước chừng ba ngàn kiếm.

Đệ tử khai sơn của Man Hoang Đại Tổ, Đại Yêu nguyên hung mỗi lần đều là từ chỗ mi tâm, bị kiếm quang cắt xuống một đường, chém thành hai nửa.

Bởi vì Trần Bình An đưa kiếm quá nhanh, nhiều lần chém về phía hung thủ áo vàng đứng ở đỉnh núi, mà đại yêu này kiêu căng đến cực điểm, thế mà vẫn không nhúc nhích, tùy ý để kiếm quang chém vào đầu.

Tựa như bị bổ chém thành hai nửa, một tia sáng màu vàng ở giữa ngưng tụ không tiêu tan, như một dòng sông dài màu vàng cách tuyệt đối song phong.

Tình cảnh hiện tại của đại yêu Phi Thăng cảnh đỉnh phong này, rất giống với hai đoạn Kiếm Khí Trường Thành kia.

Đại khái đây chính là một loại hoàn lễ khác mà Ẩn Quan đời cuối cố ý làm.

Tu sĩ Yêu tộc Ngọc Phác cảnh trong núi đã sớm chết hết, chớ đừng nói chi là những tu sĩ Địa tiên đi theo chúng nó lên núi làm khách Thác Nguyệt sơn.

Lập tức chỉ còn lại ba con đại yêu Tiên Nhân Cảnh, hoặc bằng vào một môn bản mạng thuật pháp đọc qua thời gian, hoặc liều mạng lần lượt tiêu hao bản mạng pháp bảo cùng ngàn năm đạo hạnh, còn đang đau khổ chống đỡ.

Sáu vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh Yêu tộc tham dự nghị sự ở bên trong, xem như đổ máu tám đời, làm sao cũng không thể tin được, thế mà lại ở núi Tora Nguyệt, bị người ta gói sủi cảo.

Trốn? Có thể trốn đi nơi nào? Đi tới bên ngoài Thác Nguyệt sơn, mất đi trận pháp che chở của Quang Âm Trường hà, đi đối mặt kiếm quang của những kiếm tu Phi Thăng cảnh? Huống chi trận này của Thác Nguyệt sơn vừa có thể ngăn cách kiếm quang, cũng là một tòa lao lung thiên nhiên vây khốn tu sĩ Yêu tộc, khiến cho tu sĩ Yêu tộc nguyên một đám kêu trời trời không biết kêu đất đất chẳng hay, dù sao ai có thể tưởng tượng, sẽ ở nơi an ổn nhất của Man Hoang thiên hạ, bị một hồi vấn kiếm hại đến cá trong ao.

Lão kiếm tiên Tề Đình Tế khắc chữ trên tường thành, am hiểu nhất là giúp người binh giải lên đường.

Lục Chi năm xưa từng hợp xưng "hung hãn" với Tiêu Tiêu và Kiếm Khí Trường Thành, hình như kiếm thuật lại có tinh tiến.

Trữ Diêu thiên hạ đệ nhất nhân ngũ sắc, địa vị của cô so với hiện nay đại khái tương đương với chủ nhân của Man Hoang thiên hạ Phỉ Nhiên, còn muốn sớm chen thân Phi Thăng cảnh.

Còn có một nam tử không biết từ góc nào nhảy ra, tự xưng "Hình quan", lại là một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh không thể nghi ngờ.

Cho nên ở các nơi của man hoang, hoặc là tổ sư đường nhà mình, hoặc tương tự đại nhạc thanh sơn từ miếu, bằng không chính là một số vị trí ẩn nấp, trong sơn thủy bí cảnh cấm chế trùng trùng điệp, đều dấy lên từng ngọn đèn bản mạng, giúp tu sĩ thoát thai hoán cốt, tránh được tử kiếp, chỉ là tu hành có thể lại lần nữa trở lại, nhưng mà cảnh giới trước đó cũng đã tan thành mây khói, còn nữa đèn bản mạng quả thật là có thể kéo dài mạng sống, nhưng mà con đường lên núi tương lai, trong cõi nào đó sẽ bị đại đạo chán ghét, tương truyền tu sĩ từng đốt lên đèn bản mạng, ở trước khi tễ thân ngũ cảnh, gặp tâm ma to lớn, vượt quá tưởng tượng.

Tựa như Trung Thổ Thần Châu lòng mang tiềm ẩn, một thiên chi kiêu tử đại đạo có thể mong đợi như vậy, nếu không phải lật thuyền ở trong mương Bắc Câu Lô Châu, vốn dĩ lấy tư chất tu đạo của Hoài Tiềm, có hy vọng rất lớn chen thân một trong mười người trẻ tuổi dự khuyết của tòa thiên hạ.

Hoàng y nguyên hung căn bản không quan tâm đến sinh tử của những tu sĩ Yêu tộc kia, không chút thương hại chúng nó giống như chết ngay dưới mí mắt mình.

Sinh ra như sâu kiến, giống như chết chìm trong một trận mưa to kiếm khí mịt mờ.

Nguyên Hung nhìn Trần Bình An cầm trong tay thanh kiếm, số lần kiếm chém vào Nguyệt Sơn nhiều như vậy, mũi kiếm thế mà không có dấu hiệu hao tổn mảy may, ngược lại càng thêm sắc bén vô cùng.

Nguyên Hung nhớ tới thiên địa dị tượng do thanh trường kiếm mang đến, liên tưởng đến mấy trang kia lão Hoàng Lịch chỉ biết truyền miệng, đại khái đoán được kiếm này nền móng, mỉm cười nói: "Mệnh thật tốt, có thể may mắn được kiếm này nhận chủ, đương nhiên mệnh cũng đủ cứng, tiếp được kiếm này, thủy chung không sa đọa làm con rối."

Từ xưa tiên binh đều có linh tính tích tụ, tựa như một tồn tại kiệt ngạo bất tuân, tâm tính tu sĩ thường thường phù hợp với nó, thường thường sẽ bị bản thân luyện hóa tiên binh ảnh hưởng, âm thầm thay đổi, người tâm tính thô bạo càng thêm hung ác, người vô tình càng thêm lạnh lùng đạo tâm, hơn nữa trên đường đại đạo, hơi có sai lầm, sẽ lặng yên không một tiếng động mang theo chủ nhân đi vào một lối rẽ đại đạo, cuối cùng tu sĩ chịu không nổi, tiên binh có thể có thể thoát ly lồng chim, lấy lại tự do, vô luận là tiên thiên chí bảo năm tháng dài lâu, hay là thiên tài địa bảo hậu thiên luyện hóa, từng bước một tăng lên thành tiên binh phẩm cấp, đây là chỗ đại đạo căn kỳ một thiên hạ tiên binh chung, "vô chủ".

Cho nên mỗi một vị đại tu sĩ chen thân cảnh giới thứ mười bốn, thái độ đối với tiên binh lại cực kỳ vi diệu, cũng không phải chuyện càng nhiều càng tốt đơn giản như vậy.

Rất nhiều tu sĩ thượng ngũ cảnh bế quan sinh tử, một khi bất hạnh thi giải, thường thường sẽ có bảo quang lóe lên, cho dù là tiên binh đại luyện, sẽ không đi theo tu sĩ cùng tan rã, vẫn sẽ quay về thiên địa, sau đó ẩn nấp ở nơi nào đó, chờ đợi nhân duyên tế hội của chủ nhân kế tiếp. Càng là đại tông môn đỉnh phong, càng không cố ý ngăn cản những tiên binh kia rời đi, bởi vì cho dù cưỡng ép giữ lại, lại chỉ mang tới tai ương ù ù ù không hiểu ra sao cho đỉnh núi, được không bù mất.

Bằng không với trình độ trân quý của tiên binh, đã sớm bị tu sĩ đỉnh núi của mấy tòa thiên hạ vơ vét hầu như không còn, tất cả thuộc về sớm thành lệ, hơn ba trăm khiếu huyệt thiên địa thân người, đối với đại tu sĩ Phi Thăng cảnh cùng mười bốn cảnh mà nói, mở khí phủ có gì khó, vì sao không có bất cứ một vị đại tu sĩ nào đặt đầy đại luyện tiên binh ở trong bản mệnh khí phủ?

Tựa như hộp gỗ trân quý có tám thanh trường kiếm, Lục Trầm nói cho Lục Chi mượn.

Bạch cũng ngoại trừ bài thơ trong lòng, chỉ có một thanh tiên kiếm Thái Bạch làm vật công phạt. Dư Đấu ngoại trừ đạo pháp của bản thân, đồng dạng cũng chỉ có thanh tiên kiếm tên là Đạo Tàng kia.

Mà vương tọa cũ của Man Hoang thiên hạ, từng mỗi một vị đều chí đăng đỉnh, Hợp Đạo mười bốn cảnh, trước đó công phạt Hạo Nhiên Thiên Hạ, cũng tuyệt đối sẽ không nhìn chằm chằm những thứ gọi là trọng bảo trên núi, mà là sơn thủy, khí vận vương triều những thứ hư vật càng thêm vô hình.

Nguyên Hung cười hỏi: "Ẩn quan liên tiếp đưa ra ba ngàn kiếm, có mệt hay không, có phải ta nên đáp lễ lại hay không?"

Pháp tướng vạn trượng của Trần Bình An, đầu đội Liên Hoa Quan, thanh sam chân trần, một tay cầm kiếm, sừng sững ở trong thiên địa.

Mỗi lần hắn hô hấp thổ nạp đều có từng gương mặt pháp tướng được tử kim khí quanh quẩn.

Đối với ba tu sĩ Yêu tộc Tiên Nhân cảnh kéo dài hơi tàn kia mà nói, vạn hạnh trong bất hạnh, là bốn vị kiếm tu ở ngoài Ẩn Quan cầm kiếm đi xa, xem ra, là muốn phi thăng đi vào trong một vầng trăng sáng?

Hơn nữa thủ phạm nói muốn hoàn lễ, có phải có nghĩa là từ giờ khắc này, tình thế của hai bên sẽ bắt đầu đảo lộn?

Trần Bình An không để ý tới thủ phạm hỏi, chỉ nhìn quanh bốn phía, ngoài vạn dặm núi sông, còn có không ít tu sĩ Yêu tộc ẩn nấp các nơi, phần nhiều là môn phái đỉnh núi phụ thuộc vào Nguyệt Sơn, là cảm thấy gần quan được ban lộc trước? Còn thích xem diễn?

Tâm niệm khẽ động, chính là một phen thiên địa dị tượng tùy tâm mà lên, chỉ thấy một chỗ màn trời mây cuồn cuộn, phía dưới biển mây vừa vặn là một đỉnh núi Yêu tộc, mây trắng cuối cùng hiển hóa ra một bàn tay khổng lồ trắng noãn như ngọc, từ trong biển mây thò ra, hoa văn lòng bàn tay to như núi cao như từng dòng sông suối, nở đầy hoa sen xanh biếc, nụ hoa chớm nở, lay động sinh tư, lại có ánh trăng sáng tỏ, rơi ở giữa từng hồ sen, bỗng nhiên, mở ra vô số đóa hoa sen trắng tuyết long lanh trong suốt.

Cách giải phẫu này của Trần Bình An, rõ ràng là học trộm ở nợ trăng, mà nợ trăng lúc ấy lại là bắt chước Hà Hoa am chủ, bị Trần Bình An thi triển ra, bảy tám phần giống nhau, giống như có bốn năm phần giống nhau.

Hung thủ nguyên tố Đại Yêu cũng không quan tâm sự tồn vong của ngọn núi kia, duỗi một tay ra, lôi điện túy túy, ngưng tụ một đường, cuối cùng hiển hóa ra một cây trường thương mạ vàng khắc đầy, là lấy một bộ thi hài thần linh viễn cổ luyện hóa mà thành, thuộc về một trong mấy vật bản mạng mấu chốt có thể đếm được trên đầu ngón tay của thủ phạm nguyên thủy.

Từ đỉnh núi Tora, phá không lướt ra, vẽ ra một đường thẳng tắp, giống như cầu vồng xuyên qua mặt trời, sặc sỡ loá mắt.

Trần Bình An khẽ nhíu mày, nhấc chân lướt ngang một bước.

Ở bên Tiên Trâm thành, đạo nhân pháp tướng của Trần Bình An, từ đầu tới đuôi căn bản không để ý tới những thuật pháp công phạt kia.

Trường thương màu vàng mang theo ánh sáng, từ bả vai pháp tướng thanh y ghim vào, so với pháp tướng vạn trượng của Trần Bình An, ánh sáng vàng do trường thương kéo ra này, mảnh mai như một sợi dây thừng may, thẳng tắp một đường, kiếm quang một đầu ở Thác Nguyệt sơn, một đầu xâm nhập đại địa hơn trăm dặm, được một con hộ sơn hộ phụng của Thác Nguyệt sơn lén lút giấu ở dưới đất, nó cầm trong tay một trọng bảo bộ dáng bát bạch ngọc, trong giây lát hiện ra chân thân, tư thái giao bán long, đem bát trắng tiếp nhận kim tuyến kia, một ngụm nuốt vào trong bụng, sau đó bắt đầu lấy bản mạng độn pháp tấn mãnh hoành di chuyển, mặt đất chấn động không thôi, vang lên trận trận sấm rền.

Kim tuyến như lưỡi đao, bắt đầu nghiêng nghiêng cắt đầu vai pháp tướng Trần Bình An, kích động lên một trận tiếng vang thô sơ như đao khắc kim thạch, bắn tung tóe ra vô số đốm lửa.

Trần Bình An vươn hai ngón tay, nắm lấy sợi dây dài màu vàng xuyên thủng bả vai kia, thế mà chưa thể chặt đứt nó.

Lục Trầm lúc trước hỏi lời không có kết quả, vẫn luôn có chút không yên lòng, lúc này cố gắng nâng cao tinh thần, lấy tiếng lòng giải thích với Trần Bình An: "Là bởi vì trên người ngươi mang theo tên thật đại yêu, trở thành trói buộc, chưa từng thật sự chen thân vào loại hoàn cảnh hư thuyền kia của bần đạo. Muốn nói phương pháp phá giải..."

Nào ngờ căn bản không đợi Lục Trầm chỉ điểm sai lầm, Trần Bình An đã trực tiếp sải bước lướt ngang, cố ý không tiếp tục xuất kiếm khai sơn, để cho đại yêu nguyên hung nhàn rỗi trước.

Pháp tướng vạn trượng lại cùng cung phụng hộ sơn nâng Nguyệt Sơn kia di chuyển trái ngược, như là ghét bỏ nó quá mức lề mề, liền dứt khoát giúp nó nhất cổ tác khí cắt đứt bả vai pháp tướng của mình.

Người ngoài cuộc như Lục Trầm nằm ở trong Liên Hoa đạo tràng, đều phải thay Trần Bình An cảm thấy một trận đau thịt.

Vạn Trượng pháp tương đồng thì đưa tay chộp một cái, khống chế trường kiếm Dạ Du ra khỏi vỏ, sau khi nắm ở tay phải, Dạ Du bỗng nhiên trở nên phù hợp với chiều cao của pháp tướng, lại xoay người, cắm một thanh trường kiếm Dạ Du thẳng tắp vào trong đại địa, cổ tay vặn một cái, quấn sợi dây dài màu vàng kia ở trên cánh tay, bắt đầu kéo yêu vật dưới lòng đất chân thân không nhỏ kia, không ngừng hướng mình bên này áp sát.

Đại địa sơn hà vốn bị thiên địa linh khí cùng sơn thủy khí vận nhuộm dần vạn năm, trở nên dị thường kiên cố, nhất thời mềm như bùn lầy cuồn cuộn, chân thân Yêu tộc dưới đất tựa như đã nhận ra một đường sinh tử, thi triển bản mạng thần thông, không ngừng nối liền với núi Tora, sau đó điên cuồng xoay chuyển thân hình, ý đồ chạy trốn về phía sau, trên mặt đất, không ngừng lan tràn ra khe rãnh dài đến mấy chục dặm, hơn trăm dặm.

Cuối cùng quái vật nửa rồng nửa giao khổng lồ kia bị Trần Bình An từ dưới mặt đất hung hăng lôi ra, sau đó bị từng chút từng chút một túm về phía trường kiếm dạ du dựng thẳng phong nhận.

Trong lúc đó, chân thân Yêu tộc này không ngừng nhảy nhót, dùng sức xoay người, rất nhiều đỉnh núi bị thân thể to lớn quay cuồng tước bằng, hoặc là đập ra sơn cốc thật lớn.

Lục Trầm ngồi dậy, quan sát bức họa cuộn tròn này, cái này cũng không phải câu cá gì nữa, như người ở trên bờ kéo một con cá lớn, không có thuật pháp kỹ xảo gì, chỉ là so đấu man lực.

Kết quả chân thân giao long dài đến mấy ngàn trượng bị một thanh trường kiếm đóng đinh ở tại chỗ Dạ Du cắt ra từ đầu, chia làm hai.

Báo lại tất báo.

Về phần vì sao cung phụng Nguyệt Sơn này không thu hồi chân thân, một bộ phận nguyên nhân là bởi cắn nuốt kim tuyến, đại yêu nguyên hung hình như có ý để nó bảo trì tư thái chân thân, tiếp đó chính là Trần Bình An đồng thời tế ra chim trong lồng cùng Tỉnh Trung Nguyệt, không nhiều không ít, một tòa tiểu thiên địa ngang trời xuất thế, vừa vặn lấy hơn mười vạn phi kiếm rậm rạp chằng chịt tụ tập cùng một chỗ, bao phủ thân thể đối phương.

Lục Trầm thở dài, ẩn quan đánh nhau với người ta, quả thật dứt khoát lưu loát.

Khó trách đều có thể chiếm được tiện nghi không nhỏ từ Tào Từ bên kia.

Đợi cho cung phụng của Thác Nguyệt sơn này phân thây, Trần Bình An lúc này mới tay trái cầm kiếm, tiếp tục hướng bên kia Thác Nguyệt sơn đánh ra một kiếm.

Sau khi một kiếm khai sơn, kim tuyến quấn quanh cánh tay Trần Bình An bên này theo đó tiêu tán, trong hung thủ Nguyên lại có thêm một cây trường thương màu vàng.

Lục Trầm nhắc nhở: "Thủ phạm là đang thử thăm dò, để xác định tình thế phân bố tên thật của các đại yêu trên người ngươi, phải cẩn thận."

Pháp tướng Trần Bình An tiêu tán từ chỗ ban đầu, xuất hiện ở ngoài ngàn dặm, chưa từng nghĩ sợi dây màu vàng kia như ảnh tùy hình, lúc này đây là trực tiếp đóng đinh vào ngực pháp tướng, Trần Bình An đưa tay bắt lấy sợi dây dài, vừa mới một tay kéo đứt, trình độ cứng cỏi thua xa lần đầu tiên ném ra, Trần Bình An trong lòng biết không ổn, chỉ là từ đỉnh Nguyệt Sơn kia, tựa như nở rộ ra một đóa hoa màu vàng, một cây trường thương trong đại yêu nguyên hung thủ, thế mà đồng thời ném ra trăm ngàn tia sáng, tốc độ cực nhanh, ngay cả Trần Bình An cũng không thể tránh né, những sợi dây màu vàng này ở trong pháp tướng chịu tải tên thật đại yêu, kích thích từng vòng gợn sóng màu vàng.

Có thể trở thành thủ đồ của Man Hoang đại tổ, tư chất tu hành của thủ phạm khẳng định sẽ không kém, sau khi hợp đạo Thác Nguyệt sơn, tuy nói chỉ có thể năm này qua năm khác gia tăng đạo hạnh Phi Thăng cảnh, tương đương hoàn toàn mất đi khả năng mười bốn cảnh, nhưng mà tu đạo vạn năm, đình trệ ở cái gọi là đỉnh phong Phi Thăng cảnh, quả thật đỉnh phong xứng với thực.

Trần Bình An một kiếm chém về phía Thác Nguyệt sơn, để cho thủ phạm kia chết thêm một lần, sợi dây dài màu vàng quấn quanh pháp tướng cùng nhau biến mất.

Ngày đêm điên đảo, màn đen nặng nề.

Nguyên hung ngẩng đầu nhìn lại, là một tòa kiếm trận phồn hoa với số lượng mấy chục vạn.

Kiếm trận lơ lửng chậm rãi ép xuống nhân gian.

Một màn này như trời đất rơi xuống.

Hai ngón tay của Nguyên Hung khép lại, mặc niệm đạo quyết, một tay khác nâng lên trên, lòng bàn tay có đạo ý lưu chuyển, xuất hiện một bảo kính năm màu rực rỡ, nhẹ nhàng giơ tay lên, tấm gương bay lên cao, nghênh đón kiếm trận từ trên trời giáng xuống.

Lục Trầm cảm khái không thôi, không tầm thường không tầm thường, khí tượng thật sự không tầm thường.

Chiêu thức này của thủ phạm không khác gì ở "một góc" thi triển Tuyệt Thiên Thông.

Đương nhiên Trần Bình An cũng có dụng ý sâu xa, trên thực tế, theo Lục Trầm thấy, chỉ sợ trên đời này, hành động này lại vô cùng tốt, càng mượn đá trên núi của hắn để công ngọc.

Thanh Tỉnh Trung Nguyệt phi kiếm đại trận kia, kiếm kiếm phảng phất từ trong Thái Hư trống rỗng nhảy ra, tựa như nổi lên một mảnh tiếng thu, ẩn chứa vạn quân chi khí.

Trần Bình An vừa luyện kiếm, cũng vừa luyện kiếm.

Một bộ《Kiếm Thuật Chính Kinh》đã sớm được Trần Bình An nhớ kỹ trong lòng, đồng thời một đường du lịch, phân ra tâm thần tùy tay lật xem tòa Quan Thiên Kiếm Trai mà Lục Trầm kiến tạo ở Ngọc Xu thành, lại từ trong đầu tìm tòi ký ức, xa xa quan tưởng ở Kiếm Khí Trường Thành nhìn thấy tất cả kiếm tu xuất kiếm, kiếm phổ, kiếm thuật, kiếm ý, kiếm đạo, đều bị Trần Bình An hóa thành của mình, lại ở trong ba ngàn kiếm trước, từng cái luyện kiếm có xu hướng thuần thục.

Kiếm thuật khác nhau, kiếm ý khác nhau, chẳng qua bị Trần Bình An đưa ra quỹ tích khai sơn không khác biệt lắm.

Về phần bây giờ tế ra hai thanh phi kiếm bản mạng, lại coi Thác Nguyệt Sơn như một khối Trảm Long Thạch lớn nhất trong thiên địa, dùng để tạo thành phong mang và đại đạo của hai thanh phi kiếm bản mạng.

Bản mạng thần thông của Phi Kiếm lung Trung Tước là tự thành tiểu thiên địa cực kỳ hiếm thấy, mà phạm vi thiên địa, trừ cảnh giới cao thấp móc nối với kiếm tu ra, thật ra cũng có liên quan với tâm tướng lớn nhỏ của Trần Bình An, tất cả những gì nhìn thấy trong mắt có cảm ứng trong lòng đều có chỗ dựa vào, tất cả suy nghĩ trong lòng chính là từng tràng thiên địa người ngoài không thể biết mở rộng. Ở trong đó, thật ra Trần Bình An luôn tìm kiếm loại bản mạng thần thông thứ hai, tựa như thiên hạ ngũ nhạc có thể tồn tại Trữ Quân Chi Sơn.

Mà thanh phi kiếm bản mạng thứ hai, phi kiếm số lượng nhiều ít, chỉ xem một vầng trăng sáng từ từ bay lên, ở đáy giếng, đến trong giếng, cuối cùng có thể từ miệng giếng đến ngoài giếng.

Chân đạp một thủ phạm của Thác Nguyệt sơn, trong tay lại có thêm cây trường thương màu vàng.

Ngoài ra, hung thủ âm thần xuất khiếu, hiện ra dương thần ngoại thân, còn thêm một pháp tướng đứng sau chân thân.

Chỉ thấy bên cạnh âm thần đại yêu nguyên hung kia, trống rỗng xuất hiện một vị nữ tử, khuôn mặt nàng mơ hồ, dáng người mờ mịt uyển chuyển, ống tay áo phiêu hốt bất định, hình như là thiên nga nữ trên sông trong truyền thuyết, linh mà thần nhất.

Dương thần thân ngoại thân, cầm trong tay một cây hỏa diễm đại chùy, chiếu rọi đến đại yêu diện mục tựa như một tôn thần linh viễn cổ Hỏa bộ.

Xem ra con đường tu hành của thủ phạm cũng là luyện hóa ra vật bản mệnh thuộc ngũ hành.

Ngũ hành thuộc một loại, theo thứ tự là một tòa Thác Nguyệt sơn dưới chân, thanh trường thương màu vàng trong tay chân kia, cộng thêm vị Linh Thần Tuyền Nữ bên cạnh Âm Thần kia, cùng với hỏa vận đại chuỳ trong thân ngoại thân thân thủ.

Về phần vật mộc thuộc tính, vẫn không hiện ra, hơn phân nửa là dùng để liên tục không ngừng sinh ra linh khí, trợ giúp hung thủ chống đỡ thi triển thuật pháp thần thông.

Mà núi Tora không thể nghi ngờ lại là nơi căn bản của đại đạo, khiến cho năm vật bản mệnh Đại Luyện bị kiếm chém núi một lần, sẽ năm tháng mới tinh, căn bản không cần lo lắng bị tổn hại.

Nếu không phải vì chuyện Hợp Đạo, phải trả giá tu hành dừng bước, như vậy chỉ cần bị thủ phạm trăm thước can đầu tiến một bước, thành công chen thân cảnh giới thứ mười bốn, nếu có thể mang theo Thác Nguyệt sơn trong người, tùy ý di chuyển ở thiên hạ Man Hoang, một vị cảnh giới thứ mười bốn như vậy, nhắm chừng ai gặp cũng sẽ đau đầu.

Cho nên đại yêu nguyên hung, đại khái có thể coi là một vị ngụy thập tứ cảnh tu sĩ hợp đạo địa lợi.

Trần Bình An nhìn xa xa, đại khái nhìn ra chỗ biên giới thật sự của Thác Nguyệt sơn, ước chừng là phạm vi sáu ngàn dặm.

Điều này có nghĩa là, ở trong địa giới sáu ngàn dặm này, đại yêu nguyên hung tới lui không ngại, sở dĩ ở lại phương trượng đỉnh núi, đứng bất động bị chém ba ngàn kiếm, đương nhiên là cảm thấy linh khí trong núi ít một chút.

Trên đường cuộc đời, cùng người ta hỏi kiếm hỏi quyền, Trần Bình An lại quen thuộc, về phần số lần đấu pháp thuần túy trên núi, tương đối mà nói quả thật hơi ít một chút.

Vì thế một con chim trong lồng, thiên địa bao gồm sáu ngàn dặm núi sông.

Mặt sau núi Thác Nguyệt xuất hiện một vị đạo nhân áo xanh, đứng sừng sững trên đỉnh một ngọn núi năm màu, trong tay cầm Thủy Tự Ấn.

Lúc trước có được không ít thủy vận thông xuống sông, khiến cho Thủy Tự Ấn này dẫn đầu trở thành tiên binh phẩm cấp trọng bảo trong năm món vật bản mạng đại luyện của Trần Bình An.

Ngoài ra lưng đeo một quyển đạo thư không giấy tràn đầy bảo quang, là quyển đạo quyết Kỳ Vũ kia.

Kể từ đó, tự nhiên mưa cầu mưa được.

Trên bầu trời Thác Nguyệt sơn, một trận mưa to bàng bạc, mỗi một giọt nước mưa, đều đồng thời ẩn chứa quyền pháp và kiếm ý.

Phía sau pháp tướng đạo nhân Trần Bình An tái sinh pháp tướng, là một pho tượng kim thân thần linh lơ lửng trên không, hai tay đều có một con rồng lửa quấn quanh, cầm một cây cờ phướn kiếm tiên, một bàn tay tế ra một pháp ấn thần dị, thần linh kim thân chậm rãi nâng lên Ngũ Lôi Pháp Ấn, lôi pháp bao quanh, tạo hóa trong vạn ngàn một chưởng.

Trần Bình An rung rung tay áo, một tòa bảo tháp đồng xanh phảng phất hình dạng Bạch Ngọc Kinh, ở dưới chân kim thân pháp tướng thần linh cắm rễ xuống đất, bỗng nhiên biến thành các nơi mênh mông của năm thành mười hai lâu, có cao thương cực thiên.

Vật ấy sớm nhất là một di vật viễn cổ, được am chủ Hà Hoa am coi là lễ gặp mặt, đưa cho Ly Chân kiếm tu của quan môn đệ tử Thác Nguyệt sơn, thật ra nó từng là trấn sơn chi bảo của Ngọc Phù cung, lão cung chủ từng là một trong mấy vị phù lục tông sư đứng đầu nhân gian, năm xưa phù lục nổi danh cùng Hạo Nhiên Thiên Hạ, bí mật luyện chế tòa bảo tháp này, vì che giấu tai mắt người, còn cố ý tạo thành hình thức thanh đồng bảo tháp làm thủ thuật che mắt, không ngờ về sau có thiếu niên đạo đồng cưỡi trâu qua ải, du lịch Man Hoang thiên hạ, trừ ở Anh Linh điện bên kia đưa ra một chỉ, đánh rớt đáy đáy một con đại yêu vương tọa cũ, thật ra còn ở tại chỗ, nâng tay áo lên, như là nhẹ nhàng vỗ một cái tát.

Kết quả tòa Ngọc Phù cung xa mấy trăm vạn dặm kia, lão cung chủ đang bế quan, tính cả một tòa tiểu động thiên, bị đập nát bấy tại chỗ, thiếu chút nữa hoàn toàn thân tử đạo tiêu, lão tu sĩ Phi Thăng cảnh mất đi túi da chân thân, trở thành một con quỷ tiên Tiên Nhân cảnh, nhưng tòa bảo tháp thanh đồng kia, đạo tổ hình như hạ thủ lưu tình, chưa từng tiêu hủy vật ấy, cuối cùng bị Hà Hoa Am chủ thấy thời cơ đắc thủ, chỉ dám dùng để nghiên cứu đạo ý phù lục của Ngọc Phù cung, vẫn không dám tùy tiện luyện hóa nó thành vật bản mạng, đánh giá là cảm thấy phỏng tay, lo lắng ngày nào đó bị vị đạo tổ kia nhớ tới, lại là một chưởng xa xa rơi xuống, đến lúc đó ngay cả vầng trăng sáng cùng nhau đập nát, không đáng vì tiên binh mà ném đi một nơi tu đạo.

Cuối cùng Hà Hoa Am chủ không có ý tốt, lừa Ly Chân một tay. Quả nhiên, bên chiến trường Kiếm Khí Trường Thành Ly Chân đã bị Trần Bình An lúc ấy còn chưa phải ẩn quan cùng kiếm tu đánh giết.

Lục Trầm liếc mắt nhìn pháp ấn kia, nâng trán không nói gì.

Trước kia ở trong lao ngục, dưới sự trợ giúp của người may y, Lục Mãn ấn từ trên ngọn núi này chuyển từ lòng bàn tay đến một "đỉnh núi" đường vân tay, pháp ấn, là hình chữ thập lục tự trùng điểu khuyết: Tổng nhiếp vạn pháp, trảm trừ ngũ lậu, thiên địa đầu mối.

Bốn phía còn lại đều vẽ tranh không có chữ, phân biệt miêu tả có chín thần linh "Tắm mắt", Lôi Quân Điện Mẫu, Vũ Sư Phong Thần, Vân Lại Linh Tướng, Hỏa Bộ Thiên Quan, đều là một bộ phận thần linh Thiên Đình viễn cổ ti chức Thiên Đạo vận chuyển. Tổng cộng ba mươi sáu vị thần linh, chỉ là vẫn chưa "điểm nhãn mở thiên nhãn", giống như ở vào một loại trạng thái thần chức không hiện ra ngủ say.

Trần Bình An khép hai ngón tay lại, bắt đầu "Điểm mắt" cho các thần linh viễn cổ kia.

Lúc trước, khi Bạch Ngọc Kinh Tam chưởng giáo uống rượu ở cửa hàng Tửu Tuyền Tông, mượn "Cổ nhân nói" của mình, chuyện giáo thư giống như quét lá rụng, tùy tiện quét lá.

Lục Trầm tạm mượn một thân đạo pháp mười bốn cảnh cho Trần Bình An, mười phần thành tâm, nhưng không riêng gì cảnh giới mà thôi, còn có một thân học vấn, cho nên Trần Bình An chỉ cần nguyện ý, tâm niệm cùng nhau, là có thể tùy tiện lật xem toàn bộ tâm tướng ở ngoài mấy cấm chế của Lục Trầm, tựa như một con thuyền không hệ, một hồi tiêu dao không lo không ngại, du lãm một tòa học hải gần như vô bờ, nhưng chung quy có bốn vách tường.

Chẳng qua đoạn đường này, Trần Bình An đều tương đối tiết chế, thẳng đến giờ khắc này mới tế ra ấn này, vẽ bùa cho các thần linh như mở thiên nhãn.

Lục Trầm nghẹn nửa ngày, mới mang theo thần sắc tiếc hận, chậm rãi nói: "Nếu ngươi khắc lên bốn chữ "Tam Sơn Cửu Hầu" thì tốt rồi."

Lục Trầm rất nhanh bổ sung một câu, vui tươi hớn hở nói: "Đương nhiên, ấn văn thiên khoản hiện tại, ngụ ý càng tốt!"

Thì ra lúc Trần Bình An có được, pháp ấn tựa như bị ai tước đi khoản trời, về sau Trần Bình An ở đầu tường bên kia, lấy đan thư chân tích ghi lại một môn phù lục khai sơn pháp, Trần Bình An lại phản lại đạo hạnh, thủ pháp vẽ bùa, có thể nói "Nghịch hành đảo thi", vẫn chưa lấy bất cứ một loại phù lục văn thư nào thế gian viết, mà là quen thuộc nhất, chữ viết sở trường nhất, lần lượt khắc xuống bốn chữ, trình tự trước sau là lệnh kia, sắc, trầm, lục. Cho nên cuối cùng bổ toàn ấn văn tự thiên "Lục Mãn Ấn", đó là "Lục Trầm sắc lệnh".

Pháp tướng thần linh hỏa thuộc tính kim thân kia, một tay nâng lên Ngũ Lôi Pháp Ấn, trong tích tắc đã treo cao ở chỗ màn trời, thần linh kim thân lại mang phướn cổ Kiếm Tiên đâm vào trong kinh thành bạch ngọc mô phỏng, như dựng thẳng lên một cây Đại Ly, mười tám vị kiếm tiên ẩn giấu thân hình nhỏ như hạt bụi, sau khi đi ra khỏi chỗ gửi thân, bỗng nhiên cao như đám người thường, như mười tám ngôi sao chổi bắn nhanh về phía xa, như tia chớp rời khỏi thành, hướng bốn phương tám hướng ngự kiếm đi xa, mang theo mười tám luồng lưu huỳnh, ở trong phạm vi thiên địa nhỏ của núi sông phạm vi sáu ngàn dặm, vung kiếm cắt giết những tu sĩ Yêu tộc tự cho là trốn tránh ẩn nấp, thực ra có dấu vết có thể theo.

Đợi cho ba mươi sáu vị thần linh các bộ pháp ấn đều bị Trần Bình An điểm mắt, giống như được trọng sinh, đều rời khỏi viên Ngũ Lôi Pháp Ấn kia.

Giống như thiên đạo đã sụp đổ từ vạn năm trước, vào giờ khắc này, bổ toàn chủ cán, quay về trật tự, khiến cho tiểu thiên địa trong lồng chim tước càng thêm phù hợp đại đạo không thiếu sót.

Nhưng Lục Trầm không biết vì sao, càng là tới gần cái thứ nhất như thế, ngược lại cảm thấy mình càng rời xa chân tướng một lần kia.

Rõ ràng trong mắt Lục Trầm nhìn thấy, tựa như một tòa hình thức ban đầu càng ngày càng giống Thiên Đình cũ, nhưng đạo tâm của Lục Trầm, ngược lại càng ngày càng tiếc nuối cùng mất mát.

Bởi vì sư tôn một lần cuối cùng hiện thân Bạch Ngọc Kinh, từng cùng Lục Trầm Ngôn, tất cả suy nghĩ đều ở ngoài vạn nhất.

Hai vị đại tu sĩ cảnh giới Thập Tứ buông tay buông chân chém giết, trừ Phi Thăng cảnh ra, căn bản không cần hy vọng xa vời hỗ trợ, mặc cho ai xen vào trong đó, tự cứu cũng khó.

Một vị Luyện khí sĩ Yêu tộc Tiên Nhân cảnh, cùng hung phạm áo vàng đau khổ cầu xin nói: "Lão tổ cứu mạng!"

Một thân bảo mệnh thuật pháp và pháp bảo đều đã hao hết.

Nó đành phải hiện ra chân thân, là một con rết đỏ thẫm thân hình dài như dãy núi, quay chung quanh một đoạn đỉnh núi Thác Nguyệt sơn, ngẩng đầu lên, cùng nguyên hung đỉnh núi kia khẩn cầu che chở.

Hai Tiên Nhân Đại Yêu còn lại, một người thân hình thu nhỏ lại như giới tử, một người dựa vào kiện bản mệnh pháp bào có thể vượt qua thời gian nước chảy xa kia, cũng bắt đầu cầu cứu với Nguyên Hung.

Bên trong núi Tora, ba con đại yêu Tiên Nhân cảnh, sáu vị Ngọc Phác cảnh, cộng thêm tốp tu sĩ Địa Tiên kia.

Năm vị kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành dắt tay nhau đi xa nơi đây, ở ngoài Ô Đề Phi Thăng cảnh Tiên Trâm thành, chỉ riêng chiến công lần này cùng chém giết Thác Nguyệt sơn, hình như lại đủ để coi là kiếm trảm một tên Phi Thăng cảnh.

Trần Bình An liếc nhìn Thác Nguyệt sơn, ngọn núi hôm nay tựa như chỉ là một cái vỏ rỗng.

Giống như Phỉ Nhiên kia, hoặc là có thể chu đáo chặt chẽ sớm hơn, cố ý chỉ để lại một thủ phạm, ở đây chờ Vấn Kiếm, về phần rốt cuộc là ai tới Vấn Kiếm, đều không quan trọng.

Thủ phạm tựa như tích đầy một bụng biệt khuất, thẳng đến giờ phút này, mới có thể phun ra vì nhanh, nheo mắt cười nói: "Trần Bình An, có phải ngươi đã quên một sự kiện, hôm nay ngươi giống như còn hợp đạo nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành hay không?"

"Ngươi thật sự coi một vị thánh hiền phụng bồi văn miếu, liều mạng không cần, là có thể bảo vệ được nửa đầu tường kia?"

"Nếu ta nhớ không lầm, hại ngươi bị mắng nhiều nhất một lần, chính là hành cung nghỉ mát hạ lệnh ngăn trở kiếm tu ở đầu tường xả thân cứu người. Như thế nào, đến phiên mình, liền không kiềm chế được? Hay là nói vị ẩn quan cuối cùng này của ngươi, cứ như vậy muốn khắc chữ ở đầu tường, bằng cái này chứng minh thân phận kiếm tu của mình không thẹn?"

Lục Trầm tâm tình ngưng trọng hẳn lên: "Người này không phải phô trương thanh thế."

Trần Bình An đưa ra một kiếm, lấy tiếng lòng nói với Lục Trầm: "Chuyện không sao cả."

Chém chết con Phi Thăng cảnh đỉnh phong này rồi nói sau.

Sự phiền muộn lớn nhất của thủ phạm thật ra là chuyện nhỏ, chính là ẩn quan trẻ tuổi chó chết này. Trận hỏi Kiếm Thác Nguyệt Sơn này, từ đầu tới đuôi đều không nói một câu, chỉ một chữ.

Trong nhân thế bất luận một chiếc thuyền nào, đều có áp khoang thạch.

Trần Bình An nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành hợp đạo, ở trước khi gặp được sư huynh Thôi Sàm, cổ quái mà về quê, thật ra vì để nhịn càng nhiều năm tháng, trước hết mang bi thương, mệt mỏi, thù hận, phẫn nộ... Tương đương bóc ra cảm xúc tiêu cực gần như toàn bộ, cuối cùng thậm chí mang càng nhiều cảm xúc, đều lần lượt lấy ra, chỉ vì có thể trông coi nửa tòa kiếm khí, càng lâu, cho dù là chỉ có một năm, một tháng, thậm chí là nán lại thêm một ngày cũng tốt.

Đây cũng là lý do vì sao Trần Bình An đi ra khỏi kinh thành Đại Ly, lấy thần tính tư thái túy nhiên hiện thế, lại cường đại như vậy.

Bởi vì lúc ấy nhân tính của Trần Bình An vốn không đầy đủ.

Mà loại trả giá này của Trần Bình An, khả năng chỉ có sau lễ thánh thông qua trận viễn du truy tìm nguồn gốc, mới biết đáp án.

Trữ Diêu không biết, tiên sinh không biết, các đệ tử cũng không biết.

Mà Trần Bình An ở lại nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành, khối đá khoang thuyền lớn nhất kia, là một loại tâm tính Trần Bình An đời này quý trọng nhất.

Tên gọi là Hy Vọng.

Ở địa giới phương bắc nhất của Man Hoang thiên hạ, ở phía nam đại địa của hai đoạn Kiếm Khí Trường Thành, ở chỗ cực sâu xuất hiện một đạo khí tức viễn cổ.

Mặt đất nứt ra.

Một vị thần linh địa vị cao ngủ say mấy ngàn năm ở đây, bắt đầu mở mắt tỉnh lại.

Đầu tiên là phá vỡ mặt đất, bụi đất bay lên nhanh chóng tán đi, xuất hiện một bộ giáp xác trống rỗng, chỉ có một đôi mắt màu vàng, chăm chú nhìn tòa thành cao cách đó mấy vạn dặm.

Sau đó không ngừng có thần tính túy nhiên, từ các nơi trong Man Hoang Thiên Hạ ngưng tụ mà đến, giáp trụ trắng như tuyết, thân thể to lớn, dấu vết loang lổ, ngọn lửa hừng hực thiêu đốt. Nó đưa tay đè mặt nạ, chỉ còn lại đôi mắt màu vàng, chậm rãi đứng dậy, cầm trong tay một thanh đao thật lớn.

Nó dùng ngôn ngữ của thần linh viễn cổ, chậm rãi mở miệng nói: "Người may mắn gặp gió tức là bất hạnh."

Bên phía Thác Nguyệt sơn, Trần Bình An chỉ để ý không ngừng đọ kiếm với Thác Nguyệt sơn, đồng thời đấu pháp với thủ phạm.

Lục Trầm ngơ ngác không nói gì, đột nhiên đứng dậy quay đầu, nhảy bắn một cái nhìn về phía tận cùng phía bắc, lẩm bẩm nói: "Vị lão đại kiếm tiên này, nói chuyện sao lại không giữ chữ tín chứ!"

Trần Bình An tiếng lòng cười nói: "Dù sao cũng không phải lần đầu tiên."

Ở nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành vốn nên không một người xuất hiện kia.

Xuất hiện một vị lão giả theo lý thuyết không nên xuất hiện nhất, một tay chắp sau, một tay xoa cằm, hắn ngửa đầu nhìn phía vị thần linh một bước đã đi tới phụ cận Kiếm Khí Trường Thành, chậc chậc nói: "Một đám đều coi mình là vô địch."

Lão nhân tùy tiện vươn một tay, toàn bộ kiếm ý còn sót lại của Kiếm Khí Trường Thành vạn năm, như được sắc lệnh, cho dù một ít "không nghe khuyên bảo", có không tình nguyện nữa, cũng chỉ đành ngoan ngoãn chạy tới, cuối cùng ngưng tụ làm một kiếm ở trong tay vị lão kiếm tu này, lão nhân cân nhắc một phen, phân lượng còn được, hướng thần linh viễn cổ địa vị cao kia chỉ là nhẹ nhàng bâng quơ, quét ngang một kiếm.

Một kiếm qua đi, thiên địa thanh tĩnh.

Lão nhân tự mình gật đầu, giống như đang nói một cái đạo lý đơn giản nhất với toàn bộ kiếm tu trong vạn năm, "Nhìn thấy không, đây mới là kiếm thuật."