Chương 136: Hung danh hách khởi (Vạn canh 55)
Đám súc sinh Hoàng Tuyền Đạo này, vừa thấy đã biết là muốn chạy!
Hắn vội vàng thúc giục yêu lực, dấy lên yêu diễm ngập trời.
Tinh nhuệ của sáu tông đã tề tụ, nếu tu sĩ Hoàng Tuyền Đạo không có ý định phản kháng, Thi Cốt Uyên của hắn làm sao chống đỡ nổi?
Lập tức, hắn dẫn theo đám Yêu tộc thối lui về phía Thi Cốt Uyên.
Phó Tiêu nheo mắt lại: “Đệ tử sáu tông nghe lệnh, giữ chân ma tu Hoàng Tuyền Đạo lại!”
So với đám Yêu tộc bản địa có nhãn lực kia, sáu tông càng muốn tiêu diệt những ma tu Hoàng Tuyền Đạo đột nhiên xuất hiện tại Trường Bình này hơn.
Giờ phút này, mấy vị tu sĩ Trúc Cơ cảnh đồng thời ra tay!
Vô số pháp khí, pháp thuật ập tới chỗ đám ma tu Hoàng Tuyền Đạo!
Chỉ thấy Lưu Này không chút do dự, linh lực kích động, thế nhưng đẩy ba vị tu sĩ Luyện Khí kỳ của Hoàng Tuyền Đạo ra khỏi quầng sáng.
“Ách…… A……”
Ba vị tu sĩ Luyện Khí kỳ kia mặt đầy hoảng sợ, miệng cứng đờ mở ra, từ trong cổ họng lăn lộn ra những âm điệu nghẹn ngào.
“Lưu…… Sư thúc……”
Chỉ thấy trên trán, trên má, trên cổ bọn họ, lần lượt phồng lên những khối bướu thịt và mụn nhọt bất quy tắc.
Dường như có thứ gì đó đang mấp máy dưới làn da và mạch máu của họ.
Oanh!!!
Trong bóng đêm, một đạo huyết quang chói mắt hiện ra, ngay sau đó, tiếng nổ đinh tai nhức óc vang vọng khắp Sư Cổ Bình.
Tiếng gầm rú như nước lũ cuồn cuộn, điên cuồng khuếch tán ra bốn phía.
Hóa giải toàn bộ công kích như thủy triều của tu sĩ sáu tông.
Tiếng nổ và bụi bặm dần tan đi, bóng dáng đám ma tu Hoàng Tuyền Đạo đã không còn tăm hơi.
Tấm truyền tống bảo phù kia phẩm giai rất cao, xem ra chúng đã sớm có chuẩn bị.
“Hừ!”
Thẩm Ngưng phất tay áo, dẫn theo đám tu sĩ Huyền Nguyên Tông rời khỏi Sư Cổ Bình.
Nếu không phải vì ngoại địch ở đây, hắn đã sớm không muốn ở lại!
Giờ đây yêu ma đã diệt hết, tất nhiên không muốn nán lại lâu.
Theo sau rời đi là Huyền Kiếm Sơn.
Tống Yến đã sớm quay lại bên cạnh Từ Tử Thanh, Từ trưởng lão quan sát hắn từ trên xuống dưới một lượt, rất hài lòng gật gật đầu.
Dám giết đệ tử Huyền Nguyên Tông trước mặt bàn dân thiên hạ, chắc chắn là một hạt giống tốt!
Vài vị đại sư Hóa Độ Chùa đã bắt đầu niệm kinh siêu độ vong hồn.
Trưởng lão Phó Tiêu với tư cách là người chủ sự tại đây, bắt đầu an bài công việc tiếp theo.
“Vũ Thật, đi gọi Trường Bình quận thủ tới đây.”
“Các tông còn lại, kiểm kê thương vong, về Trường Bình quận tĩnh dưỡng!”
“Tuân lệnh, trưởng lão.”
……
Đáng lẽ khi ma tu đã lui, mọi việc tại Trường Bình cũng hạ màn, đây là lúc tu sĩ sáu tông đổi bảo vật một cách thảnh thơi.
Nhưng Huyền Nguyên Tông lại không như thế.
Thẩm Ngưng lấy cớ “Nhiệm vụ khẩn cấp tại Trường Bình đã hoàn thành” để không tham dự các hạng công tác.
Hơn nữa còn lệnh cưỡng chế đệ tử môn hạ, trong vòng một ngày phải hoàn thành tất cả việc bàn giao, bao gồm cả việc đổi bảo vật.
Một ngày sau, dù là Trưởng lão viện hay Dưỡng Ngô viện, người của Huyền Nguyên Tông đã đi sạch.
Ngay cả pháp hội siêu độ do Hóa Độ Chùa tổ chức cho các tu sĩ, họ cũng không tham gia.
Trước khi rời đi, Thẩm Ngưng từng có mật đàm với mấy vị trưởng lão của Huyền Kiếm Sơn.
Còn nội dung mật đàm là gì, chỉ có đương sự mới biết được.
Từ Tử Thanh thì không chút hoang mang, liên hợp với Từ Vũ Thật của Bắn Dương Tông, chủ đạo rất nhiều công việc giải quyết hậu quả tại Trường Bình.
Hai tông hợp lực thanh tiễu ma tung còn sót lại, trấn an phàm nhân quanh vùng, cũng tiếp quản di chỉ Sư Cổ Bình.
Hóa Độ Chùa và Linh Phù Tông cũng đều có xuất lực.
Vì sự vụ tại Trường Bình kết thúc sớm hơn dự kiến, nên chỉ có thể dựa theo trình tự đã định để kết toán và phân phát chiến công.
Đối với đại đa số đệ tử mà nói, đây là chuyện tốt.
Bạch bạch tỉnh đi mấy tháng đóng giữ, còn có thể nhận được bảo vật mình muốn đổi.
Tống Yến càng là như vậy, hiện giờ ngoài chiến công để đổi Phá Cảnh Đan, hắn còn có thể đổi thêm chút Luyện Linh đan dược, Vân Thiết luyện khí và mấy món đồ chơi nhỏ khác.
Ở lại Trường Bình mấy ngày nay, lời đồn đại về hắn đã lan truyền khắp nơi.
Cảnh tượng hắn bắn chết Thẩm Hoài rồi nhất kiếm bêu đầu được thêm mắm dặm muối kể lại.
Rất nhiều tu sĩ Luyện Khí kỳ đồn đại rằng Tống Yến của Động Uyên Tông “hành hạ đến chết đồng đạo, thị huyết thành tánh”.
Quả nhiên là một kẻ bại hoại chính đạo, ma ý nghiêm nghị!
Có người nói hắn không chỉ thủ đoạn tàn nhẫn, còn vì đoạt chí bảo không thành mà không tiếc phá hủy cơ duyên Hóa Thần, chặt đứt một hồi tạo hóa của tu sĩ Sở quốc.
Lại dường như trở thành một kẻ đồ đệ ích kỷ điên cuồng.
Tuy nhiên, cũng có những tu sĩ có mặt ngày hôm đó đứng ra minh oan cho hắn.
Truyền rằng Huyền Nguyên Tông đoạt bảo không thành, lại mất đệ tử, đúng là “vừa mất phu nhân lại thiệt quân”.
Giờ lại âm thầm bôi đen Tống Yến, thật là khí lượng quá hẹp hòi.
Đệ tử Hóa Độ Chùa và Linh Phù Tông thì không mấy tham gia vào cuộc tranh cãi vô bổ này, nhưng trong thâm tâm, đánh giá về Tống Yến cũng có chút phân hóa.
Có người cho rằng hắn bình tĩnh quả quyết, có người chỉ trích hắn “lệ khí quá nặng”.
Bất quá, dù tu sĩ các tông nghe được những lời đồn đại này rồi phán đoán ra sao, tất cả tu sĩ Luyện Khí cảnh trong lòng đều có một nhận thức chung.
Đệ tử Động Uyên Tông hành sự không kiêng dè, vị Tống đạo hữu này lại cực kỳ thiện chiến.
Không có việc gì, tốt nhất là chớ có trêu chọc.
……
Mọi lời đồn đại vô căn cứ bên ngoài đều không khiến Tống Yến có bất kỳ hành động đặc biệt nào.
Hắn đang ngồi trong phòng, trên đầu gối đặt thanh Không Hệ Thuyền, hai mắt nhắm nghiền.
Cho đến giờ phút này, hắn mới rảnh rỗi để tinh tế cảm nhận bản mạng phi kiếm của mình.
Chỉ thấy dưới sự bao phủ của Trấn Đạo Kiếm, một thanh tiểu kiếm hai màu đen trắng đang lơ lửng trên mầm mống Kiếm đạo.
Hình dáng này giống hệt với kiếm thể.
Có lẽ là do đã quen dùng Không Hệ Thuyền, trong đầu hắn đã mặc định coi nó là hình dáng của bản mạng phi kiếm.
Ngẫm lại thật đúng là đảo ngược thiên cương.
Cho đến ngày nay, Tống Yến ngộ ra kiếm ý, bản mạng phi kiếm rốt cuộc đã thành.
Hắn cũng thực sự bước lên con đường kiếm tu cổ đại, có thể xưng là một “Kiếm tu”.
Việc lĩnh ngộ kiếm ý đã thúc đẩy rất nhiều chuyện.
Bản mạng phi kiếm ngưng tụ thành, mầm mống Kiếm đạo bắt đầu nảy mầm, linh lực tu vi trong cơ thể cũng theo đó mà tiến xa một đoạn lớn.
“Chỉ là không biết chuyện tốt như vậy, sau này còn có hay không.”
Những kiếm pháp, kiếm thế khác được ghi lại trong Loại Kiếm Thuật và Kiếm Thuật Yếu Lược cũng có thể đưa vào lịch trình.
Vân Trúng Kiếm đã đạt đến mức lô hỏa thuần thanh, là lúc nên thăm dò những thủ đoạn và chiêu thức mới.
Đầu tiên là trong Loại Kiếm Thuật, ngoài Ẩn Kiếm Liễm Linh Thế Pháp ra, còn ghi lại hai dạng.
Đó là “Ngự Kiếm Du Tiên Thế Pháp” và “Ỷ Kiếm Xem Thiên Thế Pháp”.
Trong Ngự Kiếm Du Tiên Thế Pháp ghi lại một môn thân pháp và một môn độn thuật.
Một môn gọi là Lăng Vân Ý, một môn gọi là Du Quá Hư.
Tống Yến xem qua vài lần, môn sau là bí thuật kiếm đạo nhân kiếm hợp nhất, phi độn nhanh chóng, rất thích hợp dùng để đuổi giết địch nhân hoặc trốn chạy.
Bất quá bí thuật này yêu cầu tu luyện ít nhất phải đạt cảnh giới Trúc Cơ.
Vì vậy tạm thời bỏ qua.
Hiệu quả của Lăng Vân Ý lại tương tự như Phong Độn Phù, ngự sử kiếm khí lưu chuyển quanh thân, có thể khiến hành động của bản thân trở nên nhanh nhẹn hơn.
Tất nhiên, nó không phải chuyên dùng để lên đường.
Trong khi giao tranh, động tác sẽ linh hoạt hơn, nên được Loại Kiếm Thuật phân vào loại “Thân pháp”.
Mà trong Ỷ Kiếm Xem Thiên Thế Pháp lại ghi lại hai môn pháp thuật đặc thù.
Một môn là Kiếm Đạo Hóa Thân, cũng yêu cầu cảnh giới Trúc Cơ mới có thể tu luyện, Tống Yến tạm thời bỏ qua.
Môn còn lại là một môn đồng thuật.
“Xem Hư Kiếm Đồng……”
Dưới tên kỳ lạ đó chỉ có một hàng chữ nhỏ tóm tắt.
“Động hư phá vọng, quan sát động tĩnh tìm sơ hở……”
“Nhất kiếm giết địch.”
Không sống nổi nữa, quyển thứ nhất sắp kết thúc rồi, bùng nổ khởi động!
