Phong thiện sau khi chấm dứt, Lý Thế Dân y nguyên bảo trì cao ngang cảm xúc, thậm chí dọc theo con đường này còn cố ý cho mình thả giả, đại bộ phận chính vụ vì giao cho Trưởng Tôn Vô Kỵ cùng Phòng Huyền Linh bọn người xử lý, về phần chính hắn tắc thì trầm tĩnh lại thưởng thức trên đường đi phong cảnh, gặp được một ít danh thắng di tích cổ lúc, hắn cũng sẽ mang theo Lý Hưu bọn người chạy đi xem một cái, có khi thậm chí còn hội lưu lại một chút ít viết lưu niệm.

Có thể nói từ khi Lý Thế Dân sau khi lên ngôi, đây là Lý Hưu lần thứ nhất nhìn thấy hắn như vậy buông lỏng chính mình, bất quá cái này cũng là là một chuyện tốt, dù sao người không phải máy móc, không có khả năng một mực ở vào khẩn trương cao độ bên trong, ngẫu nhiên thư giãn một tí cũng là nên phải đấy, đặc biệt là như Lý Thế Dân loại tình huống này.

Đường trở về bên trên y nguyên thập phần bình tĩnh, trên đường có các nơi quan viên sắp xếp chỗ cư trú, ngược lại cũng không cần ăn cái gì khổ, hơn nữa theo Thái Sơn đến Trường An trải qua một đoạn này khu vực, cũng là Đại Đường tinh hoa nhất khu vực, trên đường đi nhìn thấy đều là đủ loại quan lại giàu có, sinh hoạt yên ổn cảnh tượng, cái này cũng càng lại để cho Lý Thế Dân cũng càng thêm yên tâm, từ trong ra ngoài vì tràn đầy một loại cảm giác thỏa mãn cùng cảm giác thành tựu.

Hôm nay Lý Thế Dân bọn hắn một đoàn người rốt cục đạt tới Lạc Dương, nơi này là Đại Đường thủ đô thứ hai, mặc dù cách Trường An cũng không xa, thậm chí lúc trước hay vẫn là Lý Thế Dân tự tay đánh rớt xuống đến, chỉ có điều từ khi Lý Thế Dân sau khi lên ngôi, cả ngày bề bộn nhiều việc chính vụ, căn bản không có bao nhiêu thời gian ra ngoài, cho nên hắn đến Lạc Dương số lần cũng là có thể đếm được trên đầu ngón tay, lần này phong thiện trở về, hắn cũng cố ý phân phó tạm thời không hồi Trường An, mà là ý định tại Lạc Dương nhiều ở một thời gian ngắn.

Nói lên Lạc Dương, không thể không đề cập tới một cái danh thắng di tích cổ, cái kia chính là Lạc Dương phụ cận Long Môn thạch quật, tuy nhiên tại Đường triều lúc, Long Môn thạch quật quy mô còn rất bé, thậm chí theo Lý Hưu biết, Đường đại mở hang đá chiếm Long Môn thạch quật sáu thành đã ngoài, Bắc Ngụy chiếm được ba thành, còn lại khác triều đại thêm cùng một chỗ mới chiếm được một thành, cho nên Lý Hưu bây giờ có thể chứng kiến cũng chỉ có đời sau một phần ba hang đá quy mô.

Bất quá Đường triều nhưng lại Long Môn thạch quật mở nhất hưng thịnh thời đại, đặc biệt là tại Lý Thế Dân hạn chế Phật đạo trước khi đoạn thời gian kia, bởi vì thiên hạ thái bình, dân gian cũng thập phần giàu có, hơn nữa Phật giáo hưng thịnh, vì vậy Long Môn bên này mới mở đục hang đá số lượng cũng thập phần phần đông, những hang đá này có chút chùa miếu bỏ vốn quyên giúp, cũng có chút là tư nhân bỏ vốn quyên giúp, nhưng càng nhiều hơn là Hoàng đế quý tộc bỏ vốn tu kiến, ví dụ như Bắc Ngụy thời kì động quật, rất nhiều đều là Ngụy Vũ đế hạ lệnh tu kiến, những động quật này tác dụng tác dụng cũng là nhiều mặt, ví dụ như cầu phúc, khu bệnh, lễ tạ thần các loại.

Nhưng là ngay tại mấy năm trước, Lý Thế Dân nghe theo Lý Hưu đề nghị, đối với Phật đạo hai giáo vì đã tiến hành hạn chế, đoạt lại rất nhiều chùa miếu đạo quan thổ địa, hơn nữa còn cấm bọn hắn lại khoản tiền cho vay, thậm chí liền người xuất gia số lượng đều đã có hạn chế, kể từ đó, Phật đạo hai giáo cũng đều xuất hiện thật lớn suy yếu.

Vốn tại Lý Hưu nghĩ đến, theo Phật đạo hai giáo suy yếu, Long Môn thạch quật bên này mở khẳng định cũng hội chịu ảnh hưởng, thậm chí có chút ít hang đá sẽ được mà đình công, nhưng là lại để cho hắn tuyệt đối không nghĩ tới chính là, Phật đạo hai giáo thực lực tuy nhiên suy yếu rồi, nhưng là Long Môn thạch quật kiến tạo đã bị ảnh hưởng cũng rất có hạn, thậm chí quy mô đem so với trước còn có điều mở rộng.

Về sau Lý Hưu hiểu được thoáng một phát mới biết được, nguyên lai hắn tuy nhiên đã hạn chế Phật đạo hai giáo quy mô, nhưng là cũng không thể lập tức tựu cải biến mọi người tín ngưỡng, Phật đạo hai giáo vì có được số lượng to lớn đại tín đồ, những người này có thể không đi chùa miếu dâng hương lễ tạ thần, nhưng là tôn giáo đối với bọn họ ảnh hưởng đã xâm nhập đến trong sinh hoạt, ví dụ như trong nhà có nhân sinh bệnh hoặc qua đời, có ít người sẽ dùng tiền tại Long Môn kiến tạo vài toà hang đá, dùng cái này đến vi người nhà cầu phúc.

Mặt khác đáng nhắc tới chính là, Lý Thế Dân chỉ là hạn chế Phật đạo hai giáo quy mô, phòng ngừa trong tay bọn họ nắm giữ quá nhiều thổ địa hoặc tài phú, do đó khiến cho xã hội không ổn định, nhưng cũng chưa xong toàn bộ cấm hai chủng tôn giáo, trên thực tế muốn cấm cũng không có khả năng, thậm chí liền một ít Hoàng tộc đại thần cũng y nguyên thờ phụng Phật giáo, mà Đại Đường đối với tôn giáo phương diện này kỳ thật cũng rất tha thứ, chỉ cần bọn hắn không ảnh hưởng đến xã hội ổn định, như vậy triều đình cũng lười được mà quản xem bọn hắn làm khỉ gió gì, ví dụ như mở Long Môn thạch quật loại sự tình này, tuy nhiên quy mô rất lớn, nhưng người ta nguyện ý xuất tiền, triều đình cũng không có lý do gì can thiệp.

Đối với Long Môn tu kiến hang đá sự tình, Lý Hưu cũng ôm một loại không sao cả thái độ, mặc dù có điểm lãng phí xã hội tài nguyên, nhưng cái này cũng là một chuyện tốt, tất lại có thể đem Đại Đường thời kì nghệ thuật cùng nhân văn ghi chép lại, để lại để cho người của đời sau theo bên cạnh hiểu rõ đến thời đại này một ít tình huống.

Lý Thế Dân cũng đã sớm nghe nói Long Môn thạch quật đại danh, trước kia hắn ngược lại là mấy lần đi ngang qua Long Môn tại đây, nhưng không có nhìn kỹ, dù sao lúc ấy hắn cũng không có thưởng thức phong cảnh tâm tình, hiện tại thật vất vả trầm tĩnh lại, vì vậy hắn tại đến Lạc Dương ngày hôm sau, thì mang theo Lý Hưu, Trưởng Tôn Vô Kỵ chờ đại thần, mặt khác còn có Lý Thái cũng cùng một chỗ cùng đi đi vào Long Môn thạch quật.

Những đang tại kia kiến tạo, hoặc là vừa mới xong việc hang đá cũng không có gì có thể nhìn, nhưng là những Bắc Ngụy kia thời kì tựu kiến tạo tốt hang đá lại đưa tới Lý Thế Dân hứng thú, bởi vì Bắc Ngụy thời kì vô cùng nhiều động quật đều là Bắc Ngụy Hoàng đế hạ chỉ khởi công xây dựng, chẳng những quy mô hùng vĩ, hơn nữa trong động pho tượng cũng là thập phần ưu mỹ.

Lập tức một đoàn người vừa đi vừa thưởng thức Long Môn thạch quật bên trong điêu khắc, Lý Thế Dân ưa thích thư pháp, gặp được một ít bia thời Nguỵ điêu khắc lúc, hắn còn có thể dừng lại vẽ thoáng một phát, gặp được đặc biệt cảm thấy hứng thú tấm bia đá lúc, còn có thể lại để cho người thác ấn xuống, để mang về trong hoàng cung thời khắc thưởng thức.

"Ồ? Cái này tòa hang đá vì sao không có hoàn thành?" Bất quá ngay tại đi đến trong đó một tòa hang đá lúc, Lý Thế Dân lại bỗng nhiên lộ ra kinh ngạc biểu lộ nói, bởi vì trước mắt cái này hang đá rõ ràng thuộc về Bắc Ngụy thời kì phong cách, nhưng lại chỉ có số ít một ít không quá quan trọng Phật tượng, mà ở chủ yếu trên vị trí dự lưu không gian, lại chỉ khắc lại cái đại khái, xem xét tựu biết không xong việc.

"Khởi bẩm phụ hoàng, nơi này là Tân Dương động, chia làm nam, ở bên trong, bắc ba cái động quật, vốn là Bắc Ngụy Tuyên Vũ đế vì phụ thân Ngụy Văn đế điệu bộ đức mà kiến, chỉ có điều về sau Bắc Ngụy cung đình phát sinh biến cố, hơn nữa chủ trì tại đây kiến tạo quan viên chết bệnh, cho nên chỉ hoàn thành Tân Dương trong động, mặt khác hai cái động quật vì không thể xong việc, chúng ta chỗ cái này đúng là Tân Dương bắc động." Lý Thế Dân vừa dứt lời, chỉ thấy Lý Thái tựu lập tức đứng ra hồi đáp.

Lý Thái đã từng chủ trì hoàn thành 《 quát địa chí 》, đối với khắp thiên hạ sông núi địa lý, danh thắng di tích cổ cũng là lại quen thuộc bất quá, hơn nữa hắn cũng thường xuyên đến Lạc Dương tại đây du ngoạn, thậm chí tại Lạc Dương còn có chuyên môn phủ đệ, đương nhiên trừ lần đó ra còn có một trọng yếu nguyên nhân, khiến cho hắn đối với Long Môn thạch quật tình huống nơi này cũng là thuộc như lòng bàn tay, thậm chí theo lại tới đây bắt đầu, hắn cũng có ý đem Lý Thế Dân mang đến nơi đây, vì chính là muốn cho phụ hôn một cái "Kinh hỉ" .