Thiên ngữ đời sát kiến nghị cuối cùng vẫn bị vệ uyên cự tuyệt. Cái gọi là đời sát, kỳ thật vẫn chính mình sát, này cử có thể lấn thiên, nhưng không cách nào lấn mình. Vệ uyên mặc dù nhận vi nhân tộc tự nhiên liền đáng là vạn tộc chi chủ, nhưng cũng sẽ không tùy ý tàn sát không có còn tay chi lực dị tộc. Tất cả có linh chúng sinh, đều không đáp ứng đáng vô cớ bị tàn sát diệt tuyệt. Thật tại bị bất đắc dĩ, phải nhấc lên đồ đao, vậy cũng phải tìm lý do, tỉ như tiến môn trước tiên mại chân trái. Suy nghĩ sâu sắc quen lự về sau, cuối cùng vệ uyên vẫn quyết định, đem lần này tất cả mua đến nô lệ toàn bộ vận xanh trở lại minh, trước tiên ở Thanh Minh biên cảnh giải đất khai tịch Vu tộc cùng sơn dân giữ lại khu, tham khảo liêu vực ba sông mồ hôi trướng quy định tiến hành quản lý.
Hải lê cùng quỷ xe tương đối quấy rầy chút, cũng may số lượng không nhiều, vệ uyên trước tiên tuyển cái mặn hồ nước, chuẩn bị phát triển thành biển Lê tộc tự nuôi căn cứ. Rồi mới sẽ ở Ích Châu nam giới khai một khối quỷ xe giữ lại mà, để đem này phê nô lệ đều an trí xuống.
Thiên ngữ đối với vệ uyên quyết định luôn luôn là không điều kiện ủng hộ. Bất quá trừ đời sát bên ngoài, thiên ngữ còn chuẩn bị một bộ khác phương án.
Giám với vu liêu đại chiến đã bộc phát, thiên ngữ đã cùng Vu tộc tiền tuyến tướng quân môn chào hỏi, muốn thu mua chiến chết vu tộc thi thể. Vu tộc quý Tộc binh thi thể tự nhiên sẽ bị người nhà lĩnh đi, nhưng mà vu trong quân chín phần mười cũng là thực chất tầng nô lệ cùng tiện dân.
Việc này Vu tộc cũng là đương pháo hôi dùng, chết cũng đã chết, tướng quân môn chỉ biết tượng trưng tính chất thu liễm thi thể, hơn nhiều sau đó cũng là tùy ý tiện dân binh sĩ bạo thi hoang dã.
Bây giờ thiên ngữ thu mua thi thể, có thể so sánh mua sống nô lệ phải tiện nghi hơn nhiều, còn đã giảm bớt đi làm thịt sát hoàn tiết. Mà tướng quân môn cũng có thể ngạch bên ngoài thu một bút tiến trướng, tất nhiên là mãn miệng đáp ứng xuống.
Thiên ngữ còn mua sắm một nhóm lớn Hồn khí, cho tướng quân môn mỗi người phát một kiện, để tại chiến trường bên trên thu thập oan hồn. Như thế huyết nhục tinh phách liền đều có, còn không hao phí mấy tiền.
Thiên ngữ tại kinh doanh bên trên ý nghĩ còn thật không phải là che, này phương án để vệ uyên cũng tán không dứt miệng.
Nói chuyện này, vệ uyên bỗng nhiên trong lòng một động, vu liêu đại chiến đã khai, lưỡng tộc tạm thời đều không ngừng hắn cố, lại thêm liêu tộc nạn kiếp đem đến, thiên hạ phức tạp biến cục lập tức rõ ràng không thiếu. Tựa hồ, một số người súc mưu đã lâu, liền đang chờ lấy này một khắc.
Đưa đi thiên ngữ, vệ uyên lập tức triệu tập Thái Sơ cung chư tu nghị sự, chuẩn bị ứng đối đón lấy đến lớn biến cục.
Kiện thứ nhất muốn nghị chuyện, chính là cái cái gọi là khâm kém chu hậu lễ.
Đối với hắn đến ý, chư tu cũng là ý kiến không giống nhau, thôi duật liền nhận vi như thế cái hảo gặp dịp, vừa vặn phụng chỉ vào kinh thành, từ này trở đi leo lên cả lớn canh múa phong thính mưa thì là cảm thấy cái kia chút cái gọi là tên đầu không có một chút tác dụng, chỉ cần thực lực cũng đủ, không cần uy hiếp thiên tử theo đó có thể làm chư hầu, ai không tin phục liền diệt ai.
Mọi người ý kiến không giống nhau, vệ uyên cuối cùng nhất nhìn về phía trương sinh.
Trương sinh lấy luôn luôn đạm nhiên, lời nói thiên triều tận thế một hoàng đế bù nhìn, cái gọi là bí chiếu có thể có bao nhiêu phân lượng? Càng huống chi vẫn miệng dụ, liên cái chiếu thư cũng không dám lưu. Liền liên phái đến cũng chỉ là cái nhàn chức tiểu quan, quang lộc chùa vốn là bên cạnh nha môn, chu hậu lễ vẫn cái thiếu khanh, liên quang lộc chùa khanh đều không phải là. Cho nên việc nhỏ cỡ này, vệ uyên nhìn làm chính là, chỉ cần không phải thật sự phụng chiếu vào kinh thành, thế nào xử trí đều có thể.
Vệ uyên sở dĩ trực tiếp diệt cả đội sứ giả, bài bởi vì là đối với chu hậu lễ cùng hắn mang đến tất cả tùy tùng biểu hiện lên quan tâm. Rồi mới nhận vi có thể sử dụng này chờ phế vật làm khâm kém đi sứ, có thể thấy chiêu đế cũng không có gì đặc biệt.
Làm này chờ thiên tử hiệu lực, so như tự tìm cái chết, cho nên vệ uyên rõ ràng đem chu hậu lễ cả đội đều diệt miệng, để tránh lưu nhân khẩu thực.
Còn như chiêu đế tương lai có thể báo phục? Liền chiêu đế này đức này đi, còn có tương lai?
Kiện thứ hai muốn nghị sự tình, là vệ uyên chuẩn bị một lần nữa tu đính Thanh Minh luật pháp, lấy từ căn nguyên bên trên giải quyết thực chất tầng tư lại lạm dụng chức quyền, gây khó khăn dân chúng hiện tượng.
Này nghị vừa ra, xuất thân thế gia chư như thôi duật 、 từ hận thủy chờ phần lớn mặt lộ vẻ khó sắc, phùng ban đầu đường cũng là khổ sở suy nghĩ.
Trương sinh thì là ngồi ngay ngắn không nhúc nhích, thần du thiên ngoại. Đồng dạng nàng đặc biệt cao lãnh chi lúc, chính là nghĩ mãi mà không rõ đáng làm sao bây giờ sau đó, lúc này ý tứ vô cùng rõ ràng: biệt đến hỏi ta.
Suy nghĩ sâu sắc về sau, phùng ban đầu đường đầu tiên đạo:"tư lại chi họa, các triều đại lịch đại cũng có, trình độ khác biệt mà thôi. Có lúc là tiển giới nhanh, có lúc thì là cốt nhục chi sang. Nhưng không quản thế nào nói, đều không đến được bệnh nặng trình độ. Sử thượng chỉnh đốn lại trị, cũng là trị tham mục nát, chúng ta bây giờ chỉnh đốn lại là thực chất tầng quan lại hành vi, có phải hay không có chút nhỏ đề đại tố?"
Thôi duật cũng gật đầu phụ nghị. Khác chư tu phần lớn cũng cảm thấy không tất yếu chuyên môn lấy ra đến nghị, càng đàm không nổi động luật pháp tình cảnh.
Chờ thính xong mọi người ý kiến, vệ uyên mới nói:"bây giờ Thanh Minh tham mục nát chỉ là lẻ tẻ xuất hiện, không phải họa lớn. Ta Thanh Minh chi dân, thức chữ người đã qua được tám thành. Hơn mười năm tích lũy xuống, tự cao các sách khác viện tốt nghiệp người cũng đã chiếm nhân khẩu nửa thành, cùng dân khai trí có thể nói đã có thành tựu. Bây giờ đè tại bách tính trên đầu, chính là việc này tư lại tiểu quan. Thanh Minh bây giờ bách tính nỗi khổ, cũng nhiều là nguồn gốc từ này. Nếu là bách tính khốn khổ căn nguyên, không từ đó xử cách tân, lại có cái gì chỗ so này càng quan trọng hơn?"
Kỷ lưu lạc lại đạo:"chúng ta có phải hay không đối với bách tính quá tốt rồi?"
"Thế nào nói?"Vệ uyên có chút ngoài ý muốn.
"Các triều đại lịch đại, quan đều so dân cao một cấp bậc, cả thiên hạ đều là như thế, mấy chục vạn năm hết tết đến cũng như thế lại đây. Chúng ta tất yếu bỏ cũ lập mới sao? Nói lại bây giờ Thanh Minh chi dân, người người cũng có thịt ăn, đã là mấy chục vạn năm trước chỗ không có hạnh phúc. Nhưng ăn thịt nhiều hơn, đánh trận lúc nguyện ý vào sinh ra tử người ngược lại thiếu đi. Trước đây đếm lần bắt lính, báo danh nhân đếm chiếm ứng báo tổng nhân số tỉ lệ càng lúc càng thấp. Hơn nhiều mô bản ninh có thể đi nguồn năng lượng đứng công việc cũng không nguyện ý làm Thanh Minh chinh chiến.
Chúng ta đối với bách tính đã đủ tốt, cho nên tư dưỡng xuất hơn nhiều vong ân phụ nghĩa chi đồ, lại còn có không ít người vẫn không thỏa mãn, cảm thấy không phát nàng dâu cũng không phải là nhân quân.
Bây giờ bên ngoài còn có hơn nhiều đại sự, lớn biến đã tới. Ta cảm thấy lúc này không nên phức tạp, phải biết đem tinh lực dùng tại cái khác càng quan trọng hơn chỗ. Lại loạn thế đương dùng trọng điển, ác lại chuyên trị điêu dân."
Kỷ lưu lạc nói chuyện luôn luôn không khách khí, chư tu nghe cũng không tốt bày tỏ, nhưng nhìn trên khuôn mặt biểu lộ, phải biết đều cảm thấy nàng nói vậy có đạo lý. Lúc này Thanh Minh có quá nhiều chuyện cần làm, vu liêu đại chiến mở, làm không cẩn thận lại là một tràng mấy trăm năm chiến tranh. Tùy tiện suy nghĩ một chút, cũng có vô số đại sự, vệ uyên trước không thảo luận sự kiện này, ngược lại tiên khảo lự cũng không trọng yếu tư lại chi trị, có phải hay không bỏ bản trục cuối cùng?
Vệ uyên nghiêm mặt nói:"để vạn dân đâu đã vào đấy, người người như long, đã lý tưởng của ta, cũng là ta con đường chỗ."
Lời này một nói, mọi người cũng sẽ không tranh luận. Thiên hạ sự tình, không có lớn lối đi nhỏ đường người. Mọi người suy nghĩ một chút vệ uyên sở hữu 《 tam giới như ý trải qua 》, liền biết hắn lời nói không phải hư.
