Ngay tại Đế Đô Thành Nội sắc phong khác họ quận vương thời điểm, thân là người trong cuộc một trong Từ Bắc Du lại cũng không tại Đế Đô Thành Nội.
Một cái Nam Bình quận vương, đối với bây giờ Từ Bắc Du mà nói đã không tính là gì, liền xem như càng cao hơn một cấp thân vương cũng là như thế, năm đó cái kia một lòng muốn làm người trên người người trẻ tuổi, trong bất tri bất giác đã thoát khỏi chính mình gông cùm xiềng xích.
Bất quá nếu là có đất phong thực quyền phiên vương, Từ Bắc Du hay là cực kỳ vui lòng, Tiêu Tri Nam đã từng cùng hắn mật ngôn, đợi cho sẽ có một ngày bình định Ngụy Quốc phản loạn, hắn liền có thể kế thừa Ngụy Quốc chi địa, không phải bình thường phiên vương, mà là cùng Hoàn Nhan Bắc Nguyệt bình thường, trực tiếp là một nước chi chủ, mặc dù là Đại Tề phiên thuộc chi quốc, nhưng có thể làm theo ý mình, không nhận Đại Tề triều đình chế ước.
Kỳ thật sớm nhất thời điểm, Tiêu Tri Nam vốn là muốn muốn đem Yến Châu coi như Từ Bắc Du ngày sau đất phong, bất quá lại bị Từ Bắc Du cự tuyệt, bởi vì hắn thấy, mặc kệ trên người hắn có bao nhiêu danh hiệu thân phận, Bình Lỗ đại tướng quân cũng tốt, Tiểu Các Lão cũng được, hoặc là đế con rể, thân vương, đều bù không được một cái Kiếm Tông tông chủ, hắn rễ hay là tại Kiếm Tông, gốc rễ của hắn mục đích cũng là trọng chấn Kiếm Tông.
Cái gọi là không quên sơ tâm.
Từ Bắc Du sơ tâm là cái gì, là kế thừa sư phụ Công Tôn Trọng Mưu di chí, phát dương quang đại sư phụ truyền xuống Kiếm Tông, nếu không có như vậy, lúc trước hắn liền sẽ không lựa chọn lẻ loi một mình tiến về Giang Đô, cũng sẽ không cùng Tiêu Tri Nam sinh ra sâu như vậy gặp nhau.
Mặc dù bây giờ vợ chồng hai người cầm sắt hài hòa, nhưng không thể phủ nhận là, Từ Bắc Du sớm nhất cùng Tiêu Tri Nam thành thân mục đích, là mượn triều đình chi lực trọng chấn Kiếm Tông. Đương nhiên, Tiêu Tri Nam cũng tốt, Tiêu Huyền cùng Hàn Tuyên cũng được, mọi người đều có mọi người dự định cùng suy nghĩ, cũng đều có riêng phần mình mục đích, cái gọi là hôn nhân đại sự, cũng không phải nam nữ hoan ái đơn giản như vậy, càng sẽ không là ngươi tình ta nguyện liền đầy đủ. Cũng khó trách trăm ngàn năm qua cũng phải nói một cái môn đăng hộ đối, đặt ở tiểu môn tiểu hộ, là hai nhà người sự tình. Đặt ở cao phiệt thế gia, là hai cái cửa phiệt sự tình, đặt ở hoàng thất Thiên gia, chính là quốc sự.
Cho nên tại tuyệt đại bộ phận thời điểm, hôn nhân đại sự đều không phải là tuổi trẻ tiểu phu thê có thể chi phối.
Về phần sau khi cưới tình cảm như thế nào, là tương cứu trong lúc hoạn nạn, hay là tương kính như tân, hoặc là kính tặng như băng, kính tặng như binh, liền muốn nhìn hai vợ chồng ở giữa ở chung như thế nào, kinh doanh như thế nào.
Không hề nghi ngờ, Từ Bắc Du cùng Tiêu Tri Nam hai người là ở chung vô cùng tốt, kinh doanh cực giai một đôi vợ chồng, không hề giống mặt khác thông gia vợ chồng như vậy trở thành một đôi vợ chồng bất hoà, cũng là khó được sự tình, càng khó hơn chính là về sau vợ chồng hai người cộng đồng hoạn nạn, hai bên cùng ủng hộ, chân chính làm đến tương cứu trong lúc hoạn nạn, không thẹn với “Biết nam mà về” ông trời tác hợp cho.”
Hôm nay Tiêu Tri Nam đến Thái Miếu tế tổ, Từ Bắc Du không cùng theo, kỳ thật cũng là cố ý gây nên, bây giờ đã có người nói hắn một kiếm định Giang Nam, một kiếm san san cỏ nguyên, thay lời khác tới nói, đó chính là công cao chấn chủ, mặc dù vợ chồng giữa hai người cũng không khúc mắc, nhưng Từ Bắc Du lại không muốn để bách quan coi thường Tiêu Tri Nam, cho nên cố ý làm nhạt ra triều cục, giảm xuống ảnh hưởng của mình lấy tăng lên Tiêu Tri Nam quân vương uy nghiêm, nói cho cùng, hắn chí không tại miếu đường độ cao, mà ở chỗ giang hồ xa, ở chỗ cái kia tại phía xa Thiên Nam chi địa lồng lộng Huyền Đô.
Hiện tại Từ Bắc Du lại nhớ tới đến, khi còn bé người trên người ý chí, càng nhiều là một loại cùng khổ sợ tâm thái, hắn hôm nay không dám nói mình xem công danh phú quý là cặn bã, nhưng cũng hoàn toàn chính xác không có làm sơ phần chấp niệm kia.
Đối với hiện nay Từ Bắc Du mà nói, miếu đường độ cao cố nhiên đáng mừng, nhưng lại kém xa giang hồ xa tiêu dao.
Hôm nay Từ Bắc Du một thân một mình rời đi đế đô, đi vào Mai Sơn, dọc theo đường núi chậm rãi leo núi.
Nơi này là Đại Tề lịch Đại Đế vương đế lăng chỗ, ngày bình thường có thủ lăng quân trùng điệp hộ vệ, người bình thường không được đi vào, bất quá Từ Bắc Du thân phận đặc thù, đã là nắm quyền lớn quốc chi cột trụ, cũng có Tiêu gia con rể bực này thân phận, tự nhiên không đang đợi nhàn hàng ngũ, còn nữa nói, hắn muốn đi hướng nơi nào, trừ mấy đại tông môn sơn môn bên ngoài, lại có ai có thể ngăn hắn.
Không lâu lắm, Từ Bắc Du đã đi vào chỗ giữa sườn núi, nơi này có một tòa đạo quán, lúc đầu chỉ là Đạo môn Vô Trần Đại Chân Nhân tại bị Thượng Quan Tiên Trần g·ây t·hương t·ích đằng sau ẩn cư chỗ, sau khi được đạo môn mấy lần xây dựng thêm tu chỉnh đằng sau, đã có phần gặp quy mô, cùng Giang Đô đạo thuật phường tím quang vinh xem, Trung Đô Sùng Long Quan, Tề Châu Lang Gia Phủ Thái Thanh Cung, cùng xưng là đạo môn tứ đại đạo quán.
Chỉ là bây giờ cảnh còn người mất, trừ Thái Thanh Cung còn tính là bình yên vô sự bên ngoài, Sùng Long Quan trải qua Tây Bắc Ám Vệ phủ một phen m·ưu đ·ồ đằng sau, đã chỉ còn trên danh nghĩa, tím quang vinh xem càng là theo đạo thuật phường cùng một chỗ biến mất, về phần tòa này xanh cảnh quan, tại Mai Sơn đánh một trận xong, liền đã bị triều đình bỏ vào trong túi, về sau Tiêu Tri Nam phái Thiên Cơ Các người đem nơi đây một lần nữa tu sửa, đưa cho Từ Bắc Du, làm hắn bế quan thanh tu chỗ.
Bất quá Từ Bắc Du ngược lại là còn chưa từng tới qua, cho tới hôm nay mới thôi, đây là hắn lần thứ nhất leo lên Mai Sơn đi vào xanh cảnh quan.
Từ Bắc Du đẩy cửa vào, trong quan là bình thường đạo quán bố cục, cũng không có quá nhiều chỗ kỳ lạ, hắn đầu tiên là tại chính điện Đạo Tổ giống phía trước ba nén hương, sau đó vòng qua Đạo Tổ giống, đi vào trong quan hậu điện.
Trong hậu điện có một cái cực lớn đồng lô, bọn người độ cao, thanh đồng chi sắc, trên thân lò khắc dấu có đông đảo đạo môn phù triện vân văn, trong lò hỏa diễm màu xanh nhạt quanh năm không tắt, trong đó có lôi kiếp mộc thiêu đốt, hóa thành khói xanh bốc lên, có tẩm bổ thần hồn chi kỳ hiệu.
Từ Bắc Du khoanh chân ngồi tại đồng lô trước trên bồ đoàn, nhắm mắt ngưng thần.
Lần này phật môn chi hành thu hoạch to lớn, hoàn toàn không phải một bộ kinh Kim Cương đơn giản như vậy, mấu chốt ở chỗ Thu Nguyệt đem phật môn bất bại Kim Thân cùng Kim Cương Tự bất phôi kim thân diệu nghĩa đều mượn bộ này kinh Kim Cương đưa đến Từ Bắc Du trong tay.
Về phần phật môn tại sao lại có như thế đại thủ bút, bởi vì bây giờ phật môn nội tình xa không chỉ nơi này, trừ Huyền Giáo bất diệt Kim Thân, tứ đại Kim Thân đã có thứ ba. Cái này cũng hợp tình hợp lí, Kim Cương Tự nội đấu, làm trấn tự chi bảo Phật Tổ tự viết kinh Kim Cương đều lưu lạc đến phật môn trong tay, như vậy bất phôi kim thân chi bí bị phật môn dòm ra cũng là thuận lý thành chương sự tình. Về phần Ma Luân Tự bất động Kim Thân, vậy thì càng là rõ ràng, lúc trước Ma Luân Tự hủy diệt tại đạo cửa chi thủ, tứ đại Phật sống cùng thu tứ đều từng tìm nơi nương tựa đồng xuất nhất mạch phật môn, ăn nhờ ở đậu, bởi vậy phật môn cũng thuận thế được Ma Luân Tự bất động Kim Thân.
Chỉ có Huyền Giáo, bản thân hoàn toàn không kém phật môn, lại có Hoàn Nhan Bắc Nguyệt một đời hùng chủ, khiến cho phật môn bây giờ không có cơ hội lấy được tứ đại Kim Thân bên trong sau cùng bất diệt Kim Thân.
Lần này, Phật Môn Hi Dực thông qua Từ Bắc Du chi thủ đánh bại đạo môn, có thể nói là bỏ hết cả tiền vốn, tuần tự đưa ra bất bại Kim Thân cùng bất phôi kim thân, vốn đang muốn đem bất động Kim Thân cùng nhau đưa ra, chỉ là thời gian có chút gấp gáp, Từ Bắc Du không có ý định tại phật môn tiếp tục dừng lại, lúc này mới coi như thôi. Bất quá Ma Luân Tự Tự chủ thu tứ còn thiếu Từ Bắc Du một phần nhân tình to lớn, hắn đều có thể từ thu tứ bên kia lại lấy được bất động Kim Thân.
Kể từ đó, Từ Bắc Du liền có được tam đại Kim Thân chi pháp, nếu là lại có thể từ Hoàn Nhan Bắc Nguyệt trong tay đạt được bất diệt Kim Thân chi pháp, tứ đại Kim Thân tề tụ, đền bù thể phách chi không đủ, Từ Bắc Du nhất kiếm nữa phá vỡ Kim Thân, phá trước rồi lập, vậy liền thật có cùng Thu Diệp chính diện một trận chiến thực lực.
Bất quá trước đó, Từ Bắc Du còn muốn trước đem đã học được bất bại Kim Thân cùng bất phôi kim thân triệt để biến hoá để cho bản thân sử dụng, đồng thời lấy hai đại Kim Thân tu bổ chính mình thể phách thương thế, khôi phục đỉnh phong chiến lực.
