Thiên thượng bạch ngọc kinh, Thập Nhị Các Ngũ Điện.
Ngũ sắc trong mây hạc, Phi Minh trên trời đến.
Kiếm không phải một đấu một vạn, đạo truyền tứ hải ở giữa.
Thiên Nam chi địa có Cửu Phong, trong đó một ngọn núi hình như ba thước, tên là Kiếm Phong, mặt khác thất phong cùng thiên thượng thất tinh xa xa tương đối, cho nên lấy Thiên Xu, Thiên Toàn, Thiên Cơ, thiên quyền, Ngọc Hành, Khai Dương, Diêu Quang làm tên, cuối cùng một ngọn núi, bị Bát Phong vờn quanh trong đó, lại xa xa cao hơn mặt khác chư phong, như hạc giữa bầy gà, là vì thiên hạ đệ nhất phong, tên là đều trời, được vinh dự tiếp cận nhất Thương Thiên chỗ. Có đạo tổ ở đây xây cung truyền đạo, Danh Tử Tiêu Cung, lại tại Phong Đính Hà nâng phi thăng, lúc đó có tử khí đi về đông 30. 000 trượng, nó nơi phi thăng bị hậu nhân ca tụng là Phi Thăng Đài.
Về sau nó truyền nhân lấy Tử Tiêu Cung cùng Phi Thăng Đài làm trung tâm, xây dựng năm điện mười hai các, lại mở rộng đến mặt khác Bát Phong, dần dần trở thành thế gian đệ nhất đại tông môn, bởi vậy đều Thiên Phong được vinh dự thiên thượng bạch ngọc kinh, lại xưng Huyền Đô.
Sớm nhất Kiếm Tông, hoặc là nói lên rõ ràng nhất mạch, không phải tại Đông Hải Bích Du Đảo, mà là tại Cửu Phong bên trong trên kiếm phong, từ kiếm đạo chi tranh đằng sau, Ngọc Thanh nhất mạch tại quá rõ nhất mạch trợ giúp phía dưới đại thắng Thượng Thanh nhất mạch, Thượng Thanh nhất mạch ở trên rõ ràng đại đạo quân suất lĩnh dưới, dứt khoát phản ra Huyền Đô, từ bỏ căn cơ sở tại Kiếm Phong, không xa vạn dặm đi vào trên Đông Hải Bích Du Đảo, ở đây tập hợp lại, cũng chính là về sau Kiếm Tông.
Cũng mặc kệ ngày sau Kiếm Tông như thế nào, cũng mặc kệ ngày sau Bích Du Đảo cùng Kiếm Tông 36 đảo như thế nào, Kiếm Phong thủy chung là kiếm tu nhất mạch mở đầu chỗ. Tại đóng đô đánh một trận xong, Thượng Quan Tiên Trần bỏ mình, Kiếm Tông trưởng lão Tiêu Thận phản loạn, quy thuận đạo môn, chức vị của hắn chính là Kiếm Phong phong chủ, bất quá đây chỉ là một hư danh, trên thực tế Kiếm Phong, sớm tại hơn ngàn năm trước liền đã trở thành một mảnh hoang vu chi địa, thậm chí trở thành đạo môn lịch đại đại chân nhân táng thân chỗ, cho nên lại xưng mai táng ngọn núi.
Từ Bắc Du rời đi Giang Đô đằng sau, tiếp tục hướng tây hướng nam, hướng Côn Lôn phương hướng bước đi.
Côn Lôn, từ xưa có Vạn Sơn chi tổ thanh danh tốt đẹp, càng bị thiên hạ vọng khí chi sĩ coi là long mạch chi tổ. Côn Lôn tây lên Thiên Nam chi địa, ngang qua Tây Vực, Mạc Bắc, Nhiệt Hải, Thục Châu, dừng ở Thanh Hà phát nguyên chi địa.
Ra Tây Lương sau, hướng tây mà đi vạn dặm, là Đông Côn Lôn. Đạo môn tổ đình chỗ Thiên Nam chi địa, là Tây Côn Lôn, người bình thường các loại muốn từ Giang Nam đi hướng đạo môn, chỉ cần đi trước Đông Côn Lôn, lại đi Tây Côn Lôn, trong lúc đó khoảng cách làm sao dừng vạn dặm.
Bất quá Từ Bắc Du thuận gió mà đi, gặp núi qua núi, gặp nước quá thủy, tất nhiên là ngàn dặm khoái tai phong.
Tây Lương sáng sớm, trong không khí tràn đầy lạnh lẽo hàn ý, một tên Địa Tiên tu sĩ ngay tại thu thập tinh hoa nhật nguyệt luyện khí, bỗng nhiên có một trận thanh phong gợi lên vạt áo, tốt có người lướt qua, nhưng khi hắn định thần tứ phương, nơi nào có nửa cái những bóng người khác, trong lúc nhất thời chỉ cảm thấy âm khí âm u, trong lòng bất an, không dám ở này ở lâu, hóa thành Trường Hồng v·út qua mà đi.
Một bộ áo trắng lướt qua hoang mạc sa mạc, tại trên một tòa vách đá hơi dừng lại phân biệt phương hướng, sau đó tiếp tục tiến lên, thân hình nhược phong, lóe lên một cái rồi biến mất. Thời gian dần qua, hoang mạc sa mạc ít dần, cao thấp núi non chập chùng lại là nhiều hơn, áo trắng vẫn như cũ là thân hình như hồng hộc, dưới chân đạp gió, gặp núi vọt núi, gặp nước lội nước, trừ ngẫu nhiên dừng bước phân biệt phương hướng bên ngoài, không có nửa phần dừng lại.
Từ sáng sớm đến hoàng hôn, đi ước chừng mấy ngàn dặm, mới đầu còn có thể nhìn thấy mấy cái hái người ngọc, lại đến về sau, cũng đã là không thấy nửa điểm vết chân, mà lại nhiệt độ chợt hạ, đã có đầu mùa đông cảm giác.
Vào buổi tối, Từ Bắc Du dừng ở một mặt trên vách đá, ngày đi năm ngàn dặm, đừng nói là thần tuấn chi cước lực, liền xem như danh xưng triều du biển cả mộ thương ngô Địa Tiên tu sĩ, cũng muốn khí cơ khô kiệt, vẻ mệt mỏi hiển thị rõ, nhưng hôm nay Từ Bắc Du nhưng không có như thế sầu lo, không phải là bởi vì cảnh giới của hắn tu vi như thế nào cao tuyệt, mà là hắn lúc này vô hình vô chất, căn bản không quan tâm khí cơ thể phách.
Trăng sáng sao thưa phía dưới, Từ Bắc Du thân hình từ trên vách đá biến mất không thấy gì nữa, tiếp tục tiến lên, thân hình những nơi đi qua, bất luận là cứng rắn như nham thạch, hay là nhẹ mềm như tuyết đọng, cũng không thấy nửa điểm dấu chân, như thanh phong vào đêm, xuyên rừng trèo núi, dần dần tiến vào trong núi tuyết.
Mênh mông núi tuyết không thấy cuối cùng, Từ Bắc Du đi tại ở giữa, sao mà nhỏ bé, đi mấy ngày mấy đêm, chín tòa ôm nhau mà đứng ngọn núi bỗng nhiên xuất hiện tại tầm mắt của hắn cuối cùng, cùng chung quanh núi tuyết so sánh, giống như hạc giữa bầy gà bình thường. Mà bị còn lại tám tòa chen chúc ở giữa vị trí ngọn núi còn muốn cao hơn nhất trọng, trên đó có mắt trần có thể thấy đại trận bao phủ, ở chung quanh hình thành một tầng vầng sáng nhàn nhạt, chính là riêng có thiên thượng bạch ngọc kinh danh xưng đều Thiên Phong.
Cách lại gần chút, có thể nhìn thấy chín ngọn núi giữa đỉnh núi có cầu giây tương liên, các tòa ngọn núi cùng trên sườn núi càng có liên miên kiến trúc, chung quanh vân khí lượn lờ, những này điện các giống như ẩn giống như hiện, đúng như một tòa trôi nổi tại trên chín tầng trời huy hoàng Thiên Cung.
Đây là Từ Bắc Du lần thứ nhất nhìn thấy đạo môn căn bản chỗ, chân chính thấy Nguy Nguy Huyền Đô hình dáng đằng sau, đáy lòng của hắn cũng là cảm khái rất nhiều, hắn đi qua phật môn, cũng đi qua Ma Luân Tự, được chứng kiến đại ẩn tại hướng Thiên Cơ Các cùng hải ngoại 36 đảo Kiếm Tông, nhưng cùng đạo môn sơn môn so sánh, vẫn là chênh lệch quá nhiều, cho dù là phật môn tổ chùa như là một tòa hùng thành, Kiếm Tông 36 đảo ẩn vào sóng lớn ở giữa, nhưng cuối cùng vẫn là tại thế gian, thì như thế nào so sánh được tại “Trên trời” Bạch Ngọc Kinh!?
Trăm ngàn năm qua, nơi này đi ra mấy trăm vị tiêu dao Địa Tiên, mà ở chỗ này đắc đạo phi thăng Tiên Nhân, cũng không thiếu mười ngón số lượng. Ngàn năm để dành tới uy nghiêm, để Từ Bắc Du có chút nặng nề, thậm chí sinh ra nhỏ bé cảm giác. Địa Tiên lầu 18 cảnh giới như thế nào? Lầu 18 phía trên thì như thế nào? Chỗ này từ trước tới giờ không thiếu Địa Tiên tu sĩ, càng không thiếu kinh thái tuyệt diễm hạng người, cho dù là Kiếm Tông khai phái tổ sư Thượng Thanh đại đạo quân, một kiếm lực áp hai mươi tư vị đại chân nhân, cũng chỉ là phản xuất đạo cửa mà thôi, càng không thể đem đạo môn như thế nào, thẳng đến Từ Bắc Du tiếp chưởng Kiếm Tông, đều là như vậy.
Từ Bắc Du cần thiết đối mặt đạo môn bên trong, có một vị lầu 18 phía trên nửa bước Tiên Nhân.
Một vị đạo môn tổ sư đã từng nói, nếu như không được thần tiên vị, không bằng trường sinh làm Địa Tiên.
Tuy nói Thu Diệp đã lộ ra phi thăng chi tướng, nhưng nếu là hắn hạ quyết tâm, liều đến mỗi trăm năm một lần lôi hình gia thân, lưu tại thế gian làm một cái trường sinh Địa Tiên, cũng là có thể. Đến lúc đó, thế gian còn có ai có thể làm sao đến vị này tại thế Tiên Nhân?
Chỉ là Thu Diệp có thể hay không bỏ được từ bỏ phi thăng chi quả, đi làm một cái ngưng lại thế gian lại vĩnh viễn không phi thăng chi vọng Địa Tiên, đây là ai cũng không dám nói sự tình. Cũng nguyên nhân chính là như vậy, mới có Từ Bắc Du lần này đại mộng chi hành.
Khoảng cách đạo môn Cửu Phong càng ngày càng gần, Từ Bắc Du không dám có chút khinh thường, rơi xuống từ trên không, quyết định từ Kiếm Phong Sơn chân chỗ lên núi.
Kiếm Phong dù sao cũng là hoang phế lâu ngày, một đầu đường lên núi cũng là khắp nơi có thể thấy được tàn phá, trong mộng thần du đến đây Từ Bắc Du dọc theo đường núi chầm chậm leo núi, nằm ngoài sự dự liệu của hắn, đúng là một đường thông suốt, không có bất kỳ cái gì trận pháp ngăn cản, cũng không có gặp được nửa cái bóng người, cứ như vậy bình dị đi vào đỉnh núi.
Kiếm Phong như kiếm, nó chỗ đỉnh núi xem như danh xứng với thực một tấc vuông, chỉ có thể kiến tạo có một tòa cung điện, đón gió lăng không, vốn là nhất đẳng ngắm cảnh chi địa, bất quá tại Kiếm Phong suy tàn đằng sau, liền hiếm người đến.
Khi Từ Bắc Du đi vào toà cung điện này lúc, phát hiện trong đó bày đầy đạo môn đại chân nhân bài vị, không dưới trăm người.
Trong đại sảnh là một cái cực lớn Âm Dương Song Ngư hình, hai bên để đặt lấy từng cái lấy thờ quỳ lạy bồ đoàn, cùng Liên Hoa phong bên trên kiếm khí lăng không đường cách cục có chút tương tự.
Sau một khắc, Từ Bắc Du bỗng nhiên dừng bước lại, sắc mặt nghiêm túc.
Bởi vì ở trong đó trên một chiếc bồ đoàn đúng là trống rỗng xuất hiện một bóng người, đưa lưng về phía cửa ra vào, tại Từ Bắc Du nhìn về phía đạo thân ảnh này thời điểm, người này đúng là cũng theo đó quay đầu, thẳng tắp nhìn về phía Từ Bắc Du.
Không giống với lúc trước họ Lý lão nhân loại kia hình như có cảm giác, người này là thật sự rõ ràng thấy được Từ Bắc Du.
Trong nháy mắt này, Từ Bắc Du đúng là sinh ra bị người một chút nhìn thấu cảm giác.
