Công pháp của Phiên Thiên giáo cũng dựa vào việc hấp thụ tín ngưỡng lực.
Xét về điểm này, ngược lại có nét tương đồng với các âm thần của Thành Hoàng miếu, dù phương thức khác biệt nhưng kết quả lại kỳ diệu thay giống nhau.
Phiên Thiên giáo phụng thờ một vị thần minh gọi là La Thiên đại thần, hình tượng là một ma quỷ mặt mũi dữ tợn, mình người đầu quỷ với bốn cánh tay.
Giáo nghĩa truyền bá rằng, đây là hiện thân phẫn nộ ở nhân gian của một vị thần minh từ ái chúng sinh, sẽ giáng trừng phạt xuống những thân hào nông thôn, phú hộ làm ác ức hiếp dân lành cùng triều đình tà ác.
Phiên Thiên giáo yêu ma hóa triều đình thành ác long tà ác, còn La Thiên đại thần chính là vị thần minh được thượng thiên phái xuống, dẫn dắt Phiên Thiên giáo tiêu diệt ác long này.
Quả nhiên, dù là ở Trái Đất kiếp trước hay dị giới, bất kể hiện đại hay cổ đại, khởi binh tạo phản đều phải dùng chiêu bài này.
Trước hết phải khoác lên mình một tầng hào quang chính nghĩa, được thượng thiên ban tặng.
Tiếp đó là yêu ma hóa kẻ địch, tuy cũ kỹ nhưng phải thừa nhận là cực kỳ hữu dụng.
Tất nhiên, đừng thấy Phiên Thiên giáo chỉ trong nửa tháng đã chiếm trọn địa bàn Hưng Đô, mà toàn bộ Đại Tề vương triều cũng chỉ có bảy đô phủ cùng một kinh đô mà thôi.
Nói cách khác, Phiên Thiên giáo đã chiếm được một phần tám địa bàn của Đại Tề vương triều chỉ trong nửa tháng.
Chiến tích này nhìn qua có vẻ không nhỏ, thế nhưng đừng quên, đây không phải thế giới bình thường, mà là một thế giới có yêu ma quỷ quái, có võ tu hùng mạnh cùng thuật tu tiên ma.
Còn về quân đội người phàm, trước mặt võ tu hùng mạnh và thuật tu, quả thực không đáng nhắc tới.
Phiên Thiên giáo sở dĩ chiếm được toàn bộ Hưng Đô với tốc độ nhanh như vậy, là vì họ đã chuẩn bị kỹ lưỡng, ra tay chớp nhoáng nên mới có thể thần tốc như thế.
Thế nhưng, điều này căn bản chẳng có tác dụng gì cả.
Thế giới này, thứ quyết định tất cả vẫn là sức chiến đấu cao cấp. Hôm nay là do triều đình chưa kịp phản ứng, hoặc giả triều đình căn bản không hề coi Phiên Thiên giáo ra gì.
Nghĩ cũng phải, cho dù giáo chủ Phiên Thiên giáo là Hư Không Giấu đã đột phá nhị phẩm, đối với triều đình mà nói cũng căn bản không lật nổi bao nhiêu bọt sóng.
Chỉ có một kẻ nhị phẩm, lại vừa mới đột phá, triều đình tùy tiện phái một cao thủ nhị phẩm đi qua là có thể nhẹ nhàng tiêu diệt.
Cho nên, đừng thấy Phiên Thiên giáo bây giờ đang nhảy nhót tưng bừng, ta tin chắc không bao lâu nữa sẽ phải đối mặt với sự chèn ép mạnh mẽ từ triều đình.
Tất nhiên, việc này chẳng liên quan gì đến Ân Thiên Tử, phía bên mình cứ lặng lẽ phát triển là được.
Còn về cái tên Phiên Thiên giáo kia, nếu dám đến gây chuyện, tiện tay diệt là xong.
Chỉ có một kẻ mới vào nhị phẩm như Hư Không Giấu, căn bản không lật nổi bất kỳ bọt sóng nào.
Ân Thiên Tử ngay cả triều đình còn chẳng sợ, huống chi là một Phiên Thiên giáo nho nhỏ.
Giữa Hưng Đô và U Đô còn cách một Hồng Đô, ngọn lửa chiến tranh tạm thời chưa lan đến phía bên mình.
Thoáng cái đã qua ba tháng, Thành Hoàng miếu đã chiếm được U Đô, còn Phiên Thiên giáo dưới sự chèn ép của triều đình cũng chỉ chiếm được nửa Hồng Đô mà thôi.
Ân Thiên Tử cũng thấy nghi hoặc, xem ra triều đình vẫn không coi Phiên Thiên giáo ra gì, chẳng qua chỉ tùy tiện phái chút binh mã ngăn trở, cao thủ cũng không có mấy người.
Nếu triều đình thực sự nghiêm túc, đừng nói ba tháng, Phiên Thiên giáo nửa tháng cũng không chống nổi.
Cũng không biết triều đình là thực sự khinh địch hay vì nguyên nhân nào khác, Ân Thiên Tử cũng lười đi đoán.
Chẳng qua, rất nhanh thế lực của Thành Hoàng miếu sẽ phải đối đầu với Phiên Thiên giáo, đến lúc đó tất nhiên sẽ có một trận chiến.
Một giây kế tiếp, Ân Thiên Tử đột nhiên tức giận đập bàn một cái.
Hắn rốt cuộc đã phản ứng kịp, vừa rồi còn đang nghĩ vì sao triều đình chỉ chèn ép Phiên Thiên giáo một cách tượng trưng, hóa ra là đang chờ mình ở đây.
Triều đình không muốn ra tay diệt Phiên Thiên giáo, mà phạm vi thế lực của Thành Hoàng miếu lại nằm sát gần thế lực của Phiên Thiên giáo, đây rõ ràng là muốn gây khó dễ cho mình.
Tất nhiên là vì lần trước Phó Huyền Nguyên chịu thiệt ở chỗ mình, triều đình đang nín nhịn chờ cơ hội trả đũa đây mà.
À, triều đình này thật đúng là nhỏ nhen.
Nhưng loại hành vi không màng sống chết của trăm họ, chỉ vì muốn gây khó dễ cho mình thế này đích xác khiến Ân Thiên Tử chán ghét.
Triều đình ngược lại có thể trút được một hơi giận, nhưng không biết sẽ phải có bao nhiêu người chết vì chuyện này.
Mặc dù trong lòng luôn có cảm giác khó chịu khi bị người ta tính kế, nhưng chỉ một Phiên Thiên giáo thì căn bản không có gì đáng thách thức, cùng lắm thì để Mặc Vũ ra tay là được.
Còn về phần bản thân hắn, Phiên Thiên giáo thật sự không xứng để hắn phải đích thân ra tay.
Không ngoài dự đoán, một tháng rưỡi sau, Thành Hoàng miếu đã chiếm cứ nửa Hồng Đô, bắt đầu xuất hiện ma sát với Phiên Thiên giáo.
Triều đình không có thần linh tồn tại, cũng không cần tín ngưỡng, nên với Thành Hoàng miếu dĩ nhiên không có bao nhiêu xung đột lợi ích.
Thế nhưng Phiên Thiên giáo lại khác, giáo trung thờ phụng La Thiên đại thần, công pháp của bọn họ lại cần đến tín ngưỡng lực.
Thành Hoàng miếu cũng cần hương khói tín ngưỡng, hai bên tự nhiên có xung đột lợi ích tự nhiên.
Mà khi hai phe thế lực bắt đầu nảy sinh ma sát, binh mã của triều đình đã lặng lẽ rút đi từng chút một.
Điểm này tự nhiên chứng minh triều đình đang chờ Thành Hoàng miếu và Phiên Thiên giáo đánh nhau, để họ nấp ở một bên ăn dưa xem kịch.
Bởi vì phía Thành Hoàng miếu biết ma sát đã nảy sinh thì nhất định phải đánh trận, đương nhiên phải chuẩn bị sẵn sàng, điều động không ít âm thần có thực lực không tệ đi qua, âm binh tại Âm Binh đài cũng được điều động toàn bộ.
Để phòng vạn nhất, vốn muốn cho Mặc Vũ đi qua trông chừng, nhưng hắn vừa ban cho đan dược, Mặc Vũ đang bế quan tu luyện không tiện quấy rầy.
Không còn cách nào, Ân Thiên Tử cũng chỉ có thể để một đạo phân thân đi qua trông chừng.
Tuy nói thực lực thấp hơn bản thể một phẩm cấp, nhưng dù sao cũng có thể dễ dàng trấn áp tam phẩm trong hạt địa của mình, thế là đủ rồi.
Trừ phi giáo chủ Phiên Thiên giáo là Hư Không Giấu ra tay, nếu không phía Thành Hoàng miếu sẽ không có vấn đề gì.
Tất nhiên, nếu Hư Không Giấu ra tay, Ân Thiên Tử cũng không ngại đi một chuyến.
Rất nhanh, ma sát giữa hai bên ngày càng lớn.
Đối đầu với triều đình, còn có thể đánh qua đánh lại. Thế nhưng đối đầu với Thành Hoàng miếu, binh mã của Phiên Thiên giáo coi như hoàn toàn vô dụng.
Thành Hoàng miếu toàn là âm thần, binh mã dù có nhiều và mạnh đến đâu cũng chỉ là người phàm mà thôi.
Thứ chân chính có thể đối đầu với âm thần chỉ có thể là võ tu hoặc thuật tu, thế nhưng Thành Hoàng miếu chuẩn bị đầy đủ, cao phẩm âm thần không ít, Phiên Thiên giáo dĩ nhiên bị đánh cho kết kết bại lui.
Trong thời gian ngắn ngủi, địa bàn nửa Hồng Đô mà Phiên Thiên giáo vừa mới chiếm lĩnh đã bị vứt bỏ, điều này khiến trong giáo một mảnh oán thán.
Phiên Thiên giáo mặc dù ngủ đông nhiều năm như vậy, thế nhưng người trong giáo cũng không nhiều, cao thủ lại càng không thể so với Thành Hoàng miếu.
Dù sao, âm thần của Thành Hoàng miếu có thể đi theo Ân Thiên Tử mà "nước lên thì thuyền lên", căn bản không cần bồi dưỡng.
Mà Phiên Thiên giáo muốn bồi dưỡng nhân tài, độ khó quả thực quá cao.
Đối mặt với việc âm thần của Thành Hoàng miếu không ngừng đẩy tới Hưng Đô, đại lượng cao thủ của Phiên Thiên giáo lần lượt xuất hiện, từ lục phẩm đến tứ phẩm đều đã đến.
Đông, Tây, Nam, Bắc tứ đại hộ pháp, 16 vị đàn chủ, mang theo toàn bộ thủ hạ đều đã đến nơi, kết thành một đạo bình chướng.
Lần này dẫn đội chính là Phó giáo chủ Thừa Phong, một cao thủ siêu cấp tam phẩm trung kỳ.
Phía bên này, âm thần của Thành Hoàng miếu đều là cao thủ từ lục phẩm trở lên, còn có hơn hai vạn âm binh từ Âm Binh đài do Long Chiến Hùng dẫn dắt.
Long Chiến Hùng đã là tam phẩm, sau khi quân trận ngưng tụ ra chiến hồn thì càng có thể tranh đấu mấy hiệp với nhị phẩm.
Hơn nữa còn có phân thân của Ân Thiên Tử áp trận, có thể nói cơ bản đã đứng ở thế bất bại.
