Đến đây Lạc Chu thoát pháp bào, mặc vào tăng bào, cạo tóc, làm hòa thượng.
Pháp hiệu Nguyên Chu!
Hòa thượng liền hòa thượng đi, ai không có điểm nghề phụ đây!
Lạc Chu nhìn ra thấy cũng là vô cùng chuẩn, Chân Phật tông cũng là thật chú ý, trực tiếp truyền thụ Chân Phật tông phật pháp, không hề có một chút ẩn giấu.
( Chư Hành Vô Thường Chư Pháp Vô Ngã Siêu Thoát Chân Phật kinh )
Chân Phật tông phật pháp truyền thừa không giống những tông môn khác, có thể nói cực kỳ đơn giản.
Cũng khả năng là Chân Phật tông cũng không nghĩ phiền phức, càng đơn giản càng tốt. . .
Lấy tự thân tu ta tuệ ta trí, chuyển ngũ giác, bắt đầu tu luyện bước phật đường.
Đến đây bắt đầu tu luyện, hoàn thành ngũ giác tu luyện sau, là Bỉ Khâu cảnh, tương đương tu sĩ Luyện Khí kỳ.
Diệu quan sát trí, ngũ giác hợp nhất, sinh ra thứ sáu thức, thiện xem chư pháp, ứng cơ thuyết pháp, lên cấp Sa Di cảnh, tương đương với tu sĩ Trúc Cơ kỳ.
Uẩn nhưỡng báo thân, trí tuệ công đức thành, từ được lợi viên mãn.
Tiếp tục tu luyện, luyện hóa thứ bảy thức, bình đẳng tính trí, từ hắn bình đẳng, phá ta chấp, lên cấp La Hán cảnh, tương đương với tu sĩ Kim Đan kỳ.
Biến ảo hóa thân, ứng chúng sinh cơ duyên hiển hiện, giáo hóa thế gian.
Tiến hóa thứ tám thức, vòng tròn lớn kính trí, viên minh chiếu khắp, bao hàm vạn đức, lên cấp Kim Cương cảnh, tương đương với tu sĩ Nguyên Anh kỳ.
Đến thành pháp thân, từ tính thanh tịnh, chân lý bản thể, bất sinh bất diệt.
Tất cả có vì pháp, như ảo ảnh trong mơ, như lộ cũng như điện, ứng làm như là xem.
Tâm không có lo lắng, không có lo lắng do đó, không có khủng bố, rời xa điên đảo mộng tưởng.
Toàn bộ tu luyện xong toàn luyện hóa thần thức, bất quá trong tu luyện, nhập Bỉ Khâu cảnh sau, cơ thể trong cũng sẽ tự sinh chân khí, phụ trợ tu luyện.
Chân khí vận chuyển có thể lấy uẩn nhưỡng thân thể, thân thể cường tráng, mới có thể chống đỡ thần thức tu luyện.
Được đến Chân Phật tông phật pháp truyền thừa, Lạc Chu lập tức bắt đầu tu luyện.
Hắn ở đây đã quen thuộc kinh phật, nắm giữ phật lý, bây giờ cảm ngộ ( Chân Phật kinh ) càng là một bước ngàn dặm, nhẹ dễ lý giải.
Lĩnh ngộ ( Chân Phật kinh ) sau, Lạc Chu bắt đầu thử tu luyện.
Chậm rãi nhắm mắt, luyện hóa thần thức, dễ như trở bàn tay.
Hắn vốn là có thần thông Ngũ Cảm Lục Giác, Tam Tâm Nhị Ý, Tâm Hữu Linh Tê, Tâm Niệm Chí Thành. . .
Nội tình đều dày dọa người!
Chỉ là một đêm, liền đã luyện thành!
Trong lòng phát quang rõ ràng, chính thức nhập Chân Phật tông phật môn.
Tiếp tục tu luyện, lại là ba ngày, trực tiếp đạt đến Bỉ Khâu cảnh, tương đương với tu sĩ Luyện Khí kỳ.
Chỉ là vận chuyển ( Chân Phật kinh ) thì trong đầu tu luyện tất cả, ý nghĩ biến thành, đều là chân thực.
Tu luyện ( Chân Phật kinh ), suy nghĩ biến thành ý nghĩ đều là chân thực.
Ý nghĩ chậm rãi lập thể hóa, tự động tu bổ, trở nên hoàn mỹ, thần hồn trong, từ thành chân thực tồn tại.
Vốn là phàm nhân tu sĩ suy nghĩ biến thành ý nghĩ, đều là hi vọng hư ảo, cùng sinh ra cùng mất đi.
Thế nhưng có ( Chân Phật kinh ), ý nghĩ khó có thể tự diệt, có thể hoàn mỹ tồn thật.
( Chân Phật kinh ) Bỉ Khâu cảnh chủ yếu nhất tu luyện, không phải loại này hóa chân ý nghĩ, mà là chém diệt ý nghĩ.
Trải qua ( Chân Phật kinh ) tu luyện, ý nghĩ chân thực hóa, khó có thể tiêu diệt.
Nhất định phải lấy ( Chân Phật kinh ) chém diệt, mới thật sự là tiêu tan.
Ý nghĩ không rõ, mãi mãi không có tiến giai khả năng.
Suy tư một thi, sinh ra ba ngàn niệm!
Nếu là tích lũy 129,600 ức không thôi ý nghĩ, đến đây phá môn phá pháp phá giới, mất đi ( Chân Phật kinh ) tất cả năng lực, hóa thành phàm nhân.
Nếu không phải là như thế, tất nhiên phế bỏ, nhẹ thì tẩu hỏa nhập ma, nặng thì trực tiếp hóa ma chết đi!
Vì lẽ đó này quan, không phải sinh, mà là diệt.
Đây đối với Lạc Chu vô cùng ung dung.
Lại là ba ngày, hoàn thành Bỉ Khâu cảnh tu luyện.
Thần thức rõ ràng, ngũ giác trong suốt, ý nghĩ rõ ràng!
Diệu quan sát trí, nhất thời sinh ra thứ sáu thức, thiện xem chư pháp, ứng cơ thuyết pháp, lên cấp Sa Di cảnh.
Sở dĩ như thế, Lạc Chu bao nhiêu năm tu luyện, thần hồn đã sớm mạnh hơn chúng sinh, hoá sinh thứ sáu thức quá dễ dàng, thuận lý thành chương.
Lên cấp Sa Di cảnh, nguyên lai tất cả ý nghĩ hợp nhất, nhất thời hóa thành một quang minh thế giới.
Nhất niệm khởi vạn vật vi chân, chân ngã không xử xá thân phật!
Đây là ảo ảnh chân thực phật quốc, làm vì Chân Phật tông hạt nhân then chốt.
Ở đây ảo ảnh chân thực phật quốc, bất luận ngoại giới làm sao, chính mình có thể lấy muốn làm cái gì thì làm cái đó.
Thế giới chi chủ, vũ trụ đế hoàng, ta tâm suy nghĩ, muốn làm gì thì làm!
Cái này không giống với phàm nhân tu sĩ ảo tưởng, ảo ảnh chân thực phật quốc huyễn sự vật, tự có vũ trụ viên mãn, bù đắp tất cả chỗ sơ suất, cùng hiện thực chân thực không hề khác gì nhau.
Đây chính là uẩn nhưỡng báo thân, trí tuệ công đức thành, từ được lợi viên mãn.
Như vậy ảo ảnh chân thực phật quốc, chính là Lạc Chu sở cầu, nhờ vào đó tu luyện, cùng ngoại giới hoàn toàn nhất trí.
Bất quá lúc này Chân Phật tông tu sĩ, ở trên thực tế bất quá giun dế, theo liền có thể bị kẻ địch một cước đá chết.
Chỉ có thể trong lòng phật quốc biến ảo, hiện thực cái gì cũng không phải.
Thật giống như chùa chiền bên trong những thứ này hòa thượng, suýt chút nữa chết đói, làm cho tiếp khách tăng Nguyên An cầu Lạc Chu mua điểm lương thực.
Phụ thuộc chân khí chỉ là nuôi thân hộ thể, gặp phải kẻ địch, chỉ có thể ngươi có lang nha bổng, ta có thiên linh cái, đại ca, đánh nhẹ. . .
Thế nhưng đó là người khác, Lạc Chu không có chấm dứt ở đây, hắn có thiên uy ( A Ma La thức ), lặng lẽ phát uy.
A Ma La thức, siêu thoát sinh tử, vô thượng thần thức, hắn tu luyện ( Chân Phật kinh ) sinh ra thứ sáu thức sau, không hề có một tiếng động được đến thứ bảy thức Mạt Na thức.
Lạc Chu sinh ra bình đẳng tính trí, từ hắn bình đẳng, phá ta chấp, lên cấp La Hán cảnh, tương đương với tu sĩ Kim Đan kỳ.
Biến ảo hóa thân, ứng chúng sinh cơ duyên hiển hiện, giáo hóa thế gian.
Đến đây có thể lấy thật sự đem ảo ảnh chân thực phật quốc ở hiện thực biến ảo.
Dùng ảo thuật thay đổi hiện thực sự vật, một niệm lên vạn vật là thật, đạt đến lấy giả đánh tráo trình độ.
Thế nhưng lúc này, còn không là đặc biệt cường!
Bởi vì chỉ là biến ảo, nói cho cùng, vẫn là hư huyễn.
Bất quá đến đây cảnh giới, Lạc Chu lập tức cảm giác được trong hư không có vô biên mạng lưới.
Thật giống rất nhiều phật quốc, cùng mình phật quốc liên tiếp!
Vô số la hán, kim cương, bồ tát, Quan thế âm, như lai, phật đà phật quốc trong, quăng tới ánh mắt, cùng hắn liên tiếp!
Mỗi người bọn họ chúc mừng Lạc Chu gia nhập chân phật hàng ngũ.
Lạc Chu còn chưa kịp đáp lại.
Hắn ( A Ma La thức ) thứ tám thức A Lại Da thức có hiệu lực.
Vòng tròn lớn kính trí, viên minh chiếu khắp, bao hàm vạn đức, lên cấp Kim Cương cảnh.
Đến thành pháp thân, từ tính thanh tịnh, chân lý bản thể, bất sinh bất diệt.
Cái gọi là pháp thân, trực tiếp đem hư huyễn chuyển hóa thành chân thực.
Cái này phật pháp liền không phải huyễn, mà là thật, chân thật thần thông phép thuật.
Thậm chí luyện khí luyện bảo lấy niệm luyện bảo, có thể lấy chân thực tồn tại, cùng biểu hiện bình thường pháp bảo, không có khác biệt gì!
Phật quốc biến ảo bảo vật, mượn pháp thân, chuyển hóa đến ở thế giới hiện thực, chân chính tồn tại.
Đây chính là đáng sợ , bởi vì pháp bảo thần binh những vật này sẽ thoát ly Lạc Chu bên người, ở trong hiện thật, tiếp tục tồn tại, cùng chân thực không hai.
Chân chính cải thiên hoán địa Đại thiên uy!
Chân Phật tông đến Kim Cương cảnh, cơ bản là phật môn cao tăng, hoành hành bốn phương.
Thế nhưng cái này còn không có xong việc, ( A Ma La thức ) còn có thứ chín thức A Ma La thức.
Cái này đã vượt qua ( Chân Phật kinh ) truyền lại, bước đi này lên cấp, làm không tốt trực tiếp như lai cảnh, phật đà cảnh, tương đương với Hợp Đạo Đại Thừa.
Chỉ là thứ tám thức A Lại Da thức sản sinh, Lạc Chu đến Kim Cương cảnh.
Hắn trở tay chính là cho mình một cái vả miệng lớn.
Dừng lại, nhất định phải dừng lại!
Chuyện này không đúng!
Tiếp tục như thế, chính mình còn tu luyện cái gì?
Trực tiếp chính là Phật tu một bước đúng chỗ, trực tiếp cửu giai Thông Thiên!
Thông Thiên đến là không sợ, làm sao đều là đến thành vị cách, thành tựu vĩ nghiệp.
Thế nhưng, bất luận tu hành cái gì đại đạo, làm sao thuận lợi, thống khoái như vậy, đều không có chuyện tốt lành gì.
Ma tu giết người luyện hồn đều không có thuận lợi như vậy sảng khoái!
Như vậy đi xuống, nhìn một buồm lưu loát, một bước lên trời, kỳ thực hào không có căn cơ, hư không lầu các.
Gặp phải hạo kiếp trực tiếp đánh rơi phàm trần, chắc chắn phải chết, thậm chí sinh không như vậy!
Nhất định phải đình chỉ, không thể, không thể!
Đây là Lạc Chu tinh khí thần hồn ý, tất cả tất cả đối với hắn cảnh cáo.
Dù là ảo ảnh chân thực phật quốc, ( Lục Phật Thánh Đạo ), đều là cảnh cáo, cảnh cáo.
Vì lẽ đó Lạc Chu lên cấp Kim Cương cảnh, làm chuyện thứ nhất, chính là vận chuyển ( A Ma La thức ) thứ tám thức A Lại Da thức, chém tới tu vị, phong ấn ( A Ma La thức ).
Đem chính mình đánh rơi phàm trần, lui ra Kim Cương cảnh, lui ra La Hán cảnh, trở về Sa Di cảnh!
Sa Di cảnh có ảo ảnh chân thực phật quốc, cái này là có thể!
Không tham không được, thủ nắm bản tâm!
Đủ dùng là tốt rồi, không thể tham lam!
Thế nhưng, Lạc Chu chưa hề nghĩ tới, loại này rút lui phong ấn, cảnh giới trở về, kỳ thực là không phải cũng là tùy tâm suy nghĩ trở thành sự thật chân phật biểu hiện?
