Trong khoảng thời gian này, không phải không có tu sĩ phát hiện ra sự tồn tại của Thiên Vách Tường, nhưng Thiên Vách Tường có hệ thống cảnh báo, nên những tu sĩ cố gắng đến hạ giới nhưng bị Thiên Vách Tường chặn lại đều không ngoại lệ bị các ma tu hoặc yêu tu được phái đến canh giữ Thiên Vách Tường mang về Thiển Uyên.
Trong đó có một bộ phận là những “kẻ tái phạm” quen thói lấy mạng sống của phàm nhân làm trò vui, nhưng còn có rất nhiều tu sĩ xuất thân từ hạ giới, muốn trở về hạ giới thăm người thân.
Những người trước vì vấn đề thân phận không tiện tùy ý xử trí, nên đều giống như những người sau, sau khi bị xóa bỏ ký ức liền được thả về.
Nhưng Sở Ngôn cảm thấy như vậy quá lãng phí, liền đề nghị không xóa bỏ ký ức của những người sau nữa, mà lập khế ước với họ, để họ đảm bảo không nói ra chuyện này là được. Chỉ là sau khi lập khế ước còn có một màn “tâm sự”, thuyết phục họ gia nhập Thiển Uyên.
Cửu Tiêu cho rằng như vậy quá mạo hiểm, vì khế ước luôn có lỗ hổng, không an toàn bằng việc xóa bỏ ký ức.
Nhưng Sở Ngôn lại cảm thấy, nguy hiểm và cơ hội luôn cùng tồn tại.
Thế là mấy năm trôi qua, tuy có xảy ra vài lần t.a.i n.ạ.n mạo hiểm, nhưng cũng đã làm cho không ít tu sĩ hạ giới vô tình biết được sự tồn tại của Thiên Vách Tường gia nhập Thiển Uyên, trở thành tai mắt của Thiển Uyên ở các môn phái.
Hiện tại, hạ giới suốt mười hai canh giờ đều mở Trừ Linh tháp, trong không khí không có một chút linh lực nào. Tọa kỵ và pháp khí căn bản không thể sử dụng, tu sĩ xuống đây cũng chỉ có thể dựa vào linh khí tồn đọng trong cơ thể để sống sót qua ngày. Một khi linh khí trong cơ thể cạn kiệt, sẽ trở nên không khác gì phàm nhân.
Điều này đối với các tu sĩ cấp cao không nghi ngờ gì là một chuyện rất khó chịu, nên Sở Ngôn không hiểu, tại sao mỗi lần mình xuống hạ giới, Lâm Tức đều phải đi theo.
Câu nói “không khó chịu” chắc chắn là nói dối, vì chính Sở Ngôn cũng rất khó chịu, có thể tưởng tượng được Lâm Tức, người có cảnh giới có thể nói là đệ nhất thượng giới, khó chịu đến mức nào.
Họ đi một đoạn cầu thang ngắn, sau đó Sở Ngôn ôm hộp thức ăn đi đến bên cạnh Thiên Giai.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Lâm Tức thuần thục đi đến sau lưng Sở Ngôn, bế nàng lên, mang nàng nhảy xuống Thiên Giai – so với việc đi từng bước một, tự nhiên là rơi thẳng xuống sẽ nhanh hơn.
Hồng trần cuồn cuộn
Sóng gió bủa vây
Tâm như chỉ thủy
Tự tại chốn này.
Trong lúc rơi xuống, họ điều chỉnh phương vị. Khi sắp đến mặt đất, Lâm Tức dùng linh lực dự trữ trong cơ thể để tạo ra một cơn gió lớn, làm chậm tốc độ rơi của họ, cuối cùng vững vàng đáp xuống đất.
Vấn đề linh lực tự thân dự trữ có thể sử dụng được bao lâu Sở Ngôn cũng đã từng nghiên cứu. Tu sĩ cảnh giới thấp kém nếu dùng cách này để từ thượng giới xuống, thì sau khi chiêu gọi gió xong, linh lực sẽ không còn lại bao nhiêu. Muốn trở về thượng giới cũng chỉ có thể leo lên Thiên Giai mấy ngày mấy đêm.
Những người như Cửu Tiêu, Mặc Vũ thì sẽ thành thạo hơn một chút, đi lên xuống vài lần không thành vấn đề.
Về phần Lâm Tức… Sở Ngôn lo lắng lượng linh lực dự trữ của hắn có thể vượt xa người khác quá nhiều, sẽ gây ra sự nghi kỵ của các phàm nhân ở hạ giới, nên không thử.
Tại điểm hạ cánh cố định đã sớm được san phẳng thành một bãi đất trống, có chuyên gia trực ban trên một tòa tháp ở rìa bãi đất trống. Họ lợi dụng kính viễn vọng mà Sở Ngôn đã dạy Diệu Cơ Tư chế tạo để nhìn rõ người đến là ai, sau đó liền gõ vang chiếc trống lớn bên cạnh.
Nhịp trống có quy luật, sau khi truyền đi lập tức có một quan viên ở dưới tháp chạy ra khỏi phòng, một bên gọi người chuẩn bị xe ngựa, một bên đi đón Sở Ngôn.
“Bệ hạ.” Vị quan viên đó hành lễ với Sở Ngôn. Sở Ngôn cũng không câu nệ, hỏi vài câu hỏi thường lệ rồi lên xe ngựa, đi thẳng đến phân bộ Diệu Cơ Tư gần nhất.
Điểm hạ cánh thực ra không xa kinh đô nơi Sở Ngôn lớn lên từ nhỏ, nhưng nơi gần nhất Sở Ngôn từng đến cũng chỉ là trang viên mà Sơ Vũ xây ở ngoại ô kinh thành, đến nay chưa từng bước chân vào kinh đô một lần nào.
Sở Ngôn ở lại phân bộ Diệu Cơ Tư hai ngày. Vị phàm nhân đã sửa đổi Tụ Linh Trận để tạo ra Trừ Linh tháp lại nghiên cứu ra phương pháp chống lại linh áp của thượng giới. Điều này có nghĩa là phàm nhân không những có thể ngăn cản tu sĩ đến hạ giới, mà còn có khả năng tấn công lên thượng giới.
