Trịnh Cô sững người, lúng b.úng phân bua: "Nhưng... nhưng hiệu quả của nhân sâm tốt hơn hoài sơn gấp vạn lần mà."
"Đúng là vậy, nhưng giá tiền của một thang t.h.u.ố.c có nhân sâm đủ để ông ấy mua hoài sơn tẩm bổ cả chục lần rồi! Dưỡng khí là quá trình lâu dài, đâu phải trị bệnh cấp tính c.h.ế.t người ngay tức khắc. Với đơn t.h.u.ố.c của ngươi, ông ấy bấm bụng mua được một thang là chạy mất dép, không bao giờ quay lại nữa. Còn đơn của ta, ông ấy sẽ kiên trì đến bốc thêm vài thang, hiệu quả bồi bổ lẽ nào lại thua kém đơn của ngươi sao?" Mãn Bảo phân tích rành rọt: "Ngoài hoài sơn ra, ngươi cũng có thể linh hoạt dùng cam thảo để thay thế nhân sâm."
Nàng chỉ sang một đơn t.h.u.ố.c khác, nói tiếp: "Ta không bảo đơn này của ngươi sai, nhưng bệnh nhân mắc chứng đàm thấp (đờm ứ trệ do thấp nhiệt), vị t.h.u.ố.c chủ đạo phải là la bặc t.ử (hạt củ cải) mới đúng, đằng này ngươi lại dùng tang diệp (lá dâu tằm) làm phụ d.ư.ợ.c, như thế là không trúng đích rồi."
Mãn Bảo thở dài thườn thượt: "Ngươi toàn bê nguyên xi các bài t.h.u.ố.c cổ phương ra dùng, chẳng thèm gia giảm, biến hóa cho phù hợp với từng bệnh nhân gì cả."
Trịnh Cô: "... Con tự thấy mình đã căn cứ vào tình trạng của bệnh nhân để gia giảm phương t.h.u.ố.c rồi mà."
Nhưng theo nhận định của Mãn Bảo, hắn căn bản chẳng thay đổi gì sất, hoàn toàn chỉ rập khuôn theo những gợi ý thêm bớt có sẵn trong sách vở cổ.
Nhưng y đạo vô bờ bến, nếu cứ "bê y xì đúc" như thế, thì các thế hệ sau cần gì phải cất công học hỏi những bài t.h.u.ố.c cổ truyền, cần gì phải dày công nghiên cứu để truyền lại những phương t.h.u.ố.c tinh hoa cho hậu thế?
Thế nên, xét cho cùng thì hắn cũng chẳng làm sai.
Mãn Bảo bắt đầu vò đầu bứt tai, ca này khó trị thật sự. Nên uốn nắn hắn từ đâu đây?
Hồi xưa Kỷ đại phu và Mạc lão sư đã uốn nắn nàng bằng cách nào nhỉ?
Mãn Bảo đăm đăm nhìn Trịnh Cô, Trịnh Cô cũng giương đôi mắt ngây thơ vô tội nhìn lại Mãn Bảo. Hai thầy trò cứ thế đực mặt ra nhìn nhau hồi lâu. Cuối cùng Mãn Bảo đành thở dài đ.á.n.h thượt: "Thôi bỏ đi, cứ chịu khó cọ xát với nhiều bệnh nhân hơn nữa vậy. Tiên sinh nhà ta từng dạy, 'đọc sách trăm lần, ý nghĩa tự khắc tỏ tường' (độc thư bách biến, kỳ nghĩa tự kiến), nghề y cũng y chang thế. Khi ngươi đã tiếp xúc đủ nhiều ca bệnh, tự khắc ngươi sẽ ngộ ra cách kê đơn biến hóa khôn lường."
Trịnh Cô cảm động suýt rơi nước mắt: "Sư phụ, người sẵn lòng nhọc công kiểm tra từng đơn t.h.u.ố.c cho con mãi sao?"
Mãn Bảo tỉnh bơ đáp: "Thì sư phụ nào mà chẳng phải kèm cặp đệ t.ử như vậy?"
Thuở còn ở thành Ích Châu, Kỷ đại phu cũng đã theo sát, uốn nắn nàng y chang như vậy mà.
Không đâu!
Trịnh Cô thầm gào thét trong lòng: Mấy vị sư phụ khác đào đâu ra cái tính nhẫn nại phi thường này. Đến cả phụ thân ruột thịt của hắn còn chẳng thèm kiên nhẫn với hắn, bằng không sao lại nhẫn tâm đày ải hắn ra đứng quầy bốc t.h.u.ố.c làm cái chân tiểu chưởng quỹ quèn?
Mãn Bảo thu gọn xấp đơn t.h.u.ố.c, ném thẳng vào tay hắn: "Tự cầm về mà ngâm cứu đi. Mở to mắt ra mà so sánh xem tại sao phương t.h.u.ố.c ta kê lại khác một trời một vực với của ngươi. Tốt nhất là tìm ra nguyên nhân rồi chép vào sổ, ngày mai ta sẽ khảo bài đấy."
Trịnh Cô đơ người: "Phải... phải tự tay chép lại nguyên nhân nữa sao?"
"Tất nhiên rồi, có động não suy nghĩ thì mới khắc cốt ghi tâm được. Dù sao chiều nay ngươi cũng rảnh rỗi sinh nông nổi, cứ từ từ mà nhâm nhi nghiền ngẫm. Cứ chép lại đi, mai ta sẽ đích thân chỉ điểm cho."
Đây là lần đầu tiên Trịnh Cô được nếm mùi phương pháp giáo d.ụ.c "tự bơi" này. Nhưng với Mãn Bảo thì nó quen thuộc như cơm bữa, bởi Mạc lão sư vẫn thường xuyên "hành" nàng bằng tuyệt chiêu này.
Sau này Trang tiên sinh phát hiện ra nàng có thói quen táy máy sửa sai ngay trên bài tập cũ khi ông chưa kịp giảng giải, thế là ông cũng tiện tay "mượn" luôn bí kíp này.
Những bài tập lớn sau khi chấm xong, ông thường bắt học trò tự mình rà soát lại lỗi sai, ngày hôm sau phải trình bày lý do sai phạm rồi ông mới giải đáp. Cách này quả thực mang lại hiệu quả "một công đôi việc" thần kỳ.
Chỉ là khối lượng bài vở của nhóm Mãn Bảo tăng lên ch.óng mặt. Nhưng nào ai biết rằng Trang tiên sinh đã "ăn cắp bản quyền" phương pháp này từ chính thói quen học tập của Mãn Bảo, đến cả bản thân nàng cũng chẳng hề hay biết.
Tuy nhiên, phương pháp này quả thực đã ăn sâu bám rễ vào tiềm thức. Không chỉ Mãn Bảo, ngay cả Bạch Thiện cũng học lỏm chiêu này, thoắt cái đã áp dụng lên đầu đám Chu Lập Học.
Căn dặn xong xuôi, Mãn Bảo chống cằm, phụng phịu không buồn bước ra khỏi cửa. Nàng lầm bầm oán trách: "Để Đinh tiên sinh và mọi người chê cười rồi. Hứ, phụ thân nhà ngươi cũng tệ thật, đã nhìn thấu cái tật xấu này của ngươi sao không nói thẳng toẹt ra?"
Trịnh Cô cũng đ.â.m ra oán hận: Hóa ra cái danh "thiếu linh tính" mà mọi người hay rỉ tai nhau là do cái tật rập khuôn này đây. Người làm ơn nói toạc móng heo ra cho xong đi.
Nếu không có Chu tiểu đại phu, hắn còn phải mài đũng quần ở quầy bốc t.h.u.ố.c đến mùa quýt năm nào?
Hắn cũng thấy bẽ mặt, nên cũng lỳ lợm ngồi nán lại trong phòng. Hai thầy trò đưa mắt nhìn nhau, một lát sau Trịnh Cô ngập ngừng hỏi: "Hay là con đưa sư phụ về phủ nhé?"
Trịnh Cô sốt sắng đề nghị: "Để đệ t.ử hộ tống người!"
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Tóc mây buông xoã mắt hồ thu
Nghiêng nước nghiêng thành dáng liễu nhu.
Tài hoa trác tuyệt lòng son sắt
Giai nhân tuyệt sắc khó ai bì.
Đối đầu với Liễu Như Yên qua vô số vũ trụ. ___ Trăm năm khó gặp Thẩm Ấu Sơ ♥️♥️.
Nghe truyện ở youtube Thẩm Ấu Sơ
Hai người họ hoàn toàn mù tịt về việc, ngay khi họ vừa cất bước ra sảnh chẩn bệnh, Đinh đại phu đã không kìm được mà vỗ đùi cảm thán: "Đúng là tuổi trẻ tài cao, không thể so bì được. Mới có vỏn vẹn một ngày mà cô nương ấy đã bắt trúng mạch căn bệnh 'mãn tính' này rồi. Nhớ lại ngày xưa, chúng ta phải mất bao lâu mới lờ mờ nhận ra điểm bất thường cơ chứ?"
Đào đại phu chép miệng hồi tưởng: "Hình như phải trầy trật gần ba tháng trời mới vỡ lẽ ra thì phải."
Ngọn nguồn là do có một bệnh nhân cứ ốm đi ốm lại mãi không dứt điểm. Lần đó đến khám lại thì đổi sang Đinh đại phu chẩn trị.
Đinh đại phu vốn không biết người này trước đó là bệnh nhân của Trịnh Cô, bèn kê một phương t.h.u.ố.c mới toanh. Bệnh nhân nhìn toa t.h.u.ố.c thấy khác lạ hoàn toàn, liền lôi toa t.h.u.ố.c cũ của Trịnh Cô ra thắc mắc.
Đinh đại phu chỉ liếc qua nét chữ là nhận ra ngay b.út tích của Trịnh Cô. Ông ôn tồn giải thích với bệnh nhân rằng phương t.h.u.ố.c cũ không hề sai, cũng bắt đúng mạch bệnh, chỉ là chưa thực sự "đo ni đóng giày" cho thể trạng riêng biệt của người này mà thôi.
Ông còn ân cần hỏi thêm: Dạo này ông không thấy bệnh tình đang dần thuyên giảm sao?
Bệnh nhân ngẫm lại cũng thấy có lý. Bệnh tình quả thực có chuyển biến tốt, chỉ là cứ dai dẳng mãi không dứt hẳn nên mới sinh ra bực dọc.
Tuy Đinh đại phu đã giải thích cặn kẽ, nhưng bệnh nhân vẫn không giấu được sự hậm hực.
Gia tộc họ Trịnh vốn định hướng Trịnh Cô theo con đường trở thành một danh y lẫy lừng. Sự nghiệp vừa mới chớm nở, tuyệt đối không thể để thanh danh bị vấy bẩn bởi những lời ca thán.
Thế là Trịnh đại chưởng quỹ lập tức lôi toàn bộ các phương t.h.u.ố.c Trịnh Cô từng kê ra, đối chiếu tỉ mỉ với từng mạch án. Nhìn qua loa thì chẳng thấy có gì bất ổn, phương t.h.u.ố.c nào cũng khớp với bệnh tình.
Phải mất đến hai ba ngày trời "vạch lá tìm sâu", bọn họ mới lờ mờ nhận ra điểm sai sai.
Những phương t.h.u.ố.c này nhìn quen mắt quá đỗi. Đa số đều là sao y bản chính từ cổ phương, nếu không thì cũng là chép lại y xì đúc từ những gợi ý trong sổ tay y học của bậc tiền bối, hoàn toàn vắng bóng sự gia giảm, điều chỉnh theo ý tưởng cá nhân.
Không thể phán là hắn kê sai, vì t.h.u.ố.c nào cũng trị đúng bệnh. Nhưng cũng chẳng thể vỗ n.g.ự.c khen hắn kê đúng, vì mỗi phương t.h.u.ố.c đều có cảm giác thiêu thiếu một chút tinh túy.
Giới y học luôn khao khát tìm ra những phương t.h.u.ố.c hoàn mỹ. Sở dĩ một toa t.h.u.ố.c được ví như báu vật vô giá là vì nó tuân theo nguyên lý "quân thần tá sứ". Vị t.h.u.ố.c chính và vị t.h.u.ố.c phụ quan trọng thường cố định, nhưng thể trạng mỗi người mỗi khác, một số vị t.h.u.ố.c phụ trợ hoàn toàn có thể gia giảm, thay thế cho phù hợp.
Đó chính là cái gọi là "linh tính" trong y đạo.
Cái khuyết điểm "rập khuôn" này ẩn giấu rất sâu. Hồi Trịnh Cô mới chập chững ngồi phòng khám, Trịnh đại chưởng quỹ ngày nào cũng kè kè kiểm tra mạch án và đơn t.h.u.ố.c của hắn mà vẫn không tài nào nhìn thấu.
Thực chất, nếu Trịnh gia không đặt kỳ vọng quá cao, Trịnh Cô cứ tiếp tục hành nghề kiểu này cũng chẳng sao. Khối kẻ tự xưng là đại phu hiện tại còn kém xa tài năng của hắn.
Nhưng vì mục tiêu đặt ra quá cao xa, Trịnh Cô đành phải ngậm ngùi "treo ấn từ quan", bị đẩy ra đứng quầy để bảo toàn thanh danh.
Đinh đại phu và mọi người cứ đinh ninh Mãn Bảo phải mất ít nhất một hai tháng mới nhìn thấu cái "bệnh" này. Ai dè nàng chỉ mất vỏn vẹn một ngày đã "bắt thóp" được hắn.
Ba vị đại phu mang tâm lý hóng hớt đều lắc đầu than vãn, tự thấy mình đúng là "hậu sinh khả úy", không sánh bằng, quả thực không sánh bằng lớp trẻ bây giờ.
Trịnh đại chưởng quỹ nấp trong phòng t.h.u.ố.c nghe lỏm cuộc bàn tán của họ, không khỏi hừ lạnh vài tiếng. Quay ngoắt ra đối diện với Chu Lập Như, ông lại trưng ra nụ cười hiền hậu: "Lại đây, lại đây, chúng ta ôn lại từ đầu nào. Chờ cháu nhận diện làu làu hết đống này, ta sẽ giao cho cháu nhiệm vụ cho hết số d.ư.ợ.c liệu này lên các ngăn tủ."
Ông bồi thêm một câu xanh rờn: "Tự tay cháu làm đấy nhé."
Chu Mãn đã dốc lòng chỉ dạy con trai ông, ông dĩ nhiên phải "có qua có lại" dốc sức mài giũa cháu gái nàng. Việc chuyển d.ư.ợ.c liệu lên tủ t.h.u.ố.c, đây vốn là công việc mà một tên học việc bình thường phải mài đũng quần đến bốn năm mới được rờ tới.
Tự tay sắp xếp d.ư.ợ.c liệu một lần, hiệu quả còn ăn đứt việc nhai đi nhai lại mớ lý thuyết khô khan chục ngày trời.
Có điều, làm việc này sẽ cực kỳ tốn sức.
Vô tình thay, Chu Lập Như lại chẳng sợ cực khổ. Trong thâm tâm con bé, làm ba cái việc vặt vãnh này có mệt mỏi bằng việc dầm mưa dãi nắng cày cuốc ngoài ruộng không? Đương nhiên là không rồi.
Từ khi tìm ra căn nguyên "căn bệnh" rập khuôn của Trịnh Cô, Mãn Bảo mỗi ngày đều tận tình kèm cặp bọn họ, thi thoảng còn tranh thủ "chỉ điểm" thêm cho Chu Lập Như.
Điều duy nhất khiến nàng tiếc hùi hụi là: "Tiếc thật, không thể đưa các ngươi vào cung thực hành châm cứu được, nếu không thì tay nghề châm cứu của các ngươi sẽ tiến bộ thần tốc."
Lưu y nữ là người cảm thấy hối tiếc nhất. Khát khao lớn nhất của nàng là được thọ giáo thuật châm cứu thần sầu của Mãn Bảo. Nàng hiểu rõ, sư phụ mình nhờ vào tuyệt kỹ châm cứu xuất quỷ nhập thần này mới có thể xây dựng được chỗ đứng vững chắc chốn cung đình hiểm ác.
