Chương 138: Ngũ Hành chỉ sinh không thể
Quản Minh Hối đối với Huyền Âm Giáo không chút tình cảm, đối với Yên Cái, Thôi Thụ cũng không có tình cảm gì, còn về Dương Lý, lại càng không bằng cả Yên Cái và Thôi Thụ.
Yên Cái đối với hắn là kính sợ và dựa dẫm, năm xưa bị Trường Mi Chân Nhân dọa cho mất mật, trốn ở Nam Hải suốt mấy chục năm, làm một con rùa rụt cổ không dám xuất thế. Yên Cái muốn ôm lấy đùi sư huynh để xu cát tị hung, chống lại kiếp nạn Thiên Cương.
Thôi Thụ đối với hắn là cảm kích thêm sùng bái, cảm kích vì năm đó hắn tặng cho mình Huyền Âm Tụ Thú Phiên, lại còn chỉ điểm mình tu luyện. Yên Cái bản thân pháp lực không cao, cách cục và kiến thức đều rất hạn hẹp, sau khi thu đồ đệ còn khá keo kiệt, không chỉ có giữ lại mà còn chọn lọc truyền thụ. Quản Minh Hối có thể đem những pháp thuật mà hắn trăm mối vẫn không có cách giải, luyện thế nào cũng không thành, nói rõ trắng ra cho hắn hiểu, thậm chí còn dạy hắn không ít pháp thuật mà ngay cả Yên Cái cũng không biết. Thôi Thụ nhìn vị đại sư bá này giống như nhìn thần linh, trong ánh mắt thỉnh thoảng lại hiện lên những ngôi sao nhỏ.
Còn về Dương Lý, trong tiềm thức vẫn còn giữ mối ác cảm từ chuyện ở Mãng Thương Núi năm đó, hắn cho rằng Quản Minh Hối đã hủy hoại cuộc đời và tiên đồ của mình. Mặc dù về mặt lý trí, ân oán song phương đã nói rõ, nhưng theo bản năng, hắn vẫn tận khả năng bài xích và chán ghét đối phương.
Quản Minh Hối đối với tất cả những điều này đều lòng dạ biết rõ, hắn cùng những người này cũng chỉ là theo nhu cầu, lợi dụng lẫn nhau mà thôi. Chỉ vì thực lực của Yên Cái quá cùi bắp, hắn mới giúp đưa Yên Cái từ hang ổ chuột nước dưới đáy biển ra ngoài, xây dựng Quy Giấu Đảo này.
Lúc trước tại pháp đàn, Bảo Tương phu nhân sử dụng mị hoặc chi pháp, là Dương Lý tự mình xông tới muốn liều mạng với Thiên Hồ, nếu Quản Minh Hối không quản hắn, hắn cũng sẽ sa vào trong mê cảnh của Thiên Hồ. Quản Minh Hối truyền cho hắn Lục Dục Đoạt Hồn Đại Pháp, để hắn cùng Thiên Hồ song tu, song tu dù sao vẫn tốt hơn là đơn phương chịu trận.
Đương nhiên, cũng không thể nói là hoàn toàn song tu. Hai nữ Thiên Hồ, đến đầu thai, tiểu Lãnh Ngạc thì còn tạm được, đại Tử Linh là đệ tử chân truyền năm xưa của Thiên Nhất Kim Mẫu, cùng Tử Vân Cung có duyên phận sâu đậm hơn cả ba phượng tỷ muội, xem như phúc trạch thâm hậu, tương lai có thể giúp đỡ phụ mẫu độ kiếp.
Từ năm đó, Dương Lý một mình độc kiếm xông vào Linh Ngọc Động, cho đến bây giờ, Yên Cái và Thôi Thụ đều ngã xuống đất, hắn nhờ cậy yêu thi thể chất cứng rắn xông qua muốn giết Thiên Hồ, rồi đến tương lai, Tử Linh, Lãnh Ngạc báo ân, lại kéo hắn về chính đạo, cũng là do chính hắn từng bước một đi ra.
Bây giờ, sát hay không sát Thiên Hồ, cũng để Dương Lý tự mình chọn lựa.
Bảo Tương phu nhân chạy đi tìm Dương Lý khóc lóc kể lể, Dương Lý chỉ có thể than thở không còn đường lựa chọn, chạy tới quỳ cầu Yên Cái và Quản Minh Hối, thỉnh cầu tha cho Thiên Hồ. Quản Minh Hối sớm đã biết kết quả này, bất quá sau này Tử Linh xuất thế, đối với mình cũng coi như có lợi không hại, Quản Minh Hối cũng không ngăn cản.
Hắn chỉ nói với Bảo Tương phu nhân: "Ngươi nguyện ý gả cho Dương Lý làm vợ, cùng hắn sinh nhi dục nữ, thế thì cũng thôi, chỉ là ngươi như vậy liền tương đương với gia nhập Huyền Âm Giáo, tương lai phái Nga Mi e rằng sẽ coi ngươi là yêu tà quyến rũ, muốn giết ngươi cho hả giận. Đến cùng chọn lựa thế nào, ngươi cần phải suy nghĩ kỹ."
Bảo Tương phu nhân đã sớm suy nghĩ xong, nàng muốn sinh con gái ra, đó cũng là chỗ dựa cuối cùng cho việc độ kiếp tương lai của nàng. Nàng kỳ thực sớm biết kiếp số tương lai của mình sẽ rất lớn, nhưng kể từ khi bắt đầu tu hành thải bổ thì không thể cai được...
Nàng từng thôi diễn kiếp số tương lai của mình, tu hành phải dựa vào quý nhân mới có thể vượt qua, cụ thể là quý nhân nào thì quẻ tượng rất mơ hồ. Bởi vậy mấy năm nay nàng luôn tìm kiếm "quý nhân", chuẩn bị ôm đùi. Nàng phỏng đoán quý nhân phải là người Huyền môn chính tông, năm xưa muốn mê hoặc Chư Cát Cảnh Ta, nghe nói đối phương là đệ tử của Huyền Chân Tử, lập tức coi đối phương là quý nhân, chẳng những mất dâm tâm, còn chủ động giúp Chư Cát Cảnh Ta vượt qua ba nạn.
Sau này gặp Tất Tu, cũng có một đoạn thời gian coi hắn là quý nhân của mình.
Trong nguyên tác, nàng nhìn thấy Tần Ngư, cũng không biết đối phương là đệ tử của Lý Tĩnh Hư, dù sao Lý Tĩnh Hư đạo hạnh hơn một ngàn năm, sao lại có người đệ tử trẻ tuổi như vậy, trình độ lại kém như vậy. Chờ đến khi con cái bọn họ đều sinh được hai đứa, Tần Ngư mới tỉnh lại trong định cảnh, nói mình là phụng sư mệnh đến Hoàng Núi hái thuốc...
Bảo Tương phu nhân khi ấy còn nghĩ, sư phụ của ngươi chắc hẳn cũng là người trong chính giáo, chỉ là không biết là ai, có phải là quý nhân của mình hay không. Kết quả, Tần Ngư nói sư phụ mình là Cực Lạc Chân Nhân, hồ ly tinh này thiếu chút nữa dọa vãi nước tiểu tại chỗ.
Vạn hạnh là Lý Tĩnh Hư tùy sau đó tới, chỉ trách Tần Ngư không tranh khí, hơn nữa còn an bài cho Tần Ngư chuyển thế tam sinh hậu thế, đối với Bảo Tương phu nhân cũng có chỉ điểm, nhưng không nói quá nhiều. Quý nhân của Bảo Tương phu nhân, chung quy vẫn là Chư Cát Cảnh Ta, trong quá trình nàng độ kiếp, phái Nga Mi xác thực đã xuất đại lực, đương nhiên cũng có nhân quả của Tần Tử Linh ở trong đó.
Kỳ thực, bây giờ Bảo Tương phu nhân còn một lựa chọn, chính là rời bỏ Dương Lý, sinh con ra, sau này lại để con bái nhập phái Nga Mi, nhưng trải qua tính toán đơn giản liền phát hiện cũng không được. Dương Lý là giáo đồ Huyền Âm, ngày sau muốn cùng phái Nga Mi đấu một trận long trời lở đất, nếu như con gái bái nhập Nga Mi, liền sẽ rơi vào kiếp số "thí cha", một khi thí cha, liền sẽ phá khí vận, ảnh hưởng cực lớn, ba mẹ con đều phải gặp nạn, kết cục còn thê thảm hơn nhiều.
Nếu như Dương Lý là kẻ tà giáo thực thụ thì cũng thôi, tương lai Tử Linh, Lãnh Ngạc còn có thể nói là đại nghĩa diệt thân. Nhưng hắn lại không phải, cũng không làm ác, còn cố gắng tích tu thiện công, thường xuyên nhắc nhở mình phải đi theo chính đạo... nếu như Tử Linh, Lãnh Ngạc giết hắn, dù là đối với hắn thả ra phi kiếm, cái kia cũng cực kỳ tổn thương khí số.
Bảo Tương phu nhân nhất thời không nghĩ ra nhiều như vậy, nhưng từ quẻ tượng nhìn lên, lựa chọn trước đó hậu quả cực kỳ tồi tệ, thế là đã sớm quyết định chủ ý.
"Ta liền trở về Hoàng Núi đây, đem những thứ tích góp mấy năm nay dọn dẹp một chút, rồi dọn đến đây ở cùng Lý ca, sau này cũng không bao giờ chia tách với hắn nữa."
Hồ ly tinh này thật đúng là lôi lệ phong hành, thế mà muốn dọn nhà tới đây!
Quản Minh Hối vội vàng ngăn nàng lại: "Phái Nga Mi và Ngũ Đài Phái đang đấu kiếm tại Hoàng Núi, ngươi bây giờ trở về tất sẽ bị cuốn vào vòng xoáy, lại sinh ra không ít thị phi, chờ qua mấy ngày này bọn họ đấu ra kết quả, ngươi hãy trở về!"
Bảo Tương phu nhân lúc này mới tạm thời bỏ ý định, nàng còn lo lắng lúc trước đắc tội Quản Minh Hối, đắc tội Yên Cái, có bị "người nhà chồng" ghét bỏ, không chấp nhận, bọn họ có phản đối môn hôn sự này hay không. Thấy Quản Minh Hối không có ý ngăn cản, Yên Cái mặc dù khó chịu, nhưng cũng không nói gì thêm, lúc này mới thở phào nhẹ nhõm.
Dương Lý thì vô cùng bực dọc, nhìn Bảo Tương phu nhân liền thấy đau đầu. Bất quá không còn cách nào, đối phương mang thai con của mình... chính mình sắp làm cha... nghĩ đến đây, hắn muốn khóc không ra nước mắt. Hắn vốn là thiếu niên nhiệt huyết chính khí mười phần, muốn đi theo chính đạo, tu tiên pháp, tung hoành kiếm thiên nhai, quét sạch tà phân. Nhưng hôm nay, hắn trở thành yêu thi, sau khi mất nguyên dương, sẽ càng ngày càng trượt dài về phía thi đạo, khoảng cách với Tiên đạo trong mộng càng lúc càng xa, lại còn có con với một yêu tà quyến rũ. Thật là hỏng bét hết chỗ nói!
Đây mới gọi là đổ tám đời máu chó mà!
Hắn không nguyện ý ở cùng Bảo Tương phu nhân, liền ở phía bên kia đảo, cố ý làm cho nàng một cái động quật để ở. Bảo Tương phu nhân trong lòng đã an tâm xuống, trên mặt lại ủy khuất ba ba, hai mắt chứa lệ, nhẫn khí nuốt thanh, một bộ dạng nhu tình như nước, nghịch đến thuận theo đối với trượng phu. Dương Lý nhìn càng xúc động, thậm chí nảy ra ý định, chờ đứa bé vừa chào đời, liền dùng Xích Thi Thần Quang luyện hóa nàng!
Chỉ là tâm niệm vừa nổi lên, liền thấy cảnh giác, mình có phải thi khí càng thắng, đạo tâm giảm lui hay không, đối phương dù sao cũng là mẹ của con mình, thân cha giết thân mẹ, sau này làm sao đối diện với con cái?
Xúc động đứng dậy, hắn không thèm quản Bảo Tương phu nhân nữa, cúi đầu trở về động của mình tu luyện.
Quản Minh Hối không quản chuyện lộn xộn giữa bọn họ, hắn đem Ngọc Kinh Đảo đặt lại trên hồ, lên đảo tế luyện trận pháp Huyền Âm Ngũ Sảnh của mình. Bây giờ thủy có, hỏa có, thổ cũng có. Đông Phương Giáp Ất Mộc dùng các loại tiên thảo linh thụ, Tây Phương Canh Tân Kim dùng tòa hoa sen đài của Đại Vũ, trung ương dùng Vũ Đỉnh làm trấn vật. Mặc dù còn chút miễn cưỡng, nhưng trận pháp đã có thể vận chuyển.
Thiên Nhất sinh thủy, mà lục thành chi; Địa Nhị sinh hỏa, mà thiên thất thành chi; Thiên Tam sinh mộc, mà bát thành chi; Địa Tứ sinh kim, mà thiên cửu thành chi.
Phối hợp với vạn vật sinh thành, một hai ba bốn là sinh số, là làm tiên thiên. Sáu bảy tám chín là thành số, là làm hậu thiên. Bởi vậy tiên thiên loại thần số chủ yếu dùng một hai ba bốn phối hợp thủy hỏa mộc kim, hậu thiên loại thần số dùng sáu bảy tám chín phối hợp thủy hỏa mộc kim.
Huyền Âm Ngũ Sảnh Đại Pháp, Huyền Âm đại biểu tiên thiên, Ngũ Sảnh đại biểu hậu thiên, bởi vậy tám số đều phải dùng đến, chỉ bất quá tiên thiên làm thể, hậu thiên làm dụng. Quản Minh Hối đem Huyền Âm Chân Thủy, Chư Thiên Thần Hỏa, Đông Phương Linh Mộc, Tây Phương Kim Đài đều bố trí tốt, chính là một hai ba bốn toàn bộ thành công.
Mà từ tiên thiên đến hậu thiên, đều phải "qua năm", sinh số tăng thêm năm, chính là thành số. Năm, chính là cái khóa quan trọng nhất, số của trung ương Mậu Kỷ Thổ. Lần này lấy được Trường Xuân Linh Ngọc ý nghĩa trọng đại, sau khi hóa hợp Công Đức Thần Nê, hướng xuống ôm rễ, cùng toàn bộ thổ mạch của đảo dung hợp, không phân biệt ý thức một thể. Có nó sau này, Ngũ Hành hóa sinh, có thể sinh sinh không ngừng, dù là cách tuyệt với ngoại giới, Huyền Âm Chân Thủy, Chư Thiên Thần Hỏa cũng có thể không ngừng tăng trưởng, hơn nữa tốc độ sẽ càng lúc càng nhanh.
Giống như lúc thế giới này mới xuất hiện, thế giới rất nhỏ, thuận theo Ngũ Hành chỉ sinh không thể, vật chất Ngũ Hành càng ngày càng nhiều, chỉ sinh không thể.
Phải đề phòng chính là, sau khi Ngũ Hành đều sinh linh trí, bắt đầu sinh ra niệm đầu "ích kỷ", như Huyền Âm Thủy mỗ chạy tới kết hợp với Canh Kim chi thần, kim thủy hóa sinh, tràn lan thành nạn, Ngũ Hành mất cân bằng, đối với cả thế giới liền sẽ tạo thành phá hoại, mãi đến hủy diệt.
Quản Minh Hối phải đề phòng trước, để Ngũ Hành sinh khắc có độ, nếu không bọn chúng bành trướng theo cấp số lũy thừa, bành trướng tới trình độ nhất định, hoặc là hóa sinh ra một tiểu chư thiên thế giới, hoặc là trướng phá Thanh Thận Bình, vật chất Ngũ Hành toàn bộ nổ tung trong Thục Sơn thế giới, gây ra tai nạn cấp hủy diệt.
Mà trùng hợp thay, Thiên Dâm Giáo Chủ lợi dụng chính là điểm này, chữ "dâm" càng nhiều có ý nghĩa "phóng túng", "tràn lan", "quá lượng".
Hạch tâm áo nghĩa của Ngũ Sảnh Đại Pháp, chính là để Ngũ Hành chỉ sinh không thể, không ngừng bành trướng, pháp lực kéo dài tăng trưởng, thẳng đến khi tạo thành trình độ "tai nạn". Bộ thần công đại pháp này là do Thiên Dâm Giáo Chủ tạo ra, hắn tu luyện đến một phần ba cũng không dám tu luyện tiếp, nửa đường thay đổi tuyến đường, luyện thành Huyền Âm Lục Dục Nguyên Anh.
Ngũ Hành trong thiên địa vốn có sinh khắc, Ngũ Sảnh Đại Pháp lại để Ngũ Hành chỉ sinh không thể, vô hạn hóa sinh bành trướng, tự nhiên sẽ dẫn đến đại thiên kiếp chưa từng có, hơn nữa một lần so một lần kịch liệt, thậm chí xúc phát thiên tru. Đây mới gọi là chân chính nghịch thiên mà đi!
Quản Minh Hối nghĩ là, trước tiên để Ngũ Hành tương sinh một đoạn thời gian, chờ tuyết cầu lăn lên, lại nghĩ biện pháp lợi dụng Ngũ Hành tương khắc để áp chế. Bất quá Thiên Dâm Giáo Chủ là bậc thiên tài kỳ tài, tự nhiên cũng nghĩ đến điểm này, trong ký ức của Đáy Vực Thần, Thiên Dâm Giáo Chủ đặc biệt dặn dò hắn: "Ngũ Hành tương sinh vừa bắt đầu còn có thể khống chế, càng về sau càng mất khống chế, dùng phương pháp thông thường căn bản áp chế không được.
Bởi vì đến lúc đó, ngoại giới cũng không còn vật gì có thể đè chế được Ngũ Hành, chỉ có thể lệnh tự thân Ngũ Hành tương khắc, dùng nước của mình khắc hỏa của mình, dùng kim của mình khắc mộc của mình. Có điều như vậy một khi làm, tương đương với vung đao tự chém. Một khi không tốt liền dễ dàng tự bạo, dễ dàng tẩu hỏa nhập ma, đem hình thần tự thân cùng Ngũ Sảnh luyện thành hợp làm một, giống như loại 'lấy thân hợp đạo', thuận theo vật chất Ngũ Hành không bị khống chế mà giải thể phi tiết, cần phải hình thần đều diệt mới được!"
Phương pháp này quá mức hung hiểm, Thiên Dâm Giáo Chủ tu luyện đến một phần ba, phát hiện Ngũ Sảnh tinh khí sắp mất khống chế, không thể gò bó được nữa, liền vội vàng dừng lại chuyển tu cách khác, bảo Đáy Vực Thần cũng đừng dễ dàng tu luyện. Bất quá môn công pháp này cũng có chỗ tốt, đầu tiên là càng về sau pháp lực tăng trưởng càng nhanh. Giống như một gốc hoa sen, mỗi ngày tăng gấp đôi, 100 ngày phủ kín hồ nước, vậy vào ngày thứ 99, hoa sen chiếm bao nhiêu diện tích hồ nước? Đáp án dĩ nhiên là một nửa!
Sau khi Ngũ Hành mất khống chế, tốc độ tăng trưởng càng khủng bố hơn. Nếu như Thiên Dâm Giáo Chủ tiếp tục tu luyện xuống, luyện thành Ngũ Sảnh Nguyên Anh, so với Lục Dục Nguyên Anh, sau khi chết vì thiên tru, pháp lực ít nhất là gấp ba, thậm chí gấp năm lần người sau! Đến lúc đó, có lẽ có thể khiêng qua thiên tru, nhưng Ngũ Sảnh tinh khí cũng đại khái sẽ hoàn toàn mất khống chế, kết cục cuối cùng có thể giống như chịu thiên tru, cũng là hình thần yên diệt trong hư vô, trở về với thiên địa vạn vật.
