Chương 166: Mưu luyện Ngũ Sảnh Thần Quang
Quản Minh Hối đem Nguyên Anh của Vi Phiêu đưa lên Huyền Âm Phiên, đặt trong Ngọc Kinh Cung ngày đêm tế luyện.
Hai con Thần Ma của Vi Phiêu cũng không tệ, được dưỡng luyện còn lợi hại hơn cả hai con Đại Lực Thần Ma mà Huyền Âm đã thu phục, chỉ là thủ pháp tế luyện không có gì đặc sắc.
Quản Minh Hối tháo hai con ma đầu từ trên đèn xuống, biến chúng thành hai lá "Ma Phiên" để tế luyện.
Thủ đoạn của bọn người Vi Phiêu quá mức nghèo nàn, uổng phí công sức dùng Băng Sơn khắc tạc ngưng luyện thành băng đăng.
Cũng may, toà Băng Sơn lớn kia vẫn còn nguyên vẹn.
Đây mới là thứ đáng giá.
Quản Minh Hối phá sạch cấm chế bàng môn tả đạo phụ trên đó, lại hái thêm chút dược vật, tiến hành tẩy luyện.
Sau khi tẩy luyện sạch sẽ Băng Sơn, Quản Minh Hối an trí nó tại phía bắc Huyền Âm Hồ trên Ngọc Kinh Đảo, biến thành một hòn đảo nhỏ giữa hồ.
Băng Sơn này cao hơn trăm trượng, bên trong tự nhiên phát tán ra những vòng cực quang biến ảo đầy màu sắc.
Chất liệu của nó cực kỳ cứng rắn, còn hơn cả cương thiết, phi kiếm tầm thường chém vào cũng không để lại nổi một vết trắng.
Quản Minh Hối dùng Cửu Hỏa Thần Tẫn để khắc tạc đơn giản, cuối cùng giữ lại một trăm hai mươi trượng, khắc lên Ngọc Thanh Tiên Triện theo số Chu Thiên, rồi an trí ba viên Cửu Thiên Hàn Phách Châu lên trên.
Lại dùng pháp luyện bảo Ngọc Thanh trong Quảng Thành Tử Thiên Thư, đem Băng Sơn cùng hồ nước Huyền Âm Chân Thủy luyện thành một thể, khiến thủy khí bốc lên nghi ngút, bao quanh Băng Sơn, đan xen cùng cực quang, hóa thành sắc màu vụ ái.
Màn sương màu sắc lượn lờ quanh Băng Sơn, lại kết thành đóa vân hoa trên đỉnh núi, vân khí hạ xuống, ngưng tụ thành hàn đàm trên đỉnh Băng Sơn, nước đầm lại theo vách núi đổ xuống, tạo thành một dải thác nước.
Ba viên Hàn Phách Châu bình thường ẩn vào trong Băng Sơn, đến mỗi đêm lại xuất hiện, tạo thành ba vòng tròn quang ảnh như trăng rằm, xoay quanh đỉnh núi theo quỹ đạo mặt trăng.
Chúng được vân hà cực quang ngũ sắc giữ lấy, vừa quay quanh núi, vừa tự xoay chậm rãi, hấp thu nguyệt quang từ bầu trời.
Quản Minh Hối gọi Băng Tàm đến, để nó an gia trên Băng Sơn. Băng Tàm thấy Băng Sơn thì vui mừng khôn xiết, hóa thành một đạo bóng trắng "vèo" một cái bay đi, bò vài vòng trên Băng Sơn, cuối cùng chọn ổn định cuộc sống trong hàn đàm trên đỉnh núi.
Truyền thống Trung Hoa khác với giải phẫu học hậu thế. Giải phẫu học cho rằng tim là bơm máu, là động cơ, là cội nguồn động lực toàn thân; còn thận là tay lái, chọn lọc cái gì giữ lại cái gì, quyền lựa chọn nằm ở thận.
Người Trung Hoa cho rằng thận khí là nguồn gốc động lực của thân thể, thận khí phong phú hữu lực, phía dưới nuôi dưỡng hai chân, phía trên nuôi dưỡng đại não, mới có thể khiến toàn thân khinh kiện, không xuất hiện trạng thái "người già chân già", lại có thể bổ tinh ích não, nuôi dưỡng da lông, tựa như động cơ máy móc, động lực phải dồi dào. Mà tâm là tay lái, dẫn dắt tâm thức lựa chọn phương hướng, xác định đi con đường nào, là tiên hay là phàm, vì vậy người mới bắt đầu tu hành đều lấy luyện tâm dưỡng thận làm cơ sở.
Lấy Ngũ Hành phối hợp với ngũ tạng, ngũ phương, ngũ sắc, Quản Minh Hối luyện toàn bộ hòn đảo thành một thể, nguồn nước phương bắc chính là cội nguồn năng lượng và động lực của toàn đảo, vì vậy nơi đây là quan trọng nhất.
Vốn dĩ đã có Huyền Âm Chân Thủy, động lực đã rất dồi dào, nay có thêm Băng Sơn, càng thêm bành trướng.
Mà Trung Ương Lạc Thần Phường chính là "tay lái", từ đó điều hòa Ngũ Hành, phối hợp âm dương, xác định Ngũ Hành nguyên biến hóa sinh khắc ra sao.
Sau này, Đông Phương Giáp Ất Mộc và phương tây Canh Tân Kim cũng có đủ trấn vật cường đại, nó sẽ có thể hoàn toàn tự động vận chuyển, cuồn cuộn không ngừng, sinh sôi không dứt, càng hóa càng nhiều. Chẳng những Quản Minh Hối có được Ngũ Hành nguyên dùng mãi không cạn, mà Ngọc Kinh Đảo với tư cách là một kiện pháp bảo cũng sẽ không ngừng trưởng thành, cuối cùng vượt qua Linh Thúy Phong cũng không phải là không thể!
Qua mấy ngày, Yên Cảnh cùng mọi người trở về, đem tất cả tích lũy hàng trăm năm của Vi Phiêu tại Dạ Minh Đảo mang đến, có tơ của Hỏa Tàm dưới đáy biển, còn có Giao Tiêu, Ma Hỏa Đỉnh Lô, tàn dư Hỏa Đồng, các loại Minh Châu vô số kể.
Quản Minh Hối chỉ chọn vài thứ, số còn lại đều để Yên Cảnh bảo quản, làm nền tảng lập giáo.
Ngoài ra, Kỵ Kình Khách cũng mang đến các loại tiên thảo tích lũy năm năm qua, Quản Minh Hối đem chúng cấy ghép lên Ngọc Kinh Đảo.
Từ đó về sau, mọi người ai nấy đều cố gắng tu luyện, một khoảng thời gian trôi qua rất bình yên.
Trong lúc đó, Kỵ Kình Khách dưỡng lành thương tích, dẫn đệ tử đến Ngọc Kinh Sơn tạ ơn Quản Minh Hối, lại có đệ tử Lữ Cảnh của Dương A Lão Nhân đến, xin Cửu Hỏa Thần Tẫn, lão muốn bắt đầu bế quan hai mươi sáu năm.
Cùng với người vợ song bào thai, trưởng nữ đặt tên là Tử Linh, thứ nữ gọi là Lãnh Ngạc.
Cũng có vài vị tán tu bàng môn đến đảo cầu dược, Quản Minh Hối không cho không, bắt họ lấy thảo dược trên đảo không có ra đổi, không nhất định phải đợi giá, tốt nhất là thứ trên đảo không có, chất lượng không đủ thì dùng số lượng bù vào.
Rất nhiều tán tu liền đi khắp thế giới sưu tầm các loại thảo dược, một gốc linh thảo ngàn năm có thể đổi được vài chục loại khác.
Trong vườn hoa Ngọc Kinh khí lạ dồi dào, khí Đông Phương Giáp Ất Mộc doanh mãn, thảo dược lớn nhanh như thổi, một gốc Hà Thủ Ô bình thường, chỉ vài năm là có thể trưởng thành thành trăm năm.
Quản Minh Hối muốn tu luyện Ngũ Sảnh Thần Quang, trong đó Hồng Sảnh và Hắc Sảnh tăng trưởng vô cùng nhanh, vốn dĩ mỗi loại cần trăm năm công phu, nay chỉ cần mười năm là có thể luyện thành.
Chỉ là tốc độ của Hoàng Sảnh, Bạch Sảnh, Thanh Sảnh còn chậm chạp.
Hắn ngược lại cũng có thể đem Trường Xuân Linh Ngọc, Chân Kim Liên Đài vân vân cưỡng ép luyện hóa để tăng trưởng công lực, nhưng như vậy căn cơ Ngọc Kinh Đảo sẽ hủy hoại, chẳng khác nào giết gà lấy trứng.
Quản Minh Hối muốn đến Huyễn Ba Trì lấy trấn vật Ngũ Cung, nhưng hiện tại lực chưa tới, chẳng những Huyễn Ba Trì cấm chế trùng trùng, một khi hắn đi, còn sẽ dẫn đến sự chú ý của cao nhân lợi hại.
Vẫn chỉ có thể từng bước tiến lên, khí vận kiếp số hư không xa xăm, lại trói buộc thực tại nhân sinh, không thể gấp cũng không thể chậm.
Quản Minh Hối quyết định đi trước Đồng Dừa Đảo tìm Thiên Si Thượng Nhân, trao đổi lấy mấy gốc Vạn Năm Đồng Dừa Thần Mộc, để khuếch đại mộc tính trên đảo, thúc đẩy Ngũ Hành tương sinh.
Trên Đồng Dừa Đảo không chỉ có Vạn Niên Thần Mộc, còn có một toà Từ Phong, Quản Minh Hối muốn Ngọc Kinh Đảo cũng trang bị thêm từ khí, đi nơi đó thu thập từ khí sẽ dễ dàng hơn nhiều so với việc đến hai cực nam bắc.
Chỉ là Thiên Si Thượng Nhân tính tình quái gở, ban đầu lão đặc biệt muốn kết giao với Dịch Chu của Nam Hải Huyền Quy Đảo, từng đến tận cửa thân cận, kết quả người ta cả nhà đều mắt cao hơn đỉnh, căn bản chướng mắt lão, lời lẽ lạnh nhạt khiến lão tức giận không thôi.
Từ đó về sau, lão liền đóng cửa tạ khách, đặt ra giáo quy nghiêm ngặt, không cho đệ tử ra ngoài giao thiệp với người ngoài, cứ thế đóng cửa hưởng tiên phúc.
Bất kể là trực tiếp lên đảo tìm Thiên Si Thượng Nhân, hay là mang linh dược lễ vật đến, lão già đó đều tránh không gặp.
Nhưng muốn phá cục này cũng rất đơn giản, Thiên Si Thượng Nhân chủ tu đạo pháp hệ Mộc, hơn nữa thuộc về Giáp Mộc, lại bị môn quy trói buộc quá nghiêm trọng, chẳng những tu thành Nguyên Anh khó đạt Thiên Tiên vị nghiệp, mà khi gặp thiên kiếp còn bị thiên hỏa khắc chế nghiêm trọng.
Lão muốn bù đắp, liền tìm Ất Mộc Tinh Linh Tang Tiên Mẫu đến hợp luyện cùng mình, thế nhưng tính tình Tang Tiên Mẫu còn tệ hơn.
Thiên Si Thượng Nhân còn thuộc loại có thể giảng lý, còn Tang Tiên Mẫu rõ ràng không giảng đạo lý, toàn bộ dựa vào bản tâm thiện ác mà hành sự.
Tang Tiên Mẫu có một đối thủ, chuyên tu Mậu Thổ đạo pháp, vốn lấy Mộc khắc Thổ, nàng có thể đấu thắng đối phương, nhưng sau khi nàng chuyển thế, đối thủ kia liền canh đúng thời gian đến xâm hại.
Lão thụ tinh dùng tận biện pháp, tính toán trăm bề, mới cuối cùng bình an chuyển kiếp, nhưng dù vậy, nàng cũng không thành được chính quả.
Thiên Si Thượng Nhân phái người đón nàng đến Đồng Dừa Đảo, dạy nàng đạo pháp, mang theo nàng tu luyện, nàng lại thấy phong thủy trên đảo tốt, muốn giết Thiên Si Thượng Nhân, đoạt lấy cơ nghiệp Đồng Dừa Đảo.
Thiên Si Thượng Nhân vì muốn luyện Đông Phương Tiên Thiên Mộc Công Nguyên Anh, chưa tới Tứ Cửu Thiên Kiếp cũng cần nàng giúp sức mới có thể độ qua, nếu không theo tính tình của lão, đã sớm xử tử nàng, khiến nàng vạn kiếp bất phục.
Cuối cùng, Thiên Si Thượng Nhân nhịn giận, đem nàng đưa đến Tiểu Nam Cực Thanh Hồng Đảo, giam cầm trong động, mỗi ngày giờ Tý, giờ Ngọ dâng lên kim thủy cấm chế, không ngừng giày vò, ép nàng hàng phục.
Tang Tiên Mẫu kia là hạng người gì, vốn là lão Tang thụ thành tinh, tính tình quái gở hung ác, không có cừu nhân cũng có thể tạo ra cừu nhân, có cừu nhân thì chính là không chết không thôi, dù chuyển sinh nhiều lần, cách xa vạn dặm cũng muốn báo phục, không băm thây vạn đoạn kẻ địch thì không bỏ qua!
Nàng chịu tội mỗi ngày, chẳng những không chịu khuất phục nhận lỗi, còn mắng nhiếc Thiên Si Thượng Nhân không dứt, tội càng chịu nhiều, cừu hận càng sâu, không hề thay đổi.
Lúc đó Thiên Si Thượng Nhân sau khi đưa nàng đến đảo, từng lập lời thề không thể làm hại lẫn nhau, vì vậy cũng không còn cách nào, chỉ có thể phái đệ tử luân phiên đi canh giữ.
Quản Minh Hối trải qua một phen suy tính, căn cứ quẻ tượng phá giải, hiện tại Tang Tiên Mẫu đang bị vây trong động, ngày đêm chịu hình phạt khổ sở.
Hắn quyết định từ Tang Tiên Mẫu mà vào tay, lão thụ tinh này vốn là Ất Mộc tinh khí thông linh hóa sinh mà thành, thậm chí bỏ qua Thiên Si Thượng Nhân, chỉ riêng bản thân nàng thôi cũng đã vô cùng hữu dụng.
Quản Minh Hối nói với Yên Cảnh mình muốn xuất môn một thời gian, thu hồi Ngọc Kinh Đảo, liền hướng về phía Tiểu Nam Cực bay đi.
Hắn chưa từng đến Thanh Hồng Đảo, nhưng đã biết không ít tin tức, thông qua việc không ngừng bói toán phương vị, chỉnh lý hướng đi, lại căn cứ tin tức đã biết để phá giải, sau khi đến Tiểu Nam Cực, rất nhanh liền tìm được Thanh Hồng Đảo.
Thanh Hồng Đảo nằm ở phía đông Thiên Ngoại Thần Sơn tại Tiểu Nam Cực, cách Vòng Lửa Cực Quang gần vạn dặm, vì Cực Quang bản thân không có nhiệt độ, nhấn chìm ánh nắng, tựa như nhà kính, ánh mặt trời ôn hòa chỉ theo đường Tý Ngọ chính nam chính bắc mà xạ, nhiệt lượng nơi gần lại bị hỏa Cực Quang hút đi, vì vậy càng gần hỏa Cực Quang nhiệt độ càng thấp.
Như Dạ Minh Đảo của Vi Phiêu nằm ngay phía tây hỏa Cực Quang, trên đảo có băng xuyên vạn năm không tan.
Thanh Hồng Đảo này phía trên toàn là băng tuyết phong chôn, khí hậu rét lạnh dị thường.
Đảo vốn là một tảng đá ngầm san hô lớn từ đáy biển nhô lên mặt nước, nham thạch vừa đen vừa cứng, diện tích không lớn, ở giữa có một địa huyệt, phía dưới thông với thủy mạch, liên thông với nước cực hàn dưới đáy Băng Dương.
Thiên Si Thượng Nhân dùng bảy mươi chín cây kim đao cắm ngược trên vách đá, hợp thành kim thủy tương sinh cấm pháp, Tang Tiên Mẫu liền bị giam ở trong đó.
Quản Minh Hối sử dụng Lôi Đình Chấn Quang Độn Pháp đến trên đảo, một tiếng sấm vang, kim quang tan đi, trước tiên có một thiếu niên mặc áo xanh nghênh tiếp: "Đệ tử tọa hạ Thiên Si Thượng Nhân của Đồng Dừa Đảo là A Kéo Dài phụng mệnh trú phòng ở đây, xin hỏi tiền bối tôn tính đại danh là gì?"
"A Kéo Dài?" Quản Minh Hối nhớ lại năm ấy mình mới tới Nam Hải, gặp Thôi Thụ tranh giành một cây thảo dược với người khác, đấu pháp vây khốn đối phương, chính mình là người giải vây, người đó chính là A Kéo Dài của Đồng Dừa Đảo.
Hắn cười nói: "A Kéo Dài, ngươi không nhận ra ta sao?"
A Kéo Dài đã nhận ra hắn, mặc dù cách nhiều năm, nhưng ấn tượng Quản Minh Hối để lại trong lòng hắn năm đó quá sâu sắc.
Quản Minh Hối thân phận là đại lão trong Tà đạo, sư bá của Thôi Thụ, theo lẽ thường, mình chắc chắn không sống nổi, ngay cả Nguyên Thần cũng bị người ta thu đi luyện chế pháp bảo, thi giải chuyển thế đầu thai cũng không có cơ hội.
Thế mà Quản Minh Hối lại để Thôi Thụ nhường thảo dược cho hắn, hắn trở về kể với sư huynh đệ cùng sư phụ, ngay cả Thiên Si Thượng Nhân cũng cảm thấy không thể tin nổi.
Thiên Si Thượng Nhân không tính ra duyên cớ trong đó, chỉ cảnh báo chúng đệ tử, ngày sau gặp lại người này, nhất định phải giữ lễ nghĩa đầy đủ, không được kích phát bản tính tà ác của đối phương, bảo toàn tính mạng là quan trọng nhất.
