Chương 223

Chương 223: Ngũ Sảnh Thiên Tai

Quản Minh Hối sau khi tu thành Ngũ Sảnh Nguyên Anh, liền sinh phát ra rất nhiều pháp thuật.

Ngũ Sảnh Ly Hợp Thần Quang, ngoại dụng chính là Ly Hợp Thần Quang, bản chất cũng là Ngũ Sảnh Đại Pháp.

Pháp này ngoại dụng chính là sinh ra các loại thiên tai. Hắc Sảnh sinh phát ra là thiên tai thuộc tính Thủy, thường thấy nhất chính là mưa bão, mưa đá, sương giá, hồng thủy, thậm chí là sóng thần.

Xích Sảnh sinh phát ra là thiên tai thuộc tính Hỏa, bao gồm nhưng không giới hạn ở nắng gắt, nhiệt triều, thiên hỏa tức mưa sao băng, địa hỏa tức núi lửa phun trào. Nó không giống với loại Ngũ Hành pháp thuật thuần túy mà Ất Hưu và Già Nhân luyện ra từ cự mộc hồng thủy, trong đó ẩn chứa sát khí diệt sát vạn vật, phương hướng và trọng tâm của sự hóa sinh cũng khác biệt.

Chỉ là Quản Minh Hối nay Nguyên Anh mới thành, tai nạn có thể dẫn phát cũng có hạn, nhìn qua thì chẳng khác gì những cấm pháp Ngũ Hành bình thường.

Do Thiên Dâm Giáo Chủ cũng chưa luyện thành Ngũ Sảnh Nguyên Anh, rất nhiều pháp thuật đều là ông ta dựa vào kinh nghiệm và trí tuệ bản thân để suy luận, phỏng đoán mà ra.

Trong đó những pháp thuật đơn giản thời kỳ đầu đều rất tinh diệu, nhưng càng về sau, những phần cao thâm càng nhiều sai sót, nhất là Thiên Dâm Giáo Chủ không nghĩ ra cách làm sao để ức chế và xoay chuyển khi Ngũ Sảnh mất kiểm soát.

Tóm lại, tư duy và khung sườn đại thể là đúng đắn, Quản Minh Hối thông qua những gì mình đã học để tiến hành sửa chữa, bổ sung, luyện thành từng loại pháp thuật đã có trước đó.

Bên trong sinh ra sảnh, bên ngoài sinh ra tai.

Đạo pháp này không chỉ sinh ra ngoại tai, mà còn đồng thời sinh ra nội tai.

Hắc Sảnh ở trong, chính là thận khí phiếm lạm thành tai, lục dục bùng phát, khó lòng tự ức, hơn nữa toàn thân tân dịch bắt đầu mất kiểm soát, mồ hôi, nước tiểu, nước mắt, tinh dịch, nước mũi, nước miếng — cùng với tất cả các loại dịch tuyến nội tiết.

Xích Sảnh ở trong, là tâm hỏa bốc cao, thất tình cuồng phát, vọng niệm bay loạn, vô pháp vô thiên, thiêu đốt toàn thân gân, cốt, nhục, bì, mao, giáp, tủy — cùng với các loại tạng phủ.

Thanh Sảnh tương ứng với can mộc, trong can tàng hồn; Bạch Sảnh tương ứng với phế kim, trong phế tàng phách.

Hai khí này một khi phát ra thì khó chế ngự, hồn phách cùng lay động, trực muốn bay tán.

Hoàng Sảnh tương ứng với tỳ thổ, trong thổ tàng chân ý, ý mã thoát cương, lục thần vô chủ, biểu hiện trực tiếp nhất là không thể tập trung tinh thần, không thể bấm quyết, không thể niệm chú, không thể thi pháp, không thể ngự kiếm —

Ngũ Sảnh Thiên Tai Đại Pháp mà Thiên Dâm Giáo Chủ thiết tưởng, sau khi đại thành thi triển ra, ngũ sắc mê mông thái khí bao trùm lấy người, chỉ trong nháy mắt, kẻ đó liền bị nội ngoại giáp công, thần khí tán tận.

Toàn thân từ trong ra ngoài tan rã, nhục thân hóa thành bụi bặm, quy về giữa thiên địa, thần hồn trực tiếp bị bắt giữ, hoặc là thỉnh lên Huyền Âm Tụ Thú Phiên, hoặc là hóa nhập vào trong thiên tai.

Điều Thiên Dâm Giáo Chủ nghĩ đến là về sau sẽ đem hồn phách người khác dung nhập vào trong tai khí Ngũ Sảnh, rồi luyện hóa tất cả thành tai họa ma thần, trợ giúp uy lực của Ngũ Sảnh Đại Pháp.

Đương nhiên những điều sau này chỉ là một ý tưởng của ông ta, trong ký ức của Cốc Thần, chỉ có một phần rất nhỏ, lúc nhàn đàm mới nhắc tới vài lần.

Ngũ Sảnh Thiên Tai Đại Pháp là cốt lõi, Ly Hợp Thần Quang là khung sử dụng. Thông qua Ly Hợp Thần Quang thi triển ra, có thể tránh được rất nhiều thứ không thể khống chế, lại có thể sinh phát ra rất nhiều biến hóa thần kỳ.

Quản Minh Hối hiện tại tu luyện mới chỉ là bắt đầu, hôm nay lại là lần đầu tiên sử dụng, dùng thái quang bao trùm Huyền Chân Tử vào trong, ngoại sinh tai kiếp, các loại thủy hỏa phong lôi, hoàng sa cự mộc đánh loạn vào trong, bên trong lại câu dẫn tâm can tỳ phế thận của Huyền Chân Tử ngũ khí cùng lay động, thần hồn ý phách tinh đều động.

Huyền Chân Tử cả kinh: Yêu thi này tà pháp thật quỷ dị lợi hại!

May mà hắn tu luyện Huyền môn chính tông, tinh thuần nhất, cách Thuần Dương Thiên Tiên chỉ còn một đường, tinh khí thần trong cơ thể đánh thành một mảnh, nguyên thần vững chắc, bất động bất dao, không hề bị rối loạn trận cước ngay từ đầu.

Nhưng cũng vô cùng khó chịu, từ trong ra ngoài, từ ngoài vào trong, tâm can tỳ phế, kinh cốt nhục bì, không nơi nào là không khó chịu, hơn nữa càng lúc càng khó chịu, cảm giác thân thể sắp tan rã giải thể, phá diệt thành tro!

Hắn đánh ra một kiện hộ thân pháp bảo, đồng thời phát động Vô Hình Kiếm Trận và Thái Ất Thần Lôi.

Vô lượng kiếm khí và vô số lôi hỏa lại xuất hiện, liên hoàn bùng nổ, lần nữa dẫn phát địa động sơn dao, đem Huyền Âm Phiên và thú hồn, cộng thêm Ly Hợp Thần Quang màu sắc sặc sỡ đều cắt nát bùng nổ, tán thành một mảnh hỗn độn.

Nhưng Ly Hợp Thần Quang trong động niệm của Quản Minh Hối liền xuất hiện trở lại, Huyền Âm Phiên cũng liên tục ngưng tụ thành hình, hồng hoang hung thú phía trên lại từ trong hắc vụ hiện ra.

Hai người vừa đấu pháp vừa đấu kiếm, Thanh Tác cùng Tử Dĩnh quấn quýt đấu không ngừng nghỉ trên không trung.

Nếu luận bản lĩnh chân thực, Huyền Chân Tử không bằng Không Đà thiền sư năm xưa, nhưng Quản Minh Hối khi đó có thể giết được Không Đà thiền sư là nhờ mượn sức mạnh thiên kiếp tiêu mòn lượng lớn pháp lực nguyên khí của Không Đà thiền sư, ngoài ra cũng do Không Đà thiền sư quá tự phụ, cho rằng Đại Tu Di Phật Quang bất động như núi, vạn tà bất xâm, chủ động tiến vào trong Huyền Âm Trận, nhất định phải cứu người rồi mới đi, bị Quản Minh Hối dùng Nam Minh Ly Hỏa Kiếm tìm kẽ hở, một kích giết chết.

Huyền Chân Tử cẩn thận hơn Không Đà thiền sư rất nhiều, vừa lên liền phân thần hóa khí, ghim chặt chín cung phương vị, bản tôn luôn chiếm giữ trung cung, không để Huyền Âm Luyện Hồn Đại Trận hoàn toàn thành hình.

Quản Minh Hối ở trung cung nhờ vào Thanh Tác Kiếm cộng thêm Ngũ Thanh Ly Hợp Thần Quang chiếm thế thượng phong, tám cung xung quanh lại rơi vào thế hạ phong.

Người và cờ của hắn còn đang tế luyện nguyên thần trên cờ ở Tử Vân Cung, chưa mang tới, uy lực của thú phiên rốt cuộc kém hơn không ít.

Hai người dưới đất đấu kiếm đấu pháp, nổ đến mức địa động sơn dao, biển quang biển hỏa, qua lại lẫn nhau, nhất thời khó phân cao thấp.

Lúc này, Ất Hưu đã sớm tới Đồng Dừa Đảo.

Thấy ông ta cuối cùng cũng tới, Dương Cô Bà còn tưởng ông ta đến cứu Hàn Tiên Tử, chủ động nghênh đón, nói Hàn Tiên Tử bị Thiên Si Thượng Nhân dùng Hỗn Nguyên Nhất Khí Trận vây khốn dưới đất, Huyền Chân Tử của phái Nga Mi đã xuống cứu người rồi.

Ất Hưu lạnh lùng nhìn bà ta, hỏi: "Là ngươi dẫn lão bà của ta tới đây?"

Thực ra, lúc Ất Hưu chưa tới, Dịch Chu và Bạch Cốc Dật đã phát hiện quẻ số có điểm bất thường, chỉ là thiếu thông tin mấu chốt, không thể giải ra đáp án chính xác.

Ất Hưu lúc này tới, dựa vào giờ và phương hướng đưa vào quẻ tượng, Dịch Chu và Bạch Cốc Dật đều tính ra ông ta mang theo sát ý, có tượng phản chuyển kinh biến.

Dịch Chu nhanh chóng bay từ xa lại, lớn tiếng nói với Ất Hưu: "Ất đạo hữu, ngươi là tới cứu Hàn đạo hữu sao?"

Bên kia Dương Cô Bà nghe Ất Hưu hỏi như vậy, lại là giọng điệu như thế, tâm thần kinh hãi, giải thích rằng: "Hàn đạo hữu trọng nghĩa khinh tài, nghe nói người nhà ta bị vây ở Đồng Dừa Đảo, chủ động tới cứu —"

Thực tế, cái cục này của Chu Mai hay ở chỗ, Hàn Tiên Tử là chủ động nhập cục, Dương Cô Bà từ đầu đến cuối không hề cầu cứu Hàn Tiên Tử, việc chặt đứt vạn năm Đồng Dừa Thần Thụ cũng là chính bà ta chủ động chặt.

Mà Hàn Tiên Tử bị Thiên Si Thượng Nhân vây khốn, Ất Hưu tới cứu, cũng là vì người yêu mà chủ động nhập cục, phái Nga Mi cũng từ đầu đến cuối không hề đưa ra một câu cầu xin ông ta giúp đỡ.

Tóm lại, trong sự bố trí của Chu Mai, hai vợ chồng họ đều tự động tới xung phong hãm trận, dù có chịu thiệt thòi lớn, cũng không thể oán trách người khác.

Nếu Ất Hưu là người bình thường, là người biết đạo lý, chuyện này căn bản không thể đi trách cứ Dịch gia và phái Nga Mi.

Trớ trêu thay, Ất Hưu lại là kẻ không giảng đạo lý, hoặc nói chính xác hơn, ông ta chỉ giảng đạo lý của mình, không quản đạo lý của người khác.

Trong nguyên tác, Ất Hưu chuyên thích làm việc nghịch thiên, hành sự theo ý mình, vô pháp vô thiên, ra tay vừa tàn nhẫn vừa độc ác, bị Lăng Hồn cùng ba mươi sáu vị địa tiên hợp lực trấn áp dưới chân núi, đè nén suốt bốn mươi chín năm, đến mức lưng cũng bị đè gù.

Ông ta dưới núi ngộ ra Đại Diễn chi pháp, tính khí cũng hòa hoãn hơn nhiều, sau khi ra ngoài không báo thù ba mươi sáu người kia, còn tới tận cửa cảm ơn, nói nhờ có họ mà mình mới trong cái rủi có cái may.

Do sự xuất hiện của Quản Minh Hối, Ất Hưu miễn đi bốn mươi chín năm mài giũa tàn khốc đó, vẫn là tính cách hành sự theo ý mình, vô pháp vô thiên.

Ông ta chẳng quản lễ số quy củ gì, ông ta cho rằng trong sự kiện này, người nhà họ Dịch đang làm trò xấu, hơn nữa còn phát huy tác dụng cốt lõi chủ đạo trong việc làm xấu, vậy thì đáng chết!

Trước là phá Huyền Quy Đảo, ném bốn người Dịch Thịnh vào tầng cửu thiên cương phong, lúc này lại tới giết Dịch Chu cùng một vợ hai thiếp của ông ta.

Dương Cô Bà nói Hàn Tiên Tử nghe được tình cảnh khó khăn của bà ta nên chủ động tới Đồng Dừa Đảo giúp cứu người.

Lời này lọt vào tai Ất Hưu, chính là thừa nhận tội danh dụ dỗ lão bà của ông tới đây!

Những lời sau đó, không cần nghe nữa!

Ông ta giơ tay, từ đầu ngón tay bắn ra năm đạo Canh Kim tinh khí.

Dương Cô Bà cũng đã tu thành Nguyên Anh, hơn nữa không phải mới vừa tu thành, đã chứng đắc địa tiên vị nghiệp, đạo hạnh pháp lực đều rất không tầm thường.

Bà ta cũng không phải không có chút phòng bị nào, nếu đổi lại là người khác ra tay, rất khó làm tổn thương được bà ta.

Thế nhưng kẻ ra tay là Ất Hưu, hộ thân pháp bảo của bà ta vừa cảm ứng mà dâng lên, hóa thành một mảnh tử quang bảo vệ mình, liền bị sát khí màu vàng sáng chói xuyên tim mà qua, một kích mất mạng!

Trước đó đối phó với bốn người Dịch Thịnh, vì là hậu bối, Ất Hưu không thèm bồi thêm nhát dao, khóa chặt tiêu diệt, dù sao cũng đã ném vào tầng cương phong, sống chết tùy trời, ông ta cũng không sợ đối phương sau này báo thù.

Dương Cô Bà lại là "kẻ đầu sỏ" dụ dỗ Hàn Tiên Tử tới Đồng Dừa Đảo, Ất Hưu vừa lên liền ra tay tàn độc, dùng năm đạo Canh Kim tinh khí xé nát nhục thân Dương Cô Bà, ngay sau đó còn muốn bắt lấy Nguyên Anh đang bay đi cấp tốc.

Dịch Chu ở phía xa nhìn đến mức khóe mắt muốn nứt ra: Quả nhiên xảy ra vấn đề rồi!

Ông vội vàng thi triển Thái Thanh Tiên Pháp, sinh ra cảm ứng với Dương Cô Bà, thần khí giao hòa, thiết lập kết nối, cách không vẫy tay, Nguyên Anh của Dương Cô Bà liền biến mất tại chỗ, thuấn di tới trước mặt ông.

Canh Kim tinh khí của Ất Hưu đã khóa chặt bà ta, cấp tốc kéo dài bắn tới, Dịch Chu thi pháp dời đi nơi khác, Bạch Cốc Dật lúc này từ bên cạnh bay tới thi pháp ngăn cản, đồng thời lớn tiếng quát: "Ất đạo hữu, ngươi đây là làm gì?"

Đạo hạnh pháp lực của Bạch Cốc Dật còn mạnh hơn Chu Mai một đoạn, thấy là ông ta ra tay, Ất Hưu cũng không dám lơ là, phản thủ lại, phóng ra mười ngón thái quang, địch lại hàng trăm đoàn lôi hỏa của ông ta.

"Hai kẻ lùn các ngươi xưa nay nhiều trò xấu nhất, chuyện hôm nay, ngươi chắc chắn cũng tham gia trong đó, có phải cố ý bày cục, hố hai vợ chồng ta không?"

Ất Hưu trầm giọng quát hỏi, Bạch Cốc Dật nghe xong tim đập thình thịch, chuyện hôm nay đúng là Chu Mai bày cục, mục đích chính là muốn hố hai vợ chồng Ất Hưu, hố luôn cả Thiên Si Thượng Nhân, nhưng không phải muốn giết chết họ, mà là muốn để ông ta kết thù kết oán với yêu thi, hơn nữa mượn việc cứu người mà kéo ông ta vào trận doanh của mình.

Nhưng lời này có thể nói ra sao? Nếu thật sự nói ra, Ất Hưu báo thù họ chẳng phải càng danh chính ngôn thuận hơn sao?

Ông lập tức lớn tiếng chỉ trích ngược lại: "Uổng cho ngươi cũng là một đời tông sư, lại không phân biệt được phải trái như vậy, người nhà họ Dịch gặp nạn, Hàn đạo hữu vì nghĩa khí mà chủ động chạy tới giúp đỡ. Nàng bị hãm ở Đồng Dừa Đảo, bị Si lão nhi vây khốn, mọi người đều rất lo lắng, ta đặc biệt từ Trung Thổ chạy tới, Huyền Chân Tử đạo hữu của phái Nga Mi cũng từ Nam Hải tới, không tiếc thân mình phạm hiểm, chủ động tiến vào trong trận của Si lão nhi, chính là vì cứu tôn phu nhân. Ngươi sao lại không phân biệt phải trái, vừa lên đã giết Dương đạo hữu?"

Ất Hưu cười lạnh: "Ta hành sự xưa nay không phân biệt phải trái, muốn giết ai thì giết, ngươi bây giờ mới biết sao? Hiện tại ta nhìn người nhà họ Dịch không thuận mắt, nhìn ngươi Bạch lùn càng thấy chướng mắt, nhất định phải giết sạch các ngươi mới chịu dừng tay!"

Bạch Cốc Dật nghe thấy câu trả lời như vậy cũng rất bất lực, kẻ này căn bản không thể giảng đạo lý.

Ất Hưu đã động sát tâm, là hỏa lực toàn khai, Bạch Cốc Dật lập tức cảm thấy áp lực tăng gấp bội, vội vàng gọi Dịch Chu tới tương trợ, hai người hợp lực mới tạm thời ngăn cản được.

Dương Cô Bà chỉ còn lại Nguyên Anh, Lâm Minh Thục và Lâm Phương Thục cũng muốn tới tham chiến.

Dịch Chu biết với thực lực của họ mà tham gia vào chỉ có con đường chết, liền bảo họ mang theo Nguyên Anh của Dương Cô Bà nhanh chóng trở về Huyền Quy Đảo, phụ trợ linh dược ôn dưỡng thần hồn.

Và nói: "Ta cảm thấy trong nhà dường như cũng có biến cố, tạm thời bấm quẻ một quẻ, kết quả vô cùng không tốt, các ngươi mau chóng trở về xem, yêu thi quỷ quyệt, cẩn thận hắn dương đông kích tây, hủy mất nhà ta. Nhớ kỹ, vừa về đến nơi liền mở hết tiên trận, không phải ta đích thân trở về, không được phép mở cửa ra vào nữa!"

Hai vị di nương tỷ muội hoa nghe xong cũng có chút lo lắng, hỏa tốc mang theo Nguyên Anh của Dương Cô Bà bay về Huyền Quy Đảo.

Ất Hưu lấy một địch hai, vẫn chiếm thế thượng phong, đè đối phương ra đánh, chỉ là trong thời gian ngắn cũng không thể thủ thắng.

Bạch Cốc Dật không phải kẻ yếu, Dịch Chu cũng là cao thủ đã tu thành Thiên Tiên chỉ còn thiếu phi thăng, tuy không phải Huyền môn chính tông, pháp thuật cũng yếu hơn chút, nhưng tinh thông kỳ môn thuật số, biến hóa khôn lường, Ất Hưu trong thời gian ngắn không thể nhìn thấu đường lối của ông.

Mà Hợp Sa Kim Đao lợi hại nhất của Ất Hưu lại không thể sử dụng.

Hợp Sa Kim Đao tuy lợi hại, nhưng cũng là loại kim loại, một khi tế ra, cũng sẽ bị từ phong hút đi mất, chỉ dùng Ngũ Hành tinh khí và pháp thuật diễn sinh thì không thể nhanh chóng chế địch.

Ông ta cũng có Ô Long Tiễn có thể dùng, đó là do ông ta giết hai con Thái Cổ độc long, rút nguyên thần luyện thành, nhưng trong cấp độ đấu pháp này thì tác dụng không lớn, không thể làm bị thương Bạch Cốc Dật và Dịch Chu.

Mà vào lúc này, cuộc đấu pháp giữa Quản Minh Hối và Huyền Chân Tử dưới đất cũng dần dần bước vào giai đoạn nóng bỏng.

Dưới đất cũng là môi trường từ tính mạnh, hơn nữa từ lực còn mạnh hơn trên mặt đất, còn có cực từ âm dương không ngừng chuyển đổi, đảo lộn qua lại, không gian đều bị vặn vẹo biến hình.

Tất cả pháp bảo loại kim loại đều không thể sử dụng, duy chỉ có Thanh Tác và Tử Dĩnh, năm xưa được hai người Thiên Đô Minh Hà trích lấy lưỡng cực từ sát trên Linh Thúy Phong hóa nhập vào trong, mới có thể miễn trừ.

Nam Minh Ly Hỏa Kiếm cũng không được, bản chất của nó là Tây Phương Chân Kim, cũng sẽ bị từ khí hút nhiếp.

Tuy nhiên thanh kiếm này được Đạt Ma Lão Tổ từ hữu chất luyện đến vô chất, rồi từ vô chất luyện đến ưu chất, lặp đi lặp lại tới mười chín lần.

Nếu dùng nó ở trạng thái hữu chất thì bị hút nhiếp, dùng ở trạng thái vô chất thì sẽ không bị hút nhiếp, nhưng trạng thái vô chất là để chém Vô Tướng Thần Ma, mang ra đối phó với Tử Dĩnh thì lại không đủ tầm.

Huống hồ Thanh Tác Kiếm tính tình nhỏ nhen, chuyên thích ghen tuông, không muốn kề vai chiến đấu với nó, ngược lại còn tình nồng ý mật với Tử Dĩnh Kiếm đối diện, nếu thật sự phóng ra, chiến đấu lực không tăng mà giảm, Thanh Tác Kiếm không khéo lại lâm trận phản chiến —

Cuộc đấu pháp ở trình độ này của Quản Minh Hối và Huyền Chân Tử, rất nhiều pháp bảo đều không thể sử dụng, nhưng hắn đã có sự bố trí từ trước, chính là hai cây Huyền Âm Tụ Thú Phiên đã giao cho Bạch Cốt Thần Quân.