Đạt Khang Thư cầm tay trái, là nón dùng để leo núi, áo tơi còn có một cây quải trượng, hắn nói mặc áo mưa lên núi bất tiện, che tầm mắt dễ dàng xảy ra chuyện.
Tay phải cầm đồ vật khiến ta có chút ngoài ý muốn, lại là một cái túi chuyển phát nhanh, Đạt Khang Thư nói là sáng sớm gửi đến thôn công sở, trên đó viết tên của ta.
Tôi cầm chuyển phát nhanh lăn qua lộn lại, chuyện này quá kỳ quái!
Hôm qua ta vừa mới đến nơi này, bất luận kẻ nào không có thông báo, ai sẽ gửi bao ở nơi này? Hơn nữa phía trên cũng không có viết tên người gửi, chỉ đóng một cái bưu điện Quảng Đông, ta nhất thời nửa khắc không nhớ ra ở Quảng Đông có người quen gì.
Ngọc đuôi phấn khích nói:
"Để ta xé! Để ta xé!"
Bình thường Vĩ Ngọc có hai sở thích lớn, phá chuyển phát nhanh và chơi bong bóng, ta để nàng làm thay.
Cô ta xé bao bì một cách thuần thục, bên trong nhét một ít bọt nhựa. Cô ta lấy thứ ở trong cùng ra, đột nhiên hét lên một tiếng, ôm tay lùi ra xa mấy mét, nước mắt đảo quanh hốc mắt.
Ta hỏi nàng làm sao vậy, nàng nói:
"Ca ca hư hỏng, có người muốn hại huynh!"
Ta nghi ngờ một hồi, trông thấy trên mặt đất rơi xuống một khối lệnh bài, cầm trong tay ước lượng, lệnh bài này dài mười cm, trên to dưới mảnh, giống như là dùng gỗ bách hảo hạng điêu khắc thành. Phía trên dùng chu sa vẽ một ít phù lục xem không hiểu, còn có một quỷ đầu dữ tợn, mặc dù nói đây là dụng cụ của Đạo giáo, nhưng ta lại không biết.
Ngọc đuôi kinh ngạc hỏi:
"Ngươi cầm trên tay không có việc gì sao? Vừa rồi ta giống như bị kim đâm một cái."
"Không có việc gì." Tôi nói.
Trên lệnh bài không có âm khí, ngược lại có một luồng dương khí cực kỳ tràn đầy, khó trách ngọc đuôi không thể chạm vào. Ta cảm giác đây giống như là một kiện pháp khí, cũng không biết là vị đồng nghiệp nào tặng, sao không viết một chút thuyết minh sử dụng nha!
Ăn xong bữa sáng, ta cùng Đạt Khang Thư chuẩn bị lên núi, đường núi lầy lội, thập phần khó đi, khoác áo tơi chống gậy làm cho ta nghĩ tới bài từ kia của Tô Đông Pha:
"Trúc trượng mang giày nhẹ thắng mã, ai sợ?", liền thuận miệng ngâm ra.
Ngọc đuôi tiếp một câu:
"Không lưới không thịt không TV, nhàm chán", ta trừng mắt nhìn nàng một cái, sao có thể nói ra lời thật.
Ta hỏi Đạt Khang Thư Ký, trước khi trận mưa tà này bắt đầu, trong thôn đã xảy ra chuyện gì kỳ quái? Ví dụ như không cẩn thận đào ra cái gì, hoặc là đắc tội với người nào đó.
Đạt Khang Thư nhớ nghĩ một chút nói:
"Người trong thôn chúng ta đều trung thực, chưa từng làm chuyện thương thiên hại lý gì."
Ta lại hỏi:
"Vậy trong thôn có khai quật qua đại mộ gì hay không?"
"Không có, cũng chính là thời đại thập niên 90, có mấy vị lãnh đạo tới, thị sát tòa Hắc Long miếu này, nói là muốn xin di sản văn hóa thế giới gì đó, thôn chúng ta tự hào lắm!" Đạt Khang Thư Ký nói.
Ta cho rằng nàng không gạt ta, trên núi có tòa Hắc Long miếu này, trong núi tuyệt đối không có ngôi mộ lớn này.
Bởi vì cổ đại có thuyết Yếm Thắng, trên mộ lớn rất kiêng kị có mộ táng hoặc miếu thờ khác, cái này chẳng khác nào bị đè ép phong thuỷ của một tộc. Chỉ có một ít người chinh phục khi đối phó người bị chinh phục, mới có thể ở trên mộ của bọn họ cố ý xây mộ xây miếu.
Tất cả đỉnh núi nổi tiếng Trung Quốc đều có miếu, mở bản đồ Trung Quốc ra nhìn một chút, sẽ phát hiện tất cả dãy núi nối liền lại, hiện ra ba đại long mạch từ tây sang đông, chùa miếu trên danh sơn giống như là đang trấn áp ba con thần long này.
Tư tưởng cổ nhân rất huyền diệu, rất thú vị, nhưng cũng có đạo lý nhất định ở bên trong.
Hai giờ sau, chúng tôi leo lên đỉnh núi, trong cây thấp thoáng có một ngôi miếu nhỏ, bên trong thờ phụng một pho tượng nam nhân da đen đỏ. Người đàn ông này mặc một bộ đạo bào màu xanh nước biển, trên đầu đội một chiếc vương miện mà hoàng đế cổ đại đội, nhìn kỹ sẽ phát hiện, cánh tay và trên cổ của người đàn ông này còn có một lớp vảy cá tinh tế.
Trong truyền thuyết, lão Lý đuôi trọc ba phần giống cá, bảy phần giống người, cho nên tượng thần trong miếu thờ của hắn đều là loại bộ dáng này.
Hai bên trái phải tượng thần có hai đồng nam đồng nữ, trên bàn thờ phía trước bày một ít đồ cúng, rượu trắng, màn thầu, hoa quả và vân vân.
Cả tòa miếu thờ một tôn đại thần như vậy, hơn nữa cảm giác chùa miếu rất mới, Đạt Khang Thư nói Hắc Long miếu lúc trước ở văn cách, gọi một đám vệ binh đập, đây là sau này trùng tu.
Miếu này cũng không xây miếu chúc, bình thường chính là dựa vào người trong thôn quyên tiền để bảo vệ.
Ta thấy đồ cúng trên bàn thờ còn rất mới, trong lư hương còn tích một ít tàn hương, liền hỏi Đạt Khang Thư Ký:
"Nơi này hương khói thế nào?"
"Không sợ ngươi chê cười, trong thôn hiện tại đều là dẫn nước tưới, không giống như đi qua dựa vào ông trời, ai còn tới cầu mưa nha? Miếu này đã lâu không có người tới, cũng chính là trong khoảng thời gian này luôn luôn mưa, mọi người mới lên núi bái mấy lần, cái này không, hai ngày trước mới dâng cống phẩm."
Hắn lại nói:
"Khi gia gia ta còn sống thường nói, trước kia mỗi mùa xuân đều phải đến hội chùa, múa rồng, cầu mưa, nhưng náo nhiệt, Hắc Long lão gia là thần bảo hộ trong thôn, mọi người yêu quý ông, ông cũng để ý trong thôn, hàng năm mưa thuận gió hòa, phù hộ một vùng khí hậu. Hiện tại mọi người quên mất ông ấy, ông nội cũng trở về trên trời, không bao giờ để ý đến trong thôn nữa, mỗi lần gia gia ta nói đều phải rơi nước mắt, trận thiên tai này chính là báo ứng, báo ứng a!"
"Báo ứng gì?" Tôi hỏi.
Đạt Khang Thư vội vàng giải thích:
"Trương tiên sinh đừng hiểu lầm, ta là nói năm đó Hồng Vệ phá tứ giao, lúc đến đập miếu, bọn ta không ngăn cản, cho nên Hắc Long lão gia mới tức giận."
Nhưng ta không cho rằng như vậy, chuyện hơn bốn mươi năm qua mới giáng báo ứng, chuyện này có chút không nói được chứ?
Hỏi đi hỏi lại, Đạt Khang Thư Ký mới kể lại một đoạn chuyện cũ.
Năm đó Hắc Long miếu là có miếu chúc, lão Lý đuôi trọc trên danh nghĩa thuộc về đạo giáo thần tiên, nhưng ở dân gian không có nhiều chú ý như vậy, cho nên miếu chúc cũng là có thể kết hôn sinh con. Người một nhà này đời đời kiếp kiếp đều đảm nhiệm chức nghiệp của miếu chúc, bọn họ tự nhiên cũng họ Lý, vì cùng trong thôn tách ra khu nhà khác liền bị gọi là: Hắc Long Lý gia.
Hắc Long Lý gia tự xưng là hậu đại của Hắc Long Vương, có thể thông linh với Hắc Long lão gia. Người một nhà này bất kể thời đại rung chuyển như thế nào, gia cảnh nghèo khó như thế nào, cũng tuyệt đối không chuyển nhà, không cho con cháu phân gia, thủy chung là một đại hộ trong thôn.
Hắc Long Lý gia có chút cổ quái, vợ con nhà bọn họ sinh con đều phải ở dưới sông, đứa bé sinh ra tự mình sẽ bơi lên, vợ cũng sẽ không bởi vì dính nước lạnh mà sinh bệnh phụ. Hơn nữa nghe nói nhà bọn họ không ăn đồ chín, bữa bữa đều là cá sống tôm, trong thôn hát tuồng làm tiệc rượu, nhà bọn họ chưa bao giờ tham gia, nhà bọn họ việc vui hồng bạch, người khác cũng không đi, ai ăn quen đồ ăn nhà bọn họ?
Cứ thế mãi, Hắc Long Lý gia có vẻ vô cùng thần bí, cũng có một chút ngăn cách với những thôn dân khác.
Nhưng không thể không nói, người nhà này quả thật có chút đạo hạnh, hàng năm Kỳ Phong Kỳ Vũ đều là do nhà bọn họ chủ trì. Ông nội của Đạt Khang Thư từng tận mắt nhìn thấy người của Hắc Long Lý gia cầu mưa, nghe nói phi thường linh nghiệm, nhảy xong một đoạn Long Vương vũ cầu mưa, bầu trời lập tức bắt đầu mưa, nông dân quỳ trên mặt đất kích động vạn phần mà hướng bầu trời cảm tạ Hắc Long lão gia, tràng diện kia khỏi phải nói đồ sộ cỡ nào!
Nghi thức truyền kỳ do Hắc Long Lý gia chủ trì vẫn tiếp tục đến năm sáu mươi bảy mươi, trước đây thôn lớn năm nào mưa thuận gió hòa, so với thu hoạch thôn khác đều tốt hơn, cô nương mười dặm tám thôn đều nguyện ý gả đến thôn lớn, tiểu tử trong thôn lớn cũng không muốn ra ngoài làm việc.
Cho nên lúc đó đại thôn có thể nói là nhân khẩu thịnh vượng!"
