Đường Kiếp đương nhiên không cần dùng nó để dung hợp với yêu vật.

Hoàng Thiên ấn đạo ở sinh mạng, có thể cung cấp năng lượng sinh mạng, chỉ riêng điều này là đã chí bảo vô số tu giả tha thiết ước mơ. Phải biết rằng, tu giả mỗi một lần thăng tiến đều có đủ loại nguy hiểm, có một kiện đạo binh sinh mạng chính là phòng hộ tốt nhất. Hoàng Thiên ấn lại nổi bật nhất trong số đó, ngay cả người lai yêu còn có thể còn sống sót, có thể thấy được uy năng.

Công pháp của Thú Luyện Môn so ra kém ngũ đại phái khác, sở dĩ có thể có nhiều Tử Phủ nhất trong lục đại phái cũng là nhờ có Hoàng Thiên ấn. Đã không còn vật này, Thú Luyện Môn muốn sinh ra tân Tử Phủ hay phân thần đại yêu, đúng là ngàn vạn khó khăn.

Về phần Đường Kiếp cần nó, kỳ thật không phải dùng nó bảo mệnh, mà là muốn dùng năng lượng sinh mạng của nó bổ sung cho mình, khiến mình nhanh chóng tiến vào Dục Anh đỉnh cao. Nói đơn giản, chính là đem Hoàng Thiên ấn làm nhất thuốc đại bổ cho bản thân. Bởi vì năng lượng sinh mệnh của nó quá tinh túy, không những khôi phục thân thể, mà ngay cả thần hồn bị tổn thương cũng có thể khôi phục, thứ Đường Kiếp cần đúng là lực lượng này.

Sau khi lên tới Tử Phủ, mỗi một lần nâng cao là một lần thần hồn tăng lên, hóa thần cũng không ngoại lệ.

Dục Anh Kỳ đỉnh cao, thần hồn phóng đại, có thể tiến thêm một bước thăng hoa, bắt đầu có được kinh mạch, huyệt lạc, hơi thở vận chuyển, uy năng thần thông tăng nhiều, khác biệt điển hình nhất chính là giai đoạn thần hồn đã có thể thoát ly thân thể tự phát sử dụng thần thông pháp thuật.

Hàn Vô Tâm trước khi chết thần hồn chia lìa đúng là dùng chiêu thức ấy, đáng tiếc bị Cửu Hoa nhanh hơn, trực tiếp phá hủy.

Khi thần hồn tu luyện đỉnh cao, sẽ mệnh danh hóa thần.

Ý chỉ thần hồn lúc này đã hóa thành thần, theo thực lực tu giả không ngừng đột phá, mọi người thấy được ngọn núi rất cao thì mới dần dần ý thức được khoảng cách giữa thần hồn với thành thần còn rất xa. Mặc dù vậy, cái tên hóa thần vẫn như cũ lưu truyền tới nay.

Thời khắc này nhìn Hoàng Thiên ấn, Đường Kiếp vỗ tay lên trên đó.

Một cỗ năng lượng mênh mông cuồn cuộn từ Hoàng Thiên ấn dâng lên, Đường Kiếp cảm thấy một luồng năng lượng sinh mệnh tinh túy vô cùng tiến vào trong cơ thể, được Đường Kiếp dẫn đường, cỗ năng lượng này liên tục không ngừng rót vào thần hồn của Đường Kiếp, bổ dưỡng Nguyên Anh.

Trong Tử Phủ có một pho tượng nhỏ, như cây xanh đang được tưới tắm, gương mặt nhỏ xuất hiện ánh sáng nhè nhẹ, trơn bóng gần như trong suốt.

Nếu như nhìn kỹ, sẽ phát hiện thần hồn dù còn nhỏ nhưng đã thoát ly hình thái trẻ con, đang dần dần trưởng thành.

Đây đúng là biểu hiện thần hồn trưởng thành.

130 năm tu luyện, hiện giờ Nguyên Anh đã từ hình thái trẻ con dần biến thành thiếu niên, nhưng trên mặt vẫn có vài phần tính trẻ con, thuyết minh còn xa mới đạt tới đỉnh cao. Dục Anh đỉnh cao là thoạt nhìn phải như tráng niên hai mươi mấy tuổi. Đạt tới mức độ đó là có thể tấn công hóa thần.

Nếu không tấn công, Nguyên Anh sẽ tiếp tục trưởng thành, tiến thêm một bước thành thục. Tiến thêm một bước thành thục, thực lực Nguyên Anh sẽ càng mạnh, nhưng sẽ tiêu hao lượng lớn năng lượng sinh mạng, làm cho tỷ lệ tấn công hóa thần chậm lại.

Cái này giống như tấn công Tử Phủ, khi dùng lực lượng kết thành Tử Phủ, tấn công hóa thần kỳ thật ra cũng có thời cơ để lựa chọn. Càng về sau càng mạnh, nhưng đồng thời tỷ lệ thành công cũng càng nhỏ, nguy hiểm càng lớn.

Đối với Đường Kiếp mà nói, Nguyên Anh chưa thành thục, trước mắt chưa có tư cách tấn công, cho nên thời khắc này Nguyên Anh như đứa trẻ con khát sữa, toàn lực hấp thu dinh dưỡng đến từ Hoàng Thiên ấn.

Năng lượng sinh mạng rót vào, này Tử Phủ Nguyên Anh lộ vẻ mặt cực kỳ thỏa mãn. Nếu nhìn kỹ, thậm chí sẽ phát hiện không lâu sau, Nguyên Anh như lớn thêm nửa tuổi, bất kể vẻ mặt hay phong thái biểu hiện đều khác trước.

Đáng tiếc năng lượng sinh mạng cũng đến đó là đình chỉ, kế tiếp không có động tĩnh.

Đường Kiếp biết đạo lực Hoàng Thiên ấn đã sử dụng hết, cần một đoạn thời gian rất dài mới chậm rãi bù lại.

Điều này làm Đường Kiếp cảm thấy đáng tiếc.

Phải biết rằng Nguyên Anh nâng cao nửa tuổi nhưng không có nghĩa là nửa năm. Đường Kiếp dùng 130 năm thời gian mới đem Nguyên Anh tăng lên tới mười ba tuổi, tính ra là mười năm một tuổi.

Chưa suy xét lưỡng giới mậu dịch và tài nguyên Binh Chủ Bí Cảnh. Đổi thành người khác, dùng hai ba mươi năm đề thăng nhất tuổi cũng là chuyện bình thường. Vậy nên việc Dục Anh đến hóa thần, vẻn vẹn cần năm sáu trăm năm.

Bởi vậy có thể thấy được, có Hoàng Thiên ấn trợ giúp, tương đương với 15~16 năm khổ tu.

Đây cũng là vì sao Đường Kiếp một lòng mưu đoạt Hoàng Thiên ấn.

Đáng tiếc Hoàng Thiên ấn đạo lực hao hết, không có mấy năm thời gian chỉ sợ cũng khó mà khôi phục, Đường Kiếp nếu muốn dùng nó tăng lên tới đỉnh cao, chỉ sợ là có chút khó khăn.

Tuy nhiên Đường Kiếp cũng không thèm để ý, hắn đã sớm có chuẩn bị.

Ngay lúc Hoàng Thiên ấn đạo lực hao hết, Đường Kiếp vung tay lên, có vô số yêu vật từ trong tay áo bay lên.

Đường Kiếp tay trái nhấn một cái, đã đặt lên đầu một yêu vật, tay phải thì phách về phía Hoàng Thiên ấn.

Toàn thân tản mát ra ánh sáng ấm áp.

Đạo sinh mạng!

Khống chế Đạo Binh ngoại trừ phải có đủ thực lực thì còn cần một cơ sở trọng yếu, chính là lĩnh ngộ đại đạo. Hai thứ hợp lại mới có thể chân chính phát huy ra uy lực của nó.

Lục đại phái số Tử Phủ, thiên tôn đã ít, ngộ đạo càng ít.

Vậy nên, đại đa số Tử Phủ Chân Quân không có Đạo Binh thần khí, cũng khó phát huy tác dụng, chỉ dựa vào tu vi cưỡng ép ngự sử, lại khó phát huy được bản chất.

Đường Kiếp lại hoàn toàn tương phản, dùng Trí Tuệ Đạo làm căn cơ, Đường Kiếp trên cùng thiên địa, dưới có hoàng tuyền, tinh nghiên đại đạo, mười hai đại đạo hiện giờ đều đã ngộ ra hết, trở thành tồn tại hiếm thấy như Tàng Thanh Phong, thứ hạn chế không phải lĩnh ngộ đại đạo mà là cảnh giới bản thân.

Mà sau khi tiến vào Tử Phủ, năng lực vận dụng Đạo Binh cũng cao hơn nhiều người.

Thời khắc này phát động đạo sinh mạng, Đường Kiếp không dùng để khôi phục thương thế, mà là không ngừng đem sinh mạng yêu vật chuyển hóa làm căn nguyên năng lượng bổ sung cho Hoàng Thiên ấn.

Đạo sinh mạng, có thể dùng để cứu người, cũng có thể dùng để giết người, có thể ban cho sinh mạng, cũng có thể cướp đoạt sinh mạng.

Với lý giải của Đường Kiếp hiện nay vốn chưa làm được điều này, nhưng có đạo binh là Hoàng Thiên ấn, chỉ cần thoáng kích phát một chút uy năng của nó thì đã có thể khiến Hoàng Thiên ấn tự động cướp lấy, Đường Kiếp chỉ theo đà phát triển, giúp Hoàng Thiên ấn một phen.

Từng con yêu vật bị Đường Kiếp làm thọ nguyên khô kiệt, già cả chết đi, năng lượng sinh mạng cứ như vậy bị chuyển hóa thành đạo lực, chảy qua thân thể của Đường Kiếp, hòa tan vào ấn.

Những sinh mạng này nếu căn nguyên năng lượng ở lại trong Đường Kiếp, đồng dạng cũng có thể hóa thành thọ nguyên, tuy rằng không thể nâng cao hạn mức, nhưng có thể bù lại hao tổn thọ mệnh.

Vậy cũng đã phúc lợi lớn nhất của đạo sinh mạng rồi.

Một vị Chân Quân bình thường sống khoảng ba nghìn đến tám nghìn năm, nhưng một tu giả đạo sinh mạng, chỉ cần trong tay có một Đạo Binh sinh mạng, trên lý luận là có thể trường sinh.