Trường Sinh: Trúc Cơ Thành Công Hậu, Ngoại Quải Tài Khai Khải

Chương 120



Chương 122: Người khắc nghiệt thiếu tình cảm

Sau khi Hoang Hỏa Tước ăn sạch vỏ trứng rơi vãi trên mặt đất, liền chìm vào giấc ngủ say.

Lý Bình mỉm cười, thu tiểu gia hỏa đang ngủ say kia vào linh thú túi, lúc này mới đánh ra một đạo Thanh Khiết Thuật, dọn dẹp phòng ốc sạch sẽ.

Phương thức tu hành của yêu thú không giống với nhân loại.

Nhân loại tu hành dựa vào linh căn, lấy linh căn luyện hóa thiên địa linh khí, hóa thành pháp lực của bản thân.

Mà yêu thú không có linh căn, hơn nữa yêu thú dưới tứ giai, trí tuệ kém xa nhân loại, cũng không có công pháp gì để nói.

Chúng tu hành chủ yếu dựa vào việc khai quật huyết mạch trong cơ thể, thức tỉnh thiên phú thần thông ẩn chứa trong huyết mạch.

Yêu thú huyết mạch càng mạnh, sức chiến đấu càng cường hãn. Những yêu thú sở hữu huyết mạch Chân Linh đỉnh cấp, chiến lực thậm chí còn mạnh hơn nhân loại cùng giai.

Đương nhiên, yêu thú sở hữu huyết mạch Chân Linh là cực kỳ hiếm gặp.

Thông thường mà nói, chiến lực của yêu thú cùng giai phần lớn không bằng tu sĩ nhân loại.

Thế nhưng, yêu thú tu luyện đến tứ giai Hóa Hình kỳ, trí tuệ thậm chí còn vượt qua nhân loại, hiểu được luyện chế pháp bảo, học tập pháp thuật. Lúc này, giữa yêu thú và tu sĩ nhân loại không có gì khác biệt.

Một số yêu thú cao giai ỷ vào thiên phú huyết mạch của bản thân, còn có thể ổn áp tu sĩ Nguyên Anh của nhân loại một bậc.

Trên thực tế, không chỉ yêu thú, theo Lý Bình hiểu biết, linh căn dường như là thứ đặc hữu của nhân loại.

Ngoài nhân loại ra, người Đột La trên thảo nguyên phía bắc Tây Hoang cũng không có khái niệm linh căn, mỗi một người Đột La đều có thể tu hành, chẳng qua phương thức tu hành của họ không giống với nhân loại.

Tu tiên giả có linh căn của nhân loại ngay từ đầu đã dẫn khí nhập thể.

Còn cảnh giới tu hành ban đầu của người Đột La là Hậu Thiên, cảnh giới này có chút tương tự với võ giả nhân loại, tương truyền võ giả nhân loại thực tế chính là học tập hệ thống tu luyện của người Đột La.

Chẳng qua vì thể chất và huyết mạch đặc thù của người Đột La, một số ít thiên tài khi tu luyện Hậu Thiên đến mức tận cùng, có thể đả thông thiên địa chi kiều, nghịch phản Bẩm Sinh, câu thông ngoại thiên địa, từ đó luyện hóa thiên địa linh khí nhập thể để trở thành tu tiên giả.

Võ giả phàm nhân của nhân loại thì vĩnh viễn không thể làm được điểm này.

Hơn nữa, người Đột La dù là yêu cầu về môi trường tu hành hay độ khó tiến giai, đều thấp hơn tu sĩ nhân loại không ít.

Đây cũng chính là nguyên nhân vì sao dù thảo nguyên phương bắc linh khí cằn cỗi, tài nguyên tu tiên khan hiếm, người Đột La vẫn có thực lực, liên tục nhiều năm xâm lấn Yến, Lãnh nhị quốc.

1II

Linh thú túi treo bên hông, Lý Bình lại đi vào phòng luyện khí sát vách.

Giữa không trung phòng luyện khí, đang huyền phù một lá cờ nhỏ màu máu, trên lá cờ lóe lên huyết quang mênh mông, xung quanh huyết vụ tràn ngập.

Lá cờ nhỏ này chính là 'Huyết La Kỳ', pháp khí nhị giai cực phẩm mà Lý Bình đoạt được từ tay hai gã ma tu khi tiện đường đánh chết bọn chúng lúc từ Tề quốc trở về.

Một bên, hai con khôi lỗi cấp thấp đang dựa theo trình tự Lý Bình thiết lập, cơ giới hóa đúng giờ thả độc vật vào Huyết La Kỳ.

Mà Huyết La Kỳ dường như có sự tham lam khó hiểu đối với độc vật, không cần Lý Bình thúc giục, liền tự chủ luyện hóa những độc vật này.

Sau khi luyện hóa, độc vật sẽ hóa thành loại độc 'Thực Huyết' vô sắc vô vị đặc hữu của Huyết La Kỳ.

Hơn nữa, luyện hóa càng nhiều độc vật, hiệu quả của Thực Huyết độc càng tốt.

Trong tình huống luyện hóa đến cực hạn, Thực Huyết độc hoàn toàn có thể uy hiếp đến tu sĩ Trúc Cơ viên mãn!

Những độc vật dùng để đút cho Huyết La Kỳ cắn nuốt luyện hóa này, có cái đến từ linh dược, có cái đến từ yêu thú, đều là lần trước khi hắn ra ngoài bán đan dược, tiện tay mua sắm khi mua dược liệu.

Lần chiến đấu với đôi ma tu kia, hắn đã nhận thức được độc tố có sự trợ giúp to lớn trong chiến đấu.

Trong tình huống sử dụng độc tốt, tương đương với việc cấp cho địch nhân một tầng trạng thái xấu, hoàn toàn có thể làm được việc khuất phục binh lính đối phương mà không cần chiến đấu, hắn đương nhiên sẽ không bỏ qua vũ khí sắc bén như Huyết La Kỳ.

Dù sao hắn không thiếu linh thạch, có thể mua đủ nhiều độc vật đút cho Huyết La Kỳ luyện hóa, Huyết La Kỳ rất thích hợp với loại người chơi nhiều linh thạch như hắn.

Thấy mọi việc thuận lợi, Lý Bình hài lòng gật đầu.

Xoay người rời đi, trở lại phòng luyện đan, vừa đả tọa luyện khí, vừa luyện chế đan dược.

1:

Thời gian cứ thế chậm rãi trôi qua trong lúc Lý Bình tu hành, chớp mắt đã đến cuối năm.

Trong 'Cùng Thuyền Hội', năm người còn ở Phong Lam tiên thành tề tụ tại Đào Tiên Sơn.

Trương Thiết năm trước có đứa con đầu lòng, còn cưới một đôi song bào thai thị thiếp, hắn rất thỏa mãn với cuộc sống hiện tại.

Hắn nhắc tới việc mình học luyện khí gần ba năm, đến nay vẫn là một sơ cấp học đồ.

Là một Trúc Cơ tu sĩ, thiên phú luyện khí của hắn có thể nói là rất bình thường.

Bất quá đối với điều này, hắn cũng không có bất kỳ vẻ uể oải nào.

Dù sao, Trúc Cơ tu sĩ có thể sống hơn hai trăm tuổi, quãng đời còn lại của hắn còn rất dài, có thể từ từ học tập.

Lý Bình cũng rất tán thưởng tâm thái này của hắn.

Chỉ cần kiên định cắm cúi khổ làm, năm tháng sẽ không phụ người thành thật.

Cổ Mộc Sinh, sau ba năm khổ tu, cuối cùng năm nay đã đột phá đến Luyện Khí chín tầng, cách Trúc Cơ chỉ còn một bước chân.

Bất quá thông thường mà nói, tu sĩ Tứ linh căn, dù có Trúc Cơ Đan phụ trợ, về mặt lý thuyết xác suất Trúc Cơ thành công cũng sẽ không vượt quá ba thành, cho nên xác suất Cổ Mộc Sinh có thể Trúc Cơ thành công, kỳ thật rất xa vời.

Nhưng bản thân Cổ Mộc Sinh trông lại không có vẻ lo âu gì, điều này càng làm Lý Bình khẳng định, tại buổi đấu giá tiên thành ba năm trước, người lấy được bình 'Ngọc Tâm Dịch' - linh vật Trúc Cơ có thể gia tăng một thành xác suất Trúc Cơ - chính là hắn.

Có Ngọc Tâm Dịch phụ trợ, hắn có thể có xác suất Trúc Cơ thành công không kém gì tu sĩ Tam linh căn.

Đối với điều này, Lý Bình cũng không có ý định vạch trần suy nghĩ của hắn.

Có câu nói rất hay: Ngươi nếu năng lực kém, thì phải thành thật; ngươi muốn giở thủ đoạn, thì phải đủ thông minh.

Người thành thật khi gặp phiền toái, có người vì hắn thành thật mà chọn giúp đỡ hắn; người thông minh thì có thể dựa vào mưu lược của bản thân, thông qua thủ đoạn đạt được lợi ích đủ nhiều để né tránh những phiền toái đó. Hiển nhiên, Trương Thiết và Cổ Mộc Sinh chính là hai ví dụ như vậy.

Chính vì tính cách Trương Thiết chân chất, làm việc thành khẩn, nên Lý Bình mới đối đãi với hắn thiên vị hơn, nguyện ý bỏ công sức lớn giúp hắn Trúc Cơ. Ngược lại đối với Cổ Mộc Sinh - tam đệ có cái đầu linh hoạt này, Lý Bình thực ra trong lòng không quá thích, cũng không cho hắn quá nhiều trợ giúp.

Nhưng Cổ Mộc Sinh đủ thông minh, dựa vào việc kinh doanh khôn khéo của bản thân, cùng với việc đầu cơ trong thú triều, đã kiếm được lượng lớn linh thạch.

Không cần Lý Bình giúp đỡ, chính hắn đã có đủ tài lực để lấy được Ngọc Tâm Dịch. Tiếp theo là Trình Dao, một năm trôi qua, tu vi của nàng vẫn dừng lại ở Luyện Khí tám tầng. Theo nàng tự tính toán, sang năm hẳn là có thể bước vào Luyện Khí chín tầng, đuổi kịp Cổ Mộc Sinh về mặt tu vi.

Đây là tầm quan trọng của tư chất người tu tiên, nàng là Tam linh căn, dù bị Vương Tinh trì hoãn không ít thời gian, nhưng tốc độ tu luyện vẫn nhanh hơn Tứ linh căn Cổ Mộc Sinh.

Cuối cùng là Bách Thanh, trong một năm qua, hắn như nguyện phá quan tiến vào Luyện Khí bảy tầng, trở thành một tu sĩ Luyện Khí bảy tầng.

Cứ như vậy, ngoại trừ Kỳ Hàn Mặc ở xa tại Kê Hạ, tất cả tu sĩ trong Cùng Thuyền Hội đều đạt tới tu vi Luyện Khí hậu kỳ trở lên.

Kỳ thực, người được lợi nhiều nhất trong hội chính là Bách Thanh, thời gian hắn nhập hội muộn nhất.

Không lâu sau khi hắn nhập hội, Lý Bình đã đột phá Trúc Cơ, bắt đầu phản hồi cho các tu sĩ còn lại trong hội.

Dựa vào đan dược Lý Bình cho mỗi năm, đều là Tam linh căn, tốc độ tu luyện của hắn còn nhanh hơn Lý Bình năm đó không ít, có hy vọng vào khoảng 36 tuổi đã tu luyện đến Luyện Khí viên mãn, nếm thử đánh sâu vào cảnh giới Trúc Cơ!

Nhìn ba người tiến bộ, Lý Bình cũng đầy cảm khái.

Sau khi hắn đột phá đến Trúc Cơ kỳ, đã trôi qua tám năm.

Mà dưới sự giúp đỡ của hắn, không chỉ tất cả mọi người trong hội đều thành công đột phá đến Luyện Khí hậu kỳ, còn xuất hiện một vị tu sĩ Trúc Cơ kỳ như Trương Thiết.

Không thể không nói, hắn đối với điều này vẫn rất có cảm giác thành tựu.

Xem xét xong tình hình tu vi của mọi người, liền đến phần giao nộp Trúc Cơ quỹ.

Bởi vì Bách Thanh đã đột phá tới Luyện Khí hậu kỳ, hạn mức cống hiến mỗi năm hắn cần cũng tự động tăng lên 30 linh thạch.

Cộng thêm sự cống hiến của bốn người còn lại, tổng linh thạch trong Trúc Cơ quỹ cũng đã đạt tới 2100 khối linh thạch.

Bốn năm thời gian trôi qua, trong bất tri bất giác, lại sắp đủ mua một viên Trúc Cơ Đan.

Tiếp theo là bốn người lần lượt kể lại trải nghiệm, những phiền toái gặp phải trong một năm qua.

Trương Thiết không có gì để nói, hắn là tu sĩ Trúc Cơ, lại làm con rể nhà Mông gia.

Với địa vị hiện tại của hắn, cùng tính cách biết đủ thường vui, ở khu vực tiên thành này có thể nói là sống rất vui vẻ, cơ bản không thể gặp phải phiền toái gì.

Cổ Mộc Sinh cũng không gặp phải phiền toái gì, bất quá hắn lại nhắc tới một câu về đứa trẻ mà hắn mang từ thôn của Trương Thiết đến tiên thành - 'Hà Vân Dật'.

Sau khi giao hết số linh thạch lục đệ Đằng Phong để lại cho Hà Vân Dật, Cổ Mộc Sinh cũng không mặc kệ hắn, mà thường xuyên đi xem xét tình hình gần đây của hắn.

Hắn cho rằng người này, tuy tuổi còn nhỏ, nhưng đã có thể nhìn ra là kẻ có tính cách khắc nghiệt, thiếu tình cảm, không biết ơn nghĩa.

Theo Cổ Mộc Sinh quan sát, Hà Vân Dật tới tiên thành hơn hai năm, dù có thời gian nhàn rỗi cũng không về thôn thăm hỏi cha mẹ, thân nhân.

Tính cách như vậy, dù hắn tu hành thành công, chỉ sợ cũng sẽ không như mọi người hy vọng mà hồi báo cho thôn, hoàn thành di nguyện của lục đệ Đằng Phong.

Cổ Mộc Sinh nhắc tới, hắn có chút hối hận khi đưa hết số linh thạch Đằng Phong để lại cho Hà Vân Dật.

Lý Bình dò hỏi hắn có phương án nào thỏa đáng để giải quyết chuyện này không.

Cổ Mộc Sinh suy tư sau đó mới đưa ra một ý tưởng, đó là để hắn về thôn của Đằng Phong tìm hiểu một phen.

Nếu tìm hiểu từ miệng dân làng mà kết quả đúng là bản tính Hà Vân Dật khắc nghiệt, thiếu tình cảm.

Vậy thì thu hồi số linh thạch đã đưa cho hắn, dựa theo kế hoạch đã định sẵn, phân kỳ mua sắm vật tư phản hồi cho người trong thôn của Đằng Phong.

Nếu bản tính hắn không có vấn đề, chỉ là do sau khi vào thành, thấy được sự phồn hoa của tiên thành mới dẫn đến tâm lý ứng kích.

Vậy thì chủ động nói chuyện thẳng thắn với hắn, làm rõ chuyện sau này hắn phải về báo đáp thôn, dò hỏi xem hắn có nguyện ý hay không.

Lý Bình và những người khác đồng ý với ý tưởng của hắn.

Cuộc sống 'hai điểm một đường' của Trình Dao không có gì để nói, trạng thái cảm xúc của nàng so với năm trước cũng có thể thấy rõ là tốt hơn, Lý Bình đoán có lẽ nàng đã thuận lợi giải quyết phiền toái.

Bách Thanh trông vẫn có chút phiền não, đại khái vẫn là chuyện trong gia tộc.

Kết thúc quy trình hội nghị, tiếp theo là lệ thường giảng đạo.

Sau khi Trương Thiết giảng đạo cho ba người một đêm.

Lý Bình cười ha hả lấy đan dược từ trong túi trữ vật ra, phân phát cho ba người Cổ Mộc Sinh, khích lệ họ tu hành thật tốt, sớm ngày Trúc Cơ.