Cao Sinh Sơn có phạm vi rộng lớn mấy trăm dặm, ngoài những vách núi dựng đứng ra, bên trong còn có không ít bồn địa màu mỡ.
Bách gia đã đem phàm nhân trong gia tộc an trí tại những bồn địa màu mỡ này để sinh sôi nảy nở.
Trong núi non mây mù bao phủ, yêu thú và độc trùng hoành hành, môi trường tự nhiên ở đây khắc nghiệt hơn nhiều so với các quốc gia ở Tây Hoang. Phàm nhân ở nơi này có thể nói là bước đi khó khăn, nếu rời khỏi sự bảo hộ của tu sĩ, bọn họ sẽ nhanh chóng bị độc trùng và yêu thú gặm nhấm đến mức không còn gì.
Phàm nhân của Bách gia cũng vậy, bọn họ chỉ có thể sinh tồn bên trong các trận pháp do người tu tiên bố trí.
Có trận pháp bảo hộ, lại có người tu tiên tọa trấn, độc trùng và yêu thú tự nhiên không thể xâm phạm tới bọn họ.
Tất nhiên, trận pháp vừa bảo hộ bọn họ, đồng thời cũng hạn chế phạm vi hoạt động của họ.
Cả đời họ chỉ có thể sinh sống trong một khoảng không gian nhỏ hẹp như lòng bàn tay.
Trừ phi sau khi tròn mười hai tuổi, họ được kiểm tra ra linh căn, khi đó mới có thể bước ra khỏi chiếc lồng giam này để nhìn ngắm thế giới rộng lớn hơn.
Phàm nhân ở Cao Sinh Sơn, chỉ cần đến tuổi trưởng thành sẽ được người tu tiên sắp xếp thành thân và sinh con với phàm nhân ở các khu vực khác.
Đối với những phàm nhân này, nếu trong gia tộc có thể sinh ra người tu tiên sở hữu linh căn, được người tu tiên chiếu cố, thì địa vị của toàn bộ gia tộc trong giới phàm nhân sẽ được nâng cao đáng kể.
Còn việc có linh căn hay không cũng giống như rút thăm trúng thưởng vậy, để tăng xác suất trúng thưởng, các phàm nhân đều sẽ sinh thật nhiều con cái.
Dù sao, có gia tộc tu tiên ở đây, phàm nhân dù sinh nhiều đến đâu cũng chỉ là vất vả hơn một chút chứ không lo bị chết đói.
Vào ngày đầu tiên của mỗi năm mới.
Tu sĩ Bách gia sẽ đi xuống các điểm cư trú của phàm nhân khắp Cao Sinh Sơn để tiến hành kiểm tra linh căn cho những đứa trẻ tròn mười hai tuổi trong gia tộc.
Nghi thức này còn được gọi là 『Đăng Tiên Đại Hội』.
Bách Lâm chính là nhờ vào Đăng Tiên Đại Hội bảy năm trước, được kiểm tra ra có Tứ linh căn nên mới trở thành người tu tiên.
Mà cha mẹ cùng huynh đệ tỷ muội của nàng, cũng nhờ vào nàng mà nhận được các hạng phúc lợi ưu đãi dành cho thân nhân của người tu tiên, từ đó bắt đầu cuộc sống giàu sang.
Vì vừa mới đăng tiên không lâu, cha mẹ trong nhà vẫn còn đầy đủ, tình thâm chưa đoạn.
Mỗi dịp năm mới, Bách Lâm đều chọn về nhà ăn Tết.
Ngày nàng về nhà hôm nay cũng là ngày vui vẻ nhất của cha mẹ và huynh đệ tỷ muội, không chỉ bởi sự đoàn tụ của người thân.
Với tư cách là trưởng nữ trong nhà, mỗi lần Bách Lâm về đều mang theo rất nhiều lễ vật trân quý cho mọi người.
Đặc biệt là năm nay, sau khi vào thành làm việc, thu nhập của Bách Lâm đã tăng lên rất nhiều.
Những người tộc lão mà nàng từng dạy dỗ hay bạn bè thân thiết nàng đều tặng lễ vật, nên người nhà tự nhiên cũng không thể bỏ qua.
Trước mặt người thân, nàng tự hào lấy từng món quà đã chuẩn bị sẵn từ trong túi trữ vật ra.
Nào là đan dược bổ dưỡng cho cha mẹ, có thể kéo dài tuổi thọ.
Nào là thần binh lợi khí cho các đệ đệ muội muội để phòng thân.
Cùng với mỗi người một món trang sức linh ngọc, có tác dụng giúp cơ thể ấm áp vào mùa đông, mát mẻ vào mùa hè, và có hiệu quả thần dị là bách độc bất xâm.
……
Các phàm nhân đều sẽ học một môn võ nghệ để phòng thân.
Võ giả tuy không đối phó được yêu thú, nhưng đối phó với dã thú thông thường thì không thành vấn đề. Nếu có được một thanh thần binh lợi khí do người tu tiên chuyên môn luyện chế cho phàm nhân, bọn họ thậm chí có thể đối phó được một số yêu thú cấp thấp.
Cầm lấy thần binh mà đại tỷ mang về, các đệ đệ muội muội vui vẻ chạy ra khỏi sân chơi đùa.
Trong phòng chỉ còn lại Bách Lâm cùng cha mẹ.
Cha mẹ Bách Lâm nhìn nàng, ánh mắt tràn đầy niềm vui, nhưng đồng thời, ngay cả chính bản thân họ cũng không tự ý thức được rằng:
Khi đối mặt với một vị người tu tiên, dù vị đó là con gái mình, dù con gái rất tôn kính họ, thì biểu cảm của họ vẫn không tự chủ được mà trở nên có phần lấy lòng.
Bách Lâm ngồi trò chuyện cùng cha mẹ.
Rất nhanh sau đó, mẫu thân của Bách Lâm cẩn thận hỏi một câu quan tâm nhất: “Lâm nhi, con tu hành trên núi, đã có người trong lòng chưa?”
Phàm nhân thông thường khi đạt đến mười sáu tuổi thì được coi là trưởng thành.
Giống như nhị đệ của Bách Lâm, vừa mới tròn mười bảy tuổi, năm ngoái đã định xong hôn sự, năm sau là phải thành thân sinh con.
Đối với việc đứa con gái lớn đầy tiền đồ này đã mười chín tuổi mà vẫn chưa thành thân, mẫu thân Bách Lâm không khỏi nảy sinh lo lắng.
“Chưa có ạ.” Bách Lâm lắc đầu: “Nương, con tu hành bận rộn như vậy, làm gì có thời gian.”
Nhưng khi nói lời này, trong đầu Bách Lâm không kìm được mà hiện lên hình bóng của 『tiền bối』. Nghĩ đến tiền bối, gương mặt nàng lập tức ửng lên một tầng mây hồng.
Tựa như đóa hoa đào xuân đầy mê hoặc.
Nhìn thấy dáng vẻ này của con gái, cha mẹ Bách Lâm liếc nhìn nhau, đều lộ ra nụ cười đầy ẩn ý.
……
Một ngày trước năm mới, tại động phủ của Lý Bình.
Buổi tụ họp của Đồng Thuyền Hội năm nay sẽ được tổ chức đúng hạn, ngoại trừ Lý Bình ra, sáu huynh muội còn lại đều đã đến từ sớm.
Trước đó, Lý Bình cũng đã chào hỏi quản sự Đào Tiên Sơn để cho phép sáu người vào núi.
Quản sự Đào Tiên Sơn tuy tò mò tại sao Lý phù sư lại mời sáu vị tu sĩ Liên Khí tham gia buổi tụ họp năm mới, nhưng vì Lý Bình đã dặn dò, ông ta vẫn lần lượt cho sáu người đi qua.
Mông gia cũng không quan tâm những người có tay nghề nhị giai trên núi gặp ai hay làm gì, chỉ cần bọn họ có thể mang lại lợi nhuận cho Mông gia là đủ rồi.
Buổi tụ họp bắt đầu, ngoại trừ Lý Bình, sáu người còn lại lần lượt tự thuật về những thu hoạch và cảm nhận của mình trong năm qua.
Lý Bình không cần phải nói.
Trương Thiết, hắn sắp đột phá đến Liên Khí tầng chín rồi, có lẽ sang năm là có thể đột phá.
Cổ Mộc Sinh, sau khi từ bỏ việc tham gia đội ngũ, tu vi đuổi theo Trương Thiết đã giảm sút đáng kể, hắn vẫn đang ở Liên Khí tầng bảy.
Trình Dao đã tu luyện đến bình cảnh Liên Khí tầng sáu, nàng muốn vào năm tới sẽ thử đột phá lên Liên Khí hậu kỳ.
Kỳ Hàn Mặc, nhờ tài nghệ nhạc sư đột phá, kiếm được nhiều linh thạch hơn, cộng thêm việc tại buổi tụ họp đầu năm Lý Bình đã cho hắn hai bình 『Tụ Khí Đan』, hắn đã thành công tiến thêm một bước, đạt tới Liên Khí tầng năm.
Đằng Phong, hắn cũng nhờ vào đan dược Lý Bình cấp mà tu luyện đến bình cảnh Liên Khí tầng bốn, không còn xa ngày đột phá, hắn dự đoán sang năm có thể đạt tới Liên Khí tầng năm.
Bách Thanh, nhờ vào đan dược Lý Bình cho cùng với tư chất linh căn không tệ, đã thành công đột phá đến Liên Khí tầng bốn, trở thành một tu sĩ Liên Khí trung kỳ.
Ngoài ra, lục đệ Đằng Phong có sự đột phá về tài nghệ ngự thú, hiện tại đã vượt qua giai đoạn học đồ, trở thành một Ngự Thú Sư nhất giai hạ phẩm.
……
Mỗi người đều đang tiến bộ, về điều này, Lý Bình cũng rất hài lòng.
Bách Thanh, người có tu vi thấp nhất trong bảy người, hiện tại cũng đã đột phá.
Điều này cũng có nghĩa là, trong Đồng Thuyền Hội hiện tại, tất cả tu sĩ đều đã đạt tới Liên Khí trung kỳ.
Hơn nữa theo lời Trình Dao nói, năm tới nàng sẽ thử đột phá Liên Khí hậu kỳ, nàng có tư chất Tam linh căn, xác suất thành công không hề thấp.
Bên cạnh đó, việc Đằng Phong có thể trở thành Ngự Thú Sư nhất giai hạ phẩm cũng nằm trong dự tính của hắn.
Không giống như những nghề nghiệp như Đan Khí hay Phù Trận vốn khó nhập môn và tiêu tốn lượng lớn tài nguyên.
Ngự Thú Sư nếu có thiên phú nhất định, thì ở độ tuổi này tài nghệ nhập giai là chuyện hết sức bình thường.
Tuy nhiên tất nhiên, thu nhập của một Ngự Thú Sư mới nhập giai cũng không thể sánh bằng bốn nghề nghiệp vương bài kia.
Ưu thế của Ngự Thú Sư chủ yếu nằm ở chiến đấu, nếu Đằng Phong có thể bồi dưỡng ra vài con yêu thú cao giai, thì trong giới tu sĩ cấp thấp, hắn hoàn toàn có thể tung hoành ngang dọc.
……
Ánh mắt lướt qua sáu người, Lý Bình bất giác mỉm cười hài lòng.
Một cảnh giới tràn đầy sinh cơ, vạn vật đang vươn mình phát triển, chính là ngay trước mắt đây.
