Ở Thương Ngô Tu Tiên Giới tồn tại diện tích rộng lớn không người khu, nơi này linh cơ hoang vu, vạn linh khó tục, rất ít có sinh linh có thể ở hoang vu nơi tồn tại xuống dưới.
Cái gọi là Tứ Hải Bát Hoang, bị này đó không người khu sở phân cách.
Loại này “Nhân vi nhân tố” rất nghiêm trọng sự vật, không giống tự nhiên phát triển sản vật, nhưng phải biết một cái điểm, trước có hoang vu mang mới có Tứ Hải Bát Hoang.
Mười hai cái địa vực chi gian, mặc kệ đi bộ, độn địa, cũng hoặc là phi không, đều rất khó xuyên qua.
Hạ tam phẩm tu sĩ cơ hồ không có khả năng làm được.
Chỉ có đạt tới lục phẩm, tấn chức trung tam phẩm “Chân tiên cảnh” mới có tư cách đi qua không người khu, thăm dò hoang vu mang.
Đây cũng là vì sao Nam Việt quốc cơ hồ nhìn không tới mặt khác địa vực người tu hành nguyên nhân chi nhất.
Chỉ có thể dựa đại hình vượt vực Truyền Tống Trận tới thực hiện thông hành.
Đối tán tu tới nói, cả đời đều chỉ có thể ở nơi sinh vực hoạt động.
Cố Thanh đối hoang vu mang sinh ra hứng thú.
Ban đầu là đến từ liêm phong tòa sư giảng đạo khi, sở trình bày địa lý tri thức.
Mà theo Nhân tộc khai sáng 【 thăng linh đạo 】 tới nay, hoang vu mang diện tích mỗi năm đều ở thu nhỏ lại, ở lục địa hiện ra sa mạc địa mạo, cỏ cây khó gặp, đầy trời đều là cát vàng gió lốc.
Ở hải dương hiện ra Biển Đen chi uyên, phân cách tứ hải, mỗi một giọt hắc thủy đều có vạn quân chi trọng, hình thành hải lưu, gió lốc cơ hồ có thể giảo toái bất luận cái gì sự vật, liền chân long chi khu đều khó có thể chống đỡ.
So lục địa hoang vu mang càng thêm kh·ủ·ng b·ố, nói là sinh linh tuyệt địa cũng không quá.
Nhưng không người khu liền không có sinh linh sao?
Có!
Nhất cụ đại biểu tính chính là quỷ vật, nhìn chung lịch sử luôn là có thể nhìn đến u quân cấp tà ám chi vật chưa từng người khu đi ra, họa loạn thiên hạ, mang đến tai họa ngập đầu.
Trừ cái này ra, còn có một loại tên là 【 hoang thú 】 cường đại sinh vật, chúng nó không tu linh lực, chỉ luyện huyết mạch thân thể, cùng cổ yêu cực kỳ tương tự.
Phải nói hoang thú chính là đã từng một bộ phận Yêu tộc.
Thượng cổ yêu đình thời đại lúc đầu, bách với chí tôn sân rồng vết xe đổ, căn bản không dám hấp thu linh khí, mở ra trường sinh chi môn.
Thọ nguyên xa không bằng hiện nay tu sĩ.
Nhưng cấm kỵ sao, chính là dùng để đánh vỡ, Yêu tộc từ đây có thuần huyết cách nói, n·ộ·i ch·i·ế·n không thôi, đổ máu không ngừng, đông đảo hung thú, dị thú bị diệt tộc.
Một bộ phận lý niệm bất đồng Yêu tộc chiến bại, từ đây lui nhập không người khu, liền có hiện tại hoang thú.
Đã không có tính linh huyết thực cùng linh khí khải trí.
Hoang thú theo sinh sản, trí tuệ càng ngày càng thấp, đồ ăn thiếu thốn cũng dẫn tới số lượng càng ngày càng ít, cuối cùng bị hoàn toàn khai trừ yêu tịch, gọi chi man, hoang, dã, thú, không thừa nhận này chính thống tính.
Nhưng không thể xem nhẹ chính là, hoang thú trung có đi đến cực hạn giả.
Gọi chi 【 thuần huyết sinh linh 】 tới rồi tình trạng này ngược lại lần nữa có được trí tuệ, mở ra khác loại trường sinh lộ, cùng chủ lưu dựa vào linh cơ sáng lập trường sinh lộ khác nhau rất lớn.
Tu Tiên giới chủ lưu luyện thể công pháp, lúc ban đầu chính là bắt chước học tập này đó thuần huyết sinh linh sáng chế.
Thăng linh đạo xuất hiện, cũng có hoang thú một bộ phận cống hiến.
Lần này trở về Yến quốc mục tiêu chi tam.
Cố Thanh liền tưởng ở hoang vu mang thiển tầng khu vực rèn luyện một phen, tốt nhất có thể tìm được hoang thú, nghiên cứu diễn pháp, hoàn thiện 《 cửu chuyển diễm long kinh 》 thể tu bộ phận.
Tốt nhất có thể tìm được long chủng hoang thú.
Lấy hắn hiện giờ cảnh giới thi triển hóa rồng bí thuật, nhưng phân ba cái cấp bậc, đệ nhất đương là không có hình thái biến hóa “Long lực”, có thể đại biên độ tăng lên thân thể, lực lượng vô song.
Đệ nhị đương là “Long nhân” cũng chính là ma huyền cái này thân phận bảo trì hình thái, cùng nửa yêu cực kỳ cùng loại, lực lượng, phòng ngự, tốc độ đều sẽ đại biên độ tăng lên.
Đệ tam đương thiết tưởng trung là hoàn toàn hình thái biến hóa “Diễm long” hoặc là nói chân long hình thái, lý luận thượng có thể hoàn toàn biến hóa long khu, có được long chủng sinh linh thân thể cường độ.
Nhưng 《 cửu chuyển diễm long kinh 》 ở pháp lực một đạo xưng là tuyệt đỉnh, với thân thể thân thể một đạo liền kém một chút, chỉ có thể xưng thượng đứng đầu.
Diễm long chi khu, cường độ có lẽ không tồi, nhưng trông mèo vẽ hổ khuyết thiếu trung tâm biến hóa cùng thâm ý, hữu hình vô thần.
Tỷ như Long tộc đằng vân giá vũ, mưa gió triệu tới, chúa tể thuỷ vực…… Từ từ thần thông cùng năng lực, cơ hồ không có.
Biện pháp giải quyết Cố Thanh suy nghĩ hai cái.
Một là hỏa cầm tinh chân long bảo huyết, nhị là long chủng hoang thú, này đó đi ở thuần huyết trên đường hoang thú, bảo huyết, bảo cốt cụ bị trời sinh thần dị, như là đại đạo minh khắc đạo văn cùng pháp lý, ẩn sâu ở thân thể trung.
Nhân tộc tu sĩ tự nhưng học tập.
Lục phẩm tu sĩ trung, Bách Việt Sơn tổ sư đường tự có thần diệu, ít có ra ngoài.
Những cái đó thế gia, tông môn hoặc là may mắn tán tu trung, đạt tới lục phẩm giả, đều sẽ triều không người khu thăm dò, hoang thú xem như kỳ trân một bậc bảo vật.
Khi thì cũng có bị chiếm đóng ở không người khu nghe đồn.
Cố Thanh chải vuốt xong tri thức ký ức, chuyến này cũng không phải một hai phải tìm được long chủng hoang thú, liên tiếp hoang vu nơi khu vực cũng không chỉ có Yến quốc này một cái lộ.
Nam Việt tu chân quốc một ít địa phương cũng cùng hoang vu mang tương tiếp.
Chẳng qua tới cũng tới rồi, không đi vào nhìn xem có chút không lễ phép.
Lại một cái, Yến quốc có trận pháp bảo hộ.
Sẽ không ngăn trở Nhân tộc tu sĩ ra vào, nhưng có thể ngăn cách hoang thú, quỷ vật, Yêu tộc, chính là thập nhị tiên quân cái kia thời đại tập hợp đại lượng tài nguyên, cùng thiên địa liên kết siêu cấp pháp trận.
Gặp được nguy hiểm hắn có thể lui về tới, xem như một lần diễn thử.
Không có biện pháp bắt được hành hỏa chân long bảo huyết dưới tình huống, không người khu hắn là nhất định phải thăm dò, hoặc sớm hoặc vãn thôi.
Lúc này có chút kinh nghiệm, về sau không đến mức rơi vào tình huống khó xử.
Linh tú châu biên cảnh, có một đạo rõ ràng đường ranh giới, trước một bước là vạn dặm cát vàng hoang vu sa mạc, sau một bước là cỏ xanh thành nhân tự nhiên phong cảnh.
Bước ra đi, đi vào.
Hoàn toàn cảm giác không đến trận pháp tồn tại, này huyền diệu vượt qua Cố Thanh lý giải cùng cảm giác.
Liền ngồi ở biên giới tuyến thượng.
Lẳng lặng chờ đợi yến giang nguyệt bên kia đưa tin, liền Chử Thiên Công đăng tiên đại điển hắn khẳng định phải đi về, không hảo vi ước.
Tốt nhất có thể chậm lại một đoạn thời gian.
Lại là nửa tháng sau, linh tê châm thượng rốt cuộc có văn tự xuất hiện, Cố Thanh tâm tưởng sự thành.
Đăng tiên đại điển kéo dài thời hạn!
Duyên cớ rất đơn giản, liền Chử Thiên Công từ 37 tổ trong tay tiếp nhận tục vật việc vặt vãnh quyết định quyền bính sau, tiến vào tổ sư đường củng cố cảnh giới, tu sĩ một bế quan, năm tháng trôi đi tốc độ mau đến không được.
Tựa như học sinh tử nghỉ dường như, bất tri bất giác hai ngày liền đi qua.
Gác ở tu sĩ trên người, một lần chính là đã nhiều năm.
Cảnh giới càng cao, bế quan thời gian liền càng dài, mấy chục năm, thượng trăm năm nhìn mãi quen mắt.
Sớm định ra thời gian là ba năm, còn có mười tháng tả hữu.
Kéo dài thời hạn ba năm, từ sớm định ra ngày bắt đầu tính toán, nói cách khác Cố Thanh có không sai biệt lắm bốn năm quang cảnh, đủ hắn xử lý tốt bên này sự tình.
Hắn cũng không vội mà đi vào.
Ngược lại ở bên này giới tuyến phụ cận tìm một chỗ địa phương, đem thanh vân lâu thả ra, như vậy trụ hạ.
Lại lấy pháp lực hóa thành đốt kim hỏa, hai phần ba tinh lực đều hoa ở luyện khí thượng, nhanh chóng tích lũy khí đạo điểm.
Thăm dò phía trước, đem hồn luyện pháp thăng một thăng.
Kim thạch bảo bình càng sớm sửa xong, tiền lời càng lớn, nghi sớm không nên muộn.
Đương nhiên, thọ nguyên cũng đủ dưới tình huống, Cố Thanh trực tiếp mở ra châm thọ diễn pháp, cũng không nhất định một hai phải chờ khí đạo điểm đủ ngạch, tinh nguyên mệt liền mệt, sớm hay muộn có thể bổ đi lên.
