Việt quốc Cung Thiên Nhai ngồi xuống, Lê quốc Nhĩ Chu Hạ đứng lên.
Kia đi này kế, sinh cơ bừng bừng.
Hồng Quân Diễm thống hợp tây bắc, thành lập Lê quốc sau, vẫn đem khích lệ sinh nở định là quốc sách, lại cả nước trong phạm vi tuyển lựa căn cốt thật tốt trẻ sơ sinh, từ triều đình bỏ vốn, tập trung bồi dưỡng, ưu trong rút ra ưu, kiếm chỉ Hoàng Hà chi hội, thậm chí còn khóa mới Thái Hư các viên.
Hắn từ "Đi qua" tỉnh lại, Lê quốc dù mới, không thiếu lịch sử, cần lần nữa chứng minh, là Quốc gia tương lai.
Nhĩ Chu Hạ chính là ở loại này bối cảnh hạ, cử quốc chi lực bồi dưỡng được thiên tài.
So với cũ tuyết chi Tạ Ai, hắn muốn càng "Mới" một ít. Càng có thể đại biểu Lê quốc sức sống.
"Lê quốc Nhĩ Chu Hạ, kính hỏi chân quân." Nhĩ Chu Hạ mới 11 tuổi, khung xương to lớn, tráng giống đầu nhỏ trâu nghé, đột nhiên vọt lên tới, giống như đang cùng ai so tài, rất có một cỗ gầm thét núi sông khí thế."Thời thế hiện nay, trăm hoa đua nở, thiên hạ đua tiếng. Đạo trưởng lâu, võ mới mở, thần dư âm, người hỏi tiên —— chân quân nói bầu trời không tiên, là tiên lộ đã tuyệt sao?"
Vu Tiện Ngư lúc này mới giật mình, Lê quốc khai quốc hoàng đế Hồng Quân Diễm, cũng là tiên cung người thừa kế, vốn là lấy trường thọ tiên pháp vượt qua thời đại. Người này chỗ chấp chưởng Lẫm Đông tiên cung, sau đó thành tựu Sương Tiên Quân cho phép thu từ. Nhưng Hồng Quân Diễm bây giờ lại trở lại rồi. . . Có hay không mang ý nghĩa trường thọ cung đã trở về?
Dõi mắt thời thế hiện nay, từ đã biết tình huống mà nói.
Tần quốc trinh hầu cho phép vọng, chấp chưởng Nhân Duyên tiên cung, cũng là đương thời đầy đủ nhất một tòa tiên cung.
Trấn Hà chân quân Khương Vọng, thân kiêm Vân Đỉnh tiên cung, Như Ý tiên cung, Vạn tiên cung bộ phận truyền thừa, từng ở Thiên Kinh thành phục khắc nửa đầy đủ Vân Đỉnh tiên cung.
Địa ngục không cửa Tần Quảng Vương, rõ ràng bắt được Vạn tiên cung truyền thừa.
Thậm chí đương thời siêu thoát giả Hoàng Duy Chân, đã từng cũng nắm chặt qua Ngự Thú tiên cung!
Hơn nữa Hồng Quân Diễm. . .
Tiên cung thời đại sức ảnh hưởng, tựa hồ chưa bao giờ bị chân chính xóa đi!
Không chỉ có không có hoàn toàn biến mất, ngược lại giữa bất tri bất giác, đã là hiện thế ảnh hưởng cực lớn truyền thừa lực lượng. Tiên cung hoành thế thời đại, chẳng lẽ còn có thể hồi phục?
"Đáp Nhĩ Chu Hạ mà không phải là Lê quốc Nhĩ Chu Hạ." Thiên nhân pháp tướng nhạt tiếng nói: "Ta không tính quá hiểu tiên nhân, không cách nào nói bừa tiên lộ. Nhưng biết —— trời không tuyệt đường người."
Nhĩ Chu Hạ có con đường của mình. Nhưng Lê quốc Nhĩ Chu Hạ, có thể có không đi không được đường.
Nhĩ Chu Hạ không quá giống đứa bé, không có cái gì phú quý ngây thơ, như cái vùng đất nghèo nàn đi ra chân chính chiến sĩ, giống như tùy thời đều muốn với ai vật lộn, giờ phút này xem Khương Vọng: "Chân quân nói là, ý trời thương xót sao?"
"Trời không tuyệt đường người, không phải nói thiên đạo nhân thiện, cùng ai lưu đường. Mà là người muốn đi về phía trước, ai cũng không ngăn được." Khương Vọng nói: "Cuộc sống đường, chẳng qua ba đầu. Thứ 1 hỏi tự mình muốn đi cái gì đường; thứ 2 hỏi mình am hiểu đi cái gì đường; thứ 3 hỏi bản thân có thể đi cái gì đường —— thiên hạ đua tiếng dưới chân đường, trăm hoa đua nở đều là xuân!"
Nhĩ Chu Hạ như có điều suy nghĩ, ùng ùng ngồi hạ.
So sánh với Khương Vọng cảnh giới bây giờ, trẻ tuổi thiên kiêu nhóm thực tại kém quá xa.
Cho dù là tu vi cao nhất Cung Thiên Nhai, từ nội phủ đi tới tuyệt đỉnh, cũng là vô cùng đường, vô tận phong.
Bọn họ dĩ nhiên có thể có thuật tìm kiếm, nhưng nắm giữ cơ hội tốt như vậy, cho dù là hướng Khương Vọng thỉnh giáo nội phủ đoạt giải nhất như vậy kiếm thuật, cũng là cực lớn lãng phí.
Trẻ tuổi thiên kiêu tới đây, nhiều hơn là tìm kiếm đạo chỉ dẫn.
Mà như Gia Cát Tộ, hắn cho là quan sát càng hơn hỏi thăm, người ở trong lúc vô tình chỗ công bố chi tiết, triển hiện câu trả lời, xa so với suy tính cặn kẽ sau chủ định trả lời, muốn chân thật hơn cũng càng cụ thể.
Khoảng cách gần quan sát đương thời truyền kỳ cơ hội, không phải mỗi người đều có thể có.
Thời thế hiện nay, mỗi một cái có chí tại tuyệt thế thiên kiêu, đều nhất định muốn thấy được phía trước đứng vững vàng Khương Vọng.
Sáng nghe đạo thiên cung một khi thành lập, lập tức bầy ôm tới.
Bọn họ tới đây hành hương, tới đây nghe đạo, tới gặp cao nhất núi, cuộc đời này cũng phải vượt qua núi này đi, mới tính tuyệt đỉnh.
Ai tới mở ra một cái thời đại hoàn toàn mới?
Ai là kế tiếp Khương Vọng?
Ai sẽ giống như Khương Vọng vượt qua hướng phượng kỳ như vậy, trở thành cái đó vượt qua Khương Vọng người?
Đây cũng là sáng nghe đạo thiên cung thành lập một trong những mục đích, là Khương Vọng đang tìm câu trả lời.
Không có này chí, không thể xưng tuyệt thế!
Dĩ nhiên Gia Cát Tộ cũng quan sát Cung Thiên Nhai. Khương Vọng là chỗ cao phong cảnh, Cung Thiên Nhai là bên người lữ nhân.
Việt quốc đã không đáng để lo.
Ở bây giờ dư luận trong hoàn cảnh, Văn Cảnh tú từ cách, phổ biến không bị coi là đánh vỡ hết thảy dũng khí, mà là cùng đồ mạt lộ trong cuối cùng giãy giụa.
Càng địa chợt phá còn xây sau vui vẻ phồn vinh, cũng bất quá là một cái vườn rau tử mùa xuân.
Chương Hoa đài trụ cột quan môn thường có nghị luận, nói đây là "Thử ruộng" .
Việt quốc chính đổi trong bạo lộ ra các loại vấn đề, cũng sẽ trở thành Sở quốc dạy dỗ, Việt quốc chính đổi trong phạm sai lầm, cũng sẽ ở Sở quốc chính đổi trong, bị trước hạn giải quyết.
Người nước Sở thậm chí sẽ rõ trong trong tối địa "Trợ giúp" Việt quốc, dĩ nhiên không phải giúp nó cường đại hơn, mà là bảo vệ nó hàng rào tre, để cho cái này vườn rau vô luận như thế nào giày vò, cũng không tới lập tức sụp đổ.
Tháng một Thượng đại phu trương chửng khiến Ngụy quốc.
Tháng hai hiến cốc Chung Ly Viêm trèo lên núi sách.
Quốc gia cải chế, chính quyền rung chuyển, quân mất tướng chết. . . Như vậy các loại cần phải nhưng đối mặt bên ngoài mưa gió, Sở quốc thay Việt quốc gánh chịu!
Sở quốc chính đổi trong các loại lớn mật mưu toan, đều có thể trước hạn ở Việt quốc nếm thử. Có thể thì sải bước, không thể thì dừng.
Nho nhỏ một tòa trước cửa vườn rau, vô luận như thế nào giày vò, này cuống kết trái cây, cuối cùng cũng tất nhiên là người Sở món ăn trong bát. Như trụ cột quan chu Ngu khanh nói —— "Đều có thể nhàn nhìn gió thổi mưa, nằm nghe sáo trúc, cầm đũa mà chậm ăn cũng."
Gia Cát Tộ đối với lần này có ý kiến khác —— càng địa tướng đối với đất Sở, là có này ưu thế. Thứ nhất công khanh chết hết, thuyền nhỏ hơn quay đầu. Thứ hai "Thử ruộng" to gan hơn, bước bước được nhanh hơn. Chiếu cố thật tốt, phong ốc hơn xa người đến sau.
Nhân đạo thác lũ chỗ trả lại thứ 1 sóng phong phú tư lương, chính là càng địa niềm hy vọng. Hưởng hết cải chế tiền lãi, nhảy một cái phi thăng. Ước chừng cũng là cao chính thấy được trời sáng.
Đối với việc này trong, Hoàng Duy Chân thái độ cũng cực kỳ trọng yếu. Dù sao cho dù thật có thể chộp lấy trời sáng, cũng phải phượng dừng ngô, mới có thể hiển lộ rõ ràng.
Nói theo một ý nghĩa nào đó, hoặc giả cao chính mới là Hoàng Duy Chân thuần túy nhất bạn đường. Dù sao hắn đều chết hết, lại không mong muốn. Bất quá là cầu một cái vĩnh xương không suy Việt quốc, hi vọng nó có thể ở Hoàng Duy Chân đã từng lý tưởng trong thực hiện.
Nhưng Việt quốc có hay không chân lo, là đối Sở quốc mà nói. Cung Thiên Nhai không thể nghi ngờ là cần hắn Gia Cát Tộ coi trọng người —— cứ việc trước có bên trái quang khác biệt, Khuất Thuấn Hoa, hạng bắc, lại trước có đấu chiêu, Chung Ly Viêm, nhưng phong lưu Đại Sở, từ không hiếp năm, mười lăm tuổi Cung Thiên Nhai, hẳn là hắn Gia Cát Tộ đối thủ.
Cung Thiên Nhai thiên phú cũng không phải là kinh diễm nhất, so với Bào Huyền kính, Cung Duy Chương loại này tuyệt thế phong thái, hiển nhiên kém một tia.
Vậy mà hắn nguy hiểm chỗ, không ở chỗ này.
Dùng lời của gia gia nói, đây là một cái có niềm tin người.
Người một khi có niềm tin, sẽ rất khó đả đảo, không chịu cháy hết.
Đường đường Tinh vu cũng không coi như làm một cái hài tử, mà đem hắn xem như một cái cần chăm chú đối đãi người.
Gia Cát Tộ càng không cảm thấy bản thân có khinh thường tư cách.
Hắn đang quan sát Cung Thiên Nhai, quan sát Vu Tiện Ngư, quan sát Phạm Chửng.
. Quan sát hắn tương lai mỗi một cái đối thủ.
Hắn dĩ nhiên cũng sẽ không quên, trước khi đi gia gia đã nói trọng yếu nhất ——
Kia tức là Nguyên Dã hỏi, đang ngồi cầu đạo người cũng mười phần chú ý "Bầu trời tiên" !
Là, Sở quốc chi tinh vu, cũng hỏi "Bầu trời tiên" .
Giống như những thứ kia chân chính trí giả, hoặc là nói đúng cái thế giới này có trình độ nào đó nhận biết người, cũng đoán chắc Khương Vọng tại thiên đạo trong biển sâu biết được cái gì.
Khi tiến vào chín cách khảo hạch trước, gia gia nói với hắn, luận đạo điện thứ tự là 36, nên muộn không thích hợp sớm.
Nếu như lần này hỏi tiến trình hơn phân nửa, vẫn chưa có người nào nói tới "Tiên nhân chuyện", Gia Cát Tộ liền cần đứng lên hỏi một câu Khương chân quân, trên trời là có phải có tiên! Đem Khương Vọng câu trả lời, mang về Chương Hoa đài.
Nếu như những người khác đã trước một bước hỏi, hắn liền không hề đề cập tới chuyện này, tử tế quan sát các phương phản ứng.
Nếu như hỏi trước bầu trời tiên chính là Cảnh quốc người, vậy hắn liền có thể ở sau trong thời gian, tìm cơ hội hỏi một câu bản thân muốn hỏi con đường —— Tinh vu tự nhiên có hoạch định, sớm thông minh như Gia Cát Tộ cũng có từ biết, nhưng hôm nay Khương Vọng cái tên này, cho dù đặt ở Tinh vu bên cạnh, cũng xán quang không che, tự có thể cắt đá thấy ngọc.
Nếu như hỏi trước bầu trời tiên không phải Cảnh quốc người, hắn liền giam nói thủ đạo, không để người biết Sở Vấn Tiên.
Gia gia mưu cục phong cách chính là như vậy, mỗi một loại lựa chọn, mỗi một chi tiết nhỏ, đều muốn cân nhắc chu đáo. Dù chỉ là hắn như vậy một cái 12 tuổi hài tử đi tới sáng nghe đạo thiên cung cầu đạo, gia gia đều muốn thay hắn cân nhắc đến mọi phương diện, ví dụ như Giáp Ất Bính Đinh các con đường, điều điều đều nói rõ ràng thế nào chọn, coi như phái cái kẻ ngu tới, chỉ cần dựa theo ra lệnh làm, cũng không hỏng việc được —— sợ chỉ sợ có chút khôn vặt, có ý nghĩ của mình.
Ngồi chưởng Chương Hoa đài, mà tự làm tất cả mọi việc, mọi chuyện phồn mảnh. Cả đời như vậy khó tránh khỏi thấy mệt, vì nước nhất là thương thần tổn hại ý.
Dù là bây giờ lại tăng thêm 12 trụ cột quan, chia sẻ Chương Hoa đài áp lực, gia gia tình huống cũng không lạc quan. Chu Ngu khanh, Lý Hành Hoa bọn họ, càng giống như là một loại giao tiếp. . .
Gia Cát Tộ không muốn ngẫm nghĩ.
Hắn tất nhiên tin tưởng gia gia trí tuệ, cũng cẩn thận suy tính gia gia mỗi một cái lựa chọn sau lưng thâm ý.
Ở Nguyên Dã đặt câu hỏi bầu trời tiên lúc, Vu Tiện Ngư có chút xúc động —— cứ việc nàng che giấu rất khá, nhưng không thể tránh được Gia Cát Tộ ánh mắt.
Rất rõ ràng, Vu Tiện Ngư chính là gia gia suy đoán, Cảnh quốc bên kia ước chừng phải hỏi ông trời thượng tiên người.
Chuyện ở chỗ này liền thú vị!
Tiên nhân thời đại đã thành khói, nhân gian cũng không một vị tiên nhân ở —— Khương chân quân tự có này đạo, tiên cung truyền thừa chẳng qua là hắn chỗ ngự chi khí, cũng không phải là căn bản. Giống như Tần quốc cho phép vọng là trinh hầu, mà không phải là nhân duyên tiên nhân.
Mà không tiên thời đại, các phương cũng hỏi tiên. Ý nghĩa ở ai?
Sở quốc Gia Cát Tộ, Cảnh quốc Vu Tiện Ngư, Hòa quốc Nguyên Dã, đều muốn hỏi cùng cái vấn đề. Lại đều có kỳ mưu, mong muốn không hề giống nhau. Nhưng ẩn ẩn xước xước dệt lưới, đã gọi Gia Cát Tộ cảm giác ra khôi hoằng!
Gia Cát Tộ biết, gia gia sẽ không cho câu trả lời. Nếu như hắn muốn biết, hắn sẽ phải bản thân tham cứu.
Đây là bọn họ ông cháu giữa trò chơi.
Thiên hạ một ván cờ, sóng gió bốn phương tám hướng tử.
Nhân gian chi nhạc, đang ở trong đó.
Đúng như chính Gia Cát Tộ đang bị yêu cầu như vậy đặt câu hỏi trước, cũng không có được cho biết nguyên nhân. Hắn suy đoán Vu Tiện Ngư lấy được tương tự nhiệm vụ, cũng chưa từng được cho biết nguyên nhân. Bởi vì Vu Tiện Ngư đang nghe Khương Vọng sau khi trả lời, Rõ ràng giống như hắn, phải không hiểu ý nghĩa.
So với trực tiếp là thần hàng Nguyên Dã, hắn cùng Vu Tiện Ngư sáng rõ không có bảo thủ bí mật lực lượng.
Cho nên có quan hệ với "Bầu trời tiên" chi hỏi, các phương chi mưu có liên quan tầng thứ, xác suất lớn là nguyên thiên thần cái tầng thứ kia?
Gia Cát Tộ ở trong lòng đem định tính vì "Nhận hạn chế siêu thoát" .
Hắn dĩ nhiên không thể nào hiểu được siêu thoát chi vĩ lực, nhưng nghĩ đến nếu là Hoàng Duy Chân, Doanh Doãn Niên Người nhóm muốn tới sáng nghe đạo thiên cung, tuyệt sẽ không tựa như nguyên thiên thần như vậy, phải dùng hàng thần thủ đoạn, điều khiển thần miếu tế ti thân thể. Dù là có quá hư đạo chủ lực lượng bao phủ, Hoàng Duy Chân, Doanh Doãn Niên Người nhóm cũng không đến nỗi không dám hoặc không thể chân thân tới trước.
Nguyên thiên thần căn bản thiếu hụt chân chính siêu thoát giả tự tại!
Bản thân hỏi đến "Bầu trời tiên", là ý của gia gia. Vu Tiện Ngư đứng sau lưng, lại là Cảnh quốc vị nào? Nếu như có thể biết bố cục người là ai, cùng nguyên thiên thần tiến hành so sánh, hoặc là có thể giả đẩy này cục. Tương ứng địa cũng có thể đẩy ra gia gia cục tới. . .
Lúc này Gia Cát Tộ nghe được Tẩy Nguyệt am vị kia khí chất đặc thù nữ ni thanh âm.
"Hôm nay có hỏi tiên, hỏi thần, hỏi, hỏi kiếm giả. Bần ni tính bản si ngu, thiên vị không thay đổi, lại muốn hỏi Phật."
Quần áo mộc mạc nữ ni, ở phía trước sắp xếp đứng lên, đã đợi rất lâu, lại giống như là hết thảy vừa mới bắt đầu. Nàng nhìn trên đài: "Không biết Khương Quân sẽ hay không ngại. Ta bắc ra rừng trúc, tới đây trông núi, đoạn đường này đi gập ghềnh."
Khương Vọng lúc này không thể không nhìn nàng.
Ở nơi này sáng nghe đạo thiên cung, làm người truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc, cũng làm cầu đạo người, muốn đối mặt lòng của mình.
Nhưng mặt vô biểu tình, mắt như tịnh thủy. Thiên nhân pháp tướng vốn là bình thản tâm tình, càng rung động không sợ hãi.
Hắn nói: "Hôm nay thiên cung chi khách, đều là cầu đạo người. Vô câu thân phận, địa vị, gút mắc, qua lại. Hết thảy đều bất luận, chỉ luận một chữ Đạo."
Vẫn là câu nói kia, si tuyển là Pháp gia chuyện, chuyện của hắn chẳng qua là truyền đạo.
Bất kể hắn nguyện thấy không muốn thấy, nguyện truyền không muốn truyền, có thể hay không đối mặt.
Giống như hắn không hề công nhận nguyên thiên thần hàng thần giết người là phù hợp siêu thoát tôn sư tên hành vi, nhưng vẫn là chi tiết đáp một câu kia "Bầu trời không tiên" .
Sáng nghe đạo thiên cung, vì thiên hạ mở, hắn cần có đối mặt thiên hạ lồng ngực.
Phi như vậy, không thể truyền thiên hạ, không thể chân vạn năm.
Tẩy Nguyệt am Ngọc Chân, xem nắm giữ sáng nghe đạo thiên cung Trấn Hà chân quân.
Xuất gia nữ ni, xem lãnh đạm vô tình thiên nhân tướng.
"Bần ni chỗ Tẩy Nguyệt am, hương khói chỗ phụng tôn danh, là quá khứ đốt đèn Phật tổ. Rừng trúc dần dần ẩn trước không biết, khổ tâm khó giao người đã trễ." Ngọc Chân nữ ni ánh mắt sáng quắc: "Bần ni phi không dụng công, phi không lịch khổ, phi vô thiên tư, vậy mà chật vật củ bước, khốn đốn trước mắt, chỉ vì tu không từng chiếm được đi —— cầu cạnh chân quân giải thích thế nào?"
Thiên nhân pháp tướng tròng mắt: "Đi qua đã phát sinh, nó không cách nào thay đổi. Này thì cho nên tốt đẹp, này thì cho nên thống khổ. Ta không biết Phật, nghĩ đến đốt đèn tại quá khứ, vì chiếu bây giờ đường, đều hướng tương lai nhìn."
Ngọc Chân hai tay hợp ở trước người, ngón tay ngọc nhỏ dài đang giao ác. Ở nàng tăng mũ sau, có một chi đốt đèn chậm rãi dâng lên, phát ra ánh sáng ấm áp.
Phía trước của nàng một mảnh quang minh, duy chỉ có chính nàng ném xuống cái bóng, hối mặt mũi của nàng. Đi lên trước nữa bóng tối, chính là ngồi ở đối diện Khương Vọng.
Nàng nói: "Đốt đèn ở sau lưng, trước người vô hạn quang, duy nhất bóng tối là bản thân. Khương Quân, thử dạy ta như thế nào chém ta."
"Ngươi bóng tối không phải ngươi." Thiên nhân pháp tướng mi tâm nhật nguyệt thiên ấn sáng lên, đứng lên, hướng bên cạnh đi, này thân ở quang trong ném bóng tối, cũng theo hắn đi: "Sư thái. Trước người ngươi vô hạn quang."
"Tôn thượng hưởng đại danh, chứng công lớn, lịch vạn kiếp, bị đức báo, nên được tự tại vậy!"
Tẩy Nguyệt am ni cô trên mặt nét mặt nhạt, trong con ngươi ưu tư dài: "Ngài đã là đương thời tuyệt đỉnh, thân không lo lắng, không cột nhân quả. Vì sao bó tay ở chỗ này, thân như ở tù? Thiên hạ ngươi có gì ích, ngươi khắp thiên hạ lại sá chi?"
Thiên nhân pháp tướng đứng ở kia, nhạt tiếng nói: "Mới vừa ta đáp Nhĩ Chu Hạ cuộc sống đường, không coi là hoàn chỉnh. Ở muốn ta làm cái gì, ta am hiểu làm gì, ta có thể làm cái gì ra, còn có vừa hỏi —— ta nên làm cái gì. Sư thái, ta đang làm ta chuyện nên làm."
-----
