“Đãng Ma Thiên Quân ——” Lục Chấp còn định mở lời xoay chuyển, thanh âm đã bị cắt đứt.
Bàn tay Khương Vọng đang làm bộ mời kia buông xuống phủi phủi vạt áo, thản nhiên vô cùng, mà sát khí tự từ kiếm khí lạnh lẽo: “Hoặc là thiên hạ thịnh tình, còn có ai muốn cùng tiễn đưa?”
Đôi chân mày hắn hơi nhướng lên, tóc trán tự tung bay: “Mỗ gia tự vấn, cũng có thể đảm đương.”
Năm đó Hành Niệm cô châu, ngàn nan vạn trở.
Hôm nay Khương Vọng một mình quay về, ai tới cũng không từ chối.
Không sợ ngàn vạn kẻ địch, chẳng ngại bao nhiêu hận thù, chỉ hai chữ “đảm đương”, hiển hiện hết tư thái của cường giả.
Dẫu Bằng Nhĩ Lai ở đó, Hổ Bá Khanh quay về, hay hoặc giả còn có cường giả trấn thế nào của yêu tộc… thảy đều không khác gì nhau!
Mượn kiếm thì dễ trả kiếm thì khó, ác khách dễ mời khó tiễn.
Lục Chấp định nghĩa thanh kiếm Khương Vọng để lại hoàng thành Thái Cổ là “ký gửi”, Khương Vọng cũng mặc nhận định nghĩa đó.
Đây chính là thái độ hiện tại của hắn.
Nhưng hắn từng thất lạc yêu giới, không chỉ có ba phần nhân quả của Trâu Đại Lực, Sài A Tứ, Viên Lão Tây, cũng không chỉ là nợ Nhiêu Bính Chương một thương.
Nếu không phải Hành Niệm thiền sư một mình chèo thuyền tiễn đưa, hắn không về được nhân gian, cũng liền không có Đãng Ma Thiên Quân ngày hôm nay.
Tri Văn Chung thuở trước, cho đến duyên pháp Di Lặc sau này, thảy đều khởi nguồn từ duyên phận của Hành Niệm.
Tiếng gọi “Sư bá” đó, Hành Niệm đang cháy trong nghiệp hỏa đã nghe thấy, Khương Vọng nhìn thấy Tri Văn Chung trong tuyệt vọng cũng đã nhận là thật.
Đây là báo ứng bắt buộc phải báo.
“Cần gì kẻ khác!”
Tượng Tài Ý đang kéo đao đi ở hành lang, xoay chuyển cơ thể yêu hùng tráng, cười chất phác: “Đã là tư oán, ta tự đến gánh!”
Nhìn qua thảy không có cơ tâm, mà gánh núi gánh biển… cũng gánh trách nhiệm.
Lại thấy Diễm Lầu đang bùng cháy hừng hực thu lại thành một đốm lửa nến, phản chiếu trong mắt “Thiên Ngục Kiếm Khôi” Vũ Chiếu Vô.
Hắn cầm lấy thanh trường kiếm đặt ngang gối, đứng thẳng người lên, cũng như kiếm ra khỏi bao.
Trực tiếp đi ra ngoài thành, từ nay không giấu mũi nhọn: “Trước có cô châu không độ được, sau có cuốn thổ trọng lai. Lực thắng báo thù, lý cũng đương nhiên.”
Hắn cất tiếng hú dài, kiếm cũng rền vang: “Đãng Ma Thiên Quân, ta nay tới tiễn!”
Những Thiên yêu bị Khương Vọng điểm danh, không có một ai là hạng vừa.
Lúc trước im lặng, không chỉ vì sự lớn mạnh của Khương Vọng. Nguyên nhân lớn hơn là nằm ở bia Bạch Nhật mà Khương Vọng lập nên, nằm ở lệnh Thiên Hạ Thái Bình mà Trâu Đại Lực thỉnh từ đài Quan Hà về.
Viên Tiên Đình tại thế giới Thần Tiêu tại sao không đánh chết Ung Hoàng?
Đây là điều không thể nói rõ, nhưng những kẻ lo toan cho chủng tộc thì bắt buộc phải suy xét!
Chiến tranh Thần Tiêu đã là một trận tử chiến cuối cùng lúc đường cùng, lần thất bại này, sau này liệu còn có cơ hội nữa không… Thiên yêu dù tự tin đến đâu cũng không thể thản nhiên nói “có”.
Nếu cứ thế gục ngã không dậy nổi, vĩnh viễn trầm luân trong khổ hải, thậm chí có một ngày, hoàng thành Thái Cổ đều bị công phá… vậy thì yêu tộc với tư cách là một chủng tộc, liệu còn có thể tồn tại tiếp không? Cầu nguyện vào lương tri của kẻ địch là sự lựa chọn ngu xuẩn nhất.
Nhưng trong tuyệt cảnh thực sự đến mức bắt buộc phải uống rượu độc giải khát, ngay cả chuyện hy sinh cả một vùng cũng làm ra được, thì bắt buộc phải thừa nhận, đó cũng là một loại hy vọng.
Tượng Tài Ý định tính chuyện này là tư oán, chính là muốn đem sinh tử của mình tách biệt với thể diện của toàn bộ yêu tộc.
Hôm nay Khương Vọng không phải là đang điểm giết Thiên yêu tại hoàng thành Thái Cổ, hắn chỉ là tới báo cựu thù, mà yêu tộc khí lượng huy hoàng, ngay cả trong thời khắc gian nan cũng không quên danh dự, bằng lòng cho hắn một cơ hội báo thù công bằng!
Vũ Chiếu Vô không chỉ đồng tình đây là tư oán, mà còn muốn điểm rõ tiền nhân hậu quả, đóng nắp định luận cho việc này.
Họ không chỉ sở hữu sức mạnh cường đại, mà còn có ý chí và phẩm cách cường đại.
Còn về Ngao Phụ Kiếp…
Gã hán tử vạm vỡ dị thường này chậm rãi dừng việc xoay chuyển [Vạn Giới Thiên Biểu].
Trong [Vạn Giới Thiên Biểu] ghi chép thiên đạo pháp tắc của chư thiên vạn giới, còn có công năng quan trắc sự biến hóa của chư thiên. Là kiến trúc quan trọng của Thiên Đình viễn cổ thống trị chư thiên.
Hôm nay yêu tộc bị nhốt tại thế giới Thiên Ngục, tòa [Vạn Giới Thiên Biểu] mô phỏng lại sau này dĩ nhiên không còn vẻ (chữ lỗi – viễn cổ)… nhưng cũng không phải chỉ có cái hình thù.
Vết chữ trên đó phức tạp, như đàn kiến bò lội. Biến ảo lưu động thảy đều là “Đạo”. Chư thiên có sự khác biệt, khắc ghi lại làm thiên biểu.
Trước tòa đại trụ có khí thế muốn chống trời này, cơ thể yêu của Ngao Phụ Kiếp cũng có vẻ vô cùng nhỏ bé. Gã dời hai tay ra, có chút tiếc nuối thở dài một hơi: “Sâu kiến lay cổ thụ, cả đời chỉ là tấc vuông. Đáng tiếc, ta chỉ có thể kiểm chứng tới đây.”
Ngao Phụ Kiếp vẫn luôn thúc đẩy nó.
Trong hơn một năm cuộc chiến Thần Tiêu mở ra, nhờ vào một khối cộng đồng quân sự như “Liên quân Chư thiên” để một lần nữa thu thập đạo tắc chư thiên, nó đang thăng hoa với tốc độ khủng bố.
Tiếc rằng [Vạn Giới Thiên Biểu] thời kỳ toàn thịnh đều bị đánh gãy, ngày hôm nay bất luận nó thăng hoa thế nào cũng không đủ để viết lại kết cục.
Nhắc mới nhớ, năm đó Long hoàng dẫn dắt thủy yêu lập cờ, phân liệt yêu tộc, trực tiếp dẫn đến sự sụp đổ của Thiên Đình viễn cổ.
Chỉ có cực kỳ ít thủy yêu còn ở lại yêu đình, những kẻ theo đó rút về thế giới Thiên Ngục lại càng ít ỏi.
Kết cục của họ cũng không tốt đẹp gì, vĩnh viễn không nhận được sự tin tưởng triệt để, vĩnh viễn phải bị nghi kỵ, còn không tránh khỏi phải chịu đựng nỗi oán hận trút lên đầu vì yêu tộc bại thoái.
Tình huống này mãi cho đến khi vị Yêu hoàng đời thứ hai của thế giới Thiên Ngục là “Hi Hoàn Nhất” lên ngôi, đưa ra “Đại chiến lược Vạn thuộc một nhà” mới được xoa dịu, nhưng cũng không hoàn toàn thay đổi.
Cảnh ngộ lúng túng của thủy yêu tại thế giới Thiên Ngục tồn tại lâu dài.
Ngao Phụ Kiếp có thể trưởng thành trong tình huống này, những gian nan gã trải qua không phải vài câu có thể nói hết. Điều này cũng tôi luyện nên phẩm cách kiên nghị, ý chí đón đầu khó khăn của gã.
Đối diện với sự điểm danh của Khương Vọng, gã chỉ buông việc đang làm trong tay xuống, rồi quay người.
“Đúng là nên tiễn một đoạn!”
Hai bàn tay quấn đầy băng vải của gã buông thõng hai bên người, nhấc ủng bước tới trước, mỗi một bước đều đang nâng cao khí thế. Đời này chính là đi qua một đoạn, lại đi một đoạn.
Sau khi trút bỏ gánh nặng, gã bàng bạc dường này, có một loại hiểm trở không cách nào đè nén nổi nữa!
“Hung kiếm thoát khốn không thể không thấy máu, cường giả ngang cửa không thể không có nghi lễ!”
“Nguyện dùng đôi tay xoay trời này, tiễn quân vạn tải… vô quái ngại tâm.”
Trên tường cao của hoàng thành Thái Cổ, lần này sự im lặng càng nặng nề. Có những kẻ đã không kìm nén nổi, nghiến chặt răng, nắm chặt tay, cơ thể Thiên yêu tự nứt ra mà thấy máu.
Ba vị Thiên yêu bị điểm danh không hổ là trụ cột chủng tộc.
Họ đều có quyết tâm chịu chết.
Họ đang giành lại thể diện cho Yêu hoàng!
Trận chiến này nếu không phải tư oán, Yêu hoàng sẽ bắt buộc phải ra tay.
Với tư cách là hoàng giả, Đế Huyền Bật thiên nhiên có trách nhiệm che chở yêu tộc. Từng vị Thiên yêu này đều là rường cột của yêu tộc. Cứ thế bị người ta điểm danh mang đi, ông ta sẽ tự xử thế nào?
Nhưng vào lúc này, ông ta đứng ra đối quyết với Khương Vọng mới là sự lựa chọn không sáng suốt nhất, sẽ đẩy yêu tộc ngay lập tức xuống vực thẳm.
Khương Vọng không có nghĩa vụ phải bắc thang cho Yêu hoàng.
Ba Thiên yêu lấy cái chết để tiễn đưa.
“Đúng là tư oán!”
Đứng trước hoàng thành Thái Cổ, Khương Vọng cũng chỉ có một tiếng thở dài.
Dẫu với tư cách là kẻ bị bỏ lại trên thuyền vượt thiên hà năm xưa, đứng ở lập trường báo thù cho Hành Niệm thiền sư, hắn cũng không thể nói mấy vị này không phải là hảo hán yêu tộc, những anh hùng thực sự.
Sự hoài niệm đối với Hành Niệm là để rút kiếm.
Sự kính ý đối với anh hùng chính là thành toàn.
Cho nên hắn đứng hiên ngang, đưa Bạc Hạnh Lang lên trước mặt: “Một kiếm.”
Hắn nói: “Sau một kiếm, sinh tử bất luận, kết thúc tiền nhân.”
Bình thản dường này, đạm nhiên dường này… mà lại kiêu hãnh dường này.
Trên lầu thành gió cờ thổi mạnh, trong phút chốc thảy đều gãy gập về phương bắc. Những cạnh cờ lởm chởm sắc bén dường ấy, tựa như ngàn mũi nhọn chỉ trăng.
Bèn thấy thanh trường kiếm dài năm thước ngang qua trường không, tựa trăng qua biển sao.
Vũ Chiếu Vô chủ động xuất kiếm!
Tựa như đại tướng ra biên ải, thiên quân vạn mã cuộn tiếng rồng ngâm.
Giữa trời đất, thảy mọi tiếng chinh chiến thảy đều làm lễ tráng hành cho hắn.
“Quân là kẻ đứng đầu tuyệt đỉnh, ta cũng là yêu phụ kiếm Thiên Ngục.”
“Ước định một kiếm, ta thật không biết có đáng chết hay không!”
Hắn cười vang sảng khoái, tóc mai bay phấp phới: “Chết thì mất chí khí của ta, không chết thì mất nhan diện của ngươi!”
Đối mặt với Bạc Hạnh Lang có sát lực vô song, giết chết Di Thẩm Bản, hắn lấy công đối công!
Thanh kiếm đứng đầu một giới, xuất ra thì thiên địa rền vang kháng cự.Mọi trang web khác copy từ khotruyenchu.space đều là trang lậu
Mỗi một sợi tóc mai dựng lên của hắn thảy đều bắn ra kiếm khí xuyên kim nát ngọc.
Kiếm khí của hắn từng có lúc xé rách cái bầu không khí áp bách “Thiên Yếm không dám có” đó, sau khi trảm phá trường không để lại vết sẹo trời vạn dặm!
Tiếng cười vang của hắn… không có hồi âm.
Giống như bị cái gì đó nuốt chửng.
Khi Khương Vọng rút thanh Bạc Hạnh Lang đó ra, nó biến mất trong cảm nhận của thảy mọi Thiên yêu.
Không có ai có thể bắt lấy quỹ tích của nó, không có ai có thể nắm giữ được mũi nhọn của nó.
Thế nhưng dư âm của Vũ Chiếu Vô bị yên diệt rồi, thanh trường kiếm dài năm thước của hắn cũng từng thốn từng thốn biến mất, cho đến cơ thể yêu lộ rõ mũi nhọn của hắn thảy đều bị xóa sạch một cách không tiếng động.
Bởi vì đã yên diệt thanh âm, màn này vô cùng tĩnh lặng.
Những người quan sát trên tường thành chỉ thấy Vũ Chiếu Vô kiếm tuyệt Thiên Ngục giống như một chiếc lá rụng bị gió thổi đi, vậy mà lại mỏng manh dường ấy.
Chỉ là một cái chớp mắt, hắn đã hoàn toàn biến mất khỏi thế giới này. Vòm trời nơi hắn lướt qua chỉ để lại một cái hố không (không động) phản chiếu tư thế vung kiếm của hắn.
Trong cái hố không u u ám ám đó chỉ có một đốm yêu diễm đang nhảy nhót tĩnh lặng, là yêu diễm cả đời hắn tu luyện… một niệm liền tắt lịm rồi.
Cơ thể yêu cùng với vùng không gian đó thảy đều bị trảm yên, nhưng lại chính xác dường ấy, tựa như được viền cạnh cẩn thận!
Nâng vật nặng như vật nhẹ đã đến mức này, cuộc đấu của tuyệt đỉnh tựa như thêu hoa.
Khác với sách lược chủ động tấn công của Vũ Chiếu Vô.
Tượng Tài Ý nắm thanh quan đao trong tay cũng từng chẻ núi đoạn hải bước ra khỏi Hành lang Thánh Cổ, lại cầm ngược quan đao để chống xuống đất.
Cán dài xuyên xuống đất vài thước, mặt hắn có vẻ thành kính, chống đao như chống hương.
Đao khí vậy mà hóa thành sương, tựa như khói xanh phụng sự Linh Sơn. Thấp thoáng sương khí hiện linh hình, tựa như Pháp Vương thứ năm trong truyền thuyết “đại trí nhược ngu, đôn hậu tự khổ” đang hồi đáp tại tịnh thổ.
Sương tựa sắt nặng, thời không lên gông xiềng, tầng tầng thảy đều mang khóa.
Thân hình hùng tráng của Tượng Tài Ý giống như một tòa tháp sắt, hắn định hình trước cổng thành, đã bám rễ vào đại địa vô ngần.
Mà đôi bàn tay hắn chậm rãi chắp lại, dường như muốn kẹp chặt lấy thanh hung kiếm tuyệt đại không hình không tích, thoát khỏi lục thức kia.
“Phật không định quả, Phật không định mạo, Phật không định thể…”
Trong miệng dùng pháp phạm âm Quảng Thượng ngâm tụng lời giải đáp thắc mắc của Thiền sư Hùng đối với Tượng Di trong “Thượng Trí Thần Tuệ Căn Quả Tập”. Khí hình bên ngoài thân muôn vàn kiểu, hoặc rồng hổ hoặc rắn chuột, như thiên ma có sự mê hoặc.
Hắn bỗng nhiên trong mắt mọc sen, cười chất phác: “Ta không tu Phật!”
Thiền sư Hùng cuối cùng nói, “là Phật của ta”.
Tượng Tài Ý nói, “ta không tu Phật”.
Bèn cự tuyệt thiền tâm. Hắn đã nhảy ra khỏi cái khuôn khổ truyền thừa của Tượng Di, đi ra con đường của chính mình, nếu có thời gian chưa hẳn không thể tự mở ra một tông giáo.
Phật bị tháo dỡ, Phật bị đánh tan, Phật chỉ là một loại quan sát sự vận hành của thiên địa.
Hắn tài cắt Phật làm cửa khóa, đôi bàn tay tựa Linh Sơn chắp lại.
Thân đã cùng thiên địa, ý đã giấu cổ kim.
Khắc này hắn khí cơ thảy đều mất sạch, không thể nắm bắt. Tư thế hắn bàng bạc như núi rộng lớn.
Cơ Tính Không trên lầu thành không kìm được tiến tới trước nửa bước, là người xuất thân từ chùa Hắc Liên, tôn chứng Đại Bồ Tát như lão là người thấu hiểu nhất cái sự huyền diệu của chiêu này của Tượng Tài Ý.
Mặc dù đối phương cuối cùng niệm là kinh của núi Cổ Nan.
Dưới lời hứa “chỉ xuất một kiếm” của Khương Vọng, không còn sự lựa chọn nào tốt hơn thế này.
Đánh vỡ thiền giác quay về mông muội, kiếm tới kiếm cũng mất.
Cơ Tính Không thậm chí đều không nghĩ ra được phải đánh phá một Tượng Tài Ý như thế nào, đó chắc chắn là một loại sức mạnh vượt ra khỏi trí tưởng tượng của lão… hoặc là siêu thoát?
Rồi sau đó lão liền thấy Tượng Tài Ý đôi bàn tay đã chắp lại.
Tựa như bụi trần lắng xuống, duyên thành chính quả. Trên mặt hắn nụ cười tường hòa.
Chặn được rồi?
Mí mắt Cơ Tính Không nhảy lên một nhịp, thấy giữa đôi bàn tay của Tượng Tài Ý vẫn còn một kẽ hở!
Tựa như dãy núi liên miên bỗng nhiên xuất hiện một khe nứt.
Thiên quang từ đó rơi xuống.
Thiên quang một kẽ hở cứ thế dựng đứng rơi trên đôi mày mắt của Tượng Tài Ý, phía trên sát thiên đình phía dưới dọc hoàng thổ.
Thanh quan đao chống đất làm hương vẫn còn đó, làn khói xanh do đao khí hóa thành vẫn còn đó, thậm chí linh hình của Pháp Vương trong làn khói xanh cũng vẫn còn đó!
Thế nhưng Tượng Tài Ý ngã xuống rồi.
Hắn đứng trước cổng thành, ầm ầm ngả ra sau. Cơ thể yêu của hắn căn bản không thấy vết thương, thế nhưng sinh cơ bàng bạc trong tích tắc tan biến. Tan rã vào thiên địa, tựa như đàn chim kinh hãi bay đi.
Hắn ngã xuống trước mặt Dạ Nhậm Thiên đang lùi vào hốc cổng thành, để lại cho vị thần linh cổ xưa này ánh mắt tràn đầy sự bàng hoàng.
Người kiến thức rộng rãi như Dạ Nhậm Thiên chưa từng thấy thanh kiếm nào như thế, càng không biết thanh kiếm này xảy ra như thế nào. Theo bản năng vươn tay ra muốn đỡ một nhịp, nhưng linh giác đã nói cho Ngài biết điều này không có bất kỳ ý nghĩa gì.
Ngẩn ngơ nhìn linh hình Pháp Vương trong làn khói xanh đao khí, lòng Cơ Tính Không trống rỗng, không biết nói lời gì.
Đừng nói chỉ là một luồng hư ảnh lịch sử, dấu ấn thời gian.
Dẫu cho Tượng Di sống lại nhẽ thực sự gánh nổi thanh kiếm này sao?
Cơ Tính Không tự hỏi mình.
Thế nhưng lão cũng nhìn không rõ!
Kiếm ở nơi nào chứ?
Kiếm ở cái đường nét Vũ Chiếu Vô thân tử, kiếm ở thiên quang đối mặt của Tượng Tài Ý, kiếm dĩ nhiên cũng nghiêng đổ về phía Ngao Phụ Kiếp.
Hư không đột ngột hiện ra một tòa Phù Lục, trên đó vết nứt thành hẻm núi hình dáng tạo thành một quẻ đồ thiên nhiên.
Ngao Phụ Kiếp liền dẫm trên chính giữa quẻ đồ này, tung nắm đấm tới, càng thêm cao lớn hùng vĩ. Đôi tay di chuyển [Vạn Giới Thiên Biểu] này quả nhiên có thể “xoay trời”.
Nắm đấm nện ra đồng thời những băng vải quấn tay từng lớp từng lớp cởi ra, mở ra tầng tầng lớp lớp thiên mạc.
Nắm đấm của gã đi xuyên qua từng tầng thiên mạc giống như con thuyền khổng lồ lăn lộn trong sóng dữ.
Khí tức sinh mệnh của gã vào khắc này đặc biệt rực cháy giống như ngọn núi lửa đang phun trào.
Đòn đấm này Vạn Thọ!
Thọ vốn không thể thấy, trên nắm đấm trần trụi của Ngao Phụ Kiếp lại có sự miêu tả cụ thể —— cái sinh cơ bừng bừng đó đã dị hóa thời không, ngay cả luồng khí lưu mà nắm đấm khuấy động thảy đều có xu thế hóa linh.
Một đời của một vị Vạn Thọ Thiên yêu thảy đều ký thác tại đây.
Nếu nói sách lược của Vũ Chiếu Vô là lấy công đối công, kiếm xông tiêu hán, sách lược của Tượng Tài Ý là ngụ thủ tại tàng, lớp lớp núi non… thì sách lược của Ngao Phụ Kiếp chỉ đơn giản là phòng ngự, phòng ngự đến cực hạn.
Gánh giáp làm Phù Lục, đấm ra hết Vạn Thọ.
Lấy độ rộng tuyệt đối của sinh mệnh để cân đo sát khí của nhát kiếm này.
Lục Chấp nhìn chằm chằm vào Ngao Phụ Kiếp, đôi mắt tựa lưu ly vỡ nhấp nháy liên tục. Không thể bắt được thanh kiếm đó nhưng quỹ tích của kiếm chung quy sẽ có sự thể hiện trên người Ngao Phụ Kiếp, hoặc có thể dựa vào đó mà suy ngược lại để thực sự hiểu rõ trạng thái hiện tại của Đãng Ma Thiên Quân. Rồi sau đó liền nghe thấy tiếng nứt vỡ.
Phù Lục do mai rùa hình thành tựa như một thế giới thực sự, vết nứt đột ngột sâu thêm. Tựa như đầu bếp lóc vảy cá, từng miếng từng miếng bong bay đi. Toàn bộ một tòa Phù Lục thảy đều yên diệt rồi, cái quẻ đồ do thế cử thiên thành đó trái lại để lại dấu vết. Vẫn đang đẩy đưa diễn hóa giữa hư không. Trong đó thiên cơ toán số diễn quẻ vô cùng, nhưng thảy đều tựa sương nổi mặt nước là khói hư bao quanh, tính toán thảy đều không liên quan.
Nhát kiếm đó thoát khỏi lục thức cũng nhảy ra ngoài thiên cơ, tính toán khắp thế gian cũng không thể tìm thấy.
“Lời chúc nguyện của ngươi, ta nhận lấy rồi.”
Bên ngoài hoàng thành Thái Cổ, Khương Vọng tự mình quay người, không thèm nhìn lại lấy một cái.
Vài đóa hoa diễm rơi rụng trên vạt áo hắn, hồng trần kiếp hỏa quay về hồng trần.
Bạc Hạnh Lang đã tra vào bao, cùng treo với Trường Tương Tư đeo bên hông, thảy đều không còn kêu vang nữa.
Bộp!
Một đôi tay đứt rơi xuống đất phát ra một tiếng vang hòa lẫn.
Ngao Phụ Kiếp mặt không còn giọt máu lảo đảo, chung quy vẫn đứng vững trên tường thành. Gã đã mất đi đôi tay, kiếm ý sát sinh yên thế vẫn đang đóng quân tại vết thương cổ tay, giọng gã bình thản: “Ơn không giết của Đãng Ma Thiên Quân, Ngao Phụ Kiếp khắc cốt ghi tâm —— ngày sau nếu ta có phúc phận lên tới vô thượng, đối với quân cũng có một lần không giết!” Mặc dù nhát kiếm này thế chẻ tre giết tới mức người xem thảy đều tuyệt vọng, nhưng kẻ may mắn sống sót như gã chí khí vẫn còn mạnh mẽ.
Bóng dáng Khương Vọng dần đi dần xa, không hề hồi đáp.
Cơ Tính Không cứ thế nhìn xa xăm, hồi lâu không nói cho đến khi Bằng Nhĩ Lai vỗ vỗ vai lão: “Dạ Bồ Tát, thời gian tới rồi.”
Lão lúc này mới quay người nhìn lại hoàng thành Thái Cổ tĩnh lặng ngày hôm nay.
Đôi mắt nhìn vào mạt kiếp không bi không hỷ.
Trên trục đường chính của hoàng thành Thái Cổ hào quang rực rỡ như vàng.
[Vĩnh Hằng Nhật Quỹ] đứng sững ở cuối phố dài tựa như điểm kết thúc của hy vọng huy hoàng. Ánh sáng rọi xuống trên mình một vị sư tộc giáp vàng cao lớn, đổ xuống một cái bóng gầy dài.
Đó chính là Thiên yêu Sư An Huyền.
[Vạn Giới Thiên Biểu] đã mang lại sự diễn hóa của một thế giới hoàn chỉnh, [Vĩnh Hằng Nhật Quỹ] đã thúc đẩy đủ thời gian.
Cuối cùng tới lúc viên mãn.
Sư An Huyền khom người như phu kéo thuyền vẫn đang chậm rãi bước tới phía trước. Gã kéo theo một con thuyền, trên thuyền đầy rẫy thần thai.
Khắc đó Sài A Tứ lên trời mà đi, gã cũng im lặng quay người.
Những thần thai trong thành Ninh Thọ bị gã kéo tới nơi này.
Ủng hộ nhóm dịch bằng cách đọc tại khotruyenchu.space
Những viên gạch đá trên trục đường chính tựa như bị cơ quan điều khiển âm thầm đẩy sang hai bên.
Có thể thấy một đường hầm màu đỏ rực dài lê thê đang đẩy ra luồng sóng nhiệt thiêu đốt thần hồn. Dưới đáy đường hầm thảy đều là những đốm đỏ dày đặc tựa như trứng côn trùng.
Mà ép tầm nhìn xuống thấp, đặt cái nhìn cao cao tại thượng vào trong đường hầm này thì liền có thể phát hiện đây quả thực là một thế giới hành lang —— đại thiên thế giới không gì là không có nhưng loại thế giới giống như đo thân cắt áo dường này chỗ nào cũng là dấu vết đục đẽo, dĩ nhiên là tạo vật hậu thiên.
Thực tế thế giới hành lang này vứt bỏ hết thảy mọi khả năng chỉ giữ lại môi trường “ấp nở” cũng như quy tắc “sinh sôi”.
Mà những cái gọi là “đốm đỏ” đó thực tế chính là trứng linh!
Chúng mới là sự ủng hộ lớn nhất của yêu tộc đối với việc nghiên cứu Linh tộc.
Thế nhưng hoàng thành Thái Cổ muốn ủng hộ… không phải Hổ Thái Tuế.
Hổ Thái Tuế nếu có thể vượt kiếp thành công tại Thiên Kiếp Khấu nhảy vọt lên vĩnh hằng thì đó dĩ nhiên là rất tốt.
Nhưng bất luận hắn thành công hay thất bại thì hoàng thành Thái Cổ nơi này thảy đều có một bộ phương án dự phòng khác.
Hổ Thái Tuế là người sáng tạo ra Linh tộc.
Mà “Dạ Bồ Tát” Cơ Tính Không… đã sáng tạo ra Ma La Ca Na!
Năm đó lão liền hái quả của Hổ Thái Tuế, ngày hôm nay bước này lại càng được hoàn thành dưới sự ủng hộ của hoàng thành Thái Cổ.
Chẳng qua nếu Hổ Thái Tuế thành công hoàng thành Thái Cổ sẽ hứa hẹn trao cho nhiều lợi ích hơn. Hổ Thái Tuế đã mất chẳng ai thèm quản hắn có nhắm mắt hay không.
Nói cho cùng câu chuyện của Thiên Kiếp Khấu không thể phơi ra dưới ánh mặt trời, yêu tộc cần sức mạnh cũng không thể vứt bỏ hy vọng. Ma La Ca Na chính là một sự lựa chọn rất tốt, là câu chuyện có thể mang ra để kể ——
Tam Ác Kiếp Quân tàn ngược thương sinh, hận mà thành Linh tộc, chư thiên thảy đều phỉ nhổ. Tuy nhiên tạo vật vô tội, Dạ Bồ Tát từ bi nương tựa thương xót mà độ hóa tự mở chương mới.
“Như thị ngã văn!”
Cơ Tính Không bước vào thế giới hành lang, đi chân trần tựa như Thế Tôn năm xưa đi trên mảnh đất đầy vết thương sau triều cường ma quỷ.
Mắt lão soi chiếu mạt kiếp, mặt có vẻ bi mẫn, bước chân chậm rãi, chắp tay tụng dài: “Mạt pháp sắp tới, thương sinh bi ai thay! Kẻ thương xót chúng sinh bản tâm nở sen, kẻ hộ giáo có quỷ thần tám bộ. Ta nay tại đây lòng soi chiếu chúng sinh. Bồ Đề điểm linh tính, tuệ giác hóa nghiệp lực. Có tám nỗi khổ không thoát được, năm nỗi đục loạn lạc kẻ nào vào cửa ta giáo hóa đắc nhân đức.” “Thế gian không khổ hải sao độ hóa, lòng không Linh Sơn vốn dĩ trống không. Ta nay soi thấy tương lai, tại nơi thiện cầu nỗi bi thương, tại nơi ác cầu đức hạnh, tại nơi không chứng đắc cái không —— điểm hóa Ma La Ca Na, hộ hữu thương sinh, độ thảy mọi khổ ách!”
Sư An Huyền kéo thuyền, Cơ Tính Không thiền tiễn, hai vị Thiên yêu tại thế giới hành lang này từng bước tiến về phía trước, trên con thuyền báu mà Sư An Huyền lôi kéo từng hạt thần thai lăn rụng xuống.
Chạm đất sinh rễ, trứng linh phá vỏ.
Bèn thấy thế giới hành lang màu đỏ rực trong phút chốc tiếng Phạn vang rền, hào quang rạng rỡ trời đất.
Một vị lại một vị Ma La Ca Na đạp sen đen bước ra thảy đều tụng “Như thị ngã văn!”
Cho tới đây cái quả đạo Tam Ác này chia làm ba.
Tại yêu tộc là Ma La Ca Na của chùa Hắc Liên quỷ thần tám bộ, tại nước Sở là linh sơn hầu giả của Thế Tự Tại Vương Phật, tại nước Tề là bộ tộc linh vực.
Nước Tề đã có Linh tộc, trước đó Trần Trạch Thanh còn chuyên môn ở lại u minh biên soạn luyện thành một đội quân quỷ, dưới sự cai trị của Linh Tra thánh phủ quỷ tộc hưng thịnh, từ đây là đế quốc hiện thế đầu tiên công khai hỗn trị ba tộc, nếu cộng thêm thủy tộc sống ở dòng Tề… thì có thể nói là “có giáo hóa không phân loại, có cai trị không phân biệt.” Quốc thư nước Cảnh gửi tới nước Tề chính là ca ngợi như thế —— “dung nạp bao quát, tiếp nhận vạn phương. Nhìn nhận như một, khí lượng đại quốc.”
Cũng chẳng biết tân quân nước Tề lên ngôi đã hơn một năm, sao quốc thư chúc mừng Ngài đăng cơ lúc này mới phát.
Thiên tử nước Tề đối với thiện ý của Thiên tử nước Cảnh dành lời tán thưởng, đối với sự ca ngợi của Thiên tử nước Cảnh thì chỉ ra những phần không mấy thỏa đáng —— thủy tộc là “người dưới nước” cư ngụ khác nhau, quỷ tộc là “người xả thân” người chết linh chưa tan, Linh tộc là “người phụng linh” do nhân tộc điểm hóa… thảy đều là nhân tộc. “Chẳng qua là trăm họ họ thị, lấy đâu ra ngàn cửa vạn loại?”
Khương Vọng không ngăn cản sự ấp nở trong hoàng thành Thái Cổ.
Giống như đám yêu không ngăn cản những chuyện xảy ra trong Thiên Kiếp Khấu.
Hai bên đạt được một loại mặc khế vi diệu.
Lấy nhát kiếm ngang trời của Bạc Hạnh Lang kết thúc chuyện cũ của thiên hà, hiện tại Đãng Ma Thiên Quân đạp bước quay về nhân gian.
Thiên Ngục hiện thế vốn không đường, Thiên Quân đi trên cầu Bạch Nhật.
Vạn giới không gò bó vậy.
Nhưng tình cờ phong vân cuộn trào, kim dương tuyết nguyệt cùng trỗi dậy một lúc, thời không vì thế mà không trôi chảy.
Khương Vọng dừng bước chân lại.
Tay hắn ấn trên kiếm, bình thản ngước mắt ——
Trên cầu có người đi.
Khoác một bộ tăng y màu vàng minh hoàng, nơi đi qua hoa sen tự nở, biển ý chí trong phút chốc thành biển sen.
Tóc xanh mắt tuyết, thân tựa ngọc thụ, tay cầm một xâu niệm châu, nghi thái thực sự đẹp đẽ. Bảo là tăng lữ, càng giống cư sĩ hơn.
Vị ấy có bảo quang soi lòng, càng có đạo vận tùy thân, ánh mắt rộng mở dường như có thể dung nạp vạn sự. Bước chân ung dung đang đi đối mặt tới.
Vào lúc truyền thừa âm dương từng có lúc đoạn tuyệt, vài năm trước mới vừa mới tiếp nối trong làn sóng phục hưng chư thánh hiện nay thì cầu Bạch Nhật Mộng này chỉ có Khương Vọng và Đấu Chiêu biết. Có thể thản nhiên đạp trên cây cầu này thậm chí viết lại biển ý chí, thực lực đối phương không nói tự rõ.
Khương Vọng không nói lời nào, người tới lại tự ngôn.
“Ngươi có thể gọi ta là ‘Ma Ha Liên Lạc’.”
Vị ấy thong dong bước lại gần cười bảo: “Cũng có thể gọi ta là… Quang Vương Như Lai.”
Vạn Phật Chi Chủ của Phật tông yêu giới, Thiền sư Hùng thân truyền, hiệu xưng còn hơn cả Thế Tôn, cái gọi là “ánh sáng kia ẩn đi, ánh sáng này làm vương” [Quảng Thánh Thượng Tôn Phật]!
Vị ấy ở trên ý nghĩa không gian bước lại gần rồi, nhưng ở trên ý nghĩa nhân quả lại càng đi càng xa tựa như dẫm trên chín tầng trời. Khiến người ta căn bản cảm giác không thấy sự tồn tại của Ngài. Ngửa nhìn càng thấy cao, nhìn càng thấy xa.
Oanh!
Thiên hải chấn động.
Tại cái đáy sâu thăm thẳm vô tận kia, một hạt bụi nhỏ hóa thành người đá. Đột ngột phai màu, da đá hóa sinh, mí mắt cơ thể tiên vĩnh hằng khẽ động ——
Tuyệt đại Tiên Đế sắp sửa lộ diện!
“Hóa ra là Phật chủ đương diện.” Khương Vọng khẽ mỉm cười: “Không rõ chặn đường phía trước có điều gì chỉ giáo?”
Nói như thế có lẽ hơi tự phụ —— nhưng hắn là chuẩn bị sẵn sàng cho việc siêu thoát chặn đường!
Khi hắn ấn kiếm trước hoàng thành Thái Cổ khiến kẻ ra không được ra, kẻ vào không được vào đã chạm tới tôn nghiêm của yêu tộc. Yêu Hoàng mang hận ra tay không phải là chuyện bất ngờ, có vài vị siêu thoát chú mục cũng là chuyện có thể dự liệu được.
Lấy kiếm là lời hẹn trước, rút kiếm là nỗi hận cũ, khả năng có lẽ sẽ có trong Thiên Kiếp Khấu là chuyện hắn nhất định phải cầm kiếm bảo vệ.
Vì thế hắn không tiếc một lần nữa khiêu chiến siêu thoát!
Chỉ là hắn vốn tưởng rằng màn này sẽ xảy ra trước hoàng thành Thái Cổ.
Quang Vương Như Lai đã muốn ra tay, lại sao có thể trơ mắt nhìn hắn một kiếm kết thúc nhân quả, giết Tượng Tài Ý, Vũ Chiếu Vô mà làm đứt tay Ngao Phụ Kiếp?
“Ta đã sớm tới rồi, chẳng qua chưa hiện thân thôi.”
Quang Vương Như Lai liếc nhìn luồng sóng ngầm cuồn cuộn của thiên hải, nụ cười đầy ý vị: “Ta cũng không phải tới để động thủ với ngươi.”
Vị siêu thoát giả vĩnh hằng vô thượng này sinh ra đã thần tú nội tuệ, tuệ quang đầy mắt. Hoàn toàn có thể khiến người ta tưởng tượng được năm đó lúc tu thiền tại núi Cổ Nan Ngài là hạng kinh tài tuyệt diễm dường nào khiến đám tăng ngưỡng kính.
Nay đã vô thượng, mỗi một màn trong những năm tháng đã qua thảy đều tuệ giác viên mãn.
Vị tôn Phật dường này của Ngài dẫu có hạ mình xuống bụi trần cũng quý giá không lời nào tả xiết, đức chiếu vô cương.
Khương Vọng đứng định giữa cầu mộng, biển tiềm ý chí tĩnh lặng tựa gương. Dưới lớp lá sen tiếp trời, hoa sen phản chiếu mặt trời đó bình thản không chút gợn sóng.
Có ngọn gió thiên phong thổi vạt áo mà tóc mai tĩnh lặng trầm xuống, lời lẽ của hắn vô cùng thận trọng: “Ta không nhớ là có duyên phận chưa dứt với Phật chủ.”
Chỉ sợ một tiếng “có duyên”, từ đây thoát không ra được.
Thanh kiếm trong lòng bàn tay đã sẵn sàng kêu vang!
“Ngươi dẫu có chút duyên phận nhà Phật ở đây cũng là với Tượng… quả nhiên không liên lụy tới ta.” Quang Vương Như Lai treo niệm châu trên tay tựa như treo trên cành cây Bồ Đề, biểu cảm ôn hòa ra hiệu hắn yên tâm: “Ta hôm nay cũng không phải tới để nói chuyện duyên phận với ngươi.” Nhắc tới duyên phận với Tượng Di đại khái là quyển “Phật Thuyết Năm Mươi Tám Chương” mà Hành Niệm thiền sư từng sửa đổi.
Nhưng bất luận là loại duyên phận nhà Phật nào cũng không bì được với duyên pháp Di Lặc mà Khương Vọng đã từ bỏ.
Cho nên không cần nói.
“Vậy thì ta thấy lạ rồi ——” Khương Vọng mắt tĩnh lặng như nước: “Phật chủ vào biển ý chí của ta, đạp cầu mộng của ta, đã không nói chuyện võ thuật cũng không luận chuyện duyên phận… rốt cuộc là vì chuyện gì? Thời gian đối với Ngài chẳng có ý nghĩa gì, đối với vãn bối lại vạn phần quý giá.”
Quang Vương Như Lai nhìn hắn giọng điệu đầy thú vị: “Thời gian đối với ngươi và ta không phải là giống nhau sao?”
Khương Vọng cuối cùng cũng nhíu mày.
Quang Vương Như Lai cười lên: “Ngươi cũng đã siêu thoát rồi!”
Lần này Khương Vọng im lặng một thời gian rất dài chung quy hỏi: “Từ lúc nào?”
Quang Vương Như Lai tùy ý vịn lan can thần thái thong dong. Thân ở trong biển ý chí nhưng không phản chiếu ra nửa điểm gợn sóng.
“Nếu không phải siêu thoát sao có thể một kiếm áp chế đất yêu?”
“Nếu không phải siêu thoát làm sao giết tuyệt đỉnh tựa cắt cỏ rạ!”
Giọng Ngài dần chậm lại: “Hiện tại nhìn qua dường như không có chẳng qua là vì ngươi dùng thủ đoạn che giấu một cách mờ mịt. Thủ đoạn siêu thoát thiên hạ khó mà biết được. Cái hạng khoáng cổ thiên kiêu, nhân vật chính thời đại như ngươi lại càng là có oai phong khôn lường, linh cảm không cạn dẫu Phật pháp vô biên cũng không thể nhìn thấu hết.”
Sau một hồi tán dương vị Quảng Thánh Thượng Tôn Phật này trong mắt vẻ bi mẫn càng đậm: “Sau một cái Chân (nhất chân) thảy mọi phương cùng hẹn ước để làm yên ổn vạn giới. Sức lực của ngươi đã tới mức này cũng nên ký hẹn ước đi thôi!”
Siêu thoát hạ quân bài không để lại dấu vết thường là mây núi mù mịt không hiện ý định, ẩn giấu mạch ngầm ngàn dặm đột ngột quay đầu. Vị này trái lại khá trực tiếp.
Khương Vọng cũng sảng khoái cười một tiếng: “Ai bảo không phải siêu thoát thì không thể một kiếm áp chế đất yêu, ai bảo không phải siêu thoát thì không thể xoay kiếm giết tuyệt đỉnh?”
“Từ trước tới nay chưa từng có, ngày hôm nay nhất định không có?”
Hắn nhìn kỹ vị tôn Phật này: “Khương mỗ từ khi bước vào con đường này mặc dù không có tuệ tri như Phật chủ nhưng cũng liên tục lập nên những cột bia cao trên con đường tu hành để chờ hậu thế phá giải.”
“Kẻ kinh hãi mà kinh ngạc trước có kẻ vô danh sau có Thương Đồ Thần. Chư thiên vạn giới không thể tính đếm hết không chỉ riêng mình Phật chủ vậy.”Chương truyện này được copy từ khotruyenchu.space
“Chuyện từ trước tới nay chưa từng có sau này sẽ liên tục xảy ra.”
“Phật chủ nếu không quen thì hãy nhẫn nhịn một chút.”
Đối diện với vị tôn Phật siêu thoát danh tiếng vang dội chư thiên, thái độ của Khương Vọng vô cùng cứng rắn.
Quan trọng không phải là gã Khương mỗ này rốt cuộc đã siêu thoát hay chưa.
Mà là khi Quang Vương Như Lai tung ra kết luận “Đãng Ma Thiên Quân đã chứng đắc siêu thoát” thì rốt cuộc ai sẽ công nhận.
Đường hẹp gặp nhau thái độ của hắn không cho phép mập mờ.
Quang Vương Như Lai chỉ mỉm cười: “Nhân vật chính thời đại ta cũng muốn tìm hiểu đến cùng! Nghĩ không ra ta sẽ nghĩ đi nghĩ lại.”
“Nhưng quy chương chế độ nằm ở đây ta cũng bắt buộc phải công nhận.”
“Long Phật chạm vào hẹn ước cho tới nay thanh kiếm sắc bén vẫn ngang cổ sinh tử nằm trong tay người khác. Huống hồ các hạ với thanh kiếm vượt qua thảy mọi tuyệt đỉnh từ cổ chí kim ngang dọc chư thiên hành kiếm mà quy củ ý chí, bọn ta tự xưng vĩnh hằng nhưng hận là không được tự do như ngươi vậy!” Ngài lấy tay vỗ lan can tự thành vần điệu tựa như tấu lên thiên âm cười nói: “Cơ Phù Nhân, ngươi nói sao?”
Khương Vọng đột ngột quay đầu.
“Khụ khụ khụ!”
Ở đầu kia của cầu Bạch Nhật Mộng một vị khoác cẩm phục khí chất ôn nhuận là Đại Cảnh Văn Đế lấy nắm đấm che miệng ho khụ khụ bước ra.
Ngài dường như là vội vã bị sặc rõ ràng không bằng lòng bị yêu Phật gọi ra. Nhưng Ngài cũng rõ vị được gọi là “Quang Vương Như Lai” tâm mẫn thương sinh này nhất định không chịu lấy sức một mình ép Khương Vọng ký chương.
“Khương Vọng à.”
Cơ Phù Nhân dùng một loại giọng điệu ‘ta tới nói câu công đạo’: “Cùng là nhân tộc ta dĩ nhiên là hướng về ngươi rồi. Nhưng ngươi đã tới cảnh giới ngày hôm nay rồi cái chữ này không ký quả thực không thích hợp.”
Ngài giơ tay rũ ra một cuộn trục dài màu huyền vàng cổ xưa bày ra những điều khoản cụ thể của “Hạo Thiên Cao Thượng Mạt Kiếp Chi Minh” trên cầu Bạch Nhật Mộng. Trên mặt Ngài cũng mang nụ cười: “Nguyên Thiên Thần không phải đều gọi ngươi là đạo hữu rồi sao?”
Nguyên Thiên Thần nếu nghe thấy lời này chắc chắn sẽ mắng chửi thậm tệ.
Cái gã Cơ lão nhị chó chết lại lấy Ngài làm đề tài để nói.
Nhưng cũng chỉ có thể mắng chửi trong lòng thôi.
Tưởng năm xưa Ngài cũng bị ấn đầu bắt ký tên căn bản không trao cho thời gian bố cục. Sau khi ký kết làm chút hành động nhỏ nhặt cũng thảy đều không đau không ngứa không hại tới được căn bản nhà ai.
Vị đệ nhất nhân quân của đại Cảnh trước mắt ôn nhuận dường này Quang Vương Như Lai lại bi mẫn dường ấy.
Nhưng cuộc khủng hoảng lớn nhất trong cả đời Khương Vọng cho tới nay chính là vào khắc này.
Bởi vì kẻ muốn chế ước hắn không chỉ có một vị siêu thoát giả cũng không chỉ có phe yêu tộc!
“Hắn ngang kiếm hoàng thành Thái Cổ để lại cho yêu tộc một đề bài không có lời giải. Nhưng đề bài này quá khó rồi! Không chỉ yêu tộc không thể giải đáp mà chư thiên vạn giới thảy đều không có phương pháp giải.”
Trong sâu thẳm hoàng thành Thái Cổ Yêu Hoàng đương đại ngồi một mình trên ghế đế vương tựa lưng vào vô cùng mệt mỏi vào một khoảnh khắc nào đó mở mắt ra chẳng rõ là tiếng thở dài hay là cảm thán: “Vậy thì chỉ có thể tới để giải quyết hắn.”
Tầm mắt siêu thoát và không siêu thoát hoàn toàn khác nhau.
Tượng Tài Ý cho tới lúc chết thảy đều đang cân nhắc sau khi yêu tộc bại hết lần này tới lần khác thì liệu còn có tương lai thế nào.
Nhưng trong mắt những kẻ thực sự cầm quân cờ cái tên Khương Vọng này đã trưởng thành thành một quân cờ có thể đập nát bàn cờ.
Đế Huyền Bật đóng cửa không ra ngoài chính là đem cái đề bài không lời giải này đẩy ra bên ngoài yêu giới. Đem cái áp lực này đưa tới trước mắt những kẻ thực sự cầm quân cờ kia.
Bản minh thư chế ước các siêu thoát giả chư thiên vạn giới này đã ràng buộc Hoàng Duy Chân gọi ngừng Thất Hận áp chế Doanh Duẫn Niên ấn chặt Nguyên Thiên Thần đưa Long Phật lên giá treo cổ… hiện tại nó bày ra trước mặt một tu sĩ tuyệt đỉnh như Khương Vọng dường này.
Quả thực là sự nực cười lớn nhất thiên hạ!
Một người vẫn còn đang ở cảnh giới tuyệt đỉnh lại bị ép ký kết cộng ước ràng buộc các siêu thoát giả!
Nhưng Quang Vương Như Lai và Đại Cảnh Văn Đế thảy đều mở lời ký tên đã là sự thể diện duy nhất.
Nếu không sao lại nói “siêu thoát vô thượng” chứ?
Hổ Bá Khanh và Đế Ma Quân đăng thánh đã không thể đưa Khương Vọng lên siêu thoát thay bằng siêu thoát giả tới ta nói ngươi là thì ngươi đã là rồi! Căn bản không cần phiền phức nhường ấy.
Chư thiên vạn giới ít nhiều gì cũng có ánh mắt xem kịch.
Nhưng Khương Vọng vẫn cứ vô cùng bình thản.
“Đã nghe danh hiệu của siêu thoát cộng ước từ lâu ta mới là lần đầu tiên nhìn thấy những điều khoản cụ thể.”
Hắn vô cùng nghiêm túc nghiên cứu bản minh ước này giọng điệu thản nhiên: “Có lẽ ta cũng là tu sĩ tuyệt đỉnh đầu tiên có tư cách đọc toàn bộ bản ước tính từ khi bản ước này được ký kết… thực sự là đáng tự hào.”
Quang Vương Như Lai vịn lan can mà đứng tĩnh lặng thưởng thức biển ý chí dậy sóng lá sen hoa sen cũng không đi đính chính sự thật Khương Vọng đã là siêu thoát.
Trái lại Cơ Phù Nhân mỉm cười hỏi cảm tưởng sau khi đọc của hắn: “Thế nào?”
Khương Vọng lại đọc kỹ một hồi lâu cuối cùng chỉ có một tiếng cười nhẹ: “Quả nhiên nét bút cũ kỹ văn pháp lỗi thời.”
Mặc dù nói siêu thoát cộng ước thảy mọi siêu thoát giả chư thiên thảy đều có thể mượn dùng. Nhưng vào lúc Yêu sư Như Lai đối trị với Ngọc Kinh Đạo Chủ hiện nay bản minh ước này có thể được đưa tới trước mặt Khương Vọng thì ý của hai vị ấy thảy đều rất rõ ràng.
Có lẽ đúng như Quang Vương Như Lai nói chư thiên vĩnh hằng hận là không được tự do như hắn vậy!
“Nếu không thì sửa vài nét?” Cơ Phù Nhân cười như gió xuân nhiệt tình đưa tới một cây bút: “Hoặc là… ký tên của ngươi xuống.”
Năm đó hội minh chư hầu xẻ thịt thiên hạ Ngài đại khái cũng cười như thế.
Trăm năm chính số (biến số chính trị) chẳng biết đã xóa sạch bao nhiêu đối thủ mà còn để lại danh tiếng nhân đức nghìn thu.
Khương Vọng bình thản nhìn Ngài ngón tay gõ nhẹ trên chuôi kiếm. Tiếng vang định tĩnh này cùng nhịp với nhịp tim dường như đang cân nhắc cầm bút hay là cầm kiếm.
Lúc này biển ý chí dậy sóng thiên chiếu vân cuộn. Từ cái vòm trời trên bầu trời kia nơi tận cùng thần quốc bay tới một cỗ thần liễn chí tôn chí quý.
Người phụ nữ ngồi trong thần liễn diện mạo không hiện rõ nhưng tiếng nói vang vọng xa xăm quý không lời nào tả xiết: “Đều bảo Đãng Ma Thiên Quân đã chứng đắc siêu thoát! Ta sao lại nhìn không ra chứ?”
Màn hào quang vén lên tựa như vén một tầng thiên mạc Ngài thò bàn tay ra hướng về phía Khương Vọng vẫy vẫy: “Lại gần đây để ta nhìn cho kỹ xem vị cầm tiết Thanh Cung của chúng ta thành siêu thoát từ bao giờ mà vậy mà ngay cả ta cũng giấu được?”
Quang Vương Như Lai và Đại Cảnh Văn Đế một trước một sau chặn cây cầu thời không vì thế mà tĩnh chỉ trên trời dưới đất thảy đều không có đường. Nhưng trước thân Khương Vọng lại xuất hiện một đạo thần giai (bậc thang thần) huy hoàng nối liền với cỗ thần liễn chí cao bay xuống từ thần thiên kia.
Tại đây có thể quay người.
Thế gian có kẻ tên gọi “Hách Liên Sơn Hải” vị quân vương thứ nhất nước Mục vị thần tôn thứ nhất đương thế!
Ngài trên liễn cười hỏi: “Phải chăng đây là sự vĩnh hằng của người trí chỉ có người thông minh nhất mới có thể nhìn thấy?”
Quang Vương Như Lai tùy tay vỗ lan can dường như căn bản nghe không hiểu lời mỉa mai này.
Cơ Phù Nhân một tay dâng bút một tay cầm trục cười mà không nói lời nào.
Cách làm thông minh nhất của Khương Vọng hiện tại là lập tức ký tên chứ không phải đứng ngây ra đây đợi người ta lên tiếng đòi cái gọi là “chính nghĩa” hay là “chân tướng”.
Nhất định phải đem vị vĩnh hằng giả có thái độ mập mờ thảy đều biến thành kẻ địch có lập trường rõ rệt.
Bởi vì trên thế gian này ngoài một hạng tồn tại như Hách Liên Sơn Hải vốn dĩ thiên quốc đế quốc thảy đều đã ràng buộc lập trường rõ rệt thì không có bất kỳ một vị siêu thoát giả nào bằng lòng nhìn thấy một hạng tồn tại như Khương Vọng dường này.
Hắn có năng lực thay đổi bất kỳ một ván cờ nào xem tuyệt đỉnh thiên hạ như không có gì lại không bắt buộc phải chịu sự chế ước của siêu thoát giả!
Điều này còn ra thể thống gì nữa?
Chư thiên vạn giới nhẽ nào lại là bức cuốn vẽ của một mình hắn tùy ý hắn vẽ bậy sao?
“Lời không thể nói như thế…”
Một gã hán tử hào sảng sải bước đi tới sau lưng Quang Vương Như Lai.
Với tư cách là một trong những người đặt nền móng cho thế giới Thần Tiêu vào khắc này khi cục diện thế giới Thần Tiêu đã định thì vị đại tổ Sài Dận này có vài phần thong thả bất chấp tất cả.
Ngài cười phẩy phẩy tay phẩy tan đạo thần giai đó: “Đãng Ma Thiên Quân thần thông cái thế hắn đã có lòng che giấu ai có thể nhìn rõ chân tướng chứ? Thanh Cung Thần Tôn nhìn không thấu là chuyện bình thường giống như ta cũng nhìn không thấu thảy mọi sức mạnh mà ngươi hiện đang sở hữu vậy. Ngài nói đúng không?”
Trong khi nói “Đãng Ma Thiên Quân thần thông cái thế” Ngài đang nhìn chú mục vào Khương Vọng.
Nụ cười đó vô cùng hào sảng trong mắt cũng mang theo sự trêu chọc. Liền giống như cuộc gặp gỡ năm đó Ngài nói —— “Ngươi cũng tự giải quyết cho tốt đi”.
Doanh Duẫn Niên kẻ vẫn luôn hình bóng không rời với Ngài thảy đều không buông lơi một bước tiên cơ của mình thì lúc này không xuất hiện.
Mà đây chính là câu trả lời.
Ai là bạn ai là kẻ thù?
Đây là một câu hỏi vĩnh hằng.
Chẳng đợi Thanh Cung Thần Tôn hồi đáp liền có tiếng vỗ tay vang lên.Đừng đọc ở web lậu, hãy ủng hộ khotruyenchu.space
Liền thấy biển sen màu xanh biếc tiếp trời đó đột ngột dọn sạch ra một vòng tròn.
Nước tròn như gương phản chiếu một bóng hình đang dao động theo làn sóng.
Ngài khoác bộ đồ đen dung mạo tuấn mỹ khẽ vỗ tay trên mặt mang nụ cười hả hê trên nỗi đau của người khác: “Ta bảo cái gã tiểu tử ngươi sao mà lợi hại dường này liên tục thoát khỏi lòng bàn tay ta ——”
Ngài cười bảo: “Hóa ra ngươi đã siêu thoát rồi à!”
Tiếng cười của Ngài khẽ xao động mang theo từng vòng từng vòng gợn sóng quấy nhiễu biển lòng của thảy mọi người nghe.
Vô Thượng Ma Chủ, Cái Thế Ma Quân.
Vị ma siêu thoát duy nhất đương đại!
Thành đạo dưới sự canh phòng nghiêm ngặt của nhân tộc hiện thế còn một tay nâng đỡ sự quay về vị trí của gần nửa số Ma Quân. Hôm nay cũng tới ép Khương Vọng ký tên.
Biển tiềm ý thức vô ngần hóa ra lại chật hẹp dường này.
Cầu Bạch Nhật Mộng vĩnh hằng hóa ra lại mong manh như vậy!
Tận năm vị siêu thoát giả hội tụ một chỗ chen chúc đến mức trời đất thảy đều nhỏ bé.
Khi những tồn tại vô thượng này đạt được sự đồng thuận thì đại thế cuồn cuộn liền không thể làm trái.
Dẫu cho vị thần linh chí cao như Hách Liên Sơn Hải cũng thực sự cảm thấy nỗi khốn đốn của tờ minh ước đó.
Nhưng Ngài lại không vì thế mà im hơi lặng tiếng.
Có thủ đoạn vương quyền áp chế thần quyền có dũng khí khiêu chiến tôn thần cả đời Ngài có bao giờ nhu nhược đâu?
“Từ xưa tới nay chỉ nghe thấy mong cầu siêu thoát mà không đắc được chưa từng nghe thấy chỉ kẻ không siêu thoát là siêu thoát giả!”
Ngài ở trong thần liễn lấy kiếm vén màn bước ra thân hình dài: “Chư vị thân đã vô thượng hành mà không có giới hạn (vô hạ) Hách Liên Sơn Hải hổ thẹn khi nhìn thấy!”
Cứ thế chân đạp thần liễn vai gánh thiên hải, Ngài ngạo nghễ chư phương!
“Khương Vọng! Ngươi cứ chặt cầu dẹp biển chớ điều khiển siêu thoát đại Mục dốc quốc thế chống lưng cho ngươi! Xem ai dám động thủ trước ta sẽ lấy siêu thoát cộng ước giết kẻ đó!”
“Hạo Thiên Cao Thượng Mạt Kiếp Chi Minh” là vũ khí mà bất kỳ vị siêu thoát giả nào cũng có thể mượn dùng nó bình đẳng chế ước thảy mọi vĩnh hằng giả đã ký tên lên đó.
Kẻ nào muốn lấy sức mạnh tầng thứ siêu thoát ép Khương Vọng ký kết kẻ đó liền vì thế mà mất đi một tiên cơ.
Khương Vọng đứng hiên ngang giữa cầu mộng ngửa nhìn thần liễn nhất thời thẫn thờ.
Rất nhiều năm trước hắn cũng nghe thấy tiếng tuyên cáo như thế ——
“Đứng lên đi thiên hạ nhẽ nào lại là thiên hạ bức bối dường này khiến ngươi không thể đứng thẳng thân mình sao?”
Từ đó trở đi hắn vẫn luôn “đứng”.
Hôm nay hắn cũng đứng!
“Tâm ý nồng nhiệt của Thần Tôn vãn bối lĩnh nhận rồi! Thiên hạ đã cho phép siêu thoát Khương mỗ sao có thể không biết điều?”
Khương Vọng nhìn quanh trái phải nhìn thảy mọi siêu thoát mà cười. Vươn tay chộp lấy cây bút trong tay Cơ Phù Nhân ở một góc trên siêu thoát cộng ước rồng bay phượng múa ký xuống cái tên của chính mình.
Rồi sau đó xoảng một tiếng rút kiếm!
Hiện thế đài Quan Hà trên bia Bạch Nhật sấm sét vang rền. Khắc này thiên hải kinh đào hãi lãng.
“Đã là siêu thoát trứ danh (đã ký tên) không được vọng động thanh kiếm này bắt buộc phải quyết định bởi kẻ vô thượng.”
“Thất Hận! Ta tìm ngươi bao nhiêu năm dám vào biển ý chí của ta!”
Hắn một tay cầm kiếm chỉ vào Thất Hận bàn tay kia vào lúc trả bút thuận tay chộp lấy bàn tay của Cơ Phù Nhân.
Cơ Phù Nhân không né tránh. Chung quy không thể nói vị siêu thoát giả mà Ngài đích thân chứng nhận lại ngay cả bản lĩnh chộp lấy bàn tay Ngài cũng không có.
“Cảnh nhị đạo hữu cùng là nhân tộc ngươi sẽ giúp ta chứ?”
Khương Vọng dắt theo Cơ Phù Nhân cứ thế nhảy xuống cầu Bạch Nhật Mộng tựa như chiến hữu thân thiết nhất trên thế gian… cùng nhau giết về phía Thất Hận trong biển ý chí vô tận!
