Nước Lý nằm ở Nam Vực, quốc vận vốn thuộc tính hỏa. Ngày Hạ chí, chính là lúc dương khí của trời đất đạt đến mức cao nhất trong năm, dương cực mà cường (dương khí mạnh mẽ đến mức tột cùng). Cái gọi là “Dương cực hỏa phần, tân cựu cộng phần” (dương khí cực độ lửa sẽ cháy, cũ mới cùng bị thiêu rụi), nếu muốn luận hung cát của việc đổi cờ thay chủ… đây chính là ngày hung hiểm nhất.
Nhưng Cơ Bá Dung lại cứ chọn ngày này để nhận thiền vị, lập đế thống. Hắn nói “Liệt hỏa chân kim” (lửa thử vàng), chính là muốn dùng ngọn lửa nóng bỏng nhất, nung ra sắc vàng huy hoàng nhất. Nhất định phải trong tình thế hung hiểm nhất, tôi luyện ra một quốc gia vĩ đại.
Dĩ nhiên, cũng vì sứ đoàn nước Cảnh đã vào Nghĩa An, Lâu Quân Lan rõ ràng mang theo sự hoài nghi của đế đảng mà đến, sự bố cục của Tống Hoài ở nước Lý đã không thể giấu được nữa… Tống Hoài cũng không định giấu nữa.
Ngay trong ngày Cơ Bá Dung xưng đế ở Nghĩa An, Đông Thiên Sư Tống Hoài đã đích thân dựng cờ nước Lý trên Đảo Bồng Lai!
Nhật nguyệt làm sáng tỏ, vương củ (khuôn phép của vua) làm Lý. Cờ này là “Quang Minh Nhật Nguyệt Kỳ”, có hình nhật nguyệt, vàng kim rực rỡ. Treo cao trên không trung, tỏa ra vẻ xán lạn chưa từng có trong bốn nghìn năm qua. Cùng với “Càn Khôn Du Long Kỳ” của nước Cảnh cùng giương cao trên Đảo Bồng Lai, mỗi bên một vẻ huy hoàng.
Đây đã là lời tỏ thái độ trực tiếp nhất!
Đảo Bồng Lai công nhận sự chính thống của Cơ Bá Dung, chấp nhận nước Lý là đạo quốc, thậm chí sẵn lòng tôn kính như đạo tông quốc (quốc gia là nguồn cội của đạo môn).
Nói về hiện tại, Đảo Bồng Lai tôn trọng Cơ Ngọc Túc — người đã khai sáng thể chế quốc gia, kính trọng trưởng tử của ông ta. Nói về lâu dài, những quốc gia do đạo môn nâng đỡ trong thời đại Đạo Lịch mới mở ra, vốn không chỉ có một nước Cảnh, là do nước Cảnh đã chiến thắng trong cuộc cạnh tranh nội bộ các quốc gia đạo mạch, mới định ra vị trí trung ương.
Trước kia có thể có “Tùy”, bây giờ sao không thể có “Lý”? Nếu nước Thịnh năm xưa tranh khí (cố gắng/vươn lên) hơn một chút, cờ của nó cũng có thể bay phấp phới trên thánh địa đạo môn.
Ngọc Kinh Sơn suýt nữa bị trung ương tước đoạt quyền lực, hiện tại thái độ mập mờ. Đại chưởng giáo Dư Đồ đích thân tới đỉnh Bão Tuyết, thảo luận về việc diệt ma với vị siêu thoát mới thăng cấp luôn chưa định danh hiệu kia. Dẫu sao cũng có duyên phận của 《Thượng Cổ Tru Ma Minh Ước》, ai cũng không thể nói gì được.
Tây Thiên Sư Hứa Huyền Nguyên lại vừa khéo về nước Uyển, nghe nói là do biểu hiện tầm thường của Hứa Tri Ý trong chuyến đi Ninh An Thành, đóng cửa lại để đặc huấn.
Điều khiến đế đảng e dè nhất thực ra là Đại La Sơn. Không chỉ vì Đại La Sơn vẫn sừng sững không đổ trong các lần đạo môn bị suy yếu. Mà còn vì Cơ Bá Dung năm xưa chính là Thái tử do Đại La Sơn đưa ra, bản thân cũng từng là Đạo tử Đại La. Hắn và Đại La Sơn trong một khoảng thời gian rất dài, có thể nói là thân thiết khăng khít, không phân biệt ngươi ta.
Trước kia hắn đại diện cho Đại La Sơn, hôm nay Đại La Sơn sẽ ủng hộ ai? Bắc Thiên Sư Vu Đạo Hữu đóng cửa không ra, tạm thời chưa cho người đời câu trả lời. Đại chưởng giáo Ngu Triệu Loan vẫn còn bị mắc kẹt ở thiên ngoại, càng không thể tỏ thái độ.
Nhưng không có thái độ, bản thân cũng là một loại thái độ.
Sau khi Bá Dung xưng đế, chỉ sau một đêm, non sông đổi sắc, ba mạch của đạo môn vốn đã xích lại gần đế đảng nước Cảnh, đột nhiên lại “siêu nhiên mà cao thượng” (đứng ngoài cuộc). Vốn dĩ không có lựa chọn, nhiều chuyện chỉ có thể bóp mũi mà nhận. Bây giờ có thêm một lựa chọn danh chính ngôn thuận, thì có thể bàn bạc lại, cãi vã lại, thậm chí đấu lại!
Ba mạch như vậy, các quốc gia đạo thuộc trong thiên hạ đều giữ im lặng. Bảng xin hàng dâng lên trung ương của Đệ Nhất Đạo Thuộc Quốc, trong chớp mắt không thấy tiến độ đâu nữa.
Vị “tiểu hoàng đế” thao quang dưỡng hối kia, vì “khinh mạn vô lễ với Tốn Vương” mà tạm thời bị cấm túc. Do Thịnh Thái hậu buông rèm nhiếp chính xử lý triều chính, phương lược trị quốc đột ngột trở nên cứng rắn. Ở bên ngoài, đàm phán hòa bình với nước Mục, dẹp yên xung đột biên giới; ở biên giới phía nam đối mặt với nước Cảnh, đồn trú trọng binh, xây dựng công sự phòng ngự kiên cố; lại tăng cường giao lưu với học viện Thanh Nhai, tích cực xây dựng phân viện trong nước.
Ở bên trong, Đề Kỵ (kỵ binh hộ vệ hoàng đế) tứ xuất (xuất quân bốn phía), chém đầu phe đầu hàng đến mức đầu rơi máu chảy. Dĩ nhiên, không một ai chết vì chủ trương đầu hàng nước Cảnh, đều là đáng đời, hoặc là tham ô, hoặc là tắc trách.
“Tiểu hoàng đế” ngưỡng mộ trung ương, Thịnh Thái hậu cũng ủng hộ, nhưng tất cả đều cần thời gian. Thịnh Tuyết Hoài phụ trách viết bảng xin hàng, ngày nào cũng say khướt ở thanh lâu, mỗi lần nhấc bút lại quên lời.
Đặc sứ trung ương Đậu Ninh Tôn nhặt không được một đại công, bây giờ đang buồn rầu ngồi trong ngoại nghi quán.
Cuộc triều nghị về việc Lư Khâu Văn Nguyệt mang tội xin chết năm xưa, Cảnh Thiên tử đã đặc biệt nhắc đến tên của ba nhân tài mới nổi. Bọn họ được coi là những người được hoàng đế lưu tâm, được đặc biệt bồi dưỡng sau đó.
Tuy nhiên Thanh Đô Thị Lang Dụ Xương chết vì thân phận tín đồ Nhất Chân Đạo bị bại lộ, Toại Ninh Đô Soái Tang Nhược Cốc gia nhập Trảm Họa Quân, hai năm trước ở hoang nguyên Thiên Tức, đã chết dưới sự phản công của yêu tộc. Chỉ còn lại Đậu Ninh Tôn từng là Vân Khởi Úy, một lòng muốn báo hiếu quốc gia, nhưng lại chìm nổi đột ngột ở nước Thịnh.
Lúc đầu ôm hoài bão tử tiết (chết vì khí tiết), mắng thẳng mặt Thịnh quân, muốn lấy đó lưu danh sử xanh, mang lại bóng râm (ân trạch) cho gia tộc. Sau đó “Thịnh quân xin quy phục”, hắn lại chìm đắm trong vinh quang to lớn “một ngựa thu phục quốc gia”, cấu đùi đến tím tái, sợ là đang nằm mơ —
Đúng là một giấc mơ thật! Ngươi hỏi Thịnh Tuyết Hoài bảng xin hàng viết đến đâu rồi, Thịnh Tuyết Hoài hỏi ngươi bảng xin hàng này nên gửi cho ai. Bởi vì hôm nay có hai đế quốc trung ương, cả hai đều là chính thống.
Nước Thịnh hướng về đạo tông, nhưng nước Thịnh không phân biệt được a!
“Nước Thịnh nguyện quy phụ trung ương, nhưng không biết trung ương tên gì… Sợ hãi triều bái, hỏi tông nhà ai?”
Không thể hỏi thêm nữa. Đằng sau Vị Đô là Đảo Bồng Lai, Quốc tướng nước Thịnh Mộng Vô Nhai chính là chính sách (có tên trong danh sách chính thức) chân nhân của Đảo Bồng Lai.
Thái độ của Đảo Bồng Lai đã được thể hiện rõ ràng bằng cờ xí. Khăng khăng ép nước Thịnh cũng phải treo “Quang Minh Nhật Nguyệt Kỳ”, thì Đậu Ninh Tôn nên đếm xem mình có bao nhiêu người trong tộc. Bước chân thôn tính các quốc gia đạo thuộc trong thiên hạ của nước Cảnh, đột ngột dừng lại vào ngày Hạ chí.
Quả thực đối với những tiểu quốc đạo mạch đó, thành Thiên Kinh hiện tại vẫn có thể truyền thư là định.
Ví dụ như nước Trang ở Tây Cảnh đang dưới sự kiểm soát của “Hội Nguyên Lão”, những năm nay nhất nhất nghe theo lời tông quốc, thành Thiên Kinh gửi một lá quốc thư, đám “nguyên lão” đứng đầu là Chương Nhậm đó, lẽ nào còn dám không hưởng ứng sao?
Vấn đề nằm ở chỗ… Nước Trang vẫn luôn thuộc về mạch Ngọc Kinh Sơn, nó nghe lời thành Thiên Kinh hơn, hay là nghe lời Ngọc Kinh Sơn hơn? Đám quan lớn ở Thiên Đô chỉ cần còn đầu óc, tuyệt đối không muốn để vấn đề này nổi lên mặt nước. Thành Thiên Kinh có thể truyền thư, thành Nghĩa Ninh hiện tại cũng có thể!
Trước khi giải quyết được vấn đề liên quan đến sự chính thống này, nếu muốn cưỡng ép thúc đẩy sự thống nhất đạo mạch, chính là ép các quốc gia đạo thuộc trong thiên hạ phải chọn phe, trên thực tế là chia rẽ đạo quốc.
Dựa trên cùng một lý do, thành Thiên Kinh hiện tại sẽ không kích thích bất kỳ đạo mạch nào. Cho dù Đảo Bồng Lai đường hoàng dựng Quang Minh Nhật Nguyệt Kỳ, phủ Đông Thiên Sư ở thành Thiên Kinh vẫn tấp nập khách ra vào. Đại Vương Cơ Cảnh Lộc còn đích thân mang lễ thọ năm nay tới tặng nữa cơ! Đọc truyện chữ hay mỗi ngày tại website khotruyenchu.fun
Lịch sử tự có xu hướng phát triển của nó, nhưng trong dòng sông thời gian vô tận, luôn có những tồn tại khác biệt, có thể tạo ra những làn sóng to lớn, thậm chí thay đổi hướng đi của dòng sông.
Cơ Bá Dung rõ ràng là một nhân vật như vậy. Hôm qua trên dưới nước Cảnh còn跃跃欲试 (dược dược dục thí – nóng lòng muốn thử), kiếm chỉ sáu phương. Từ yêu giới tới Thần Tiêu rồi tới hiện thế, các nước cờ liên hoàn, không đâu không có, cờ Cảnh chỉ tới đâu, không ai không khiếp sợ.
Cơ Bá Dung vừa khoác long bào lên người, càn khôn liền đảo lộn. Những người sáng mắt đều có thể thấy, vương nghiệp nhìn xuống thiên hạ bốn ngàn năm của nước Cảnh, đã bị lung lay chỉ trong một sớm một chiều.
Triều đình trung ương bao nhiêu năm nay dốc sức thu hồi quyền lực của đạo môn, nhưng đạo môn suy cho cùng vẫn là nền tảng của nước Cảnh.
Một “Trung Ương Nguyên Thái Tử” bị phế truất năm xưa có lẽ còn chưa đủ, nhưng có sự công nhận của Đảo Bồng Lai, thì đã quá đủ rồi.
Thân phận “Trung Ương Nguyên Thái Tử”, đại diện cho lý do tranh luận về sự chính thống. Sự ủng hộ của Đảo Bồng Lai, đại diện cho việc nó có khả năng giành chiến thắng trong cuộc tranh luận về sự chính thống. Chờ đợi trong địa cung bảo thất hơn ba ngàn năm, vừa bước ra đã kiếm chỉ thẳng vào yếu hại của Thiên Kinh. Hành trình sáu phương vừa mới thổi còi báo hiệu, đã chết từ trong trứng nước!
Đến nước này, đã không còn lựa chọn nào khác nữa. Giống như thực khách đang đói meo, vất vả lắm mới bưng được một con cá tươi ngon lên bàn, nhưng vừa nuốt miếng đầu tiên đã bị hóc xương ở cổ họng. Nếu không nhổ cái xương cá này ra, căn bản không có cách nào tiếp tục ăn được nữa. Nước Lý không diệt, Cơ Bá Dung không chết, đế quốc trung ương vĩnh viễn không thể nắm chặt được nắm đấm đang chực chờ tung ra kia.
Nhưng những gì nước Cảnh có thể nhìn thấy, các quốc gia trong thiên hạ đều có thể nhìn thấy.
“Trung Ương Nguyên Thái Tử” xưng đế ở nước Lý, kẻ vui mừng nhất không phải là người của đế quốc trung ương, cũng không phải là người nước Lý… mà là những “ngoại sứ” đang tề tựu đông vui. Sự “hoan hỷ” mà nước Lý theo đuổi, không chỉ dừng lại ở nhục dục hoan hỷ, những vị sứ thần hôm nay đã được đích thân trải nghiệm rồi! Không có chuyện gì sảng khoái hơn việc chứng kiến nước Cảnh bị mất mặt.
Vào ngày Hạ chí năm Đạo Lịch 3946, thành Nghĩa An dường như đã mở tiệc cực lạc. Tiệc chuẩn bị vội vàng, rượu thức ăn trên mâm không mấy trân quý, linh sơ linh quả (rau quả có linh khí) đều hiếm thấy, nhưng những người dự tiệc ai nấy đều tươi cười rạng rỡ, nâng ly cạn chén ngập tràn tiếng cười vui.
Sứ thần của các cường quốc Tần, Sở, Tề, Mục, Kinh thảy đều đổ xô đến thành Nghĩa An ngay trong ngày Cơ Bá Dung xưng đế… gần như là trước sau không cách nhau bao nhiêu. Rõ ràng chưa từng giao tiếp, lại giống như đã hẹn trước.
Người đến thảy đều là những nhân vật hạng nặng, hoặc là cai quản chính sự một phương, hoặc là nắm giữ một đạo quân, tóm lại đều có thể đại diện cho triều đình của mình…
Bọn họ đại diện cho những quốc gia mạnh nhất hiện thế, lần lượt thiết lập quan hệ ngoại giao với nước Lý! Trao đổi quốc thư một cách cực kỳ chính thức, trao đổi những gì hai bên có, chia sẻ tình báo.
Trước kia là biết trên đời có một quốc gia như vậy, cũng đồng ý cho nó tồn tại. Bây giờ là công nhận nó có giá trị giao lưu, thậm chí công nhận vị thế của nó!
Lấy nước Tề làm ví dụ, trước đó sẵn lòng nhìn nước Lý bằng con mắt khác, mời sứ giả nước Lý đến dự lễ Thánh Văn Hoàng Đế miếu, cũng chỉ là nhân tiện đối kháng với đế quốc trung ương, qua đó đáp trả sự ngông cuồng của nước Cảnh ở thành Diễm Lao… Ngư Quỳnh Chi từ đầu đến cuối đều ở ngoại miếu, ngay cả mặt Tô Quan Doanh cũng không được gặp.
Lần này lại là Nam Hạ quân Đốc sư Minh Lý đích thân mang lễ vật đến chúc mừng, thậm chí còn chuẩn bị những món quà có thể giúp ích cho đạo hoan hỷ của Ngư Quỳnh Chi — vị Bồ Tát được nước Lý chính thức sắc phong.
Lê, Ngụy, Ung, Tống cũng không nhàn rỗi. So với việc xác lập danh phận của các đại cường quốc, những quốc gia đứng ở hàng thứ nhất dưới cường quốc này, mang đến sự hỗ trợ vật chất trực tiếp hơn. Dẫu sao nước Cảnh khởi động hành trình sáu phương vào lúc này, những người đứng mũi chịu sào chính là họ. Trước khi rồng hổ tranh đấu, chắc chắn sẽ quét sạch lũ báo sói. Và nước Lý ủng lập Cơ Bá Dung, cũng đã nhảy lên tầng lớp này.
Nước Ngụy hào phóng hỗ trợ một lô áo giáp. Nước Ung trực tiếp gửi tới ngàn cỗ binh sĩ bù nhìn, nói là nghi trượng cho tân quân.
Nước Tống năm xưa vì chuyện của Thần Yến Tầm mà bị liên lụy khá nhiều. Tống Hoàng Triệu Hoằng Ý để tránh hiềm nghi, đã dưỡng thương ở Thư Sơn (Núi Sách) ba năm mới về. Cộng thêm việc thiên kiêu như Thần Tị Ngọ cầu chết ở yêu giới, khiến không ít người chán nản nguội lạnh. Nước Tống ngày nay, thanh thế đã sa sút xa, không còn có thể luận bàn với nước Ngụy nữa. Nhưng Triệu Hoằng Ý dẫu sao vẫn là tuyệt đỉnh, Văn Miếu nước Tống dẫu sao vẫn thờ phụng Nho gia chí thánh, cây cổ thụ tuy đã mục, nhưng bóng râm vẫn còn. Họ tặng hàng ngàn gánh sách, còn tặng không ít đan dược.
Nếu ví quốc gia như con người, nước Lý quả thực là nhân vật chính thiên mệnh, vừa xuất hiện đã được ăn cơm trăm nhà. Ngày đầu tiên lập miếu, nhận quà thu tới mức quốc khố no đủ! Khắp thiên hạ rộng lớn, vậy mà đâu đâu cũng là bạn bè — ngoại trừ nước Cảnh.
Lê Hoàng lại càng đích thân viết thư, gọi Cơ Bá Dung là hiền điệt (cháu hiền), muốn cùng nước Lý kết mối bang giao chú cháu. Lại còn công khai tỏ thái độ với thiên hạ — “Cảnh Thái Tổ là cái thế anh hùng, là đại ca của trẫm. Nay Nguyên tử ở bên ngoài, trôi dạt ngàn năm, trẫm sao nỡ nhìn! Sẽ dốc hết phần đời còn lại, bảo vệ hắn chu toàn!”
Dĩ nhiên, mọi thứ đều có cái giá của nó.
Các thế lực các phương vũ trang cho nước Lý không tiếc giá cả, đương nhiên là có kỳ vọng to lớn đối với nước Lý —
Thiên hạ chờ mong một trận chiến.
Chờ đợi Cảnh Đế đương triều thảo phạt Bá Tổ, trung ương chiến Nguyên Ương!
Khi Cơ Bá Dung ngồi trên ngai vàng, đón nhận lễ mừng của các nước, trận chiến này đã không thể tránh khỏi. Dù Cơ Phượng Châu không nam hạ, Cơ Bá Dung cũng phải bắc thượng. Dù Cơ Bá Dung muốn dừng lại một chút, các nước cũng sẽ đẩy hắn tiến về phía bắc! Bèn gối giáo chờ sáng (chuẩn bị chiến tranh).
“Trung Ương Nguyên Thái Tử” Cơ Bá Dung làm lễ gia miện trở thành Hoàng đế nước Lý, lấy niên hiệu là “Nguyên Ương”, tôn xưng cựu quân nước Lý là “Cát Tường Minh Vương”.
Đối với vương tộc họ Đoàn cũng có những phong thưởng riêng, không tiếc tài quyền. Ví dụ như đệ nhất cao thủ nước Lý trước thời Phạm Vô Thuật là Đoạn Tư Cổ, bèn trực tiếp trọng thưởng công pháp tuyệt đỉnh, lại giao cho binh quyền, lệnh cho y chỉ huy đội kỵ quân đầu tiên của nước Lý thảy đều cưỡi yêu mã khoác phù giáp. Đồ đệ của Phạm Vô Thuật là Đoạn Kỳ Phong, được phong làm “Ngự Tiền Tướng Quân”, dẫn ba ngàn binh sĩ tinh nhuệ, làm túc vệ (bảo vệ) cho Thiên tử.
Bá Dung trị quốc, phớt lờ mọi quy tắc quyền lực, bất chấp mọi phe phái, duy tài thị cử (chỉ cần có tài là tiến cử), có năng lực là dùng, đại tứ hưng quân (quy mô lớn xây dựng quân đội)!
Lấy Tổ Thi Thanh Yếm làm “Trung Ương Phụng Quốc Đại Thánh”. Lấy Phạm Vô Thuật làm “Thiên Hạ Binh Mã Đại Tổng Quản”. Lấy Ngư Quỳnh Chi làm “An Quốc Bồ Tát”. Lấy Trần Thác làm “Đại Lý Quốc Sư”.
Có đệ tử quan môn (đệ tử được nhận cuối cùng) này ở đây, Tống Hoài tuy thân không ở trong hàng ngũ triều thần, ý đã đứng trên triều đình nước Lý! Những nhân tài đông đúc của Đảo Bồng Lai, cũng từ ngày này trở đi, rộng cửa đón nhận nước Lý. Lại có Thi Hoàng Già Huyền bay đến, cùng với Uyên Sô từng hạ cánh xuống nước Lý, được phong làm “Hộ Quốc Thượng Sư”. Đây đại diện cho sự ủng hộ của Sơn Hải Đạo Chủ Hoàng Duy Chân!
Cho tới đây, “Nguyên Ương Đại Lý” quốc gia của phượng hoàng này, đã trở thành cường quốc trong thiên hạ. Nếu không phải yếu ớt quá lâu, thời gian phấn phát lại quá ngắn, dẫn đến “đầu to thân nhỏ”, thì so với nhà nào cũng có thể so sánh được.
“Vẫn còn thiếu một vị danh tướng thực sự.”
“Cái gọi là Nguyên Ương Đại Lý, vạn sự cụ bị (mọi việc đã sẵn sàng), đã ăn thành một gã béo. Hiện tại chỉ thiếu một vị tuyệt đỉnh binh gia có thể thống lĩnh trăm vạn đại quân, hợp nhất sức mạnh các phương, trong cuộc chiến trực diện với nước Cảnh, tôi lửa mài nhọn, đánh ra cái tinh khí thần ngàn năm chưa từng có của nước Lý, hoàn toàn rèn giũa đất nước này thành hình.”
Hư không thanh tĩnh, đài cao tĩnh lạnh. Hứa Vọng ngồi khoanh chân, trước mắt là một vùng biển hoa nhân duyên rộng lớn không thấy bến bờ… Trên biển hoa sương mù rực rỡ sắc màu lượn lờ. Đủ loại nhân quả liên quan đến Nguyên Ương Đại Lý, tại đây kết hạt sinh hoa, không ngừng nở rộ rồi tàn tạ. Trong đó phần lớn là tình báo do bộ phận tình báo nước Tần thu thập được, còn có một số là nhân quả do ông ta trực tiếp nắm bắt.
Bởi vì liên quan đến sự bố cục của Sơn Hải Đạo Chủ, lại có những cường giả đẳng cấp như Cơ Bá Dung và Thanh Yếm, nước Lý ngày nay, vẫn còn sương mù dày đặc. Ngay cả Trinh Hầu Hứa Vọng, cũng là “ngắm hoa trong sương” (vụ lý khán hoa).
“Tiếc cho Kỳ Tiếu đã chết.”Chương truyện này được copy từ khotruyenchu.fun
“Bà ấy già rồi chết trong ngôi nhà cũ ở thành Lâm Tư, trên người không có bất kỳ vết thương nào… không bệnh không tật mà thọ tận. Kết quả kiểm tra của Thái y lệnh nước Tề, là bà ấy hao tổn tâm trí quá mức, cơ thể không thể chống đỡ được mức độ suy nghĩ đó. Trong sự suy diễn sa bàn đầy tự đắc, cô độc đi đến bến bờ cuộc đời.”
“Sự sạch sẽ này lại chính là vấn đề — có thể vào tận thành Lâm Tư, mạo hiểm lớn như vậy để tìm bà ấy, còn thế lực nào lại khao khát bà ấy đến thế?”
“Nhìn thấy nước Lý ngày hôm nay, ta hiểu rồi.”
“Có lẽ nước Lý chính là chiến trường được chuẩn bị cho bà ấy…”
Hứa Vọng lại thở dài: “Đáng tiếc.”
Người ta thường nói người có lòng nhân từ thì không thể cầm quân (từ bất chưởng binh), nhưng lạnh lùng đến tột cùng, đạt đến mức độ như Kỳ Tiếu, thực ra cũng không nhiều. Ngoại trừ thắng bại, chẳng quan tâm đến điều gì khác. Vì để giành chiến thắng có thể vứt bỏ tất cả, bao gồm cả bản thân mình. Khởi binh một góc, chống lại đại Cảnh trung ương. Vắt kiệt binh lược, lấy cái chết đổi lấy sự sống… Kỳ Tiếu quá thích hợp với nước Lý ngày hôm nay.
Với tư cách là binh gia tuyệt đỉnh, ông ta tiếc nuối không được thấy điệu múa cuối cùng của Kỳ Tiếu.
Với tư cách là Trinh Hầu đại Tần, ông ta tiếc nuối mức độ lớn mạnh của nước Lý, vì thế mà chưa đủ “lý tưởng”!
“Chân long từng ngao du chín tầng trời, có thể vì thắng bại của chiến tranh, mà lặn lội trong cống ngầm, nhưng không thể thực sự sinh tồn trong cống ngầm!” Thái tử đại Tần dáng người cao lớn, chỉ cần đứng đó, liền mang lại cho người ta cảm giác trời cao đất rộng, vạn giới vô cương. Chiếc áo mãnh bào màu đen từng khoác trên người, nay đã được thêu lên hình rồng đen. Không phải là tội tiếm quyền. Mà là nhiều lần lập đại công, thưởng không còn gì để thưởng, hoàng đế bèn ban cho hắn khoác rồng. Hắn cũng mỉm cười đón nhận.
Lúc này hắn đứng một mình trong hư không, xung quanh là thiên thạch vây quanh, nghiễm nhiên là trung tâm của nơi này, tiếp lời Hứa Vọng: “Kỳ Tiếu là Sát Tướng (tướng giết chóc), trong từng sợi tóc đều mang theo sát khí. Bà ấy chắc chắn là đã từ chối lời mời của Bình Đẳng Quốc rồi mới chết, trước khi chết bà ấy cũng chắc chắn đã có sự sắp đặt gì đó, muốn cho Bình Đẳng Quốc một bài học nhớ đời.”
“Bị gò bó bởi cơ thể chắc chắn là thủ đoạn của người phàm, để không bị người mời mình phát hiện, sự sắp đặt này chắc chắn là sau khi bà ấy chết mới phát động — Xoay quanh điểm này, chắc chắn có thể tìm thấy chút manh mối. Một người nhất định, có đủ sự ăn ý với bà ấy, bước vào ngôi viện đó, liền có thể tìm được đáp án.”
“Nếu vị Thánh Văn Hoàng Đế kia còn sống, chắc chắn sẽ thừa thế mà phát động, nhổ cỏ tận gốc Bình Đẳng Quốc.”
“Khương Vô Hoa có quá nhiều vấn đề phải giải quyết, chỉ có thể nhắm mắt làm ngơ.”
“Điều này không liên quan đến tài năng của bọn họ, là hoàn cảnh của bọn họ.”
“Khương Thuật và Cơ Phượng Châu ở một mức độ nào đó là giống nhau, đều muốn thống nhất thiên hạ, cũng tự tin có thể quét sạch mọi chướng ngại, nên sẽ coi việc càn quét Bình Đẳng Quốc là trách nhiệm của mình, không hề e ngại cái giá phải trả.”
“Khương Vô Hoa cần thời gian, hắn hận không thể khóa chặt nước Tề lại, đóng cửa phát triển thêm mười năm nữa, vạn vạn lần không muốn khai chiến vào lúc này.”
Doanh Vũ dang rộng hai tay, dường như đã nắm được thế giới hùng vĩ này: “Cho nên anh hùng tạo thời thế, thời cơ không thể bỏ lỡ, khí thế không thể buông lơi. Chỉ có tự xét mình tự cường, cư an tư nguy (sống yên ổn nghĩ đến lúc gian nguy), dẫu non sông vạn dặm, cánh không tung bay phương khác. Đã bước lên tuyệt đỉnh, sá gì gió mây!”
Phạm Tư Niên dáng vẻ thanh gầy, ở một bên mỉm cười ôn tồn: “Điện hạ có nhận thức này. Thống nhất thiên hạ có khó gì?” Dáng vẻ hiền hòa này, khiến người ta rất khó liên tưởng đến hung danh lẫy lừng của ông.
Các vị Thừa tướng của các đại quốc, đều là người vạch định sách lược cho quốc gia, điều hòa càn khôn, đường hoàng hành đạo, rất ít người đụng đến những nha môn trong bóng tối, “để khỏi làm bẩn áo quốc gia”. Duy chỉ có vị Tướng quốc đại Tần này, tự tay cải tổ Trấn Ngục Ty, tạo ra bóng tối khủng khiếp khiến thiên hạ nghe tên đã biến sắc.
Cam Bất Bệnh đứng trên tường thành như cây thông già hiên ngang, râu tóc khẽ bay: “Cờ Lý chẳng qua chỉ là cờ Sở — Nước Sở hẳn là có thể phái danh tướng ra, mượn thân phận mà nắm quân chứ? Giống như Tào Giai thay trận chém Tề Hồng.”
“Thượng tướng quân có chỗ không biết —” Hứa Vọng giải thích: “Cờ Lý hôm nay, tuy có thể gọi là cờ Sở. Nhưng Cơ Bá Dung chưa bao giờ là phụ dung của người Sở, hắn và Sở Thái Tổ luôn là quan hệ hợp tác. Hiện tại làm rung chuyển trung ương, là đi nước cờ thay cho nước Sở, nhưng long bào khoác lên người, sau này càng là con đường của chính hắn. Nước Lý nếu cởi quân đao cho nước Sở, thì Nguyên Ương không phải là Ương (Trung Ương), Cơ Bá Dung xưng đế chẳng có ý nghĩa gì.”
“Nói cách khác, một khi quân Cảnh nam hạ, chắc chắn là Bá Dung dẫn binh phản kích…”
Nơi sâu thẳm hư không, có một hoàng đình, trên ngai vàng, Tần Thiên tử tĩnh lặng thả vương miện: “Vậy thì Cơ Phượng Châu nhất định phải thân chinh rồi.”
Kỳ Tiếu về nước Lý, không gian xoay xở của Cơ Bá Dung sẽ lớn hơn rất nhiều. Không có vị binh gia đỉnh cấp này kiểm soát chiến trường, chỉ dựa vào những nhân tài hiện có của nước Lý, Cơ Bá Dung hoàn toàn không có cơ hội phạm sai lầm.
Phạm Tư Niên vái tay cười: “Dẫu sao cũng là Nguyên Thái tử trung ương, không thiếu danh phận, hoàng đế nước Cảnh nếu không tận mắt nhìn thấy, sợ có tai họa binh lính đảo ngược vũ khí (phản bội)!”
Không phải nói sự kiểm soát của Cơ Phượng Châu đối với quốc gia tồi tệ đến thế, các tướng lĩnh tiền tuyến hễ gặp Cơ Bá Dung chắc chắn sẽ đầu hàng.
Mà là nói một quân chủ đủ tư cách, sẽ cố gắng tránh việc thử thách lòng trung thành của thần liêu!
Cơ Bá Dung hiện tại, bên trong có đạo môn ủng hộ, bên ngoài các nước tôn sùng, giả sử Cơ Phượng Châu chết bất đắc kỳ tử, hắn so với mấy vị hoàng tự (con cái vua) nước Cảnh hiện tại, đều có tư cách thừa kế thống thống hơn. Cơ Phượng Châu không tận mắt nhìn hắn chết, sao có thể yên tâm?
“Đây chính là thời cơ không thể bỏ lỡ, trời cho ta vậy!” Doanh Vũ vung tay lớn: “Những cái đinh chướng mắt đó, có thể nhổ sạch rồi. Tây cảnh sớm nên chung một màu non sông, thảy đều dựng cờ Tần!”
Tần Thiên tử không tỏ thái độ, chỉ trầm giọng: “Tống Hoài lần này công khai ủng hộ Cơ Bá Dung… bộc lộ rất nhiều vấn đề.”
“Bệ hạ thánh minh!” Phạm Tư Niên lập tức đứng ra phân tích: “Khi Cơ Bá Dung hợp tác với Sở Thái Tổ, Tống Hoài còn chưa xuất hiện, sau đó càng là tĩnh chứa thời gian (bị nhốt), thiên địa bặt âm vô tín, hắn và Tống Hoài lấy đâu ra sự ăn ý? Hai người tuy cùng thuộc đạo quốc, đối với quốc gia thì có sự khác biệt giữa đế thất và đạo mạch, đối với đạo thì có sự phân biệt giữa Đại La Sơn và Đảo Bồng Lai. Bọn họ không cùng một giuộc.”
“Nhưng ba ngàn năm sau, Cơ Bá Dung xuất quan xưng đế, Tống Hoài lập tức giương cờ hưởng ứng, công nhận chính thống! Điều này thật quá thú vị. Trên đời không có sự tin tưởng vô duyên vô cớ, sự ăn ý giữa họ, chắc chắn tồn tại ở một bên thứ ba… hoặc là Nhất Chân Đạo, hoặc là Bình Đẳng Quốc.”
“Đổi một góc độ khác. Cho dù Tống Hoài và Cơ Bá Dung tâm linh tương thông, hay là ngay khi Cơ Bá Dung xuất quan, họ đã nhất kiến như cố (vừa gặp đã thân), đạt được sự tin tưởng lẫn nhau… Lựa chọn tốt nhất của Tống Hoài, tuyệt đối không phải là bày tỏ lập trường nhanh như vậy, hắn hoàn toàn có thể giống như Vu Đạo Hữu giữ thái độ mập mờ, giống như Hứa Huyền Nguyên đóng cửa không bàn tới, đợi đến khi Cơ Phượng Châu thân chinh Cơ Bá Dung, hắn ở hậu phương giương cờ khởi sự, càng có thể đánh Cơ Phượng Châu một đòn không kịp trở tay! Nhưng hắn lại chọn cách khiến Cơ Phượng Châu cảnh giác ngay từ bây giờ.”Đọc truyện chữ hay mỗi ngày tại website khotruyenchu.fun
“Lời giải thích duy nhất — Hắn bắt buộc phải chọn phe để tự bảo vệ mình. Cơ Phượng Châu đã nghi ngờ hắn, hoặc sắp sửa ra tay với hắn. Hắn đã ngồi đến vị trí ngày hôm nay, trong nội bộ đạo quốc còn có thể có nguy hiểm gì nữa? Làm chuyện đáng ngờ, tự có thân phận đáng ngờ, hoặc là Nhất Chân Đạo, hoặc là Bình Đẳng Quốc.”
“Ngoài ra còn có điểm thứ ba — Cái chết của Mạn Giáp tiên sinh, Tống Hoài có hiềm nghi rất lớn!”
Năm xưa Minh Tôn Võng Thiên tập kích Tinh Chiêm tông sư của nhân tộc, Tống Hoài và Vương Tây Hủ liều mạng phản kháng, cuối cùng Vương Tây Hủ và Võng Thiên cùng chết, Tống Hoài trọng thương trở về Bồng Lai.
Chuyện này vẫn luôn không có hồi sau, cũng không thể có hồi sau. Trong thời gian chiến tranh Thần Tiêu, môi trường hư không lúc đó, không để lại bất kỳ manh mối nào. Chỉ có thể Tống Hoài nói sao, mọi người nghe vậy.
Nhưng sự nghi ngờ của nước Tần đối với Tống Hoài, lại chưa từng lơi lỏng.
Đạo lý rất đơn giản — Thực lực cận thánh trên bề mặt của Tống Hoài, và thực lực ẩn giấu của Vương Tây Hủ, cộng lại cũng không thể giết được Minh Tôn Võng Thiên. Nếu kết quả cuối cùng là Võng Thiên đền tội, vậy thì Tống Hoài nhất định có sự che giấu. Hắn với tư cách là Đông Thiên Sư của đạo môn, đại diện cho Đảo Bồng Lai hành tẩu nhân gian, tọa trấn Thiên Kinh, rất nhiều lúc đều cần phải thể hiện sức mạnh, trong tình huống này mà vẫn âm thầm giấu giếm, chắc chắn mưu đồ rất lớn. Hắn đã có thể giết Võng Thiên, thì có thể giết Vương Tây Hủ.
Một nhân vật như Vương Tây Hủ, đột tử tại chiến trường hư không, không truyền về được một chút tình báo nào, bản thân điều này đã là một tình báo quan trọng — Có kẻ có thừa sức lực (hành hữu dư lực), đã xóa sạch thông tin chiến trường.
Chỉ là sự nghi ngờ ban đầu của người Tần, là nghi ngờ người Cảnh trên chiến trường chủng tộc, cố ý chèn ép, làm suy yếu nước Tần. Trong quá trình chiến đấu gian nan, tiện tay xóa sổ nhân vật quan trọng của nước khác, mặc dù vi phạm giới hạn nhân tộc đồng cừu địch khái (cùng chung kẻ thù) trên chiến trường chủng tộc… nhưng nước Cảnh làm ra chuyện như vậy, cũng không khiến người ta quá bất ngờ.
Dẫu sao lúc đó không thể truyền ra một chút tình báo nào, là môi trường tuyệt đối bí mật. Nếu đặt mình vào hoàn cảnh đó, người Tần có cơ hội tiện tay xóa sổ nhân vật quan trọng của nước Cảnh, không ai có thể nói mình sẽ không động lòng.
Hướng điều tra của nước Tần cũng luôn tập trung ở đây, nếu có thể lấy được bằng chứng xác thực, liền có thể giương cao ngọn cờ đại nghĩa, mượn thế giáng cho nước Cảnh một đòn nặng nề. Tiếc rằng vẫn luôn không có thêm tiến triển. Hiện tại xem ra, có lẽ là hướng đi đã sai.
Kết hợp với việc Tống Hoài đột ngột chọn phe hiện tại, chuyện lúc đó dường như có cách giải thích khác — Tống Hoài đại khái không phải làm theo sự xui khiến của nước Cảnh, mà là vì Vương Tây Hủ lúc đó đã phát hiện ra điều gì đó, nên hắn bắt buộc phải bộc lộ thực lực. Vương Tây Hủ là chết vì bị diệt khẩu. Chỉ có như vậy mới giải thích được sự nghi kỵ của nước Cảnh đối với Tống Hoài ngày hôm nay, cũng như sự ủng hộ cờ xí rõ rệt của Tống Hoài đối với Cơ Bá Dung.
“Tướng quốc nói sự ăn ý giữa Tống Hoài và Cơ Bá Dung, không nằm ở giữa hai người bọn họ, mà là tồn tại ở bên thứ ba. Nhìn ở hiện tại, bên thứ ba này là ‘nước Lý’, nhìn sâu hơn, người đứng ở đó là Sơn Hải Đạo Chủ!”
Cam Bất Bệnh hơi nhíu mày: “Sơn Hải Đạo Chủ không thể nào có liên quan đến Nhất Chân Đạo, lẽ nào Ngài ấy thuộc về Bình Đẳng Quốc?”
Tòa đại điện hư không này do Tần Chí Trăn cầm đao khai phá, Tần Thiên tử đích thân tọa trấn, quán thông chư thiên, tập hợp những nhân vật quyền lực hàng đầu của nước Tần lại với nhau để giao lưu, có thể cách biệt mọi sự dòm ngó của chư thiên vạn giới, dẫu có nhắc đến siêu thoát, cũng không sợ bị phát giác.
Với tư cách là lão tướng nhiều lần giao phong với Bình Đẳng Quốc, luôn canh cánh trong lòng việc không bắt giết được Thần Hiệp năm xưa… Cam Bất Bệnh khá nhạy cảm với tin tức của Bình Đẳng Quốc.
Hứa Vọng trầm ngâm nói: “Bình Đẳng Quốc đã tồn tại bao lâu rồi? Sơn Hải Đạo Chủ rất trẻ tuổi!”
Cam Bất Bệnh lắc đầu: “Ngài ấy có thể không phải là người tạo ra Bình Đẳng Quốc, thậm chí không phải là thủ lĩnh của Bình Đẳng Quốc, nhưng chưa chắc đã không phải là thành viên của Bình Đẳng Quốc. Đừng quên Bình Đẳng Quốc vốn dĩ là một nồi lẩu thập cẩm, mỗi người đều đeo mặt nạ lý tưởng, nội bộ không xếp hạng theo thực lực. Hơn nữa cái chết của Sơn Hải Đạo Chủ năm xưa, bản thân cũng vô cùng kỳ lạ, chúng ta đến ngày hôm nay vẫn chưa thể lấy được manh mối hoàn chỉnh.”
“Đừng vội sắp xếp vị trí cho Sơn Hải Đạo Chủ vội. Tiền Tấn Hoa năm xưa bắt Hoàng Kim Mặc để thúc đẩy sự ra đời của 【Phi Công】 Khôi Quân, mặc dù đã phải trả một cái giá tương xứng, những người liên quan thảy đều đã chết, nhưng đối với kẻ bất hủ mà nói thực sự đã đủ rồi sao?”
“Sơn Hải Đạo Chủ lúc đó truy sát 【Vô Danh Giả】, không rảnh tay. Nhưng sau khi 【Vô Danh Giả】 đền tội, trước khi Ngài ấy ký tên, vẫn còn một khoảng thời gian trống, đủ để Ngài ấy tùy ý tô vẽ.” Doanh Vũ xua tay: “Mặc gia ngày nay, rốt cuộc đang quán triệt ý chí của ai… vẫn còn rất khó nói.”
Cam Bất Bệnh nhất thời nghiêm nghị.
Sự bùng nổ của thể chế quốc gia, chắc chắn mang lại cho nước Cảnh nguồn tài nguyên dồi dào nhất. Bởi vì chính nước Cảnh đã mở ra thời đại này. Đây cũng là nguyên nhân quan trọng khiến nước Cảnh có thể lập tức chỉnh đốn binh mã, giương cờ chinh phạt sáu phương sau chiến tranh Thần Tiêu.
Nước Tần xây dựng bá nghiệp mấy ngàn năm, cũng có thể chia sẻ một phần béo bở nhất trong đó, ăn sạch cao lương mỹ vị (cao du). Liệt quốc tuy phân tranh không dứt, sáu bá cùng nổi lên, Lê Ngụy theo sau, vô số giấc mộng anh hùng. Tuy nhiên xét cho cùng, đều là bá nghiệp của một dòng họ.
“Ung Mặc” và “Nguyên Ương Đại Lý” đại diện cho một trật tự mới dưới thời đại đế quốc. Kẻ trước lấy bách tính làm gốc rễ quốc gia, xem nhẹ xã tắc và quân vương, muốn “chư thiên viên mộng”. Kẻ sau lấy lý trị quốc, lấy luật cân bằng thế gian, đế vương cũng phải tuân theo khuôn phép. Mà đằng sau hai kẻ này… đều có những mối liên hệ không rõ ràng với Sơn Hải Đạo Chủ. Thảo nào nói Ngài ấy có thể đối kháng với Cơ Phù Nhân, không chỉ thực lực hùng hậu, mà sự bố cục cũng thực sự sâu xa.
Hứa Vọng lại đang đăm chiêu suy nghĩ: “Đạo môn nếu thực sự ủng hộ Cơ Bá Dung đến vậy, năm đó sẽ không trơ mắt nhìn hắn bị phế truất. Bây giờ thái độ của Đại La Sơn mập mờ, ta thấy chẳng qua chỉ là thủ đoạn mặc cả. Trái lại là Đảo Bồng Lai… Khoan bàn đến bản thân Tống Hoài, Đạo tử Đại La có quan hệ gì với họ? Tống Hoài nhân lúc Quý Tộ không có mặt, đại diện cho Đảo Bồng Lai dựng cờ, lẽ nào Bồng Lai Đạo Chủ lại muốn thấy? Có lẽ Long Phật lần này không chết được —”
“Được rồi.” Hoàng đế gõ ngón tay lên tay vịn: “Ngọc Kinh Sơn đừng động vào, dẫu sao cũng phải tôn trọng Ngọc Kinh Đạo Chủ. Sau khi Tây Cảnh thống nhất, còn có thể xây cho Ngài một tòa đạo quán. Nhưng bọn Uyển, Trang, thì không có lý do gì để tồn tại nữa.”
“Khi thảo phạt nước Trang thủ đoạn ôn hòa một chút, phải tôn trọng cảm nhận của Vũ Tổ và Khương Đạo Chủ.”
Cho đến khoảnh khắc này, ông mới đáp lại câu “nhổ đinh” trước đó của Thái tử Doanh Vũ.
Đối với những cái đinh mà nước Cảnh đặt ở Tây Cảnh này, nước Tần quả thực đã nhẫn nhịn quá lâu rồi! Trong thái độ đối với đế quốc trung ương, so với tấc đất không nhường của nước Tề, chỉ có miền nam không thần phục của nước Sở, đối đầu gay gắt của nước Mục, động tí là động binh qua lại của nước Kinh… Người Tần thượng võ, luôn ở các loại đại hội tập hợp liệt quốc đối chọi gay gắt với nước Cảnh, nhưng trên thực tế địa duyên, tự nhốt ở cực Tây, cắm đầu phát triển, phớt lờ những cái đinh đó của nước Cảnh.
Họ chưa bao giờ từ bỏ việc thách thức quyền uy của nước Cảnh, nhưng cũng luôn tránh xảy ra chiến tranh thực sự với nước Cảnh. Phạm Tư Niên thầm ghi nhớ trong lòng. Cố địa Phong Lâm có thể đi viếng thăm một phen, không ngoài việc mắng chửi tội lỗi của cựu quân, thương tiếc vong linh của những người đã khuất, thương xót bách tính hiện tại, đừng quấy rầy nhiều. Thành Tam Sơn ở đó, Đậu Nguyệt Mi có thể tiếp tục làm thành chủ, cái gã mập ngốc nghếch tên là Tôn Tiếu Nhan kia, có thể cho một tiền đồ tốt…
Tần Thiên tử lại nói: “Bảo Trường An đi hỏi Hồng Quân Diễm một chút, hỏi hắn có muốn thành Phương Viên không. Áp lực của nước Kinh, nước Tần có thể thay họ chống đỡ.” Doanh Vũ cười: “Một miếng cắn này, Hồng lão tiên sinh có bị no quá không? Dẫu sao cũng đông lạnh bao nhiêu năm rồi, ta lo lắng cho dạ dày của ông cụ.”
Tần Thiên tử thản nhiên nói: “Đó là vấn đề nước Kinh cần suy nghĩ.” Nước Lê thảo phạt thành Phương Viên, nước Tần thu Mộng Đô liền dễ như trở bàn tay. Nước Tần có thể chống đỡ áp lực của nước Kinh, để nước Lê lấy thành Phương Viên trước, nhưng không có nghĩa là phải giúp họ giữ được thành Phương Viên! Như vậy, nếu bên phía Ung Mặc còn có ranh giới cấm nào liên quan đến sự bố cục của Sơn Hải Đạo Chủ… cũng là nước Lê đi đạp trúng. Sát khí của quân đình đế quốc (đế quốc trọng quân sự) tiếp theo, cũng phải để họ nuốt lấy.
Nước Lê dù biết rõ tất cả những điều này, cũng sẽ bắt buộc phải chọn. Bởi vì trong chiến tranh Thần Tiêu, họ không đạt được kỳ vọng, nước Kinh lại thu hoạch lớn. Họ đã bị khóa chặt con đường phía trước! Bây giờ là nước Tần cho họ đường để đi.
Cam Bất Bệnh, người đóng quân dài hạn ở Trường Thành, lúc này lên tiếng hỏi: “Nước Cảnh xuất binh, chúng ta cũng đồng thời xuất binh… Liệu có phá vỡ sự ngầm hiểu hiện tại không?”
“Chúng ta có sự ngầm hiểu gì?” Tần Thiên tử hỏi ngược lại: “Thiên hạ chống lại nước Cảnh sao?”
“Sáu phương là con đường chỉ có một người chiến thắng.” Ông hất nhẹ ống tay áo trên long ỷ: “Cảnh lấy thiên hạ làm địch, đại Tần ta há lại không lấy thiên hạ làm địch!”
Thiên tử đã định nghị, Cam Bất Bệnh bèn không nói nhiều nữa, hành quân lễ rồi lui đi. Hứa Vọng bước vào biển hoa, biến mất ở cuối nhân duyên. Phạm Tư Niên lùi lại một bước, lui vào trong bóng tối… Rất nhanh trong đại điện hư không này, chỉ còn lại quân thần phụ tử.
Sáu phương chỉ có một người chiến thắng, lời này cũng áp dụng giữa cha và con.
Hoàng đế đại Tần nhìn vị Thái tử anh hùng hào sảng, ánh mắt thâm thúy: “Thái tử, xem ra trẫm còn phải vì con mà chiến thêm một trận nữa.”
Doanh Vũ không hề tỏ ra căng thẳng, cười ha hả nói: “Người phải bảo trọng sức khỏe, cố gắng hết sức là được — Phụ hoàng nếu có thể sáu phương, nhi thần bèn giữ. Phụ hoàng nếu không thể sáu phương, nhi thần bèn gánh vác.”
“Năm xưa Bá Dung liên thủ với Hùng Nghĩa Trinh, đập vỡ giấc mộng sáu phương của Cơ Phù Nhân.”
“Cơ Phù Nhân ép chết Hùng Nghĩa Trinh, cướp đoạt con đường siêu thoát mà Bá Dung độc chứng, quay người bước lên vĩnh hằng.”
“Ba ngàn năm sau, Bá Dung quay tay lại ‘thiết quốc’, tiếp tục con đường mà hắn với tư cách ‘Trung Ương Nguyên Thái Tử’ tìm kiếm ban đầu… cũng là con đường Cơ Phù Nhân canh cánh trong lòng, sau khi siêu thoát vẫn không thể buông bỏ.”
“Đây chính là cái gọi là ‘Phù Nhân thiết đạo, Bá Dung thiết quốc’!”Mọi trang web khác copy từ khotruyenchu.fun đều là trang lậu
“Cặp anh em này đúng là tương ái tương sát a, là khắc tinh của nhau.”
Trên đỉnh núi Bão Tuyết tuyết chưa tan, lại có thêm một vị đạo nhân sắc mặt hồng hào, ngũ quan tuấn lãng, ngồi ăn cá nướng.
Chiếc đạo bào trên người vô cùng quý giá, nhưng lại cứ thế vắt trên tuyết.
Hắn gỡ xương cá, miệng cũng không rảnh rỗi: “Khương Đạo Chủ, không ai nghe thấy ta nói gì ở đây chứ?”
Khương Vọng cười tủm tỉm nhìn hắn: “Những điều nên nói và không nên nói, Ngài đều đã nói xong rồi, bây giờ mới hỏi, có phải đã muộn rồi không?”
“Mất bò mới lo làm chuồng, vẫn chưa muộn mà.” Dư Đồ chậm rãi nhấm nháp thịt cá, rất thưởng thức một hồi, mới nói: “Nếu lỡ vô tình truyền ra ngoài, Ngài cứu vãn một chút.”
Khương Vọng khẽ mỉm cười: “Vậy thì chỉ có thể diệt khẩu Cảnh nhị thôi.” Dư Đồ mặt không đổi sắc, chỉ tiện tay cho luôn cái xương cá vào miệng, nhai giòn rụm như ăn vặt.
“Nói đi!” Hắn cầm một chiếc khăn tay trắng muốt thêu chỉ vàng, thong thả lau khóe miệng: “Khương Đạo Chủ gấp gáp mời gọi, triệu tiểu đạo đến có việc gì?”
“Không phải Ngài tự mình muốn đến sao?” Khương Vọng giả vờ kinh ngạc, còn quay đầu nhìn Diệp Thanh Vũ bên cạnh một cái, rồi nhìn lại Dư Đồ, nụ cười càng sâu hơn: “Tài Thần nói Ngài bây giờ đại khái không muốn ở lại Ngọc Kinh Sơn. Vãn bối truyền thư, cũng chỉ nói là mình đang nướng cá, hỏi Ngài dạo này thế nào…”
Rốt cuộc là Dư Đồ tự mình muốn tới đỉnh Bão Tuyết, hay là vì áp lực của Khương Đạo Chủ, “bắt buộc phải tới”. Đây là một câu hỏi rất quan trọng.
Dư Đồ không tranh cãi nữa. Có cãi cũng không rõ, mà đánh lại không lại. Khương Vọng không thể nào dễ dàng để hắn “quỵt nợ” như vậy được.
“Cá rất ngon! Tay nghề nướng cá của Tài Thần đúng là tuyệt nhất thiên hạ.” Hắn nói. Lại khen một câu: “Thời tiết thật đẹp!”
Diệp Thanh Vũ cong mắt cười: “Ăn của người thì há miệng mắc quai, lấy của người thì nương tay (cật nhân chủy đoản, nã nhân thủ nhuyễn), đạo lý này Ngài chắc hẳn phải hiểu…”
Dư Đồ mở miệng liền nhổ ra một con cá nguyên vẹn, không chỉ thịt cá còn nguyên, mà cả vảy cá cũng trở lại, còn đang quẫy đuôi lắc đầu giữa không trung… Trông như sống lại rồi!
“Nhưng bần đạo kiêng đồ mặn.” Hắn cười bảo: “Chỉ có thể nếm thử, không thể ăn thật.” Ai có thể đánh Thái Cực với đạo sĩ chứ!
Khương Vọng dứt khoát đi thẳng vào vấn đề: “Cảnh sẽ đánh Lý, Cơ Phượng Châu sẽ chiến Cơ Bá Dung, Đại Cảnh Văn Đế chính thức đối đầu với Sơn Hải Đạo Chủ… Ta cũng có thể làm một việc mà ta đã chờ đợi rất lâu.”
Việc ký tên vào cộng ước siêu thoát, trên thực tế đã trói buộc chân tay hắn, khiến hắn không thể tham gia rất nhiều chuyện, chỉ có thể ngồi trên núi khổ tu —
Quả thực đây chính là những tháng ngày hắn từng ao ước, hắn có thể tận hưởng niềm vui tu hành, luôn hy vọng có thể tu hành mà không bị quấy rầy. Nhưng trong cái thời đại đại tranh gió nổi mây phun này, chỉ đóng cửa tu hành là vô dụng. Rất nhiều sự kiện trọng đại thay đổi thế giới, nếu không tham gia vào, sẽ bị tụt lại phía sau. Đến cuối cùng, cánh cửa đóng kín chắc chắn sẽ bị ngoại lực đẩy mở.
Đại khái đây chính là mục đích của Cơ Phù Nhân. Ưu thế của Cơ Phù Nhân nằm ở chỗ bố cục, ưu thế của Khương Vọng nằm ở chỗ phá cục. Ép Khương Vọng ký tên, chính là kéo hắn vào cùng một lĩnh vực. Không phải Khương Vọng tự ti. Bàn về đánh cờ, một trăm người như hắn trói lại với nhau, cả ngày khổ não suy nghĩ… cũng không đánh lại một nước cờ tùy tay của Cơ Phù Nhân.
May mà thiên hạ là một ván cờ, khi Phù Nhân ngồi vào vị trí đó, tự nhiên sẽ có đối thủ xứng tầm với Ngài. Đối với Khương Vọng mà nói, bây giờ chính là thời cơ. Thời cơ này không chỉ nằm ở chỗ Cơ Phù Nhân tự lo không xong, thực ra cũng nằm ở chỗ Sơn Hải Đạo Chủ… Sơn Hải Đạo Chủ có phải là bạn không? Về lý mà nói thì là vậy.
Dẫu sao vị đại sư huynh thân yêu của Khương mỗ, là con rể của Sơn Hải Đạo Chủ. Sơn Hải Đạo Chủ đối với hắn cũng luôn thân thiện, còn truyền cho 《Sơn Hải Điển Thần Ấn》. Nhưng nếu liên quan đến Đạo đồ, thì không có đạo lý nào để nói cả. Ngày trên cầu Bạch Nhật Mộng đó, Sơn Hải Đạo Chủ cũng không hề xuất hiện. Ngài cũng không hy vọng Khương mỗ nhân không bị thiên địa gò bó! Ý trong lời nói này, Dư Đồ dĩ nhiên hiểu rõ.
Hắn thò tay hơ lửa, thỏa mãn thở dài: “Siêu thoát giả vĩnh hằng bất hủ, vô thượng cũng vô câu (không bị gò bó). Khương Đạo Chủ bây giờ làm chuyện gì, còn cần phải đợi sao?”
Có thể dẫn dắt Ngọc Kinh Sơn, bò lên từ cái hố sâu mà Tông Đức Trinh để lại, lấy lại Sát Tai, Đãng Tà vào tay, khiến Ngọc Kinh Sơn của ngày hôm nay, vẫn giương cao ngọn cờ đạo, địa vị siêu nhiên… những điều này đủ để minh chứng cho thủ đoạn của hắn. Nếu không có đủ quân bài, thái độ của hắn vĩnh viễn là một cục bông.
Khương Vọng không nói nhiều, chỉ lấy ra một cuộn ngọc trắng muốt, đưa tới trước.
“… Đây là?” Dư Đồ có vài phần do dự.
“Năm xưa Đại chưởng giáo lấy 《Thượng Cổ Tru Ma Minh Ước》 tặng ta, giao phó cho ta trách nhiệm của thiên hạ.” Khương Vọng nhìn hắn chăm chú: “Ta nay xin tặng lại công nghiệp ngàn đời!!”
Khoảnh khắc này hắn không còn tự xưng là vãn bối nữa, mà xưng là “Ta”. Bởi vì với tư cách là sự tồn tại có chữ ký trên cộng ước siêu thoát, là siêu thoát giả được cả thế giới công nhận, khoảnh khắc này sẽ đích thân ra tay!
Dư Đồ cũng thu lại vẻ cợt nhả, thần sắc tĩnh lặng chậm rãi: “Công nghiệp từ đâu mà có a?” Khương Vọng đẩy 《Thượng Cổ Tru Ma Minh Ước》 về phía trước: “Sao không lấy thứ này để diệt ma?”
“Nay Đế Ma chết, Thần Ma chết, Tiên Ma chết, Huyễn Ma tàn, Thánh Ma diệt, Huyết Ma bị phong ấn, Hận Ma tư lịch còn nông cạn, Quỷ Long Ma Quân chắc chắn sẽ nghe tên ta mà lui… Vạn Giới Hoang Mộ đã không còn người có thể nâng đỡ siêu thoát giả.”
“Ngài cầm minh ước này vào ma giới, há chẳng phải là liệt dương soi tuyết sao!”
Dư Đồ nhất thời im lặng. Dù có kiến thức rộng rãi như hắn, cũng bị cái bút tích lớn (đại thủ bút) này làm cho chấn động. Tru ma quả thực là công nghiệp ngàn đời của nhân tộc, là đại công đức có thể ghi danh bất hủ.
Từ thời đại thượng cổ Nhân Hoàng, mãi kéo dài đến tận nay… Mục tiêu này tồn tại trong trái tim của mỗi một nhân tộc. Nếu thực sự có thể hoàn thành vĩ nghiệp như vậy, hắn sẽ nhận được danh vọng vô tiền khoáng hậu, áp đảo tất cả các đời Đại chưởng giáo của Ngọc Kinh Sơn, không còn giống như hiện tại, vẫn còn nhiều tiếng nghi ngờ nói hắn “nhặt nhạnh” “may mắn”.
“Quả thực là vĩ nghiệp!” Dư Đồ suy nghĩ hồi lâu, xấu hổ nói: “Khổ nỗi lão hủ là kẻ cùng kinh (chỉ biết đọc sách), luận đạo thì tạm được, không giỏi đấu pháp a.”
Khương Vọng khẽ mỉm cười, vỗ vỗ hai bàn tay. Kịch Quỹ vẻ mặt nghiêm nghị, lên núi mà đến. Chung Huyền Dận ống tay áo bay phấp phới, lại càng ngồi phịch xuống bên cạnh, tiện tay vớt lên một con cá nướng, ăn ngon lành.
“Chung tiên sinh sẽ ghi chép việc này.”
“Kịch tiên sinh sẽ giúp Ngài hành hình ma tộc.”
Khương Vọng thong dong đưa ra điều kiện: “Quân nhu (nhu yếu phẩm quân đội) thảy đều của Sát Tai, Đãng Tà, Ngọc Kinh Sơn tự nhiên không thiếu… Tuy nhiên Tài Thần cũng có thể quyên góp một phần, ngoài ra 【Vân Đạo Tiên Thân】 cũng sẽ tới ma giới.” Diệp Thanh Vũ không đổi sắc mặt nướng cá.
Dư Đồ suy nghĩ một chút, lại nói: “Nếu như Thất Hận…”
“Đó chính là lúc ta đợi được rồi.” Khương Vọng mỉm cười bóc xong một con cá, đặt lên vì nướng: “Đợi đến lượt của ta.”
