Chương 709:  Kế hoạch cứu thế và tuyệt cảnh của Thiên Trụ

Chương 708: Kế hoạch cứu thế và tuyệt cảnh của Thiên Trụ Với cảnh giới của mình, chỉ cần liếc mắt nhìn, Triệu Thăng lập tức nhận ra trong đám ma tu trước mắt có không ít người mang huyết mạch họ Triệu. Đường đường là tộc nhân của Thiên hạ đệ nhất thế gia, vậy mà nay lại sa sút tới mức chung hàng ngũ với tà ma ngoại đạo — thật đúng là làm mất hết thể diện của Thiên Trụ Triệu thị. Tâm cơ của Triệu Thăng tinh tế đến mức nào, lập tức hiểu rằng chắc chắn giữa chừng đã xảy ra biến cố lớn mà hắn chưa hề hay biết. Còn tin tình báo mà Triệu Huyền Tĩnh gửi trước đó, hẳn là đã quá lạc hậu, giá trị chỉ còn một nửa, về sau chỉ có thể làm tài liệu tham khảo. Triệu Thăng không buồn hỏi từng con sâu kiến này, lập tức phân hóa ra mấy chục đạo thần niệm, như tia chớp xông thẳng vào tử phủ hồn hải của tất cả mọi người. Chỉ trong chớp mắt, toàn bộ ký ức của bọn họ đã bị hắn lật tung từ đầu đến cuối. Xem xong, sắc mặt hắn trầm xuống, trong lòng dấy lên chút không vui. Trước kia, trong tình báo đã nhắc tới việc Thiên Trụ Triệu thị có xu hướng phân liệt. Giờ đây sáu trăm năm trôi qua, quả nhiên đúng như dự đoán — cách đây hai trăm năm, cả gia tộc thực sự “tứ phân ngũ liệt”, tách ra thành Trung tông, Nam tông, Bắc tông và Hải ngoại tứ mạch, ngoài ra còn vô số chi nhánh khác. Trung tông tự xưng là tổ mạch của họ Triệu, chiếm giữ hai đại linh địa Thiên Trụ Sơn và Thần Long Cốc, đồng thời ngầm khống chế Triệu thị hoàng triều ở thế tục. Đây là nhánh thế lực lớn mạnh nhất. Nam tông lấy Hưng Long Thành làm trung tâm, liên minh với Đan Đỉnh phái và Ngự Thú tông, thế lực trải khắp toàn bộ Nam Cương và Nam Viêm Châu. Bắc tông chủ động di cư tới Bắc Hàn Châu, nuốt chửng Thủy Mẫu Cung, trở thành bá chủ mới của Bắc Hàn, lại kết minh với Cổ Phật giáo để chống lại ma đạo xâm lấn. Cuối cùng, Hải ngoại tứ mạch mỗi mạch chiếm giữ một đại dương ngoài khơi, nhưng do lực lượng phân tán nên chỉ đủ sức tự bảo, không thể quay về Trung Châu. Xưa nay thiên hạ hợp lâu tất phân, phân lâu tất hợp, hợp hợp tan tan vốn là thiên số, chẳng phải sức người có thể cưỡng ép hàn gắn. Với Triệu Thăng, việc gia tộc phân liệt vốn đã lường trước, nên không lấy làm lạ. Điều khiến hắn bực mình là một số chi nhánh bất tài lại tự nguyện cấu kết với tà ma ngoại đạo, thậm chí trở thành tay sai hại chính tộc nhân nhân tộc bản giới. Đám phế vật này chẳng những không hổ thẹn, mà còn lấy đó làm vinh, ra sức tẩy não người trong tộc, rêu rao mấy câu như “đạo suy ma thịnh, thế lớn khó đổi, biết thời mới là tuấn kiệt”… Với nhãn giới hiện nay, Triệu Thăng vốn chẳng còn chấp nhất chuyện chính – ma. Trong tộc có người tu luyện ma công, trở thành ma đạo, cũng chẳng có gì lạ. Triệu thị có hàng tỷ tộc nhân, trong đó xuất hiện vài kẻ tà ma ngoại đạo là chuyện quá đỗi bình thường. Điều khiến hắn tức giận là đám ngu xuẩn này bị người ta lợi dụng làm con cờ mà không hề hay biết. Giờ đây, hắn đã chắc chắn rằng sau lưng vụ tứ phân ngũ liệt của Triệu thị, tất nhiên có vô số bàn tay đen âm thầm thúc đẩy. Hắn thậm chí có thể gọi thẳng tên vài “bàn tay đen”, đứng đầu chính là Thái Thượng Cảm Ứng Tông, kế đó Nguyên Thủy Ma Tông và Tiên Khí Tông cũng chắc chắn góp phần, tội đồng lõa khó chối. Tại sao Triệu Thăng lại chắc chắn Thái Thượng Cảm Ứng Tông là kẻ chủ mưu lớn nhất? Nội tình thì nói ra dài lắm… Nếu kể từ đầu, phải ngược dòng về thời tranh đoạt và chém giết Huyết Thần. Nhưng đó đã là “chuyện cũ” của hơn sáu nghìn năm trước, giờ chưa cần nhắc lại. Sự kiện thực sự khiến mâu thuẫn giữa Thái Thượng Cảm Ứng Tông và Thiên Trụ Triệu thị bùng phát, chính là “Kế hoạch Cứu thế Viễn hành” ba nghìn năm trước. Do Triệu thị từng nhiều lần có hậu bối Hóa Thần phi thăng Linh giới, Triệu Huyền Tĩnh cũng biết rất rõ về kế hoạch Cứu thế Viễn hành, và trong tình báo của hắn tất nhiên có mô tả chi tiết kế hoạch này. Nói ngắn gọn, kế hoạch Cứu thế Viễn hành được đề ra trong bối cảnh linh khí của Thiên Trụ giới suy kiệt nhanh chóng, không thể tránh khỏi kết cục trở thành “tuyệt linh hoang mạc”. Ngay từ ba nghìn năm trước, mọi thế lực tu tiên đỉnh cao của Thiên Trụ giới đã linh cảm được tương lai bi thảm — linh khí trong giới sẽ hoàn toàn diệt tuyệt. Ngay khi vô số bậc hữu trí còn đang kinh hoảng, chưa tìm ra đối sách, Thái Thượng Cảm Ứng tông bỗng nhiên đưa ra một bản kế hoạch mang tên “Cứu Thế Viễn Hành”. Trọng tâm của kế hoạch này chỉ có một: đưa một số ít thành viên nòng cốt của các đại tông môn, vượt qua mười sáu hằng niên, tiến vào Xuân Sinh giới, nhằm bảo tồn chút hỏa chủng nguyên khí của các tông môn bản giới. Vì việc ấy, Thái Thượng Cảm Ứng tông chủ động lấy ra bản “Thái Thượng Thần Chu” luyện chế đồ. Thái Thượng Thần Chu có thể xuyên hành hư giới, rút ngắn rất lớn thời gian viễn du; nhược điểm chí mạng là luyện chế cực kỳ gian nan, hơn nữa sức chứa có hạn, tối đa không vượt quá ba trăm người. Dẫu vậy, trong mắt tất cả những kẻ biết rõ nội tình, con thần chu này chẳng khác nào cọng rơm cứu mạng. Vì thế, kế hoạch Cứu Thế Viễn Hành vừa đưa ra, lập tức được các thế lực đỉnh phong nhất tề hưởng ứng, Thiên Trụ Triệu thị cũng dốc sức không ít. Trong mấy trăm năm luyện chế thần chu, Thái Thượng Cảm Ứng tông được xưng tụng là “Vô mạo chi vương” của Thiên Trụ giới, ngay cả Thiên Trụ Triệu thị khi ấy đang như nhật trung thiên cũng phải tạm thời né tránh phong mang. Chính khoảng thời gian mấy trăm năm ấy, Thái Thượng Cảm Ứng tông âm thầm hoàn tất việc chỉnh hợp thế lực bản tông. Biểu hiện rõ rệt nhất là Nguyên Thủy Ma tông và Tiên Khí tông chủ động quy phục dưới trướng, trong khi Linh Tiêu học cung bị đả kích đến phân li tán vong, Nho tu rơi xuống hàng tà đạo hèn kém. Vì cái gọi là “đại nghiệp cứu thế”, Thiên Trụ Triệu thị chỉ có thể trơ mắt nhìn Thái Thượng Cảm Ứng tông liên tục mở rộng thế lực, mà không tiện chính diện đối kháng. Bởi khi ấy, Thái Thượng Cảm Ứng tông đã trở thành đại thế của bản giới, thế lớn cuồn cuộn, không gì ngăn cản! Hai nghìn năm rưỡi trước, Thái Thượng Thần Chu luyện thành, kế hoạch cứu thế liền theo trình tự khởi động. Mấy chục năm sau, con thần chu ấy chở theo một vị Hóa Thần chân quân, hơn hai mươi vị Nguyên Anh lão tổ, hơn trăm Kim Đan và gần hai trăm Trúc Cơ, từ Huỳnh Triệu tinh chính thức khởi hành, bay đến Xuân Sinh giới cách xa mười sáu hằng niên. Vài trăm năm sau nữa, vào khoảng hai nghìn năm trước, Thái Thượng Thần Chu bất ngờ quay lại Huỳnh Triệu tinh, mang theo mấy trăm người trở về — trong đó có không ít cố nhân từng đồng hành viễn du, cũng có nhiều hậu nhân của những người năm ấy. Tu vi kẻ thấp nhất cũng đã là Trúc Cơ trở lên. Đám “hồi hương giả” này chẳng những mang về vô số tin tức, mà còn mang về thứ quý giá nhất — Hy vọng. Chẳng bao lâu sau, dưới hiệu triệu của Thái Thượng Cảm Ứng tông, chiếc Thái Thượng Thần Chu thứ hai chính thức khởi luyện! Chẳng mấy chốc, chiếc thần chu đầu tiên lại tiếp tục chở ba trăm tân nhân, mang theo muôn phần kỳ vọng, bước lên con đường viễn du. Nào ngờ, chính đợt hồi hương đầu tiên ấy, trong khi mang về “hy vọng”, lại âm thầm gieo xuống một mối họa căn lớn hơn! Mấu chốt chí tử chính là “phân kỳ” — mầm mống của nó bén rễ trong bóng tối ngay sau khi đám người kia trở về. Rồi suốt hai nghìn năm sau, nó không ngừng nảy mầm, sinh trưởng, cho đến khi kết thành một trận nội đấu thảm liệt kéo dài tới tận hôm nay Chỉ qua những miêu tả trong tình báo, Triệu Thăng đã có thể cảm nhận được mức độ tàn khốc của cuộc nội chiến liên quan đến sinh tử hưng vong của cả nền văn minh này! Sự phân liệt của Thiên Trụ Triệu thị, dĩ nhiên cũng chẳng thoát khỏi liên hệ với cuộc đấu tranh nội bộ mang cấp độ văn minh ấy. Nói một cách giản lược, Thiên Trụ giới chia thành hai đại trận doanh: một bên lấy Thái Thượng Cảm Ứng tông cầm đầu, gọi là “Dung Nhập phái”; bên kia lấy Thiên Trụ Triệu thị làm thủ lĩnh, xưng là “Tự Chủ phái”. Chủ trương của Dung Nhập phái vô cùng rõ ràng: chủ động dung nhập vào tu chân văn minh của Xuân Sinh giới, mong đối phương tiếp nhận họ như những “dị giới di dân”. Tự Chủ phái, đúng như tên gọi, chủ trương độc lập tự chủ, quyết không đầu hàng bản thổ văn minh, bởi như thế chính là đem kết tinh toàn bộ văn minh Thiên Trụ giới dâng cho các đại thế lực tu chân ở Xuân Sinh giới. Từ buổi ban sơ, Tự Chủ phái đã ở thế tuyệt đối hạ phong. Không chỉ bởi Thái Thượng Cảm Ứng tông trở thành kẻ dẫn đường lớn nhất, mà còn vì lực lượng bản phương đơn bạc, không thể chống lại một nền tu chân văn minh hoàn chỉnh. Nguyên nhân sâu xa hơn cả — lòng người ích kỷ! Tu sĩ vốn là kẻ ích kỷ bậc nhất, tuyệt đại đa số chỉ lo cho đạo nghiệp bản thân, nào chịu vì cái gọi là “đại nghĩa” mà hy sinh tính mạng! Bởi vậy, suốt hơn hai nghìn năm qua, Tự Chủ phái ngày càng suy vi, cục diện mỗi lúc một gian nan. Dung Nhập phái thì được lòng thiên hạ, đã sớm trở thành tuyệt đối chủ lưu của bản giới. Tệ hại hơn nữa — các đại thế lực tu chân ở Xuân Sinh giới đã sớm vươn những bàn tay ngầm, lan khắp Thiên Trụ giới từ nhiều năm trước! Đám ma tu trước mắt chính là minh chứng rõ rệt! Bọn họ nhập môn Quỷ Thần tông, tu luyện 《Ngự Quỷ Linh Quyết》 — một môn quỷ tu công pháp có xuất xứ từ Xuân Sinh giới. Pháp môn này cực kỳ quỷ dị: kẻ sơ luyện phải bắt giữ một đầu linh quỷ làm phiên linh cho bản mệnh pháp phiên, mà linh quỷ càng có huyết mạch gần gũi với bản thân càng tốt. Linh quỷ phẩm chất càng cao, tu luyện bản thân càng nhanh, càng dễ phá quan tấn cấp. Điểm mấu chốt là, công pháp quỷ tu này không cần quá nhiều linh khí thiên địa, mà chủ yếu hấp thu âm sát trọc khí bốc lên từ địa mạch. Trong bối cảnh linh khí ngày một tiêu tuyệt, có thể tưởng tượng được tu sĩ bản giới ham chuộng 《Ngự Quỷ Linh Quyết》 đến mức nào. Chỉ trong vòng ngàn năm gần đây, Quỷ Thần tông đã phát triển với tốc độ vượt xa dự liệu của thế nhân: chưa đầy một nghìn năm đã trở thành một phương cự phách, cao thủ trong tông như mây, đệ tử tới mười vạn, tổng thể thực lực tuyệt không thua kém các tông phái đỉnh như Địa Tạng hay Đan Đỉnh. Từ quá trình quật khởi và hưng thịnh của Quỷ Thần tông, có thể nhìn rõ đại thế “đạo suy ma thịnh” tại Thiên Trụ giới đã thành cục diện tất yếu, hơn nữa tương lai cũng không có lấy một tia cải biến. Những điều kể trên, thoạt trông như đã nói rất nhiều, nhưng ở thực cảnh chỉ mới qua trong chớp mắt. Chỉ một thoáng, Triệu Thăng đã một lần nữa sắp xếp rõ ràng mạch lạc lịch sử mấy ngàn năm của Thiên Trụ giới, đồng thời đối với hành động sắp tới đã có sự nắm chắc chuẩn xác hơn. Niệm vừa định, liền nghe bốn phía bỗng vang lên một trận bạo liệt “ầm ầm” liên tiếp — bọn đệ tử Quỷ Thần tông tàn nhẫn tuyệt tình kia, nhất loạt tự bạo mà vong. Triệu Thăng vung tay áo khẽ quét, tất cả vân chu lập tức biến mất, thu vào Tu Di không gian. Xóa sạch mọi dấu vết, hắn sắc mặt lạnh nhạt, một bước bước ra, thân hình trong nháy mắt tiêu thất vô tung vô ảnh. Chẳng bao lâu sau, từ chân trời gấp gáp kéo đến một mảng hắc vân âm u, từ trong mây nhảy ra một lão giả dung mạo cổ quái — nửa mặt đen, nửa mặt trắng. Âm Dương chân nhân thần sắc âm trầm đảo mắt nhìn quanh, bỗng song thủ kết quyết, liên tiếp thi triển bảy tám loại bí thuật truy tung truy tức, nhưng không hề tìm được chút manh mối. Cuối cùng, y chỉ đành ngẩng nhìn khe nứt thời không treo lơ lửng giữa không trung, trong ánh mắt mơ hồ lộ ra vài phần nghi hoặc cùng sợ hãi. Như chợt nghĩ tới điều gì, thân thể lão run lên, hoảng hốt điều khiển hắc vân, điên cuồng chạy về hướng đến, toàn bộ đã quên mất mục đích lúc ban đầu tới nơi này. … Thiên Trụ sơn hùng vĩ sừng sững, vách núi xanh rậm, biển mây quấn quanh, từ xa trông như một cột trụ khổng lồ chống trời! Một ngày tái hồi cố thổ, cho dù tâm cảnh như Triệu Thăng, cũng khó tránh khỏi sóng lòng dâng trào. Song hắn rất nhanh đã khôi phục tĩnh lặng, thoắt một cái thân hình biến ảo, người đã xuất hiện nơi góc phố một phường thị trong thành giữa núi. Sáu nghìn năm không gặp, tòa sơn trung thành vốn phồn hoa thịnh vượng trong ký ức, nay đã trở nên cũ kỹ, tiêu điều quá nhiều. Trên phố lớn ngõ nhỏ và các cửa hàng ven đường, số lượng tu sĩ giảm mạnh; dù có lộ diện cũng đều là bộ dạng cảnh giác, bước đi vội vã, rất nhanh biến mất nơi đầu phố cuối ngõ. Ánh mắt Triệu Thăng lóe lên, thần niệm lặng lẽ bao phủ toàn bộ sơn trung thành, cảnh tượng nhìn thấy khiến hắn kinh hãi không thôi. Toàn bộ thành này, số lượng tu sĩ cư trú chẳng còn đến ba vạn người, trong đó ma tu chiếm gần một phần ba. Người có tu vi Trúc Cơ trở lên, chỉ vẻn vẹn một trăm lẻ ba vị; Kim Đan chân nhân vỏn vẹn chín người, Nguyên Anh lão tổ lại càng chỉ có độc nhất một người! Trước khi quay về Thiên Trụ giới, hắn đã dự liệu đạo hạnh chung tất yếu sẽ suy thoái nghiêm trọng, nhưng không ngờ suy bại đến mức này. Sáu nghìn năm trước, linh khí bình quân ở sơn trung thành cao tới tứ giai; hiện tại lại rớt thảm xuống chỉ còn nhị giai trung phẩm. Phải biết, sơn trung thành tọa lạc ngay tại linh khiếu trung tâm của một ngũ giai linh mạch, đến nơi này còn tiêu điều đến mức ấy… Có thể tưởng tượng, các linh địa khác tại Thiên Trụ giới sẽ bi thảm đến thế nào — e rằng linh mạch tam giai trở xuống đã toàn bộ biến thành phàm thổ, tu sĩ gần như tuyệt diệt. Thảm! Quá thảm! Triệu Thăng thầm cảm khái: “Chẳng trách quá nhiều người ngã vào ma đạo; cũng chẳng trách Thái Thượng Cảm Ứng tông chủ động lựa chọn hàng phục — thì ra tình cảnh của Thiên Trụ giới đã bại hoại đến cực điểm.” Nhìn những dãy cửa tiệm cũ kỹ không ai tu bổ, Triệu Thăng khẽ lắc đầu, thân hình bỗng chốc dịch chuyển biến mất. Chỉ trong nháy mắt, sâu trong động phủ của lão tổ trấn giữ thành chủ phủ, bỗng nhiên xuất hiện một bóng người cao lớn. Triệu Đỉnh Sơn đột ngột mở mắt, trong tròng đầy vẻ kinh hãi cực độ. “Ngươi… ngươi là ai?” y buột miệng, nhưng ngay sau đó vội vàng đổi giọng: “Không, không! Tiền bối pháp giá quang lâm, vãn bối thất kính nghênh tiếp!” Nói đoạn, Triệu Đỉnh Sơn cuống quýt đứng dậy, hướng vị thanh niên tuấn mỹ cách mình mấy bước, sâu sâu cúi mình thi lễ. “Miễn lễ! Bản tôn cùng ngươi đồng xuất một tộc, ngươi không cần hoảng loạn.” – Triệu Thăng thản nhiên nói. Nghe vậy, Triệu Đỉnh Sơn mừng rỡ, lập tức cúi mình thêm lần nữa: “Tộc nhân bối chữ Đỉnh, Triệu Đỉnh Sơn, bái kiến trưởng bối trong tộc. Dám hỏi Chân Quân có phải đến từ Thượng giới chăng?” Triệu Thăng nghe vậy, trong lòng khẽ động, bèn đáp: “Không phải! Bản tôn đơn danh một chữ Hy, đến từ Thái Tố Linh giới. Trước đây ngươi có nghe qua danh hiệu bản tôn chăng?” Triệu Đỉnh Sơn mừng như điên. Hắn đâu chỉ nghe qua! Từ khi thượng giới lão tổ truyền xuống pháp chỉ, hắn ngày đêm đã niệm danh hiệu này không biết bao nhiêu lần. Không chút nghi ngờ, ba lão nhân thuộc bối chữ Đỉnh còn sót lại trong Thiên Trụ Triệu thị, từ lâu đã coi vị trưởng bối dị vực sắp trở về này là “Đại cứu tinh” của bản tộc. Nếu có ai có thể nghịch thiên xoay chuyển, cứu vãn đại cục bản giới, thì Triệu Hy lão tổ chính là lựa chọn duy nhất. (Hết chương)