Mài giũa ý chí lực lựa chọn phương án tối ưu Thiếu Lâm kim cương tám thức
Nắm giữ hạng nhất kỹ thuật, tương đương học được sáu hạng công phu tinh hoa.
Thiếu Lâm kim cương tám thức luyện tập nhưng rèn luyện người chi chính khí, mài giũa người siêu phàm ý chí lực. Nhân này luyện công khi đều là một động tác tả hữu thức lặp lại luyện tập, cố phi có kiên trì bền bỉ, nước chảy đá mòn chi tinh thần không thể vì này. Quyền luận: Phi dụng công lâu không thể rộng mở nối liền nào. Luyện tập truyền thống công phu không thể có đầu cơ trục lợi chi ý tưởng, muốn một bước một cái dấu chân, không chấp nhận được nửa điểm giả dối. Truyền thống công phu luyện tập, nhất mấu chốt chính là tư tưởng phẩm đức tu luyện, là làm người xử thế vĩnh cửu tâm cùng khoan dung độ lượng cao thượng tâm tính tu luyện.
Thiếu Lâm kim cương tám thức từ tám động tác tạo thành, một hàng long, trung phục hổ, tam xuyên đấm, bốn phần tâm chưởng, năm đan phượng chưởng, sáu con ngựa hoang chưởng, bảy song đẩy chưởng, tám pháo đấm. Luyện công khi lấy tả hữu thức lặp lại luyện tập là chủ. Này động tác phong cách chú trọng đại khai đại hợp, thẳng thắn, ngoại chủ cương mãnh, nội kỳ an nhàn, khí thế bàng bạc, kình lực tấn mãnh, biểu hiện cổ Hoàng Hà lưu vực Trung Nguyên nhân thuần phác hào phóng nhân văn tính cách. Công pháp luyện tập lộ tuyến lấy tiến thối qua lại một cái tuyến là chủ, quyền đánh nằm ngưu nơi. Bộ pháp lấy đề chân câu đá, dậm chân chấn bước, nghiền bước mạnh dạn đi đầu làm chủ yếu biểu hiện hình thức, hành quyền khi trên dưới tương tùy, co duỗi khép mở, phát ngang dọc đan xen âm dương hợp kính.
Cương nhu khuất thẳng, tung hoành bãi hạp, lên xuống tiến thối, thu như miêu phục, túng như hổ phóng, lấy trung bình vì nghi, lấy chính trực vì muốn, còn lại là luyện tập kim cương tám thức cơ bản nguyên tắc.
Một, khởi thức
Cũng bước đứng thẳng, trước thượng chân trái lại cùng chân phải, đồng thời đôi tay lấy hữu quyền tay trái thức về phía trước hành ôm quyền lễ,
Lễ tất, hư lãnh đỉnh kính, trầm vai rũ khuỷu tay, đề háng thu bụng, lưỡi liếm thượng ngạc, mắt nhìn chính phía trước, tự nhiên hô hấp —— vô cực thức,
Tiếp thượng thức, tay phải về phía trước phía trên nâng lên cao hơn mi. Tiếp theo, chân phải nâng lên đặt chân chấn bước, chân trái hướng bên trái phương cất bước thành hư bước thức, tay phải hạ ấn, tay trái trước căng, mắt nhìn chính phía trước ( đồ 3, 4). Này lại xưng tam kiểu chữ, thượng trung hạ ba đường hư thật rõ ràng, hư tắc vì nhu, kỳ thật vì cương.
Nhị, hàng long chưởng
Hàng long chưởng vì kim cương tám thức chi khai sơn thức, này động tác kình lực tấn mãnh, thế tiểu giá đại, chấn chân phát kính, cương nhu cũng tế, hình thần gồm nhiều mặt. Nhân luyện tập cùng thực dụng khi khí thế bàng bạc, kình lực tung hoành, tên cổ hàng long chưởng.
Tiếp thượng thức, tay trái hạ ấn, hữu chưởng về phía trước phát lực, đồng thời chân phải về phía trước cất bước phát lực, chân trái tiêm đặng mà, mắt nhìn tay phải hổ khẩu. Đây là hàng long chưởng hữu thức.
Thượng không động đậy đình, tay phải hạ ấn, tay trái về phía trước phát lực, đồng thời chân trái về phía trước cất bước phát lực, chân phải tiêm đặng mà, trọng tâm bên trái chân, mắt nhìn tay trái hổ khẩu. Đây là hàng long chưởng tả thức,
Phát lực khi làm được tay chân trên dưới tương ứng, hình thành chỉnh thể bùng nổ kính.
Tam, phục hổ quyền
Phục hổ quyền, phục tắc vì ấn, có phục hổ chi ý, luyện công phát kính khi ấn tay thức cùng chọn quyền thức hình thành trên dưới tranh chấp chi lực, kết hợp thân pháp chi biến hóa nhấn một cái một chọn, lên xuống phối hợp. Gần tắc phục ấn, xa tắc chọn xốc. Nhân dậm chân phát lực, phục ấn chọn quyền khi có phục hổ chi thế, tên cổ phục hổ quyền.
Tiếp thượng thức, thân pháp trầm xuống, chân trái uốn gối hạ ngồi xổm, đồng thời chân phải tiêm chỉa xuống đất thanh niên bước co người thức, tay trái phóng với vai phải, tay phải hạ đặt đùi phải nội sườn, mắt nhìn chính phía trước.
Thượng không động đậy đình, thân pháp thượng phù, chân phải hướng phía trước cất bước đạp chân, đồng thời tay trái hạ ấn về phía sau loát tay, tay phải thượng chọn, kính đến sao tiết, trọng tâm ở phía trước chân, mắt nhìn tay phải. Đây là phục hổ quyền hữu thức,
Tiếp thượng thức, thân pháp trầm xuống, đùi phải uốn gối hạ ngồi xổm, đồng thời chân trái tiêm chỉa xuống đất thanh niên bước co người thức, tay phải phóng với vai trái, tay trái hạ đặt chân trái nội sườn, mắt nhìn chính phía trước,
Thượng không động đậy đình, thân pháp thượng phù, chân trái hướng phía trước cất bước đạp chân, đồng thời tay phải hạ ấn về phía sau loát tay, trên tay trái chọn, kính đến sao tiết, trọng tâm ở phía trước chân, mắt nhìn tay trái. Đây là phục hổ quyền tả thức,
Bốn, xuyên đấm
Xuyên đấm là luyện tập lấy đấm mang thân, nghiền bước mạnh dạn đi đầu, thân đấm tương hợp chi hồn hậu kính là chủ công pháp động tác. Nhân này kình lực vận hành lộ tuyến là trước đây tay sở họa chi vòng tròn vì không gian, tốc về sau tay bên trong bình quyền mang thân pháp từ trước tay sở họa chi vòng trung xuyên qua, tên cổ xuyên đấm.
Tiếp thượng thức, tốc thượng chân phải khấu bước với chân trái tiêm trước, tay phải cất vào phần eo, tay trái bất động, mắt nhìn tay trái ngón trỏ,
Chân trái nhắc tới hướng bên trái phương cất bước thành mã bộ thức, tay trái ngay sau đó hướng ra phía ngoài bãi quyền, mắt nhìn tả quyền phía trước, thành mã bộ căng đấm thức,
Tiếp thượng thức, tay trái hướng ra phía ngoài họa viên một vòng, cất vào trước ngực. Chân trái nhắc tới uốn gối hướng ra phía ngoài xoay tròn đặt chân chấn bước sau, mũi chân đặng mà ( đồ 13).
Chân phải lập tức về phía trước cất bước thành mã bộ thức, đồng thời hữu quyền trước căng, tả quyền ôm với bụng nhỏ trước, mắt nhìn hữu quyền phía trước. Đây là xuyên đấm hữu thức,
Thượng không động đậy đình, tức vì xuyên đấm tả thức, luyện tập phương pháp cùng hữu thức, duy phương hướng tương phản.
Năm, phân tâm chưởng
Phân tâm chưởng là luyện tập tả hữu chi nằm ngang kình lực công pháp động tác, nhân động tác vận hành lộ tuyến là từ trái sang phải trong ngoài kình lực, có khai vai triển bối chi hiệu, tên cổ phân tâm chưởng.
Tiếp thượng thức, thân pháp thượng phù, tay trái cánh tay tùy vai trái hướng xoay tròn, mắt nhìn tả quyền,
Đôi tay cánh tay tách ra sau tức tùy thân pháp trầm xuống, đôi tay ôm với vai lặc bộ, thân pháp xoay tròn, mã bộ khai hông, bảo trì thân thể trọng tâm.
Thượng không động đậy đình, ninh eo điều hông, thân pháp hướng ra phía ngoài xoay tròn, kính đến trợ thủ đắc lực, lại truyền đến ngón tay sao tiết. Đây là phân tâm chưởng tả thức.
Thượng không động đậy đình, thu chân trái chấn bước, ngay sau đó thân thể quẹo trái, thượng hữu bước thành mã bộ thức, đôi tay vòng tay ôm với vai lặc bộ, mắt nhìn phía bên phải phương, vận sức chờ phát động.
Pháp tùy dưới chân chi xoay tròn, đôi tay cánh tay hướng ra phía ngoài nổi giận kính, mắt nhìn tay phải. Đây là phân tâm chưởng hữu thức,
Sáu, đan phượng chưởng
Đan phượng chưởng lại xưng dọn tranh thức, tức đôi tay âm dương quay cuồng như dọn tranh đổi vị thức, luyện tập khi lấy bước mang thân, kình lực nghiêng sấm kết hợp đôi tay triền ti kính trên dưới đan xen, phát xoắn ốc giao nhau đòn bẩy kính. Đan phượng vì loan một loại, đầu cùng cánh toàn xích. 《 cầm kinh 》: “Loan, đầu cánh xích rằng đan phượng.” Đan phượng chưởng lấy này động tác giãn ra hào phóng, động tĩnh hài hòa, tên cổ đan phượng chưởng. Tiếp thượng thức, đề chân phải cất vào chân trái trước, đồng thời đùi phải uốn gối hướng ra phía ngoài xoay tròn chấn hữu bước. Thân thể hướng hữu xoay tròn, tay trái hướng ra phía ngoài họa viên, lòng bàn tay xuống phía dưới đặt trước ngực, tay phải phòng thủ với tả khuỷu tay hạ, mắt nhìn chính phía trước.
Bảy, con ngựa hoang chưởng
Con ngựa hoang chưởng này đây luyện tập mặt bên nghiêng đẩy kính là chủ, động tác hùng tráng hữu lực, khởi chân câu chân, lạc bước sạn chân, hoảng bàng phát lực, kính đến sao tiết. Nhân này kình lực tấn mãnh sắc bén thế như con ngựa hoang chạy băng băng, tên cổ con ngựa hoang chưởng.
Tiếp thượng thức, đề chân phải cất vào chân trái trước, đồng thời đùi phải uốn gối hướng ra phía ngoài xoay tròn chấn hữu bước. Thân thể hướng hữu xoay tròn, đôi tay hướng hữu phía sau họa viên một vòng, đôi tay hổ khẩu tương đối, vai hông tương hợp, mắt nhìn tay trái phía trước,
Thượng không động đậy đình, chân trái về phía trước cất bước thành mã bộ thức, đôi tay ngay sau đó hướng bên trái phương phát lực, kính đến chưởng căn, mắt nhìn bên trái phía trước. Đây là con ngựa hoang chưởng tả thức,
Thượng không động đậy đình, con ngựa hoang chưởng hữu thức, luyện tập phương pháp cùng tả thức, duy phương hướng tương phản.
Tám, song đẩy chưởng
Song đẩy chưởng lại xưng đẩy sơn thức, nhân luyện tập khi lấy đôi tay họa viên ( kính đi xoắn ốc tuyến ), phát về phía trước phía dưới nghiêng đẩy kính là chủ, sau lưng đặng mà, thân pháp trước phác, lấy một thân chi chỉnh kính tụ với song chưởng, có đẩy sơn lệch vị trí chi thế, tên cổ song đẩy chưởng.
Tiếp thượng thức, đề chân phải cất vào chân trái trước, đồng thời đùi phải uốn gối hướng ra phía ngoài xoay tròn chấn hữu bước. Thân thể hướng hữu xoay tròn, đôi tay ở trước ngực xuống phía dưới họa chu toàn loát tay thức, chân trái nhắc tới, đôi tay đặt ngực bụng trước thành kim kê độc lập thức, mắt nhìn chính phía trước.
Thượng không động đậy đình, chân trái trước đặng lạc bước thành cung bước thức, đồng thời chân phải đặng mà, song chưởng trước đẩy, kính đến chưởng căn, mắt nhìn chính phía trước, đây là song đẩy chưởng tả thức ( đồ 32).
Thượng không động đậy đình, đồ 33~35 vì song đẩy chưởng hữu thức, luyện tập phương pháp cùng tả thức, duy phương hướng tương phản.
Chín, khấu bước quay người
Tiếp thượng thức, thân pháp thượng phù, tốc thượng chân trái thành khấu bước thức khấu với chân phải trước, tay trái khuất cánh tay ở trước ngực, tay phải bên trái khuỷu tay hạ,
Chân phải nhắc tới hướng phía bên phải phía trước cất bước, đồng thời tay phải khuất cánh tay đỉnh khuỷu tay, thành mã bộ đỉnh khuỷu tay thức, kính đến khuỷu tay tiêm, mắt nhìn hữu khuỷu tay phía trước,
Đề chân phải cất vào chân trái trước, chân phải chấn bước, chân trái thượng bước thành hư bước thức, đồng thời tay trái trước căng, tay phải đặt tả khuỷu tay hạ, mắt nhìn chính phía trước. Đây là tam kiểu chữ,
Mười, pháo đấm
Pháo đấm cũng xưng cái đấm, này đây thân pháp mang thủ pháp sử dụng quyền bối phát nghiêng xuống phía dưới cái áp kính là chủ, nhân này kình lực là từ trong lòng bùng nổ mà ra nổ mạnh kính, lại có đấu tranh nội bộ vừa nói, tên cổ pháo đấm. Pháo đấm kình lực là điển hình xoắn ốc đòn bẩy kính, thông qua thân pháp trầm hàng khởi phù, co duỗi khép mở, tá lấy bộ pháp điểm đặng khấu bãi, sử chỉnh thể mạnh lực tụ với thủ pháp, do đó hình thành đạp chân đặng mà, cái đấm áp đỉnh, thế không thể đỡ đạn pháo kính.
Tiếp thượng thức, thân pháp trầm xuống, chân trái uốn gối hạ ngồi xổm, chân phải tiêm chỉa xuống đất, đồng thời tay trái đặt vai phải bộ, hữu quyền hướng vào phía trong xoay tròn lấy tài quyền thức phát lực với bụng nhỏ trước, mắt nhìn hữu quyền,
Chân trái đặng mà, thân thể thượng phù, chân phải về phía trước cất bước, đặt chân dậm chân, đồng thời tay trái hạ ấn, hữu quyền từ trong lòng hướng vuông xoắn ốc phát kính, kính đến quyền lăng, mắt nhìn hữu quyền phía trước. Đây là pháo đấm hữu thức,
Thượng không động đậy đình, đồ 41, 42 vì pháo đấm tả thức, luyện tập phương pháp cùng hữu thức, duy phương hướng tương phản.
Mười một, thu thức
Tiếp thượng thức, thân thể trọng tâm hướng tả di động, hai chân uốn gối hạ ngồi xổm, đồng thời đôi tay chưởng thuận thế xuống phía dưới ấn, cũng bước đứng thẳng. Khấu răng tam hạ, tụ trong miệng nước bọt nuốt xuống với trong bụng đến đan điền chỗ. Lúc này ý niệm đỉnh đầu huyệt Bách Hội cùng dưới chân huyệt Dũng Tuyền trên dưới nối liền, trong ngực hoà hợp êm thấm cùng thiên địa cùng tồn tại, này thiên, địa, người hợp nhất chi đạo,
Hai chân cũng bước đứng thẳng, hành ôm quyền lễ kết thúc
