Xuân Phong Bạt Miêu thuật của Lâm Đông Lai đã đạt đến tạo nghệ đại thành, bởi vì môn pháp thuật nhị giai này cũng đã được Kiến Mộc linh diệp thừa tải, nay đã quy vào trong Mộc hành Đại Đạo Thần Thông Quả, khiến Đại Đạo Thần Thông Quả này so với bốn hành Đại Đạo Thần Thông Quả khác thì cường tráng hơn nhiều, cộng thêm Kiến Mộc linh căn vốn là Mộc hành chí tôn, Thanh Đế Mộc Hoàng, Đại Đạo Thần Thông Quả này đã từ quả nhỏ lột xác thành quả vừa.
Lâm Đông Lai dự định qua một thời gian nữa xem, nếu còn có thể biến lớn thì chưa ăn vội, dù sao bản thân nắm giữ nội môn giáo hóa, có thể học tập nhiều pháp thuật, bí thuật... những pháp thuật, bí thuật này đều có thể lựa chọn để Kiến Mộc linh diệp thừa tải, dù thế nào Lâm Đông Lai cũng không chịu thiệt.
Xuân Phong Bạt Miêu thuật vừa ra, tức khắc gió xuân mười dặm, dương liễu y y, khí tượng của cả tòa Cam Lộ phong bao trùm trong một luồng ý tượng dương xuân nồng đậm.
Những cây Thái Uyên liễu nhất giai cực phẩm kia sắp lột xác, nhưng bỗng nhiên như bị rơi vào gông xiềng, chết sống không đột phá nổi.
Truy tìm nguồn gốc chính là do linh tu bản thể Thái Uyên liễu của Thái Uyên Bạch gia kia tác quái.
Lâm Đông Lai khẽ cảm ứng, hừ lạnh một tiếng, một lần nữa cưỡng ép nhổ lên, gió xuân qua ba tuần, mưa xuân, sấm xuân, dương xuân... đủ loại ý tượng lũ lượt kéo đến, những thứ này đều là sư pháp Ngũ Đức Tự.
"Đinh đông!"
Tiếng suối trong động cũng đang thúc giục, đồng thời Lâm Đông Lai Dương liễu mộc đạo cơ cùng Vô Thường liễu cùng lúc rung động.
Chỉ thấy một tôn Hài Cốt Kim Cang nhị giai thượng phẩm từ trong tịnh bình thoát thể mà ra.
Tôn Hài Cốt Kim Cang này bảo tướng trang nghiêm, không hề có tà khí, triển lộ ở phía sau Lâm Đông Lai, làm hộ pháp đại tướng.
"Bạch cốt liên đài!"
Chỉ thấy nơi nó ngồi, xương trắng sinh hoa sen, gần như giống hệt với Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên của Lâm Đông Lai.
Trận đấu pháp này hoàn toàn nhờ vào Hài Cốt Kim Cang do Doãn Tinh Dạ hóa thành, cùng với Dương chi lộ tịnh bình này.
Thiêm Trù chân nhân âm thầm chú ý, khẽ cười một tiếng: "Nghĩ không ra tiểu tử này còn có chiêu này, mượn lực đánh lực, dùng bạch cốt đánh Thái Uyên liễu."
"Đám đầu lâu của Bạch Cốt quan đều đem da thịt hóa sạch sẽ rồi, trong đầu lâu chỉ có linh quang Âm thần, không có não, rốt cuộc là kẻ nào đang câu ta đây?"
"Nếu là Kim đan thì không cần dùng cách này câu ta ra khỏi cửa, tất là Tử Phủ, Xích Diễm môn, Thái Uyên Bạch gia? Hay là kẻ thù từng có trước đây?"
Thọ nguyên vốn có của Thiêm Trù chân nhân sắp cạn, nay dốc toàn lực ra tay ngăn cản Liễu Uyên Hồng can thiệp vào linh mạch của Thanh Mộc tiên môn, cũng là danh chính ngôn thuận.
Sự ngăn cản này vừa đứt, Lâm Đông Lai lập tức cảm ứng được, biết chắc là Thái thượng trưởng lão âm thầm giúp đỡ, bèn vội vàng chủ trì Vô Thường liễu, tức khắc toàn bộ rễ cây Vô Thường liễu cắm sâu vào toàn bộ thân núi Cam Lộ phong.
"Nhổ lên!"
Cuối cùng chín chuyển hoàn khúc, một luồng khí số Thủy hành cuồn cuộn từ Đỉnh Phiêu Miểu rót xuống.
"Uỳnh uỳnh!"
Tiếng động đất truyền đến, thanh cù do Tang Xảo hóa thành từ dưới đất bay ra, thân hình xoay chuyển, rơi trên cây Vô Thường liễu mà Lâm Đông Lai trồng ở đỉnh núi, thanh cù quấn quanh, hướng về phía đông thôn thổ Thiên Thương chi khí.
Do có tịnh bình nhị giai thượng phẩm trấn áp, việc tấn thăng linh mạch của cả tòa Cam Lộ phong không hề cao thêm bao nhiêu, dù sao cũng đã làm nhiều mắt suối linh tuyền như vậy, phần lớn khí tượng đều đang hội tụ về phía những mắt suối linh tuyền này rồi.
Chỉ là sơn căn vẫn cao thêm khoảng mười mấy trượng rồi không tiếp tục động đậy nữa.
Trái lại là từng dòng suối trong chảy tràn, Dương Xuân tuyền trong Viên Thông điện là nơi đầu tiên lột xác thành ý tượng nhị giai trung phẩm.
Theo sát chính là tám miệng Dương Xuân linh tuyền nhất giai cực phẩm khác bắt đầu lột xác thành nhị giai hạ phẩm, kéo theo cả tám gốc Thái Uyên liễu nhất giai cực phẩm cũng biến hóa theo.
Sự đột phá này cực kỳ tiêu hao ý tượng, nhưng lúc này ý tượng tiêu hao đều do Dương chi lộ tịnh bình nhị giai thượng phẩm cung cấp.
Bảo vật này vừa mới được Thanh Cừ chân nhân tẩy luyện, dung nhập ý tượng bạch cốt của Doãn Tinh Dạ, lại có được một giọt Bất Lão Tuyền tam giai.
Những ý tượng hư phù này đủ cao minh, bị những linh tuyền, cây liễu này hấp thụ chuyển hóa, trái lại là đủ rồi, dù đối với kiện pháp khí nhị giai thượng phẩm này có chút tổn thương, nhưng Lâm Đông Lai cũng không quan tâm.
Thậm chí Lâm Đông Lai và Tang Xảo trước đó đã đầu tư lượng lớn tài vật, linh thạch thượng phẩm có tới mười sáu viên, linh thạch thượng phẩm vốn là tài nguyên tu hành cấp độ Tử Phủ, chôn vào địa mạch, một viên tương đương với một linh huyệt nhị giai hạ phẩm. Trước đó trong Thiên Tuyền trang, gốc Ngọc Tủy Kim Chi kia, bố trí trận pháp phù hợp cho nó sinh trưởng cũng chỉ dùng một viên linh thạch thượng phẩm, năm viên linh thạch trung phẩm.
Những tài vật này bản thân đã có ý tượng linh cơ thông dụng, trong bố cục phong thủy địa sư có tác dụng thần kỳ.
Trước đó Tang Xảo khi đổi phong thủy cho Thiên Tuyền trang từng nói, phong thủy của Thiên Tuyền trang như bảo bình, mà khí tượng của Thiên Tuyền sơn như bảo hồ lô, bảo hồ lô nạp dược khí, nên là nơi luyện đan.
Nay đổi tên thành Cam Lộ phong, toàn bộ linh mạch tấn thăng vẫn là hình dáng bảo hồ lô, nhưng lại là bảo hồ lô bình, tàng phong nạp khí, từng cái thủy khẩu quan tỏa, khóa chặt sinh cơ, khóa chặt linh cơ.
"Hô!"
"Hấp!"
Cả tòa linh sơn dường như đã có linh tính.
Linh mạch bắt đầu lột xác, lột xác thành nhị giai trung phẩm, chỉ thấy con bạch xà địa mạch long xà trên người dần dần rụng đi lớp áo rồng, trên lưng, dưới bụng lại mọc ra những thứ tương tự như vây cá, đuôi cá, đây là khí số Thủy hành xâm nhiễm long xà, khiến nó trở thành loại hình tượng này.
Mặc dù tổng thể vẫn là hình trăn, thậm chí có chút long tướng, nhưng mọc thêm vây cá đuôi cá, toàn bộ hình tượng liền phiêu dật linh mẫn hơn không ít.
Đồng thời, trên Cam Lộ phong gió mưa bão bùng, trên thiên khung xuất hiện thêm mây dày, tí tách, tí tách!
Lâm Đông Lai đã đổi được các linh thực pháp thuật bốn hành khác, cũng đang tham ngộ, trong đó Huyền Minh Vũ Sư chú đã nhập môn, lúc này cảm ứng luồng ý tượng thiên vũ cam lâm này liền thấp thoáng sắp tiểu thành.
"Phụt!"
"Ực!"
"Đinh đông!"
Cái Dương Xuân tuyền trong Viên Thông điện kia trực tiếp tiến giai nhị giai, câu liên với thủy mạch dưới đất, tức khắc suối nước phun ra nhiều hơn, dòng nước cuồn cuộn tuôn ra giống như hoa sen thanh khiết mọc lên từ đất.
Ngay sau đó, thủy mạch cùng tám miệng suối khác đả thông, kéo theo cả tám miệng suối kia lần lượt đột phá nhị giai hạ phẩm, lượng lớn ý tượng suối nước hội tụ trên Cam Lộ phong.
Thiên nhất sinh thủy, địa lục thành chi.
Thiên số một, là sinh số của nước, biểu thị sự sinh ra và bắt đầu của nước, tượng trưng cho dương khí bắt đầu sinh, nguồn gốc của sự sống, bắt đầu từ nước.
Địa số sáu, là thành số của nước, biểu thị quá trình từ bắt đầu đến phát triển rồi đến trưởng thành.
Thiên nhất là đạo.
Đó chính là đạo sinh hư, hư sinh tĩnh, tĩnh sinh thần, thần sinh khí, khí sinh hình.
Đạo, hư, tĩnh, thần, khí, hình chính là quá trình diễn biến từ thiên nhất đến địa lục.
Nước suối mặc dù là từ dưới đất phun ra, nhưng gốc rễ của nó bắt nguồn từ thượng thiên.
Thần thông này biểu hiện ra, nước của suối nước bắt nguồn từ thiên thủy, là thiên thủy bổ sung, do đó có thể cuồn cuộn không dứt, là ý nghĩa thiên sinh tự nhiên.
Đi sâu vào bên trong hơn nữa chính là mượn nước quan đạo, nước không có thế cố định, không có hình cố định, là tu cái diệu dụng của thủy đức.
Tuy nhiên đi sâu vào tận cùng bên trong chính là mượn nước sinh tạo hóa, lấy nước dựng dục sự sống, tư dưỡng vạn vật.
Chỉ thấy thiên vũ, suối nước giao hòa lẫn nhau, không chỉ ánh trăng, mà còn có thể ánh mặt trời, còn có thể ánh sao trời, tam quang ánh chiếu, lưu quang tựa nước.
Thiên nhất dương khí đem ý tượng Thái âm minh thổ của Doãn Tinh Dạ áp chế xuống, ngay cả tôn Hài Cốt Kim Cang kia trên người cũng thấp thoáng hiện lên một tia thiên nhất dương khí, nước suối dương hòa hóa thành những dải lụa phiêu diêu quấn quanh thân nó, gột rửa những khúc xương trắng trong suốt long lanh.
Tử khí ý tượng của toàn bộ xương trắng bắt đầu suy yếu, mà sinh cơ ý tượng bắt đầu tăng trưởng, sinh tử luân chuyển, cũng là vô thường.
Mặc dù khí tượng tổng thể của xương trắng này bị suy yếu, bị cân bằng, nhưng căn cơ đã thay đổi, trở nên chính thống hơn.
Trận thiên vũ cam lâm này kéo dài suốt bảy ngày bảy đêm, nhưng bên ngoài Cam Lộ phong lại là ráng chiều tạnh ráo, thậm chí không có chút nước thừa nào chảy ra.
Chỉ vì nước suối trên Cam Lộ phong đã hình thành tuần hoàn, nếu có nước suối thừa ra sẽ được Cam Lộ Ngọc Tịnh Bình chứa lấy.
"Hi hi!"
Tang Xảo từ dưới gốc Thái Uyên liễu xoay quanh rơi xuống, từ thanh cù hóa thành nhân thân, trong tay lại có thêm một tấm áo rồng, là lớp da rồng mà địa mạch long xà của Cam Lộ phong lột xuống.
Bình thường là đem bàn long, cù long, ly long, ngư long, giao long, đà long tập hợp lại, những loại rồng này mỗi loại đều có một bộ đặc tính chân long, nếu có thể có được sự biến hóa của sáu loại rồng thì có thể thử tham ngộ tu luyện thuật hóa long thực sự rồi.
Lâm Đông Lai chỉ thấy vô cùng dễ chịu, vô cùng thoải mái, ở chỗ này chẳng cần làm gì, toàn bộ ý tượng tự nhiên đang sinh vượng chính mình, không cần tu luyện, tu vi bản thân đang chậm rãi tăng trưởng, hơn nữa ở trong núi này, nhờ vào Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên có thể trải nghiệm trước thị giác Trúc cơ trung kỳ, pháp lực cuồn cuộn không dứt, thậm chí bị thương rồi, ngọn linh sơn này đều sẽ tiêu hao bản nguyên để chữa trị cho ngươi.
"Đây chính là trấn sơn chi bảo sao? Không chỉ trấn áp khí số của một ngọn núi, quan trọng hơn là trấn áp khí số của chủ nhân, cái này hẳn thuộc về bí thuật phong thủy dương trạch nhị giai nhỉ."
Tang Xảo ha ha nói: "Đây là tự nhiên, sư huynh, ngươi không xem chúng ta đã tiêu tốn bao nhiêu linh thạch, bao nhiêu công phu, tu hành có câu: tài lữ địa pháp, nay sư huynh có thể xứng với một câu bốn thứ đều có đủ rồi, Cam Lộ phong này so với Đỉnh Bàn Long của sư phụ ta khí tượng cũng không kém đâu."
Lâm Đông Lai ha ha một tiếng: "Chuyện này còn cần đa tạ môn trong giúp đỡ, ta nhất định phải nghĩ cách báo đáp môn trong, nay trải qua việc tấn thăng linh mạch này, linh cảm trong đầu ta giống như nước suối này vậy, cuồn cuộn không dứt, nên tổng kết kinh nghiệm tu hành của bản thân, sáng tạo ra một môn công pháp, dùng để hồi饋 môn trong."
