Lâm Đông Lai nhìn vào truyền tấn của Thanh Cừ chân nhân, bên trên đưa ra một đạo truyền tấn ấn ký, chính là trao cho Lâm Đông Lai pháp môn để liên lạc trực tiếp với vị chân nhân này.
Lâm Đông Lai thầm nghĩ: Vị chân nhân này không biết muốn ta làm gì? Ta lại dự định chuẩn bị thêm vài năm nữa sẽ đến Tự Nhiên minh học nghệ.
Vài năm này chính là đợi các chân truyền cùng khóa khác đều đột phá đến Trúc Cơ trung kỳ, hắn mới là người cuối cùng đột phá Trúc Cơ trung kỳ, giả vờ như một chân truyền đạo đài hạ thừa nhất, huống hồ tinh lực của Lâm Đông Lai đều dồn vào việc nghiên cứu công pháp, nghiên cứu linh thực chi đạo.
Mặc dù nghiên cứu những thứ này cũng có thể tăng trưởng đạo hạnh, nâng cao cảm ngộ cảnh giới, suy cho cùng tu hành không đơn thuần là tích lũy pháp lực, nhưng sao có thể nhanh bằng các chân truyền khác danh chính ngôn thuận tu luyện, có lão sư tầng thứ Trúc Cơ hậu kỳ, Trúc Cơ viên mãn giảng dạy chứ?
Lâm Đông Lai cân nhắc ngôn từ, hướng vị chân nhân này thỉnh tội vấn an.
Chỉ lát sau, chỉ thị của Thanh Cừ chân nhân gửi tới: "Uông Vân Bằng, chuyển thế chi thân của Doãn Tinh Dã, đã bắt đầu tu trì, thức tỉnh túc tuệ, mau chóng đưa Bạch Cốt đại sĩ quy vị Chu Nhan môn."
Lâm Đông Lai thấy vậy, hồi đáp một chữ: Đã nhận.
Bạch Cốt đại sĩ vốn dĩ đang hoạt động ở vùng trung gian giữa Hành Hà phường thị và Thái Uyên Bạch gia, vẫn luôn tuân thủ niềm tin của Lâm Đông Lai, đang độ hóa tà tu, truyền bá lý niệm chính thống, trong đó những kẻ có thể giáo hóa đều đã chảy vào Chu Nhan môn.
Lâm Đông Lai lập tức nhất niệm tự tại, chuyển sang góc nhìn của Bạch Cốt đại sĩ.
Bạch Cốt đại sĩ đi theo lộ số thái âm thổ sinh thiếu dương tuyền, nhưng có lẽ là những năm qua giáo hóa nhiều tà tu, kiếp tu, sau gáy thế mà lại có thêm một tầng đạo đức thanh quang nhạt nhòa, trông có vẻ có phong thái hơn rồi.
Tuy những tà tu, kiếp tu này sinh tử vô thường, chết hết đợt này đến đợt khác, những thứ này đều do đệ tử Bạch Cốt Quan âm thầm ra tay, nhưng điều này ngược lại trở thành một loại đối kháng, một loại sàng lọc.
Chỉ là tán tu rốt cuộc cũng chỉ là tán tu, đã là tán tu rồi còn biến thành tà tu, nhìn qua là biết linh căn tư chất cực kém, chỉ có thể đi con đường tà môn ngoại đạo để đánh cược một phen.
Nhìn qua một lượt, ngay cả một kẻ tam linh căn trung phẩm cũng không có, toàn là tứ linh căn hạ phẩm, ngũ linh căn hạ phẩm.
Nếu luận ra thì ngay cả đệ tử ngoại môn của Thanh Mộc môn cũng không bằng, Bạch Cốt đại sĩ tuy giảng pháp, nhưng những đệ tử này làm gì có khí số, có nơi nào để yên tâm kiếm công huân, nhận linh thạch? Cả ngày bôn ba vì vài viên linh thạch, không có tâm trí nhàn hạ để tham ngộ đạo lý, nhất tâm nhất niệm chỉ là pháp khí nào uy lực lớn, pháp thuật nào sát thương cao.
Cứ như vậy uy lực càng lớn, khi tranh đấu với người khác càng dễ bị thương, bị thương rồi cũng chỉ là chữa trị qua loa, tổn hại nguyên khí, tổn hại thọ nguyên, tổn hại tinh huyết, thảy đều chỉ là chuyện thường, miễn là không mất mạng là được.
Trạng thái này, ngay cả Bạch Cốt đại sĩ cũng không cách nào thay đổi.
Thế là ngày hôm đó giảng pháp xong, Bạch Cốt đại sĩ liền nói: "Bản tọa vốn là trưởng lão trong Bạch Cốt Quan, vì cảm thấy công pháp trong môn bàng môn tả đạo, quá mức tà ác, nên đã phản môn trốn đi, lưu lạc đến đây, nay giảng pháp nhiều năm, tuy nhiên thu hoạch ít ỏi, là do không có căn cơ."
"Ta lại dự định gia nhập Chu Nhan môn, Chu Nhan môn kia nằm dưới sự cai trị của Thanh Mộc môn, cũng là một nhánh phản ra từ Bạch Cốt Quan mà thành lập, các ngươi nếu có ý, có thể cùng ta gia nhập môn phái."
Lúc này chuyển thế chi thân của Huyền Cốt đạo nhân vẫn chưa Trúc Cơ, kiếp trước hắn cũng chỉ là Trúc Cơ sơ kỳ, còn là đạo đài hạ thừa, tuy lấy lại được hài cốt kiếp trước, Bạch Cốt Kim Cang, nhưng không có linh vật Trúc Cơ, kiếp này có thể Trúc Cơ hay không còn chưa biết chắc.
Đây cũng là một trong những lý do Lâm Đông Lai không muốn nhận hắn làm đồ đệ, chỉ là cưỡng ép móc nối duyên pháp, còn về chuyển thế chi thân của Doãn Tinh Dã cũng vậy, đồ sát năm sáu vạn người làm tế phẩm, nghiệt nghiệp quá lớn, tuy đã né tránh được một phần, Lâm Đông Lai cũng không muốn nhận đồ đệ.
Bạch Cốt đại sĩ là nhục thân kiếp trước của Doãn Tinh Dã, truyền lại sư nghiệp, đúng là tay trái đổi tay phải, vẫn nằm trên người chính Doãn Tinh Dã.
Lâm Đông Lai vẫn luôn chưa xem qua toàn văn của bộ công pháp này, chỉ từ trên thân bạch cốt của Doãn Tinh Dã cảm nhận được ý tượng.
Nghe tin vị Bạch Cốt thượng sư này muốn lên bờ, gia nhập Chu Nhan môn dưới trướng Thanh Mộc môn, những tán tu này từng người một trầm tư suy nghĩ.
Đại đa số đều không muốn gia nhập tông môn, không biết vì sao, họ luôn cảm thấy tán tu tự do tự tại thì tốt hơn, luôn cảm thấy người khác muốn hãm hại mình, cắt hẹ nhà mình, lừa mình vào hồn phan, luyện thành bạch cốt phi kiếm...
Tuy nhiên Bạch Cốt đại sĩ không hề để ý đến họ, chỉ thuận miệng nói vậy thôi, lập tức ngự trên bạch cốt liên đài, đi tới bên ngoài sơn môn Chu Nhan môn.
Lúc này môn chủ Chu Nhan môn Từ Diệu Tướng đã run lẩy bẩy rồi, bởi vì đã có người thông báo trước cho nàng, có một tôn đại tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ muốn gia nhập Chu Nhan môn, trở thành thái thượng trưởng lão của Chu Nhan môn.
Chu Nhan môn chỉ có mình nàng là một Trúc Cơ sơ kỳ, đúng là miếu nhỏ, tuy nhiên trước sau xuất hiện Huyền Cốt đạo nhân, chuyển thế thân của Doãn Tinh Dã, đặc biệt là dị tượng lúc Doãn Tinh Dã chuyển thế, mồ mả trong vòng mười dặm toàn bộ có khô lâu bò ra triều bái, mây đen bao phủ, gió âm gào khóc, trận thế đó khiến nàng cảm thấy rợn tóc gáy.
Nay lại thêm một người tự xưng Vô Thường đạo nhân, Bạch Cốt đại sĩ muốn gia nhập Chu Nhan môn, ngôi miếu nhỏ này làm sao chứa nổi nhiều đại thần như vậy?
May mà Từ Diệu Tướng cũng có chút hiểu biết về Bạch Cốt đại sĩ, sau khi suy xét kỹ lưỡng, cảm thấy là chuyện tốt.
Tuy nội tâm kinh hãi, rất muốn bỏ chạy, nhưng vẫn nhịn được.
Lập tức tổ chức một nghi quỹ vô cùng long trọng, cung nghênh Bạch Cốt đại sĩ nhập môn, thậm chí còn mời các thế lực Trúc Cơ xung quanh, đại tu Trúc Cơ của Thanh Mộc môn.
Mục đích Lâm Đông Lai nhập Bạch Cốt môn chính là dạy dỗ chuyển thế thân của Doãn Tinh Dã, uốn nắn ý tượng của hắn.
Nhưng vừa mới tọa lạc tại Chu Nhan môn, vị môn chủ Chu Nhan môn này liền dâng lên Thái Âm Quỷ Tiên Sách.
Thủ đoạn cuối cùng của một mạch địa sư: Phong thủy thành tiên đại pháp!
"Tầng thứ Tử Phủ, tuyệt đối chưa đạt tới Kim Đan." Lâm Đông Lai thầm đưa ra kết luận.
Sau đó liền đem toàn bộ Thái Âm Quỷ Tiên Sách, thảy đều linh văn, ý tượng, chuyển lục vào Bồ Đề thụ.
Để Bồ Đề thụ phân tích bộ công pháp này.
Bộ công pháp này trọng tính không trọng mệnh, xưng là có thể trực tiếp tu thành kim tính.
Mỗi lần tu luyện, cần tìm được nơi phong thủy cát tường, cải thế, cải mệnh, gieo xuống sinh cơ, xây dựng linh phủ, thần tượng...
Cuối cùng nhân hồn từ nhục thân đi ra, di cư vào thần tượng, nhục thân chôn cất sâu vào địa mạch, từ từ thối rữa, mà sinh cơ không tiết ra, chỉ còn lại bạch cốt mà thôi, tiếp đó huyết nhục phục sinh, nhân hồn quy vị, cứ thế giữa một cái chết một cái sống, liền lừa được minh phủ, kiếm được thọ nguyên một giáp.
Cứ như vậy qua lại, không ngừng tìm bảo địa phong thủy để bố trí, tu luyện công này, phản phúc trải qua biến đổi sinh tử, ước chừng sáu lần, là sống sáu mươi năm chết sáu mươi năm, một trăm hai mươi năm là một lần, sáu lần xuống chính là bảy trăm hai mươi năm, tích lũy đạo hạnh, tôi luyện ra kim tính, trở thành quỷ tiên.
Lâm Đông Lai nhìn thấy công pháp này, cảm thấy cũng phù hợp với Thiêm Trù chân nhân, nhưng suy nghĩ kỹ lại thấy chỗ nào cũng là hố, vẽ rắn thêm chân, thà rằng trực tiếp nhờ vào phúc địa chuyển thế, làm cái gì phong thủy thành tiên.
Tuy nhiên phong thủy thành tiên cực kỳ có khả năng cũng là địa tiên chi pháp, chẳng qua không nên tự chôn mình vào, chiếm hết phong thủy, chỉ sợ vô phúc hưởng thụ, lý niệm của nó lại tương phản với lý luận nội cảnh ngoại cảnh của địa tiên.
Mặc dù cảm thấy giống như công pháp thả câu.
Cục diện của đỉnh Hành Hà chính là phù hợp với một loại trong đó, mới bị Doãn Tinh Dã chọn trúng.
Chỉ là loại truyền thừa địa sư này rõ ràng là tà môn ngoại đạo, bên trên toàn là huyết tế, nguyền rủa.
Lâm Đông Lai dù chỉ nhìn qua thôi cũng cảm thấy ảnh hưởng đến tâm tính, sẽ nhịn không được muốn thi triển, đặc biệt là thuật nguyền rủa, đại bộ phận đều phải mượn thiên ma làm môi giới, trên này không viết cách khảo triệu thiên ma, nhưng trong Bí Ma Sách có.
Nghĩ đến đây, Lâm Đông Lai bỗng nhiên cảnh giác: "Không lẽ là Tử Phủ ma tu đang thả câu chứ! Thứ muốn câu đi không phải cái gì khác, chính là Bí Ma Sách trong môn chúng ta, thậm chí có thể mục tiêu là Sàn Hà chân nhân cầu kim, muốn câu đi kim tính của ngài cũng không chừng."
Không phải là không có khả năng này, thủ đoạn của ma tu tầng cấp Tử Phủ càng cao minh hơn, nếu lại là loại giống như Thanh Cừ chân nhân, giỏi về suy diễn thiên cơ, ước chừng đã sớm bố cục rồi.
Lâm Đông Lai lập tức đem Bí Ma Sách, Thái Âm Quỷ Tiên Sách kết hợp lại suy diễn, tự tại tâm, Thủy Trung Nguyệt liền cảnh báo càng dữ dội hơn.
"Xem ra quả thực có chút quan hệ." Lâm Đông Lai nếm thử rồi thôi, sợ làm kinh động.
Sau đó liền để Bạch Cốt đại sĩ tiếp tục tham ngộ đạo cơ cuối cùng, truyền thụ công pháp trong Chu Nhan môn.
Thời gian này Lâm Đông Lai ước tính phải mất mười năm hai mươi năm mới có thể Trúc Cơ, bởi vì Doãn Tinh Dã dù sao cũng không ở trong môn, tài nguyên có hạn, thứ hai Lâm Đông Lai cũng chưa tham ngộ được bạch cốt đạo cơ thượng thừa, thứ ba Doãn Tinh Dã còn có bản mệnh bị Bạch Cốt Mệnh Thế Thư ghi chép, ẩn họa này phải giải quyết.
"Nhưng cũng không phải làm không công."
Sau khi Bạch Cốt đại sĩ nhập chủ Chu Nhan môn, một tia khí số Tử Phủ của Bạch Cốt Quan mà Thanh Cừ chân nhân câu được liền chủ động rơi trên người Bạch Cốt đại sĩ, khiến hạt nhân khí số của hắn có một tia tử ý nhàn nhạt.
Mà Bạch Cốt đại sĩ tuy nói là dùng thi cốt Doãn Tinh Dã luyện thành, nhưng hạt nhân lại là một giọt nước mắt từ bi của Lâm Đông Lai, ban cho Bạch Cốt đại sĩ linh tính, khiến hắn trở thành hóa thân của Lâm Đông Lai.
Cho nên tia khí số Tử Phủ này về bản chất cũng thuộc về Lâm Đông Lai, chỉ là Lâm Đông Lai chủ động cách tuyệt loại khí số giao dung này, sợ rơi vào hố, nhưng hoàn toàn cách tuyệt lại sẽ gây ra nghi ngờ, vừa hay lúc đầu Thanh Cừ chân nhân lấy bình Ngọc Tịnh làm hạt nhân, luyện vào Bạch Cốt đại sĩ.
Hiện tại bình Ngọc Tịnh lại là trấn sơn chi bảo của đỉnh Cam Lộ.
Cho nên luồng khí số này, đầu tiên là phản phả vào bình tịnh, rồi từ bình tịnh phản phả ra toàn bộ đỉnh Cam Lộ.
Sau khi tẩy qua từng tầng, về bản chất thực tế đã trở thành khí số sạch sẽ của Thanh Mộc môn, Lâm Đông Lai lại hoặc khô hoặc vinh, biến hóa liền không rõ ràng như vậy nữa.
