Lâm Đông Lai chính là đệ tử đầu tiên trong mẻ tốt nghiệp này được bảo tống vào Viện nghiên cứu.
Lâm Đông Lai vội vàng cảm tạ ba vị khảo quan: "Đa tạ trưởng lão!"
"Không có gì, chúng ta đã điều tra học tịch của ngươi, không ngờ tại nơi Đông Hoang hẻo lánh kia lại có một khối phôi ngọc như ngươi. Ngươi vượt qua ba mươi vạn dặm gian khổ đến Tự Nhiên Học Cung của ta học nghệ, tự nhiên không thể để ngươi tay trắng trở về."
Trong đó một vị Tử Phủ trưởng lão vốn chuyên nghiên cứu về Địa sư chi đạo.
Lâm Đông Lai cũng không dám giấu giếm, lập tức giải thích tình hình: "Đệ tử vốn xuất thân từ Linh Thực điện trong Thanh Mộc môn, đạo pháp tu luyện cũng đều liên quan đến linh thực, năm đó chân nhân trong môn cũng đề cử đệ tử tới đây học nghệ."
"Còn về Địa sư chi đạo, là do có một người bạn tốt, nàng ấy giỏi về Địa sư chi đạo, đệ tử tai nghe mắt thấy cũng học được một ít, sau đó lại đạt được một môn truyền thừa địa sư tam giai, cảm thấy có ích cho Linh thực chi đạo nên cũng kiêm tu. Hơn nữa Địa sư chi đạo bao hàm cả các nghệ thuật như đan, khí, phù, trận, học thêm một môn tay nghề cũng không tệ."
"Truyền thừa địa sư tam giai?" Bảo Hạ chân nhân hơi suy nghĩ: "Tên là gì? Có thể cho ta xem không? Ta cũng là địa sư tam giai, sẽ không tham mồ truyền thừa của ngươi, nếu có chỗ đáng giá, có thể cùng ngươi trao đổi."
Tuy nhiên, đây là Tự Nhiên minh, không phải nơi nông thôn hẻo lánh, đã không còn là nơi người bình thường có thể tùy tiện "câu cá", thế là hắn lấy cuộn bạch cốt ngọc giản kia ra.
"Đây là lấy được từ chỗ một tên địa sư Trúc Cơ tà đạo."
Bảo Hạ chân nhân không phải hạng người hủ bại, thần tư khẽ chuyển liền thấy được những dẫn dắt tà ác bên trên, nào là huyết tế, nào là "Bổ thiên pháp, Điền địa pháp", cho đến sáu mươi năm sinh, sáu mươi năm tử, sinh tử luân chuyển, ngưng luyện kim tính, hóa thành quỷ tiên, không thiếu một chữ nào.
Đây rõ ràng là một môn công pháp tà đạo tam giai, những thứ ghi chép về hai mươi bốn loại Đỉnh Sơn Cách nhị giai, ba loại tam giai bên trên mới là truyền thừa địa sư đi kèm.
"Đây là một môn truyền thừa tà đạo, hẳn là đến từ U Minh địa giới, mượn danh phong thủy thành tiên, thực chất là mượn xác hoàn hồn, có thể đem thi thể bản thân rèn luyện nhiều lần, cảm niệm địa âm, chủ động giao cảm với ma hồn, ma quỷ trong U Minh, cuối cùng thay đổi căn cơ, trở thành nhà kho cho những ma hồn, ma quỷ này."
"Ngay cả những phong thủy Đỉnh Sơn Cách này cũng có vấn đề lớn, nhưng ta quan sát tạo nghệ địa sư của ngươi, đã vứt bỏ những thứ cặn bã trong đó, xem ra là trưởng bối sư môn của ngươi đã giúp ngươi kiểm tra kỹ các cạm bẫy từ trước rồi."
Lâm Đông Lai đối với việc này cũng không biết nói sao.
Bảo Hạ chân nhân nói: "Ngươi đã định ra phương hướng nghiên cứu tiếp theo chưa? Nếu chọn Địa sư chi đạo, ta có thể trực tiếp thu ngươi làm học sinh, đệ tử. Nếu kiên trì Linh thực chi đạo, ta sẽ tiến cử ngươi cho một vị hảo hữu khác của ta."
"Đệ tử lấy linh thực lập căn cơ, đạo cơ đồng tham cũng là linh thực, cơ duyên đột phá Tử Phủ tương lai có lẽ cũng liên quan đến linh thực. Trưởng bối sư môn từng nói, ta ngũ hành vượng mộc, thích nhất thủy mộc nhị hoa, tạo nghệ địa sư chỉ là dẫn trước kỹ nghệ linh thực nhất thời, trong quy hoạch nhân sinh lâu dài, đệ tử vẫn nguyện ý đi theo Linh thực chi đạo."
"Thôi được, thôi được." Bảo Hạ chân nhân trả lại phần truyền thừa này cho Lâm Đông Lai, lại lấy ra một cuốn 《Đỉnh Sơn địa lý tam nguyên cách thiển đàm》 giao cho hắn: "Tuy chỉ liếc qua một cái, nhưng mọi nội dung trong truyền thừa của ngươi ta đã thấu triệt, cuốn sách nhỏ này là nghiên cứu của ta về Đỉnh Sơn Cách tiền cổ, có lẽ sẽ có chút gợi ý cho ngươi."
Đối mặt với việc Lâm Đông Lai từ chối đi theo mình nghiên cứu, lão cũng đối đãi bình thường, dù sao chọn phương hướng nghiên cứu, đột phá ở phương diện nào cũng rất quan trọng, không chỉ thầy chọn trò mà trò cũng chọn thầy.
Hai vị Tử Phủ chân nhân khác thấy Lâm Đông Lai từ chối Bảo Hạ chân nhân thì lắc đầu, cũng không vội vàng ném cành ô liu cho hắn, huống chi Bảo Hạ chân nhân nói lão có một người bạn tốt chuyên nghiên cứu linh thực, vị đó chính là thân truyền đệ tử của Kim Đan chân quân.
Thực ra Lâm Đông Lai cũng chiếm ưu thế về tuổi tác, nhưng cũng không cùng những sinh viên tốt nghiệp ngoài hai mươi tuổi này tranh đoạt danh ngạch. Danh ngạch của Lâm Đông Lai là của Thanh Mộc môn, năm đó Thanh Mộc môn gia nhập Tự Nhiên minh, ký kết minh ước, trở thành một trong các Tử Phủ tông môn dưới quyền Tự Nhiên minh, liền có các loại điều kiện, Thanh Mộc môn cống hiến khí số, nhưng có thể phái đệ tử đến Tự Nhiên Học Cung tiến tu.
Thực tế Tự Nhiên minh đối với những vùng đất cấp dưới này cũng không có thói quen thu nộp linh trân.
Hồi đầu lúc Tự Nhiên minh mới thành lập, cũng từng thực hiện một thời gian hạ tông triều cống thượng tông, nhưng phát hiện làm thượng tông, đàn em triều cống cho ngươi, ngươi đáp lễ cũng phải có chút ý tứ, cộng thêm không có chiến sự, dần dần biến thành một môn kinh doanh lỗ vốn hoàn toàn.
Về sau không cần triều cống nữa, các tiểu tông phía dưới còn gào khóc thảm thiết, sao có thể cắt đứt triều cống? Cắt đứt rồi thì làm sao lừa ăn lừa uống được nữa?
Nhưng Tự Nhiên minh nhất tâm nhất ý, bắt đầu cùng các tông môn thuộc hạ kết thành mạng lưới, lũng đoạn phương pháp ươm giống linh cốc của toàn bộ Đông Hoang và vùng phụ cận, lại định ra tiêu chuẩn khảo hạch đẳng cấp kỹ nghệ linh thực, cứ như vậy là thuần kiếm lời không lỗ, hơn nữa còn nhanh chóng mở rộng, một hơi xuất hiện thêm mấy vị Kim Đan chân quân, tu vi của Nguyên Anh đạo chủ cũng thuận lợi đột phá tiểu cảnh giới.
Những học sinh tốt nghiệp mới hai mươi bốn năm sáu tuổi này, dù là thiên t纵 kỳ tài, đạo đài thượng thừa, tu vi đa số cũng chỉ ở khoảng Trúc Cơ trung kỳ, kỹ nghệ cũng ở cấp nhị giai thượng phẩm.
Đợi đến khi học tử cuối cùng đi ra, cộng thêm Lâm Đông Lai, trong mấy trăm người, tổng cộng cũng chỉ có năm người được bảo tống vào Viện nghiên cứu Tự Nhiên, những người khác đều được cấp chứng nhận tốt nghiệp ưu tú hoặc chứng nhận tốt nghiệp bình thường.
Trong đó có hai người, một người xuất thân từ gia đình học phiệt, cha mẹ đều là luyện đan sư tam giai trong Viện nghiên cứu Tự Nhiên.
Một người nghe nói đến từ Đông Hải, là một chân long long nữ, bản thân tu vi đã đạt tới Trúc Cơ đỉnh phong, giống như Lâm Đông Lai đều là từ bên ngoài tới học nghệ.
Hai người còn lại mới thực sự là thiên kiêu, bảo bối quý giá, vừa ra tới đã được tiếp dẫn đi ngay, không hề lộ diện nhiều, rõ ràng đã được đặt trước từ sớm.
Còn về các Tử Phủ tông môn khác, có người đến học cung của tám đại Kim Đan môn phái học tập, có nơi trăm năm mới ra được một nhân tài.
Những người khác tuy cũng rất ưu tú nhưng không đạt tới điều kiện bảo tống, chỉ có thể muốn tiến thêm một bước báo danh thi vào Viện nghiên cứu, chọn ra người giỏi nhất trong số những người giỏi.
Lâm Đông Lai hoài nghi ngưỡng cửa đặt cao như vậy thực chất là để bán các lớp cấp tốc giá 12.880 trung phẩm tinh tệ của họ, ngoài loại lớp cấp tốc ba tháng này, còn có lớp dẫn đầu cả năm, lớp chạy đường dài thời hạn tám năm kể từ khi báo danh nhập học, giá cả cũng đạt tới con số kinh người 34.800 và 88.800.
Lâm Đông Lai nghe ngóng được, Viện nghiên cứu Tự Nhiên Học Cung chiêu sinh hướng về toàn bộ Vạn Tiên thành, không quản tuổi tác, đạt yêu cầu, khảo hạch thông qua là có thể gia nhập. Không chỉ học tử của Tự Nhiên Học Cung có thể thi, mà tám học cung khác, các học phủ cao đẳng do các Tử Phủ đảm nhiệm cũng có thể báo danh.
Có người năm nào cũng thi, thi không đỗ, loại người này, các cơ quan dạy thi đều không kiếm linh thạch của hắn, thậm chí hoàn tiền toàn bộ, thậm chí hoàn nhiều hơn một chút, dặn dò ra ngoài ngàn vạn lần đừng nói là báo danh ở chỗ chúng ta mà thi trượt, hãy đi báo danh ở chỗ đối thủ đi.
Chính vì những lớp dạy thi này quá kiếm linh thạch, cho nên danh ngạch bảo tống mới hiếm hoi như vậy, yêu cầu mới cao như thế.
Lâm Đông Lai ước tính nếu Từ Trường Xuân sư huynh tới đây, cũng chỉ có thể lăn lộn được một cái chứng nhận tốt nghiệp ưu tú.
Tất nhiên, sau khi Lâm Đông Lai nhận một bản chứng nhận tốt nghiệp của Tự Nhiên Học Cung, liền trực tiếp tới Tiên Vụ điện làm thủ tục học tịch của Viện nghiên cứu Tự Nhiên Học Cung, trở thành một nghiên cứu viên sơ cấp của Viện nghiên cứu, tất nhiên bên trên còn có nghiên cứu viên trung cấp, cao cấp, đặc cấp.
Chỉ có thể nói trong Tự Nhiên Học Cung, chỉ cần học không chết thì cứ học tới chết.
Trong Viện nghiên cứu không có thời gian tốt nghiệp cố định, thăng giai thế nào cũng phải xem thành quả nghiên cứu cụ thể.
Mỗi tháng đều có trợ cấp linh thạch cố định, sau khi xin phương hướng nghiên cứu còn có thể nhận được một khoản kinh phí nghiên cứu.
So với trong Thanh Mộc môn đơn giản chia tu sĩ thành hai loại đệ tử nội vụ và đệ tử đấu chiến, nơi này phân chia tinh tế hơn nhiều, lại chia ra một đại loại là tu sĩ kiểu học giả, trong đó lại chia làm hai loại: một loại là nghiên cứu, một loại là chuyển hóa.
Loại nghiên cứu lại chia thành Cấp cổ phái và Duy tân phái.
Cấp cổ phái chính là nghiên cứu văn minh tu hành thượng cổ, loại này cho rằng càng cổ xưa càng mạnh mẽ, thượng cổ nơi nơi đều là tán tiên, chân tiên... Thời điểm Thần đạo văn minh trị thế còn có một Thần đình, Thần đình vô cùng mạnh mẽ, cũng sở hữu tri thức cực kỳ phong phú, bản thân các vị thần linh mạnh mẽ cũng là tượng trưng của đại đạo, Tiên đạo văn minh chính là được thai nghén trong cái nôi của Thần đạo văn minh mà ra.
Duy tân phái cho rằng, thượng cổ sở dĩ tu sĩ mạnh mẽ là vì thiên địa nguyên khí dư dả, nếu luận về hiểu biết đại đạo chưa chắc đã mạnh hơn hậu thế, chẳng qua người hậu thế có thêm nhiều gông xiềng nên tu luyện mới khó khăn như vậy. Cần căn cứ vào tình hình tu sĩ hiện tại, quy tắc thiên địa hiện tại để đi đầu dẫn dắt trào lưu tu hành tương lai, như vậy mới có thể không ngừng nắm bắt tiên cơ, vĩnh viễn chiếm giữ vị trí đầu sóng.
Hiện tại trong Tự Nhiên Học Cung, Duy tân phái khá được ưa chuộng, sinh viên đều thích lý niệm của Duy tân phái, cho rằng mình mới là chủ nhân của tương lai, không cần đi nhặt nhạnh bã thừa của người quá khứ, dù sao đời nào cũng có tài nhân xuất hiện.
Còn về vị Bảo Hạ chân nhân kia thì thuộc về Cấp cổ phái, chủ trương là dùng cái cũ cho cái mới, cũng không nhất định phải rập khuôn, mà là tham khảo kinh nghiệm đã có để sáng tạo ra pháp môn phù hợp hơn với hiện tại, so với việc dự trắc trào lưu tương lai thì thực tế hơn nhiều.
Lâm Đông Lai tuy chọn nghiên cứu Linh thực chi đạo, có vẻ không liên quan lắm đến Cấp cổ phái hay Duy tân phái.
Nhưng hễ đã vào Viện nghiên cứu thì bắt buộc phải có quan điểm của mình, nếu không sẽ không mượn được lực, sẽ không có ai chiếu cố ngươi.
Vậy chắc chắn có người sẽ hỏi, tại sao không thể vừa cấp cổ vừa duy tân?
Lý niệm giữa hai bên tương tự như đạo tranh, nhận đồng đối phương hoặc tiếp thụ đối phương đồng nghĩa với việc thừa nhận con đường mình kiên trì trước đó là sai lầm, chắc chắn là không được.
Hơn nữa giữa hai bên có mâu thuẫn không thể điều hòa, giống như quan hệ giữa thủy pháp luyện đan và hỏa pháp luyện đan vậy, ai nắm được quyền lên tiếng, quyền quyết định thì sẽ có được nhiều lợi ích hơn, do đó không chỉ đơn thuần là hô hào khẩu hiệu.
Lâm Đông Lai suy nghĩ kỹ một hồi, thấy mình gia nhập Duy tân phái có lẽ chẳng được chỗ tốt gì, gia nhập Cấp cổ phái còn có khả năng được trọng điểm bồi dưỡng, cộng thêm nghiên cứu Thần đạo thượng cổ, Tiên đạo thượng cổ cũng nằm trong sở thích của hắn, dù sao Kiến Mộc linh căn chính là vật cổ xưa tồn tại từ lúc khai thiên lập địa đến nay.
