Chương 886: Thích Ca Mưu Ni
Thái Thượng Lão Quân cưỡi trâu đông thuộc về.
Nhiên Đăng Cổ Phật nghênh Đa Bảo Như Lai tây thuộc về.
Phương đông có tử khí, phương tây có Phật quang.
Đa Bảo dưới chân sinh sen, sau lưng Phật quang chiếu sáng phật thổ thập phương thế giới.
Phương tây chúng sinh quỳ bái.
Nhiên Đăng ở phía trước, Đa Bảo ở phía sau, một đường không lời.
Dưới chân Linh Sơn, chư Phật chư Bồ Tát thấy được vô lượng Phật quang trong hướng bọn họ đi tới cao lớn bóng dáng, không biết bao nhiêu người lã chã rơi lệ.
Ba ngàn Phật đà, từng là ba ngàn hồng trần khách, phương tây thánh nhân độ bọn họ tới Linh Sơn, có thể trấn áp bọn họ thân, lại độ hóa không được hắn nhóm trái tim.
Lấy Quy Linh mây đen cầm đầu phương tây Phật đà Bồ Tát tầng tầng quỳ mọp: "Cung nghênh đại sư huynh." Năm chữ, đã là nước mắt rơi như mưa.
Nguyên Xiển giáo Từ Hàng, Văn Thù, Phổ Hiền, chần chờ một chút, cũng quỳ mọp cung nghênh.
Chư Phật chư Bồ Tát đều lạy, duy Di Lặc, Dược Sư, còn có đón về Đa Bảo Nhiên Đăng ba người chưa lạy.
Vạn Phật triều tông, ba người bọn họ cảm nhận được một cỗ không thể chống đỡ đại thế, ép tới bọn họ không thể không cúi đầu.
Bọn họ cũng rốt cuộc hiểu rõ A di đà phật thoái vị nhượng hiền nguyên nhân, bởi vì chỉ có hắn, mới có thể làm phương tây chư phật tâm duyệt thần phục, cũng chỉ có hắn mới có thể quang đại phương tây.
Bọn họ không biết là, ở bốn thánh cùng sẽ Tru Tiên Trận trước, ở núi Côn Luân, người phương Đông dạy thánh nhân liền đại biểu người xiển hai giáo cùng phương tây hai vị thánh nhân quyết định chuyện hôm nay, hoặc là nói đạt thành một cọc giao dịch.
Khi đó bọn họ liền quyết định hôm nay cách cục, không có Tiệt giáo.
Phương đông chỉ có người xiển hai giáo.
Kỳ thực càng sớm hơn cựu thiên đình tiêu diệt, Đạo Tổ để cho chư thánh đẩy mới thiên đế lúc liền lộ ra đầu mối, Nữ Oa đẩy Bạch Trạch là đế, Đạo Tổ lắc đầu: "Yêu tộc cái này lượng kiếp không thể lại vì thiên đế."
Nguyên thủy đẩy Nam Cực là đế, Đạo Tổ lắc đầu: "Phúc duyên chưa đủ."
Thông Thiên đẩy Đa Bảo lúc, Đạo Tổ vậy cũng là: "Tu vi không đủ."
Khi đó Đa Bảo bất quá Đại La Kim Tiên ba tầng trời, bây giờ hắn đã là đại năng bên trong người, tu vi đủ rồi, tự có thể xưng tôn làm tổ, này phúc duyên sâu mệnh cách độ cao không ở thiên đế dưới.
Dưới chân Linh Sơn, vạn Phật triều tông, vừa tựa như Tiệt giáo vạn tiên triều bái, Đa Bảo sau lưng Phật quang tối sầm lại, như hắn một cái chớp mắt ảm đạm hai tròng mắt, trong đó như có lệ quang thoáng qua, sát na vừa tựa như vĩnh hằng...
Đa Bảo chắp tay trước ngực: "Chư Phật chư Bồ Tát xin đứng lên."
Nghe được Đa Bảo như vậy gọi, chư Phật chư Bồ Tát ánh mắt cũng là tối sầm lại.
Nhiên Đăng, Di Lặc, Dược Sư, lại âm thầm thở phào nhẹ nhõm.
Chư Phật chư Bồ Tát đứng dậy.
Nhiên Đăng mở miệng: "Mời phật tổ lên núi."
Đa Bảo gật đầu, chư Phật chư Bồ Tát tránh ra, Đa Bảo leo núi.
Chư Phật chư Bồ Tát như nước thủy triều tách ra nếu như thủy triều khép lại, ở Đa Bảo sau lưng tạo thành phật đạo triều cường.
Chưa từng nhập chủ, hắn đã là Linh Sơn đứng đầu, ai cũng dao động không được, chính là A di đà phật ở, cũng phải nhường ngôi.
Phật đạo đại thế lên, nhân một người mà thành, ba ngàn Phật đà quy tâm, nhân một người tới.
Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên bay tới nghênh đón, hắn một bước bước ra, lẽ đương nhiên, bát bảo công đức trong ao hoa sen một đóa một đóa nở rộ nở rộ, cây bồ đề kết quả, viên viên trí tuệ.
Thần ma chiến trường, Tiếp Dẫn cười, Chuẩn Đề cũng cười.
Đa Bảo ngồi xuống, Linh Sơn có chủ, Phật quang chiếu sáng chín tầng trời mười tầng đất, vô hạn quang minh.
"Bái kiến phật tổ."
Vạn Phật triều bái, lần này, chính là Di Lặc Dược Sư cũng lạy xuống dưới.
"Chư Phật, chư Bồ Tát, xin đứng lên."
"Tạ phật tổ."
"Ta trên đời truyền đạo lúc, chư Phật tử, tì khưu, tì khưu ni, lấy thế tôn xưng ta, ta tự xưng Thích Ca Mưu Ni."
Chư Phật chư Bồ Tát không hiểu.
Thích Ca Mưu Ni cười nói: "Ta hôm nay thành Phật chi quả, làm lạy kiếp trước truyền giáo chi nhân."
Hắn chuyển thế tổ địa, hai mươi năm tu phật, bốn mươi lăm năm truyền giáo, hắn diệt độ trước, đệ tử của hắn môn đồ tin người, đã trải khắp phương kia quốc thổ, khắp nơi hoa nở.
Một ngày hắn tịch diệt trở về, trở về bổn tôn, một khi ngộ hiểu, cũng là một đời tu hành.