Chương 887: Nhân đạo thánh nhân
Cuộc sống mặc dù ngắn, lại có Sinh Lão Bệnh Tử.
Chưa xuất gia trước, Gautama Siddhartha trải qua yêu hận ly biệt, xuất gia về sau, Thích Ca Mưu Ni nhìn hết thế gian các loại khổ nạn, cũng ở đây Sinh Lão Bệnh Tử trong dần dần hành dần dần hiểu, cuối cùng đại triệt đại ngộ, lập địa thành phật.
Ở hắn bỏ mình một khắc kia, công quả phương được đại viên mãn.
Hắn mục nát thân thể ở trong ngọn lửa hoặc thành tro tẫn, hoặc kết xá lợi, y bát của hắn người thừa kế Ca Diếp cùng người khác tăng đoàn tiếp tục phát dương hắn phật pháp, phương kia quốc thổ, khắp nơi đều có tăng lữ cách nói thanh âm:
"Thế tôn lúc còn sống..."
"Thế tôn ở bà sa dưới tàng cây ngộ đạo..."
"Thế tôn ở vương bỏ thành..."
Đây hết thảy thanh âm cũng truyền vào Thích Ca Mưu Ni Phật trong tai.
Hắn cười kết cách nói ấn, bắt đầu ở Linh Sơn đối chư Phật chư Bồ Tát tuyên giảng hắn Đại Thừa phật pháp, hắn từ ba pháp ấn nói về, lại đến bốn đế, Bát Chính Đạo, mười hai nguyên nhân, ba mươi bảy đạo phẩm...
Chư Phật chư Bồ Tát nghe như si như say, chính là Nhiên Đăng cũng liên tiếp thất thần, thực nhân Đại Thừa phật pháp khởi điểm cực thấp, nhưng lập ý lại cực cao, thế gian chúng sinh đều có thể tu luyện, sâu kiến, thiêu thân, cũng ở trong đó, mà có thể đạt tới độ cao, toàn bằng mọi người tu luyện, hoặc là nói mọi người có mọi người duyên phận.
Chỉ một điểm này liền vượt qua Tiểu Thừa phật pháp quá nhiều.
Nhiên Đăng, Di Lặc, Dược Sư, đối ngồi cao Thập Nhị Phẩm Liên Đài bên trên tuyên giảng phật pháp cao lớn Phật đà sinh ra lòng kính sợ.
Lập giáo lập thuyết, hắn đã có xưng tôn làm tổ tư cách.
Từ nay, phương tây nhiều một vị Phật tổ, vạn Phật chi tổ.
Cái khác Phật đà Bồ Tát ở trước mặt hắn đều muốn lấy đệ tử tự xưng.
Bởi vì bọn họ tu chính là hắn pháp, đi chính là hắn đạo.
Phật tổ ở Linh Sơn cách nói, Ca Diếp tôn giả ở Ấn Độ truyền giáo thời điểm, ở phương đông trên đất so Thích Ca Mưu Ni muộn ra đời mười năm Khổng Tử cũng hoàn thành hắn 《 Xuân Thu 》 cự tác.
Bọn họ gần như sinh ở một thời đại, một đông một tây, cũng là hai vị nhân đạo thánh nhân, dĩ nhiên bọn họ cũng cùng hướng một vị khác nhân đạo thánh nhân hỏi qua nói, vị thánh nhân kia còn có một cái thân phận, chính là nhân giáo giáo chủ, Khổng Tử hướng lão tử hỏi qua nói, hướng Sư Khoáng học qua đàn, phu tử ở đều hướng Sư Khoáng học 《 thiều 》 tháng ba không biết vị thịt.
Phu tử chu du các nước trở về viết sách lập thuyết, môn hạ có ba ngàn đệ tử, bảy mươi hai vị hiền giả.
Cũng chính là đệ tử Khổng Môn ba ngàn người thành đạt bảy mươi hai người.
Một năm này, Khổng Tử bảy mươi mốt, hắn thương yêu nhất đệ tử Nhan Hồi đã trước hắn mà đi, đây là Khổng Tử đau xót nhất một chuyện.
Một ngày này, Khổng Tử y theo cửa mà đứng, đệ tử chuyển đến cái ghế, hắn lại không ngồi.
Không lâu, một nữ tử áo xanh tới cửa bái phỏng.
Khổng Tử năm tháng khắc đầy dấu vết trên mặt lộ ra nụ cười.
"Đến rồi?"
"Đến rồi."
Khổng Tử lễ nhượng nữ tử tiên tiến, hắn sau đó nhập thất, đệ tử học tập theo hắn cũng là kinh hãi, không chỉ là bởi vì với lễ không hợp, càng là bởi vì Khổng Tử địa vị của hôm nay.
Hắn đã là trên đời thánh hiền, bọn họ thực tại không nghĩ ra còn có ai có thể để cho lão sư chờ lâu lại lễ nhượng, hơn nữa còn tuổi trẻ như vậy.
Bên trong phòng, Khổng Tử cùng Thạch Cơ ngồi đối diện.
Thạch Cơ cười hỏi: "Lúc nào nhớ tới?"
Khổng Tử đáp rằng: "Tri thiên mệnh chi niên."
Thạch Cơ hỏi: "Bổn tôn nhưng có lời cấp ta?"
Khổng Tử gật đầu: "Có."
Thạch Cơ nụ cười thu lại, hơi ngồi thẳng.
Khổng Tử nói: "Thấy được quá nhiều, biến số cũng quá nhiều, đã như vậy, liền đừng chấp nhất, thuận theo tự nhiên đi, tận lực hướng xa đi vào trong, tốt nhất đi nhân đạo cuối nhìn một chút, nàng sẽ ở nơi đó chờ ngươi."
Thạch Cơ tầm mắt hơi rũ, Khổng Tử nhìn về phía ngoài cửa, bên trong phòng yên tĩnh lại.
Nàng tới tổ địa ban sơ nhất mục đích là tìm căn, nàng mạch này căn nguyên, cũng chính là tổ tiên của nàng, lại theo bọn họ một đời một đời tìm được tương lai mình, nhưng nhân đạo sinh sôi cực nhanh, một cái căn mấy đời sau sẽ gặp sinh ra vô số cây, căn cùng căn giữa lại kết hôn sinh sôi, cộng thêm nhiều biến nhân, có chút q·uấy n·hiễu, biến có dị biến, thời gian hai ngàn năm nếu có một chút dị biến, kết quả sẽ gặp hoàn toàn bất đồng, sẽ có hay không có nàng liền hai chuyện.
Cho nên nhìn như một chuyện rất đơn giản, kỳ thực muốn giữ gìn lại phồn phục hết sức, quan trọng hơn chính là tu vi của nàng không thể vượt qua một giới hạn, không phải sẽ b·ị b·ắt buộc phi thăng.
Cho nên, lúc trước mặc dù có bổn tôn để cho người mang đến tin tức, nàng vẫn vậy tiến triển chậm chạp.
Bây giờ bổn tôn thay đổi chủ ý, không để cho nàng tất cố chấp với tìm căn, để cho nàng thuận theo tự nhiên theo nhân đạo đại lưu mà xuống, trở về nhìn một chút, cũng đi nhân đạo cuối, cái này dễ dàng nhiều, nàng có thể một đường nghe một chút đàn, nhìn một chút hoa, gặp phải muốn giúp người cũng giúp một cái, gặp phải muốn g·iết người cấp một kiếm, có ở đây không ảnh hưởng nhân đạo đại thế điều kiện tiên quyết tự do.
Về phần bổn tôn tại sao lại thay đổi ý tưởng, lại vì sao phải nàng đi nhân đạo cuối nhìn một chút, nàng không nghĩ ra, cũng sẽ không suy nghĩ.
Nàng chỉ cần duy trì đời này chiều dài là được rồi, ít nhất phải lại đi hai ngàn năm trăm năm, không, hay là sống thêm năm ngàn năm, nhìn lại.
Nghĩ tới đây, Thạch Cơ cười.
Khổng Tử quay đầu, cũng cười.
"Ta phải đi."
"Ta cũng nên đi."
Vậy vậy, cũng là hai cái ý tứ.
Khổng Tử đứng dậy đưa Thạch Cơ ra cửa.
Khổng Tử y theo cửa đưa mắt nhìn Thạch Cơ rời đi, cười một tiếng, gọi đệ tử.
Sau ba ngày Khổng Tử q·ua đ·ời, hưởng thọ bảy mươi mốt tuổi.
Khô Lâu Sơn, trên trời hạ xuống vô lượng công đức, Khổng Tuyên một ngày phá ngũ cảnh, bước chân vào đại năng trung kỳ.
"Ta đi một cọc nhân quả."
Năm Thải Thần quang phá không mà đi, nhắm thẳng vào phương tây Linh Sơn.
Tuyên giảng Đại Thừa phật pháp Thích Ca Mưu Ni dừng lại giảng kinh, đứng dậy ra Linh Sơn nghênh địch.
Nhân đạo đất Đông Tây phương hai vị nhân đạo thánh nhân rốt cuộc ở chỗ này gặp mặt, hơn nữa còn là vừa thấy mặt liền đánh lớn.
Phật quang mênh mông, ngũ sắc thần quang che trời, vạn linh run lẩy bẩy, đầy trời thần phật không khỏi hoảng sợ, thiên địa đại năng, tuyệt đỉnh đại năng, hoặc ngưng trọng, hoặc yên lặng, bọn họ biết hai vị này trỗi dậy đã thế không thể đỡ, trong thiên địa lại đem thêm ra hai cái nhân vật lớn.
Ngồi xuống phương tây, một ở Thiên Nam.
Một ở Tây Thiên làm tổ, một ở Thiên Nam xưng bá.