Sau khi vị Đạo nhân kia rời đi, Tha Tông Chi cùng hai người kia không thể không bắt Đợi Điểu học bù. Không còn cách nào khác, gia hỏa này về mặt lý luận tu chân và kiến thức căn bản quá mức khiếm khuyết. Họ có thể hiểu được, ngắn ngủi không đầy bốn năm đã có thể từ Dẫn Khí leo đến Liên Kiều, thành tích như vậy đủ chứng minh thiên phú, nhưng cũng chính vì leo quá nhanh, lại quá mức chú trọng chiến đấu, nên các phương diện khác không có lắng đọng, đọc lướt qua mà không hiểu sâu.
“Thông Linh Động Thiên, là một trong rất nhiều Động Thiên của giới tu chân Cẩm Tú...”
Động Thiên là một loại hiện tượng không gian vô cùng thần kỳ, Đạo giáo xưng là nơi thần tiên cư ngụ, mang ý nghĩa trong hang có khoảng trời riêng.
《Thiên Địa Cung Phủ Đồ》 có viết: “Thập đại Động Thiên, nằm giữa danh sơn đại địa, là nơi chư tiên thượng thiên phái xuống thống trị.”
Tu chân giới ngoại trừ đem vũ trụ chỉnh thể chia làm ba mươi sáu tầng trời cùng vô tận không gian vũ trụ, còn kỹ càng miêu tả từng không gian liên kết với Cẩm Tú Đại Lục, đó chính là Động Thiên Phúc Địa.
Cái gọi là Động Thiên Phúc Địa, chủ yếu chỉ những không gian thần thánh để tu hành trong đại thiên thế giới. Địa vực hàm quát bao gồm Động Thiên, Phúc Địa, Tĩnh Trị, Thủy Phủ, Thần Sơn, Hải Đảo, cụ thể mà nói chính là Thập đại Động Thiên, 36 Tiểu Động Thiên, 72 Phúc Địa, 18 Thủy Phủ, 5 Trấn Hải Khinh, 24 Trị, 36 Tĩnh Lư cùng mười châu Tam Đảo, vô tận hư không.
Động Thiên không tồn tại trong thực tại, nhưng lại cùng thực tại hơi thở tương thông. Về lý thuyết, Động Thiên ai cũng có thể đi, nhưng mấu chốt nằm ở chỗ muốn mở ra đường đi tới Động Thiên, không phải ai cũng làm được. Vị trí không gian vừa có tính vô hạn, lại có tính duy nhất. Thông thường mà nói, ai nắm giữ chìa khóa đường đi ra vào Động Thiên, người đó liền sở hữu Động Thiên ấy.
Trên Cẩm Tú Đại Lục, không phải đạo thống nào cũng sở hữu Động Thiên, nhưng chỉ có đạo thống sở hữu Động Thiên mới được coi là mạnh mẽ, mới có truyền thừa lực phi phàm, mới là căn bản của một môn phái.
Tại khu vực Tây Nam, những đạo thống đã biết sở hữu Động Thiên không nhiều: Ngô Môn, Toàn Chân, Phật Môn, Thái Hạo, Đục Thành, An Cùng... đây cũng là nguyên nhân quan trọng khiến Ngô Môn muốn hoàn toàn hợp nhất An Cùng Đạo Môn.
Tính chất mỗi Động Thiên không giống nhau, các đạo thống đối với bí mật của mình kiêng kị rất sâu, tuỳ tiện không chịu lộ diện, cũng tuyệt đối không truyền ra ngoài điển tịch. Ví dụ như Đợi Điểu nhập môn ba, bốn năm, đối với việc Toàn Chân Giáo sở hữu Động Thiên nào hoàn toàn không biết gì cả. Tất nhiên, điều này liên quan đến trải nghiệm của hắn, tu sĩ ngoại lai xuất thân hoang dã, không có nhân mạch gia tộc, cũng không có tiền bối dẫn đường, còn tới chỗ nhận người ghét.
Thông Linh Động Thiên của An Cùng Đạo Môn là một trong những Động Thiên hiếm hoi nổi danh bên ngoài, điều này liên quan đến lý niệm của An Cùng Đạo Môn, cũng liên quan đến tính chất của Thông Linh Động Thiên.
Một công dụng rất quan trọng của Thông Linh Động Thiên chính là giúp tiểu tu cảm ngộ sự biến hóa của trời đất, tuế nguyệt tang thương, con người cùng tự nhiên. Vì công dụng thuộc về tầng lớp tương đối thấp, nên cũng khó lòng bảo mật.
Mà các Động Thiên khác phạm vi phù hợp cao hơn, ví dụ như phù hợp với Thông Thiên Tam Cảnh, thậm chí chuyên môn dành cho Kim Đan trở lên. Người ít đi, đều là hạt giống tu đạo chân chính, có nhiều thứ lưu truyền không còn rộng rãi, không bước vào vòng tròn này, ngươi rất khó nghe thấy những truyền thuyết về phương diện này.
Thông Linh Động Thiên của An Cùng Đạo Môn rất quan trọng, bởi vì công dụng của nó phù hợp với đệ tử cấp thấp, sở hữu nó, liền có thể nâng cao tỷ lệ thành tài của đệ tử, thực ra đó chính là nền tảng của một đạo thống.
Trước đây, cơ hội như vậy đệ tử An Cùng Đạo Môn không ai có thể hơn, hàng năm tu sĩ bò lên được Liên Kiều Cảnh không ít, ba năm tích lũy, cộng thêm những lão tu Liên Kiều của các năm trước, mỗi lần cơ hội đi vào Động Thiên đều tranh giành túi bụi, đánh cho đầu rơi máu chảy, làm sao có thể tiện nghi cho người ngoài?
Nhưng nay đã khác xưa, chỉ có thể nói, An Cùng Đạo Môn mặc dù bây giờ vẫn là một đạo thống độc lập, nhưng suy tàn đã là điều mắt thấy.
Thiếu hụt lực ngưng tụ mạnh mẽ, bình thường còn tốt, khi thực sự gặp chuyện liền không biết làm sao. Trong loạn thế, vô vi mà trị tuyệt không phải ý kiến hay, phàm thế có thể vô vi, nhưng đạo thống bản thân nhất định không thể vô vi.
Lạc Lâm Vương lộ vẻ mơ ước: “Cũng có một loại truyền ngôn, cái gọi là Động Thiên Phúc Địa thực chất là hình chiếu của vũ ngoại thế giới tại Cẩm Tú, cho nên mỗi một Động Thiên chúng ta đi tới, đều có xuất xứ chân thực. Cũng không biết Thông Linh Động Thiên rốt cuộc là hình chiếu của thế giới nào? Còn Động Thiên của Toàn Chân Giáo chúng ta đâu?”
Tha Tông Chi lắc đầu: “Chỉ là một loại truyền ngôn thôi, không có xuất xứ, cũng không cách nào chứng thực, cũng không thể hoàn toàn tin tưởng. Nói cho cùng, những huyền bí này đều là tương lai chúng ta trở về thám hiểm, chỉ cần chúng ta có thể đi xa đến mức đó! Bây giờ suy nghĩ nhiều chỉ làm loạn lòng người, trước tiên ứng phó tốt Động Thiên này mới là chính đề.”
Hai người hướng Đợi Điểu vái chào, là vì cảm tạ, bởi vì rõ ràng An Cùng Đạo Môn mời không phải họ, mà là Đợi Điểu. Bản thân là người An Cùng, lại bỏ bao công sức trong cuộc luận đạo tại Tây Nam, nhất chi độc tú.
Đợi Điểu nhướng mắt: “Quá dối trá, không thể thực tế một chút, đem sự cảm kích của các ngươi biến thành linh thạch có sẵn à?”
Tha Tông Chi rất chân thành: “Ta cho rằng đó là sự sỉ nhục đối với ngươi.”
Lạc Lâm Vương buông tay: “Xài hết rồi! Hơn nữa ta cảm thấy cơ hội như vậy dùng linh thạch cũng không mua được.”
Trong mấy ngày tiếp theo, ba người tiếp tục tảo hóa, nói đúng hơn là lấy việc quan sát làm chủ, tài sản của họ không đủ để làm mưa làm gió tại chợ tu tiên phồn hoa như vậy.
Trong quá trình này, Đợi Điểu thông qua không ngừng học tập và tham khảo, đối với quá trình Thông Huyền cùng ngoại vật đã có một nhận thức sơ lược.
Trong bốn năm tu hành, sự ỷ lại của hắn vào ngoại vật gần như bằng không, đây không phải hắn mắc bệnh sạch sẽ trong tu hành, mà là do các yếu tố trùng hợp. Rõ ràng, nhiều lần bị phạt, không có thiên phú kinh doanh, cũng không có kỹ năng bổ trợ, cộng thêm sự tồn tại của Tử Phủ Tuyền Oa khiến hắn chán ghét lực lượng đan dược, lúc này mới tạo thành tình trạng gần như cách biệt với ngoại vật như hiện nay.
Hắn không cho rằng tình trạng như vậy sẽ kéo dài mãi, có lẽ Thông Huyền chính là một nấc thang. Vượt qua ngưỡng cửa này, e rằng hắn cũng phải giống như mọi người, rơi vào vòng xoáy cầu tìm tài nguyên vô tận, đây cũng là một phần của tu hành.
Đan dược và khổ phổi đã giải quyết xong, bây giờ còn lại cầu dẫn quan trọng nhất, đây là thứ không thể mua được trong phường thị, là kíp nổ giữa con người và tự nhiên, rốt cuộc là gì, cần mỗi tu sĩ tự mình đi tìm kiếm.
Trong giới tu hành Cẩm Tú Đại Lục, mỗi tu sĩ khi phát hiện ra thứ đầu tiên trong Tử Phủ đều sẽ là một loại thực vật, không thể miêu tả hình dạng, trong tâm chứa đựng cái gì, có lẽ ngươi nhìn thấy chính là cái đó.
Quan trọng là tu sĩ làm thế nào để tìm kiếm được tia liên lạc này, đây cũng là nguyên nhân khiến Tha Tông Chi và Lạc Lâm Vương cứ trì hoãn mãi không chịu thượng cảnh, họ đối với liên lạc như vậy vẫn chưa hoàn toàn chắc chắn.
Vì vậy, khi tu sĩ đi đến giai đoạn này, quan trọng nhất chính là quan sát bốn phía, nhìn ngắm núi sông tráng lệ của Cẩm Tú Đại Địa, từ đó từ cảnh nhập tâm, hoàn thành bước mấu chốt.
Một người đi cả đời, cũng không tìm thấy cơ hội như vậy, đó chính là vô duyên với đạo.
Đợi Điểu thu nạp nhiều kỳ thư tạp thư, bắt đầu bù đắp những thiếu hụt trong lý niệm tu chân của mình; bởi vì hắn đã ý thức được, Tử Phủ Tuyền Oa chỉ là một sự bất ngờ, có lẽ giúp đỡ lớn hơn chỉ là trong chiến đấu, nhưng trên con đường tu hành, hắn cần phải bước theo dấu chân của các vị tiền bối đi trước.
