Kiếm Bản Thị Ma

Chương 288



Đợi Điểu sải bước đến tầng bốn Công Pháp Lâu, sau nhiều ngày cân nhắc suy nghĩ, hắn không còn do dự nữa.

Đứng trên bậc thang đưa mắt nhìn bốn phía, có bao nhiêu người đến nơi đây mà không mang theo tâm tư đầy ắp? Đáng tiếc, tu hành không phải là ăn tiệc, không thể mỗi món đều nếm một ngụm.

Khẽ vươn tay, hắn bắt lấy bộ công pháp đầu tiên, cũng là công pháp chủ tu của mình: Tam Tiêu Lôi Pháp chính quyết.

Cho tới nay, hắn đối với thuộc tính ngũ hành của bản thân đều khá sầu não, bởi vì thuộc tính của hắn là loại cân bằng bình thường nhất.

Tại Tu Chân Giới, bản thân thuộc tính quyết định phương hướng tu hành, đây là nguyên tắc được công nhận; không thể nào ngươi rõ ràng là hỏa chúc lại muốn đi tu Thủy hệ công pháp. Nghịch thiên cải mệnh là có điều kiện, Tu Chân Giới càng giảng cứu thuận thiên tuân mệnh, mới có thể đạt được nửa công gấp đôi.

Tu sĩ có thiên hướng thuộc tính chỉ chiếm một số nhỏ, thuộc tính càng đặc biệt thì nhân số lại càng ít, thuộc về phạm trù dị loại quái thai. Trong thế giới này, phần lớn người vẫn là bình thường, thế nên người có thuộc tính đặc biệt liền trở nên vô cùng quý giá. Dùng lời của Tu Chân Giới mà nói, đó chính là thiên phú tiềm lực, chính là được ông trời ban cho bát cơm tu hành này.

Đợi Điểu sở dĩ chần chừ mãi không thể xác định phương hướng Phi Kiếm của mình, nỗi khổ tâm chính là ở chỗ này. Hắn là loại thuộc tính cân bằng đại chúng nhất; tất nhiên sự cân bằng này là một loại trạng thái cân bằng động, chứ không phải ngũ đẳng phân đơn thuần.

Cân bằng không phải là tuyệt đối. Thông thường mà nói, khi một tu sĩ có năm loại thuộc tính ngũ hành đều nằm trong phạm vi chênh lệch dưới một thành, cơ bản liền có thể nhận định là thuộc tính cân bằng, học cái gì cũng được, không đặc biệt thích hợp, cũng không có đặc biệt bài xích.

Đợi Điểu lúc trước trong quá trình tu hành liền ẩn ẩn có cảm giác như vậy, hắn dường như đối với Lôi Đình một đạo tương đối thân cận? Nhưng cảm giác đó không có lý luận căn cứ, mấu chốt nhất là, Lôi Đình một đạo cũng là khó nắm giữ nhất, hơn nữa dường như không phải tiên thiên đại đạo?

Dựa theo vô số đạo tịch trong giáo giới thiệu, Thông Thiên Tam Cảnh mới là thời điểm sớm nhất để học tập Lôi Đình một đạo. Môn biến dị thuộc tính ngũ hành công thuật này, giai đoạn nhập môn thích hợp nhất là sau khi đạt tới Kim Đan; đây là nhận thức chung của Tu Chân Giới. Nhiều đạo pháp đều là như vậy, không phải bây giờ không thể học, mà là làm nhiều công ít, tốn hao vô số thời gian tinh lực tài nguyên, kết quả học được lại dị thường chậm chạp, tiến cảnh không lớn, đối với tu sĩ coi thời gian như vàng bạc mà nói thì đã không còn thích hợp.

Tu hành cũng giảng cứu tính thời hạn, cảnh giới nào giai đoạn học cái gì nhanh nhất, dễ thấy hiệu quả nhất, tất nhiên liền muốn học cái đó. Chứ không phải lúc nào cũng ham cao đại thượng, luôn mơ tưởng xa vời.

Nhưng bây giờ, Phi Kiếm của hắn đã cho hắn biết câu trả lời: Chính là cái này! Không chỉ là hắn đối với Lôi Đình có độ thân hòa, mà còn là công lao của khối Thiên Thạch mài kiếm kia. Hắn bây giờ rốt cục đã hiểu rõ, mấy năm mài kiếm của mình rốt cuộc đã mài ra cái gì, chính là Lôi Đình thừa số.

Đến mức này, hắn cũng không còn cách nào thay đổi, trực giác là Lôi Đình, cơ duyên ngẫu nhiên cũng là Lôi Đình, vậy thì chỉ có thể là Lôi Đình, không còn lựa chọn nào khác, dù có khổ có khó cũng phải đi tiếp.

Còn phải chọn một bộ công pháp bổ trợ, nghiêm túc chọn một bộ, đây là lệ cũ, cũng là kinh nghiệm đúc kết ngàn năm qua của Tu Chân Giới, bổ sung lẫn nhau, tu hành chiến đấu đều không lầm.

Ánh mắt hắn từ hai bộ công pháp loại Tinh Thần đảo qua rồi rời đi; hắn không có thiên phú Tinh Thần, không cần phải góp vui làm gì.

Thuần Dương nhất mạch, Hoàng Đình lục mạch, đều có khiến hắn xao động, trên lý luận Lôi Đình chủ công, nên tìm một bộ công pháp chủ tu, hai bộ công pháp này đều không yêu cầu thuộc tính ngũ hành, thuộc loại ở đâu cũng có thể tu luyện, chỉ là hơi bình thản, thuộc loại công pháp chậm công ra việc tinh tế, cần mài giũa công phu.

Thế nhưng, hắn không phải là một người bình thản, trong xương cốt hắn là kẻ cao kiến, đều là loại tính cách truy cầu cực độ, điên cuồng tìm đường chết; Tam Tiêu Lôi Pháp vốn dĩ tu luyện đã rất chậm, lại thêm một bộ chậm hơn như Thuần Dương hay Hoàng Đình, giai đoạn trước Thông Huyền thì làm sao chịu nổi? Chẳng lẽ đại môn không ra, nhị môn không bước sao?

Âm Dương? Quá mức thâm sâu! Hắn càng ưa thích thực tế một chút. Thành thật mà nói, những công pháp cấp độ như Âm Dương, cũng là những loại dễ thấy hiệu quả nhất sau khi đạt Kim Đan. Hắn đã chọn Tam Tiêu, thì không thể đem cả công pháp chủ lẫn bổ đều đặt vào giai đoạn Kim Đan, như vậy Âm Dương không còn thích hợp nữa.

Vậy chỉ còn lại những bộ Ngũ Hành Công Pháp cơ sở nhất, bình thường nhất, cũng lưu hành nhất; lưu hành không phải vì đẳng cấp không đủ, mà là vì nó được tu sĩ Thông Huyền Cảnh tán thành nhất. Một bộ công pháp trải qua ngàn năm được vô số người tu hành chứng thực qua, hắn có tư cách gì để nghi ngờ?

Khẽ vươn tay, Thổ Hành Độn nằm gọn trong tay hắn.

Đó là một lựa chọn rất ngoài dự liệu, bởi vì Thổ Hành Độn trong Ngũ Hành Công Pháp vốn nổi danh là không thể nhận ra; nó không có Kim Duệ giám trực tiếp tăng cường lực phá giáp cho Phi Kiếm, cũng không có Khảm Ly Hỏa như phạm vi thuộc tính, không thông Mộc Minh Điển đối với tu sĩ bản thân bổ dưỡng tráng kiện, lại càng không có Động Huyền Thủy Chú vô khổng bất nhập.

Tổng thể mà nói, môn công pháp này cho người ta cảm giác rất hèn mọn, giống như loại mà tu sĩ hoang dã trộm tặc ưa thích, bởi vì nó rất thực dụng; tại tầng cấp Thông Thiên Tam Cảnh này, ngươi chỉ cần tiến vào dưới lòng đất là không lo bị người tìm thấy, bất kể là đánh lén ám toán hay đào mệnh rút lui, đều có hiệu quả riêng biệt.

Nhưng thứ này hầu như không Kiếm tu nào chọn, bởi vì tiến vào dưới lòng đất liền không có cách nào thả kiếm, ngay cả khi có thể thả cũng chậm vô cùng, Phi Kiếm đã mất đi tốc độ thì còn gọi là Phi Kiếm sao?

Đợi Điểu chọn nó, có rất nhiều nguyên nhân thực tế, nếu để hắn tìm lý do, hắn có thể liệt kê ra một đống lớn.

Chẳng hạn như, trong thuộc tính cân bằng của hắn, duy chỉ có Thổ hành và Thủy hành hơi nhỉnh hơn so với đường đo đạc cân bằng, nhưng so với ba hành còn lại lại không vượt quá một thành; thổ nước thành lôi, đây chính là nguyên nhân hắn thân hòa với Lôi Đình, nhưng nói một cách công bằng, hắn luyện Thổ Hành Độn vẫn phù hợp với tình huống thực tế, ngay cả khi ưu thế không rõ ràng.

Năng lực Lôi Đình của hắn muốn đạt tới giai đoạn thực dụng ước tính thời gian sẽ rất dài dằng dặc, trong khoảng thời gian dài đằng đẵng đó, muốn bảo toàn mạng nhỏ thì cần một bộ độn pháp không giống bình thường. Bầu trời quá nguy hiểm, thỉnh thoảng chui xuống đất làm lão thử cũng vẫn có thể xem là một kế, chỉ cần ngươi không sợ mất mặt.

Trong sự tự nghiên phán của hắn, năng lực Phi Kiếm có thể đạt đến trình độ nào còn khó nói, vì vậy trong một khoảng thời gian tạm thời, cận thân chiến đấu vẫn là át chủ bài khắc địch chế thắng của hắn, chỉ cần có thể áp sát được để cắn đối thủ...

Lấy năng lực thần thức của tu sĩ dưới Kim Đan, trên không trung phạm vi thần thức của Thông Huyền Cảnh có thể đạt đến vài dặm, Cảm Thần Cảnh có hơn mười dặm, tự nhiên cảnh giới công lực thâm hậu thậm chí có thể đạt đến mấy chục dặm. Như vậy phạm vi dự cảnh của hắn cơ bản là không thể lén lút sờ tới gần được, tất cả đều là bài ngửa.

Mặc dù bây giờ mình đã luyện thành Phi Kiếm, nhưng kỹ năng cận chiến thiên chuy bách luyện cũng không muốn bỏ, Thổ Độn tựa như là bộ công thuật duy nhất có thể làm được việc xuất kỳ bất ý tiếp cận đối phương, không hoàn mỹ, nhưng không có lựa chọn nào tốt hơn.

Khác với lý niệm chọn lựa công thuật của ba vị Phủ chủ, Ưng Diều Hâu chọn thiên về tu hành trường sinh, Cao Kiến Cách chọn thiên về vận chuyển cực độ, Lý Sơ Bình thì xuất phát từ đặc điểm thiên phú của bản thân, đều có đạo lý riêng.

Lựa chọn của hắn thực ra chính là một loại ngược lại suy luận, trước lựa chọn Phi Kiếm, lại tìm kiếm công pháp bổ trợ tốt nhất để phối hợp.

Sau khi thiên hướng Lôi Đình của cô kiếm bị lộ, hắn cũng chỉ còn lại con đường này.

Cho nên nói, nếu nhất định phải bàn về việc hắn thu được cái gì từ ba bản tâm đắc kia, thì đó cũng nên là sự tổng hợp của Cao Kiến Cách và Lý Sơ Bình, dựa trên đặc điểm bản thân mà truy cầu chiến đấu lực mạnh nhất.

Còn về trường sinh, sống đến bước đó rồi hãy nói sau.