Gương mặt này xấu xí vô cùng, hung quang trong mắt như điện, phảng phất như khoảnh khắc tiếp theo sẽ nhảy lên khỏi mặt nước, nhào tới nuốt chửng.
Nhưng Đợi Điểu lại không xuất kiếm, chỉ bình tĩnh nhìn nó. Sau tấm mặt to hung ác kia, thân hình nó tàn tạ, có những chỗ thậm chí đã lộ cả xương cá.
Phải thừa nhận sức sống của Yêu tộc thật đáng kinh ngạc, như đám Hải yêu này dù bị thương nặng đến đâu, chỉ cần còn ở trong lòng biển, chúng liền không thể chết.
Đợi Điểu chậm rãi hiện thân, tĩnh lặng lướt về phía đảo Cua Trảo.
Đây là một con Xích Diện Nhân Thân Ngư, một loại Hải yêu có huyết thống cao quý, dáng như cá mà mặt người, tiếng kêu như Uyên Ương. Sinh tồn trong môi trường biển sâu, không biết vì nguyên nhân gì mà nó lại tới gần vùng biển nông, hơn nữa còn bị thương nặng như vậy.
Trên đường trở về, lật xem ngọc giản giới thiệu về Hải yêu, cẩn thận quan sát tập tính của Xích Diện Nhân Thân Ngư, hắn mới hiểu ra đôi chút.
Xích Diện Nhân Thân Ngư cứ mỗi trăm năm lại sinh một lần, trong quá trình này, nó sẽ bơi ngược về vùng biển nông ấm áp hơn, như vậy sẽ có lợi cho sự sinh trưởng của cá con. Quá trình này vô cùng dài dằng dặc, kéo dài tới mười mấy năm.
Cá con lớn lên trong biển rộng, phần lớn trong hàng vạn con đều sẽ chết trong đủ loại bất ngờ: hải lưu, sinh vật biển tấn công, tụt lại phía sau... Cuối cùng chỉ còn vài con có thể trưởng thành thành Xích Diện Nhân Thân Ngư, sau đó theo mẹ chúng trở về biển sâu, đó lại là một cuộc cạnh tranh khốc liệt giữa Yêu tộc.
Trên lục địa có quy tắc của rừng rậm, trong lòng biển cũng có quy tắc của đại dương, không có nơi nào là thiên đường an toàn vô ưu.
Con Xích Diện Nhân Thân Ngư bị thương này chính là một người mẹ như vậy, nó là Hải yêu đã thành tựu Yêu Đan, về cảnh giới có chút tương đương với Họa Bì Quỷ Vương ở Tây Man Sơn lúc trước. Nhưng giờ đây Đợi Điểu đã không còn là Ngô Hạ A Mông, cũng không cần phải sợ nó.
Hắn rời đi, chỉ là muốn cho sinh linh một con đường sống. Trên thực tế, những sinh vật đại dương này mới là chủ nhân đích thực của nơi đây, nhân loại mới là những kẻ đột nhập.
Thứ mà con Xích Diện Nhân Thân Ngư ngậm trong miệng không phải thức ăn, mà là con của nó.
Về phần có cứu giúp con Xích Diện Nhân Thân Ngư này hay không, hắn không có kinh nghiệm, cũng không cho rằng nó sẽ tùy tiện chấp nhận sự giúp đỡ của hắn. Xét về bản chất, họ đều là sinh vật tu chân, có điểm chung là luôn đề phòng tất cả.
Vận khí giao cho Thiên Đạo, sinh mệnh giao cho tự nhiên.
Đợi Điểu tiếp tục tu hành, theo thời gian trôi qua, bán kính phi hành quanh đảo Cua Trảo ngày càng mở rộng. Trong quá trình này, hắn dần tìm đến những hòn đảo mà Đoan Mộc Sài từng nhắc tới để bái phỏng.
Chủ yếu là để làm quen, nói vài câu khách sáo kính đã lâu, tán gẫu vài câu không đau không ngứa rồi rời đi. Giống như lúc hắn tu hành không muốn người khác quấy rầy, các tu sĩ khác cũng như vậy.
Tới cấp độ của họ, giao tình cần phải trải qua sinh tử lịch luyện mới rèn giũa được. Đoan Mộc Sài chỉ cho hắn điểm khởi đầu, còn có thể đi tới bước nào thì chỉ có thể dựa vào chính mình.
Sau khi tu hành, hắn tiếp tục hành trình hòa mình với tự nhiên, đùa giỡn cùng hải điểu, thậm chí lặn xuống đáy biển cùng hải ngư. Tất nhiên, hắn không dám lặn quá sâu, chỉ ở quanh vùng biển nông gần đảo Cua Trảo.
Trong quá trình này, hắn ngược lại chơi thân với vài con Xích Diện Nhân Thân Ngư nhỏ, bởi vì chúng vẫn chưa hiểu thế gian hiểm ác, lòng người khó lường.
Ban đầu, con mẹ Xích Diện Nhân Thân Ngư rất kháng cự, nhưng dần dần cũng chấp nhận sự tồn tại của hắn. Tuy nhiên cho tới tận bây giờ, một người một yêu vẫn chưa hề trao đổi, con Xích Diện Nhân Thân Ngư không có ý nghĩ đó, hắn cũng không có nhu cầu tiến thêm một bước.
Đều cảnh giác bị lợi dụng, vì vậy giữ khoảng cách an toàn.
Suy nghĩ của Đợi Điểu rất đơn giản, biển và lục địa đều là môi trường mà tu sĩ sẽ chạm tới. Nhân loại am hiểu hoạt động trên lục địa hơn, nhưng khi cảnh giới đã tới, có những việc không thể cưỡng cầu. Bái sư chim bay cá lặn chính là thái độ của hắn, chính là bái sư tự nhiên.
Một năm sau, hắn cảm thấy mình đã đạt được mục đích tu hành sơ bộ.
Ngự Kiếm Thuật đã trở thành bản năng trong những lần phi hành không kể ngày đêm, không còn chút ngăn trở nào khi xuất kiếm.
Thổ Hành Thuật đã có chút thành tựu, có thể đạt tới trình độ tối đa của tu vi hiện tại, vận dụng mượt mà dao động khi độn hành vào các loài thực vật xung quanh, cũng đã tạo ra Thiên Lý Đồ độc nhất của hắn trên đảo Cua Trảo. Có thể khẳng định, nếu không phải người thông thạo Thổ Độn và có tu vi cao hơn hắn, thì không ai có thể bắt hắn từ trong đất ra được.
Phi Kiếm hơi có tiến bộ sơ bộ, không còn là nhất kiếm bay ra, quỹ đạo kiếm bảy phần dựa vào khống chế, ba phần dựa vào vận khí.
Còn có Tự Nhiên Đạo Thể, Hình Kiếm Phụ, Dương Giác Thuật...
Khi tất cả những thứ này tổng hợp lại, hắn biết tu hành tiếp theo của mình có lẽ sẽ đi vào con đường tinh điêu tế trác, những thứ còn lại cần nhiều thời gian để suy ngẫm hơn.
Cũng một lần nữa chứng thực một việc, hắn dường như không phải là thiên tài tu hành như người ta vẫn nói?
Đã đến lúc rồi, đã đến lúc bắt đầu mục đích thực sự khiến hắn lựa chọn nơi này, chính là Tam Tiêu Lôi Pháp.
Ngày hôm đó, hắn chọn hướng chính tây, ngự kiếm mà đi. Sắc trời mờ nhạt, bão tố tới gần.
Lôi Tam Giác là một vùng biển nổi tiếng với hoàn cảnh ác liệt, nằm ở phía nam rạn san hô, phía tây bắc của Hải Câu lớn, phía đông nam của hoang đảo vô danh, tạo thành một vùng biển rộng ngàn dặm.
Vì địa thế dưới đáy biển phức tạp, nơi đây quanh năm cự tuyệt trời đất, hải khiếu liên tiếp phát sinh, mây tích dày đặc, lôi điện tứ ngược.
Đặc biệt là vào bốn tháng mùa đông, trong vòng năm tháng, có tới hai mươi ngày sấm sét vang dội, vì vậy được gọi là Lôi Tam Giác.
Hoàn cảnh đặc thù dị thường như vậy, ngay cả tu sĩ cũng không nguyện ý tùy tiện đi vào. Đối với tu sĩ Thông Thiên Tam Cảnh mà nói, vận khí không tốt đụng phải lôi đình tích thân, rất có khả năng bị kích thương, kích tàn, thậm chí đánh chết.
Trong biển rộng trống trải không có gì, mỗi một vật thể đều có thể bị lôi đình nhắm làm mục tiêu, bay càng cao càng nguy hiểm, trừ khi ngươi bay lên trên lôi vân.
Đợi Điểu chờ chính là mùa đông tới, còn ba trăm dặm đường biển đối với hắn mà nói cũng không tính là gì.
Trong Lôi Tam Giác không có đảo đá hay rạn san hô, chỉ có thể phi hành, điều này mang lại nguy hiểm rất lớn cho tu sĩ. Hắn cũng không nghĩ tới việc bay thẳng vào vùng lõi sâu thẳm, đối với hắn hiện tại, khu vực rạn san hô ở rìa Lôi Tam Giác là nơi tốt nhất, phù hợp cho người mới nhập môn tu hành.
Mấy canh giờ sau, hắn đã tới khu vực rạn san hô, nơi đây đá san hô chi chít, cũng là điểm đặt chân cuối cùng trước khi vào Lôi Tam Giác.
Sắc trời rất tối, tầng mây thấp bé, tiếng sấm rền rĩ, chợt có điện quang hiện lên mới có thể lờ mờ nhìn thấy hình dáng đại khái của rạn san hô dưới chân.
Đây là một dải rạn san hô khổng lồ dài mấy trăm dặm, rộng mấy chục dặm, phần lớn đều ẩn dưới mặt biển, chỉ có cực ít phần nhô lên, cũng chính là nơi hắn đặt chân.
Hắn ép độ cao phi hành xuống cực thấp, chỉ sợ sơ ý một chút là trúng thưởng lớn, tu lôi không thành lại bị sét đánh.
Độ cao thấp giúp nhìn rõ ràng hơn, nhưng thị giác cũng bị hạn chế rất lớn. Phải mất trọn một ngày, hắn mới tìm được một bãi đá san hô tương đối thích hợp.
Trên đỉnh tảng san hô hình thù kỳ quái, Đợi Điểu tìm cho mình một chỗ bằng phẳng. Có thể thành công dẫn lôi nhập pháp hay không, đều phải xem khí vận lần này.
