Âm Dương môn còn gọi là Sinh Tử môn, tên gọi cũng thể hiện ý nghĩa của nó, người sống đi vào sinh môn, âm hồn vào tử môn.

Một khi không tìm được chính xác đường vào, người sống xông nhầm vào tử môn, hoặc là âm hồn không cẩn thận đi vào sinh môn, đó chính là kinh động đến trận pháp. Nhẹ thì bị nhốt nhiều ngày, sau khi ra ngoài thần trí không rõ. Nặng thì có thể sẽ bị vây c.h.ế.t ở bên trong, hồn phi phách tán. Về phần mức độ ảnh hưởng thế nào, còn phải xem thầy phong thủy bày trận đạo hạnh sâu cạn ra sao.

Nhưng điều này với ta mà nói cũng không khó, cho dù là phòng chữ Thiên thầy phong thủy bày ra trận pháp, ta cũng có lòng tin tìm được chính xác lối vào.

Ta nhắm mắt lại, nghiêm túc cảm nhận một chút không khí xung quanh, cái này trong phong thủy gọi là cảm khí.

Cảm khí rất khó, có một số thầy phong thủy dù cho bản thân huyền dương chi khí mạnh hơn nữa, cũng không tìm được cảm khí môn đạo, cái này không liên quan đến thực lực, mà là một dạng cảm giác lực vô cùng huyền diệu.

Đây cũng là lý do vì sao các đại sư phong thủy lợi hại, dù không có thực lực cứng vẫn được người ta vô cùng tôn sùng. Bởi vì mượn pháp khí thường xuyên sẽ bị ngoại lực dẫn dụ, rơi vào cạm bẫy, chỉ có thể thông qua cảm khí mới phản hồi chính xác.

Cảm khí xong, ta ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, hiện tại là ban ngày, trên trời không có vì sao, nhưng nếu muốn tìm đến lối vào Sinh Tử môn, nhất định phải mượn nhờ thiên thế.

Cuối cùng, ta xác định vị trí đại khái của tử môn, ở phía đông nam của khu rừng cây này.

Ta đi đến khu vực này, tìm ra cây nhỏ nhất trong đó. Bởi vì cây này sinh trưởng trên âm môn, không nhận được đủ ánh mặt trời chiếu vào, nên mới sinh trưởng không bằng cây cối xung quanh.

Xác định được tử môn rồi, lại đơn giản hơn nhiều, âm dương đối lập, sinh môn tự nhiên là ở phía đối diện.

Ta nhớ kỹ phương vị của sinh môn, sau đó lại xuyên ra khỏi rừng cây.

Lần nữa quay lại vị trí ban nãy, ta lấy phương vị sinh môn trong rừng cây, suy diễn ra phương hướng cụ thể, lại móc la bàn ra, quả nhiên kim chỉ nam của la bàn lại khôi phục bình thường.

Theo hướng la bàn chỉ, đi hơn hai trăm mét, ta dừng lại.

Đã đến mục đích, trước mắt có mấy khu mộ địa.

Không phải loại mộ địa chính quy trong thành phố, mà là loại gò đất ở nông thôn.

Chắc hẳn Tô Thanh Hà đã chôn cỗ t.h.i t.h.ể mà cô ta khống chế ở chỗ này, ta chỉ cần tìm ra nó, mượn cỗ t.h.i t.h.ể này là có thể đại khái nhìn ra sát chiêu của cô ta là gì.

Dù không thực sự nhìn ra, ta cũng có thể thông qua cỗ t.h.i t.h.ể này đã đến âm phủ, luôn có thể tìm ra dấu vết để lại.

Mà bây giờ Tô Thanh Hà chắc chắn còn chưa phát giác ra hành động của ta, hiện tại vốn đang giữa ban ngày, thêm vào việc tối hôm qua cô ta bị Thanh Long sơn chủ gây thương tích, trong thời gian ngắn chắc chắn khó hồi phục.

Cho nên ta nhất định phải nhanh chóng, tranh thủ không đánh động đến rắn, nắm chắc kế hoạch bước tiếp theo của cô ta, như vậy mới có thể tương kế tựu kế, phản công một cú điên cuồng.

Nhưng khi ta nghiêm túc quan sát hết những ngôi mộ trước mắt, ta lại một lần nữa bối rối.

Trước mắt không chỉ một ngôi mộ, tổng cộng có bảy ngôi.

Bảy ngôi mộ đất phía trước đều không có bia mộ, căn bản không biết t.h.i t.h.ể ta muốn tìm giấu ở dưới ngôi mộ nào.

Ta đi một vòng quanh mỗi ngôi mộ, phát hiện đất của các ngôi mộ đều không có dấu hiệu bị xới lên, không giống như mới bị đào qua.

Chẳng lẽ bảy ngôi mộ này chỉ là cờ hiệu? Hay là ngôi mộ thật sự lại giấu trong đó?

Ta không tin, luận về phân kim định huyệt, ta tuy không chuyên đi tìm mộ lớn, nhưng bản lĩnh tuyệt đối không thua gì Mạc Kim hiệu úy trên danh nghĩa.

Ta dùng la bàn dò xét qua từng ngôi mộ một lần, làm ta kinh ngạc là, bảy ngôi mộ đều là mộ thật, phía dưới đều có thi khí, đều chôn thi thể.

Ta nhíu mày, nơi này rõ ràng không phải nơi chôn cất hỗn loạn, cũng không phải khu mộ công cộng ở nông thôn. Một lúc lại dựng lên bảy ngôi mộ đất, rõ ràng là không bình thường.

Lại liên tưởng đến việc nơi này là nơi nuôi thi, lại được người tỉ mỉ bày Âm Dương môn, ta nghĩ rằng bảy ngôi mộ này nhất định có gì đó ẩn giấu bên trong, tuyệt đối không thể tùy tiện động vào bất cứ ngôi mộ nào.

Nhưng ta cũng không lùi bước, mà là ngồi xếp bằng, vừa cảm khí, vừa tìm kiếm điên cuồng những kiến thức lý luận liên quan đến phân kim định huyệt trong đầu.

Ước chừng sau một khắc, trong đầu ta đột nhiên hiện lên một thuật ngữ: Thất tinh điểm đăng.

Nghĩ đến đây, ta lập tức mở mắt ra.

Ta lùi về sau vài bước, rời xa bảy ngôi mộ, nhìn toàn cục từ xa. Quả nhiên, hình dạng của bảy ngôi mộ này từ xa nhìn giống như từng chiếc đèn dầu, mà đỉnh mộ nhọn hoắt, tựa như bấc đèn.

Thật là một Thất tinh điểm đăng, lại đem bố cục của khu mộ kết hợp cùng âm dương huyền thuật, xem ra Tô Thanh Hà đã bỏ ra không ít công sức.

Bất quá nghĩ lại cũng bình thường, sát cục nhắm vào ta này, cô ta đã sắp đặt nhiều năm.

Thật không biết ta đã đắc tội gì với cô ta, để một người phụ nữ có đại thần thông như vậy hạ quyết tâm g.i.ế.c ta.

Xác định đây là Thất tinh điểm đăng, mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Thất tinh điểm đăng, chúng tinh củng nguyệt.

Bảy ngôi mộ này đều không phải mộ chính, chúng chỉ là chôn theo, mộ chính thật sự còn giấu kín.

Thất tinh điểm đăng chủ hỏa, thì chúng tinh củng nguyệt sẽ là nước, cho nên mộ chính phải ở dưới nước.

Ta liếc mắt đánh giá bốn phía, rất nhanh nhìn thấy không xa dường như có một cái giếng, nhưng hình như bị đậy nắp.

Ta lập tức đi đến bên chiếc giếng kia, xác thực là nắp giếng đang đậy kín.

Xem ra nó giống một cái giếng cạn, trên nắp giếng còn phủ một lớp đất.

Nhưng lớp đất này có chút xới lên, vừa rồi chắc hẳn đã có người động vào.

Chính là chỗ này, chính chủ mà ta muốn tìm nằm ở bên dưới.

Trong lòng ta mừng rỡ, không uổng công ta đã học nhiều lý luận kiến thức như vậy, hôm nay cuối cùng cũng có cơ hội đại triển tài năng, tuy rằng rất khẩn trương, nhưng thực sự có cảm giác vô cùng sảng khoái.

Ta lập tức cậy nắp giếng lên, dò đầu nhìn xuống.

Một mảnh tối đen, ta gọi vài tiếng xuống dưới, nghe tiếng vọng lại, không phải giếng cạn, bên dưới có nước, điều này càng chứng minh suy đoán của ta, bên dưới là thủy mộ.

Ta móc con búp bê Tiểu Thanh bằng thủy tinh ra, dùng một sợi dây đỏ quấn quanh búp bê, sau đó nói: "Nhờ vào ngươi, ngươi xuống giúp ta quấn lấy quan tài bên dưới, ta muốn kéo nó lên."

Tuy rằng tiểu Thanh Long bị phong bế, nhưng chút năng lực nhỏ nhoi ấy nó vẫn phải có.

Rất nhanh ta đã thả con búp bê thủy tinh xuống, nước giếng không quá sâu, cũng chỉ khoảng bảy tám mét, dường như nhìn thấy đáy.

Thấy đáy rồi, dây đỏ vẫn tiếp tục đi xuống, chắc hẳn đang cột vào chiếc quan tài dưới đáy nước kia.

Lại qua vài phút, dây đỏ cuối cùng cũng không động đậy nữa.

Ta bắt đầu dùng sức kéo lên, ban đầu rất nặng, ta điều động huyền dương chi khí, phí hết chín trâu hai hổ mới kéo lên được.

Kéo lên được rồi, nhờ vào sức nổi của nước, lại nhẹ nhàng hơn nhiều.

Trong chớp mắt, ta cảm giác quan tài đã kéo được lên mặt nước, nhưng bị mắc ở miệng giếng.

Ta định nhìn xuống xem sao, vừa ló đầu vào miệng giếng, sợi dây trong tay đột nhiên trượt nhanh.

Trong lúc mơ hồ, ta dường như thấy một bàn tay tái nhợt đè lên quan tài, khiến quan tài nhanh chóng chìm xuống.

Đợi ta kịp phản ứng, sợi dây đỏ đã phần lớn trượt vào giếng, chiếc quan tài dường như lại trở về chỗ cũ.

Tim ta hẫng một nhịp, nghĩ rằng không đúng, chẳng lẽ dưới đáy giếng này còn có thứ gì bẩn thỉu sao?

Có thể theo lý thuyết đây là nơi nuôi thi, lại còn bày cả Sinh Tử môn, nơi này không thể nào tồn tại âm hồn được, nếu có thì cũng đã sớm hồn phi phách tán rồi.

Đúng lúc ta đang buồn bực, vô tình nhìn thấy nắp giếng vừa bị ta cậy lên.

Mặt sau của nắp giếng khắc một dòng chữ, sau khi đọc xong dòng chữ này, dù ta là thầy phong thủy đạo hạnh cao thâm, trong khoảnh khắc đó ta cũng cứng đờ người, không rét mà run.

Mặt sau của nắp giếng khắc dòng chữ: Mộ của oan nữ Tô Thanh Hà.