Ngày thứ ba sau khi trở về Doanh Châu.
Giữa tiết đại thử, khí trời nóng bức.
Lý Duy Nhất tay bưng Quá Khứ Lưu Ly Trản, đứng dưới bóng cây râm mát nơi cỏ cây tươi tốt, phóng tầm mắt nhìn về phía vùng đầm lầy trước mặt mang tên “Bồ Tát Kim Trạch”.
Thủy lộ đan xen tạo nên một cương vực bao la vô tận. Những bụi lau sậy khổng lồ tựa như đại dương xanh thẫm, nhấp nhô thành sóng trong gió. Thế nhưng, dù gió có thổi mạnh đến đâu cũng không thể làm thay đổi hướng nghiêng của ngọn lửa trong Lưu Ly Trản.
Ngọn lửa màu lưu ly giống như một ngón tay nhỏ, đang chỉ dẫn phương vị mà Lý Duy Nhất cần đi. Phương vị đó chính là nơi sâu thẳm của Bồ Tát Kim Trạch.
“Ngọn lửa chỉ có thể chỉ ra phương vị, điều này rất dễ khiến ta bị lạc hướng. Rốt cuộc là ở sâu trong Bồ Tát Kim Trạch? Hay là căn bản không nằm ở đây, mà là ở một nơi xa xôi hơn?”
“Theo lời Tam Sinh Phật, Lưu Ly Trản là để chỉ dẫn ta đi tìm Hiện Tại Nghiệp Hỏa Kính và Vị Lai Quang Minh Thư. Hai thứ này đều nên ở phía nam Doanh Châu mới đúng, tại sao ngọn lửa lưu ly lại chỉ về hướng Tây?”
Lý Duy Nhất mái tóc trắng như tuyết, thở dài một tiếng.
Vùng Bồ Tát Kim Trạch trước mắt này hắn đã dò hỏi qua, truyền thuyết kể rằng đây là một vùng đầm lầy bao phủ phạm vi mấy vạn dặm. Bên trong thủy vực như biển, hồ nước muôn vàn, yêu thú hoành hành, hung hiểm vô cùng. So với diện tích đất liền của Trái Đất cộng lại còn lớn hơn mấy lần.
Sâu trong đầm lầy còn có mê hồn trận thế quỷ dị, ngư dân và người hái thuốc địa phương kẻ nào dám tiến sâu vào năm trăm dặm đã là ít lại càng ít.
Giai đoạn hiện tại, Lý Duy Nhất chỉ muốn hạn chế tối đa rắc rối, ít động thủ với người khác, tu thân dưỡng tính, trước tiên phá cảnh lên Thánh Linh Vương Niệm Sư để cơ thể khôi phục trạng thái mạnh khỏe. Hắn không muốn trong tình cảnh thọ nguyên chẳng còn bao nhiêu lại xông vào hiểm cảnh, để rồi rơi vào kết cục như Ma Quân Ngu Bá Tiên.
Chính vì thế, hai ngày qua hắn luôn thăm dò và đi lại ở ven rìa Bồ Tát Kim Trạch, không hề thâm nhập.
Vị Đế nữ kia cũng không biết là cố ý hay tu vi vẫn còn nửa vời. Nhờ nàng tiễn một đoạn, nàng hoàn toàn là tiễn bừa, căn bản không biết nơi Lý Duy Nhất muốn đến là phía nam Doanh Châu.
Lý Duy Nhất đã hỏi thăm được, nơi hắn đang đứng hiện tại nằm ở biên thùy phía Tây Nam của Tịnh Độ Phật Quốc, phía Tây giáp Bồ Tát Kim Trạch, phía Nam nối liền với Mãng Hoang quần sơn. Đây là phạm vi thế lực của “Cửu Thánh Tự” – một trong hai mươi tư Kim Cang Thánh Địa của Doanh Tây.
Phía Tây và phía Nam Doanh Châu cách nhau ngàn vạn dặm cũng không ngăn được, hơn nữa căn bản không thể trực tiếp băng qua, ở giữa là lãnh địa của thệ linh và yêu tộc, là hung sát chi cảnh không người sinh sống. Cho dù Lý Duy Nhất trở thành siêu nhiên, dám băng qua vùng cương vực rộng lớn như vậy cũng là cửu tử nhất sinh.
Bắt buộc phải đi qua Trung Thổ mới có thể trở về.
“Biết thế đã để Trầm Uyên Kiếm Tôn tiễn, lão vẫn đáng tin cậy hơn.”
Lý Duy Nhất khẽ lắc đầu, rời khỏi vùng ven rìa đầm lầy, vượt qua hai ngọn núi thấp đầy liễu rủ. Đứng trên sườn núi nhìn xuống, Bồ Thành đã xuất hiện trong tầm mắt.
Đây là một tòa thành trì được xây dựng ở phía đông Bồ Tát Kim Trạch, dân số khoảng vài chục vạn, nhà cửa cũ kỹ, tường vách đều mang tông màu đỏ, đa phần chỉ cao hai ba tầng. Thế nhưng, phật điện ở trung tâm thành trì lại vàng son lộng lẫy, ba tòa phật tháp màu trắng sừng sững uy nghi.
Tại phật thổ Doanh Tây, dù là trong phạm vi thế lực của hai đại phật quốc hay hai mươi tư Kim Cang Thánh Địa, trăm họ ai ai cũng tin Phật. Trên các ngõ phố, đâu đâu cũng thấy phật khảm cùng lư hương. Bên cạnh phật khảm luôn có tín đồ đốt nhang hóa vàng, quỳ gối bái lạy.
Lý Duy Nhất tài đại khí thô, đã mua một tòa đại trạch rộng mười lăm mẫu ở phía Tây Bồ Thành, có ý định ẩn cư tại đây để tu hành phá cảnh. Sau đó mới cân nhắc việc tiến sâu vào Bồ Tát Kim Trạch, hoặc tìm kiếm những phật tu thần bí của Nhân Thần Lục Bộ, hay trở về phía Nam… và các sự vụ khác.
“Thiện Tiên Chí dường như cũng tu hành ở Tịnh Độ Phật Quốc, không biết là ở ngôi chùa lớn nào?”
Lý Duy Nhất vừa mới trở về nhà, chuẩn bị mở trận pháp.
“Lý huynh đệ, thứ huynh nhờ đệ nghe ngóng đã có kết quả rồi!” Diệp Đông Lâm rảo bước đi tới.
Vẻ ngoài gã khoảng bốn mươi tuổi, thể hình cường tráng, đôi mắt hổ sáng quắc, gương mặt cương nghị, làn da do quanh năm sống ở nơi nóng ẩm như Bồ Tát Kim Trạch mà mang màu đồng thau khỏe mạnh. Gã là trung giai tướng quan của Trừ Yêu Doanh tại Bồ Thành, tu vi Đạo Chủng Cảnh nhị trọng thiên, rõ ràng là vừa từ doanh trại trở về, trên người vẫn còn mặc quan bào nhuyễn giáp.
Ba ngày trước, Lý Duy Nhất rơi xuống Mãng Hoang quần sơn cách Bồ Thành bảy trăm dặm, gặp lúc Diệp Đông Lâm bị yêu thú truy sát nên đã ra tay cứu mạng. Thế là hắn cũng theo gã về Bồ Thành dừng chân.
Diệp gia ở Bồ Thành tuy không phải hào môn đại tộc nhưng cũng thuộc hàng danh gia vọng tộc. Phủ đệ rộng vài mẫu, gia nhân, nha hoàn, phu xe cộng lại có tám người. Diệp Đông Lâm đã thấy Lý Duy Nhất ra tay, biết tu vi đối phương vượt xa mình, tuy xưng hô huynh đệ nhưng vẫn luôn giữ một phần kính trọng.
“Lý huynh đệ mời, chúng ta vừa ăn vừa nói.”
Vào đến Diệp phủ, trên bàn ăn ở đại đường đã chuẩn bị sẵn rượu thịt. Lúc này đã là chập choạng tối, dưới hiên nhà treo lên hai chiếc đèn lồng.
Lý Duy Nhất không có sức kháng cự với chuyện ăn uống, chưa từng bạc đãi cái bụng, chỉ cần hương vị ổn là hắn có thể ăn rất vui vẻ. Đối với rượu, giờ đây hắn cũng chẳng hề bài xích.
Diệp Đông Lâm nói: “Huynh nhờ đệ nghe ngóng tin tức phía nam Doanh Châu, xa xôi quá, Bồ Thành đối với bên đó hoàn toàn mù tịt, ngay cả đao thủ giết yêu già nhất trong Trừ Yêu Doanh cũng chỉ nghe qua uy danh của Thánh Thiên Tử thôi.”
“Thế nên, đệ đã nhờ chiến hữu cũ đến châu thành hỏi thăm. Mới nghe được vài tin tức, nhưng có lẽ không giúp gì được cho huynh, đều là mấy chuyện kỳ văn dị sự không thể kiểm chứng.”
Lý Duy Nhất đã có chuẩn bị tâm lý, bởi lẽ với tu vi Trường Sinh Cảnh khi xưa, hắn cũng biết rất ít về Trung Thổ và vùng phía Tây, số tên cường giả Võ Đạo Thiên Tử mà hắn nghe qua không quá ba người.
Sở dĩ biết đến “Tịnh Độ Phật Quốc” là do An Nhàn Tĩnh kể cho hắn. Nàng nói A Di Đà Phật là giáo chủ Tịnh Độ Phật Quốc, là Vô Lượng Quang Phật, Vô Lượng Thọ Phật, đại diện cho quang minh, thọ mệnh và không gian, nàng cực kỳ sùng bái và hướng tới nơi đó. Còn hiểu biết về “Ngọc Hành Tiên Triều” ở Trung Thổ là do gặp được Ngọc Cảnh Huyền và Túc Nguyên.
Có thể nói, ở phía nam Doanh Châu nếu không chuyên tâm tìm hiểu thế giới bên ngoài, thì ngay cả võ tu Trường Sinh Cảnh sống mấy trăm năm cũng có thể hoàn toàn mù tịt về Trung Thổ và phật thổ Doanh Tây. Nói cho cùng là vì tầm ảnh hưởng của võ tu Trường Sinh Cảnh chủ yếu chỉ trong phạm vi một châu, địa bàn hoạt động đa phần không vượt quá sinh cảnh nơi mình sinh sống.
Diệp Đông Lâm nói: “Chuyện lớn nhất ở phía nam Doanh Châu chính là sự phục hưng của Tiên Đạo Long Mạch cách đây khoảng chín mươi năm, nghe nói là phục hưng ở một hồ nước nào đó, pháp khí thiên địa ngày càng hưng vượng, có khả năng hóa thành một vùng linh giới địa vực.” Theo nghĩa hẹp, gọi nội hải Đông Hải là hồ cũng chẳng sai.
Lý Duy Nhất hơi biến sắc, uống cạn ly rượu, tập trung tinh thần nói: “Chín mươi năm, thời gian này chính xác chứ?”
“Chắc không sai biệt lắm đâu, nghe nói Cửu Thánh Tự đều có La Hán Phật đích thân tới, đối với việc này rất coi trọng, thấy rõ không phải tin đồn vô căn cứ.” Diệp Đông Lâm sau đó cảm thán, nói nếu mình được tu luyện ở linh giới địa vực thì có lẽ đã đạt tới Đạo Chủng Cảnh thất trọng thiên gì gì đó. Truy cập khotruyenchu.fun để đọc truyện không quảng cáo rác
Nếu thời gian Tiên Đạo Long Mạch phục hưng là chính xác, Lý Duy Nhất có thể phán đoán, mình quả thực đã rời khỏi Doanh Châu khoảng tám mươi năm, tương đương với thời gian trôi qua trên Trái Đất.
Diệp Đông Lâm sau đó lại kể thêm một số kỳ văn dị sự ở phía nam Doanh Châu, trong đó có “Bí văn Đan Đạo Đại Hành cổ địa” và “Sự kiện thuyền đồng” mà Lý Duy Nhất biết, nhưng lời kể của gã có sai lệch cực lớn, rõ ràng đã bị thêu dệt và bóp méo trong quá trình truyền bá. Ví dụ, theo lời Diệp Đông Lâm nghe ngóng được, trên thuyền đồng chở một nhóm tiên phật, trực tiếp san bằng hoàng thành của một sinh cảnh đại hình, chém chết Võ Đạo Thiên Tử trong hoàng thành ngay tại chỗ, thương vong hàng triệu người.
Khi Lý Duy Nhất hỏi về Lăng Tiêu Cung, chủ nhân Đạo Tổ Thái Cực Ngư, Vụ Thiên Tử… thì Diệp Đông Lâm hoàn toàn ngơ ngác.
Diệp Đông Lâm nói: “Đúng rồi, còn một tin tức quan trọng nhất. Ở châu thành Đàn Châu cách đây ba ngàn dặm vừa có một vị tái thế cao tăng từ phía nam Doanh Châu tới, đã giảng kinh trong thành hơn một tháng. Lý huynh đệ nếu thực sự hứng thú với phía nam Doanh Châu thì có thể đi một chuyến, biết đâu lại hỏi thăm được thứ huynh muốn biết.”
Ánh mắt Lý Duy Nhất ngưng trọng: “Nghe giọng điệu của Diệp ca, dường như không hề kinh ngạc trước việc tái thế hoạt linh?”
“Ha ha, có gì mà kinh ngạc? Hai đại phật quốc và hai mươi tư Kim Cang Thánh Địa mỗi một giáp đều đi khắp các châu tìm kiếm người tái thế và chuyển thế, sắc phong Thiên Đồng Thiên Nữ hoặc truyền nhân thánh địa.” Diệp Đông Lâm cười lớn, có chút tò mò về lai lịch của Lý Duy Nhất. Gã tự nhiên không đoán theo hướng phía nam Doanh Châu, mà chỉ nghĩ Lý Duy Nhất có lẽ đến từ một số cổ tộc ẩn cư trong Mãng Hoang quần sơn.
Cái gọi là “Người tái thế” là chỉ những sinh linh hoặc thệ linh giữ được ký ức để tu hành đời thứ hai. Như Quan sư phụ, Hũ sư phụ, Thiền Hải Quan Vụ… còn “Người chuyển thế” là chỉ những nhân vật như Cổ Chân Tướng.
Sở dĩ Lý Duy Nhất kinh ngạc là vì Quan sư phụ và những người khác có thể tái thế tu hành là nhờ sự giúp đỡ của Thiếu Dương Tinh. Ở phật thổ Doanh Tây, việc này lại là chuyện thường tình sao? Điều này quá đỗi khủng khiếp! Đây rốt cuộc là mảnh đất như thế nào?
“Đừng nói là tái thế, ngay cả A Di Đà giáo chủ của Tịnh Độ Phật Quốc cũng là người tu hành chín đời đấy.” Ánh mắt Diệp Đông Lâm tràn đầy vẻ sùng kính vạn phần, chỉ thiếu nước quỳ xuống bái lạy tại chỗ.
Lý Duy Nhất hỏi: “Diệp ca, huynh biết bao nhiêu về vị tái thế cao tăng đang giảng kinh ở châu thành Đàn Châu đó?”
“Nghe nói vị ấy là truyền nhân của Bà Già La Phật, mang theo một trang 《Quang Minh Tinh Thần Thư》 tới, nội dung giảng giải chính là thứ ghi trên đó. Dù sao ở các châu phủ xung quanh đã gây chấn động lớn, rất nhiều tín đồ và phật tu đều đã đổ xô tới đó.” Diệp Đông Lâm nghiêm sắc mặt nói.
Da đầu Lý Duy Nhất tê rần: “Truyền nhân của Bà Già La Phật? 《Quang Minh Tinh Thần Thư》?”
“Tại sao Lý huynh đệ lại ăn kinh như vậy?” Diệp Đông Lâm rất khó hiểu.
Lý Duy Nhất đáp: “Bà Già La Giáo chẳng phải đã diệt vong từ nhiều năm trước rồi sao?”
“Lý huynh đệ không nên nói vậy, có những thứ là vĩnh hằng, bị tiêu diệt chỉ là hình thức bên ngoài, còn tinh thần và học thức thì không bao giờ mất đi. Bà Già La Phật chính là một trong số đó, ngài sẽ sống mãi trong lòng tất cả tín đồ phật môn.” Diệp Đông Lâm nói: “Từ xưa đến nay những kẻ chứng đạo thành Phật chỉ đếm trên đầu ngón tay, Bà Già La Phật chính là một trong số đó.”
Lý Duy Nhất câm nín, trước khi tiên phủ dưới lòng đất được mở ra, ngay cả ở sinh cảnh Lăng Tiêu số tu sĩ biết đến Bà Già La Giáo cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Vậy mà một võ tu Đạo Chủng Cảnh ở nơi xa xôi như phật thổ Doanh Tây lại không biết Vụ Thiên Tử là ai nhưng lại ghi nhớ Bà Già La Phật từ mười mấy vạn năm trước.
Diệp Đông Lâm tắc lưỡi kỳ lạ: “Lý huynh đệ chẳng lẽ ngay cả điển tích Bà Già La Phật Tây du cũng không biết?”
Lý Duy Nhất cười khổ lắc đầu, cảm thấy vị chuẩn siêu nhiên như mình trước mặt một võ tu Đạo Chủng Cảnh lại biến thành kẻ khờ khạo. Đồng thời, trong lòng lại nảy sinh một số ý niệm kỳ quái, nhớ lại bộ hài cốt đã thấy trong tháp tại tiên phủ dưới lòng đất năm xưa. Bộ hài cốt đó sau khi tỉnh dậy đã gây ra chấn động lớn trong tiên phủ, sau khi trốn thoát thì không thấy tăm hơi.
Vị đang giảng kinh ở châu thành Đàn Châu liệu có phải là hắn không?
