Một khuôn mặt trơ trọi, đơn điệu, mắt vô hồn, môi nhợt nhạt, khóe mắt hơi xếch lên toát ra vẻ hung dữ; xương gò má hơi cao, đường môi sắc lẹm, vết hằn giữa lông mày như thể đang cau mày mọi lúc mọi nơi. Dù ngũ quan tú lệ, nhìn cũng vừa mắt, nhưng ấn tượng đầu tiên để lại cho người khác lại là chanh chua cay nghiệt, khó gần.
Nói cách khác, dung mạo không hề xấu xí, chỉ là pha lẫn vài điều không hay, trông ủ rũ chán đời, khiến người khác không ưa.
“Nhưng đây không phải khuôn mặt thật của Tố Trần.” Vọng Ngưng Thanh xoa xoa khóe mắt mình, mặt nàng đang bị một chiếc “mặt nạ” vô hình che phủ.
“Đương nhiên không phải, tôn thượng, thân phận vào đời của ngài đều do ta và Tư Mệnh tinh quân bịa đặt từ hư không. Tướng từ tâm sinh, cho nên dù ngũ quan khác biệt, cũng ít nhiều có chút tương tự.” Mèo nhỏ có chút chột dạ rúc trong chăn, khẽ giọng giải thích: “Ta và Tư Mệnh tinh quân còn giúp ngài bịa đặt một khuôn mặt khác, do Tư Mệnh tinh quân sắp xếp đường nhân quả của ngài, dùng một cách không vi phạm sự hài hòa giữa trời, đất và con người để giúp ngài thay đổi khuôn mặt này. Bởi vì việc sắp xếp nhân quả tốn rất nhiều thời gian, nên ta mới quên điều chỉnh thể chất của ngài…”
Không chỉ mèo nhỏ bận đến quên mất, ngay cả Tư Mệnh tinh quân cũng đã quên — có thể thấy, một tiên một mèo này đều ngây thơ cực kỳ, thật sự cho rằng Hàm Quang tiên quân thất bại khi vào đời đều là vì khuôn mặt.
Vọng Ngưng Thanh không hề tức giận, bởi vì nàng biết sắp xếp nhân quả là một việc vô cùng khó khăn. Nhân quả này như kéo một sợi tóc mà động cả người, chỉ cần hơi vô ý là sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ cục diện.
Nói cách khác, mèo nhỏ muốn giúp Vọng Ngưng Thanh đổi một khuôn mặt không liên quan đến dung mạo thật, Tư Mệnh tinh quân liền cần thiết phải thay đổi vận mệnh, thân thế của “Tố Trần” từ căn bản. Ví dụ, việc đặt Tố Trần, vốn là phàm nữ thành con của sư muội của Tê Vân chân nhân, rồi động tay chân vào vận mệnh của nàng, lúc này mới khiến Tê Vân vì tình cảm và ý nghĩ thêm một chuyện không bằng ít một chuyện mà sửa chữa dung nhan của nàng.
“Vậy thì, rốt cuộc là cái gì?”
“Ừm… Là quỷ họa nhan đó.”
Vọng Ngưng Thanh hít sâu một hơi. Quỷ họa nhan, một loại Thuần Âm Chi Thể — thế nhân cho rằng Thuần Âm Chi Thể là một loại thể chất đặc biệt, nhưng thực tế không phải vậy. Thuần Âm Chi Thể và Thuần Dương Chi Thể là một loại mệnh cách, chỉ những người có sinh thần bát tự (ngày giờ tháng năm sinh) vô cùng đặc biệt. Đúng như câu “Thuần Dương là thần, Thuần Âm là quỷ”, nếu nói Thuần Dương Chi Thể là tài năng kiệt xuất mà chính đạo khao khát nhưng không có được, thì Thuần Âm Chi Thể chính là nguồn gốc tai họa mà ma đạo tha thiết mơ ước. Trong giới Tu chân, Thuần Âm Chi Thể một khi rơi vào tay ma đạo, thì tương lai trăm năm sau nhất định sẽ xuất hiện một vị tôn giả mê hoặc chúng sinh.
Mà Thuần Âm Thuần Dương thường sẽ có biểu trưng trên cơ thể. Ví dụ, máu của Thuần Dương Chi Thể nóng bỏng hơn người bình thường, Thuần Âm Chi Thể có dung mạo mê hoặc lòng người, …
Quỷ họa nhan là một trong số đó, nhưng biểu trưng xuất hiện trên khuôn mặt cực kỳ nguy hiểm, bởi vì rất dễ bị phát hiện, rất có thể chưa kịp trưởng thành đã bị huỷ hoại. Mệnh cách Thuần Âm Thuần Dương cũng là thể chất lô đỉnh, có thể làm vật chứa cho quỷ thần, việc thải bổ (phương pháp tu luyện hấp thụ tinh khí của người khác) có thể tinh luyện nội tức, giúp người tu luyện đột phá cảnh giới. Chỉ riêng điểm này thôi, ngay cả Tán Tiên (tiên nhân tán tu, không thuộc một phe phái nào) cũng sẽ thèm nhỏ dãi không thôi.
“Cho nên, mẫu thân của Tố Trần đã phát hiện nữ nhi càng lớn tuổi, quỷ họa nhan càng ngày càng rõ ràng, sắp không giấu được nữa, lúc này mới được ăn cả ngã về không mà liên hệ Tê Vân.”
Xem ra, Tê Vân chân nhân không hổ là đại năng đương thời, đối mặt với Thuần Âm Chi Thể mang quỷ họa nhan cũng dám thu làm đệ tử. Phải biết rằng đây chính là thứ có thể dẫn dụ vô số ma tu thậm chí là Tán Tiên.
“Nhắc mới nhớ, ta còn có một vấn đề muốn hỏi ngươi.” Vọng Ngưng Thanh tóm lấy mèo nhỏ đang thấy tình thế không ổn muốn bỏ chạy: “Tại sao Tê Vân chân nhân và sư tôn lại giống nhau đến vậy?”
Vọng Ngưng Thanh nói lời này rất uyển chuyển, bởi vì Tê Vân chân nhân và Minh Kiếm Tiên Tôn không chỉ dung mạo tương tự, mà giọng nói, khí chất, giọng điệu khi nói chuyện cũng cực kỳ giống. Nếu không phải Vọng Ngưng Thanh liếc mắt một cái đã nhìn ra Tê Vân chân nhân tu vô tình đạo, nàng gần như đã cho rằng sư tôn hạ phàm lịch kiếp rồi.
Sau bao lâu xa cách, ký ức của nàng về Minh Kiếm Tiên Tôn lẽ ta nên sớm đã phai nhạt, nhưng người kia dường như vẫn rõ ràng như ngày hôm qua.
Bị nhấc ngược chân sau, mèo nhỏ kêu la oai oái: “Không liên quan! Thật sự không có bất kỳ liên quan nào! Chỉ là ta và Tư Mệnh tinh quân đã dồn rất nhiều tâm huyết vào đời này, nghĩ nhất định phải giúp tôn thượng độ kiếp thành công. Nếu mệnh cách và dung mạo của tôn thượng đều đã sửa lại, không làm thì thôi, đã làm phải làm đến cùng, mượn tàn ảnh (hình ảnh sót lại) của Minh Kiếm Tiên Tôn, để gợi lên sự cộng tình (đồng cảm) của tôn thượng.”
Vọng Ngưng Thanh buông mèo nhỏ ra, cũng không biết có tin hay không: “Cộng tình?”
“Đúng vậy.” Mèo nhỏ khó nhọc nói: “Tôn thượng, ngài nghĩ xem, với tính cách của ngài, thật sự sẽ vì Tê Vân chân nhân thiên vị những đệ tử khác mà sinh lòng ghen ghét sao?”
“……” Vọng Ngưng Thanh nghĩ thầm, nàng là một lão yêu nghìn tuổi, sao lại đi chấp nhặt với mấy đứa trẻ mười mấy tuổi?
“Vậy nếu người này đổi thành Minh Kiếm Tiên Tôn thì sao?”
“……”
“……”
“… Sao? Không nói được gì phải không?”
Minh Kiếm Tiên Tôn cả đời chỉ thu ba đồ đệ. Đại đồ đệ và nhị đồ đệ đều chết dưới kiếm của hắn. Người hắn thiên vị nhất, chính là Vọng Ngưng Thanh — tiểu đồ đệ này.
Trải qua ba lần luân hồi, mèo nhỏ đã có sự hiểu biết nhất định về Hàm Quang tiên quân. Ở một mức độ nào đó, Hàm Quang tiên quân cũng là người cặn bã một cách triệt để, chó một cách trong sạch, quân tử quang minh lỗi lạc. Nàng cắt đứt mọi vướng bận tình cảm, vô dục vô cầu, nhưng sự vô dục vô cầu này không phải bẩm sinh, mà là được hình thành sau này.
