第154章 Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư xuất quan
Quản Minh Hối cũng xem như đối đãi tử tế với Kim Châm Thánh Mẫu, ngoài việc định ra kế hoạch luyện bảo cho bà, còn có một bộ đan dược nội phục để ngưng thần định hình, lại biên soạn thêm một bộ kế hoạch tu luyện điều chỉnh sai lệch và dưỡng luyện Nguyên Anh.
Ba pháp cùng thi triển, trong ngoài cùng tu, về lý thuyết nếu đều làm được thì cuối cùng thực sự có ít nhất một nửa hy vọng vượt qua Tứ Cửu Trọng Kiếp.
Kim Châm Thánh Mẫu nghe xong ba pháp, trầm ngâm hồi lâu, cuối cùng hạ quyết tâm: "Đa tạ chân nhân chỉ điểm nâng đỡ, nếu thực sự có thể vượt qua thiên kiếp, lão thân dù có thịt nát xương tan cũng phải báo đáp đại ân của chân nhân!"
Bà đã thay đổi cách xưng hô với Quản Minh Hối, vốn gọi là đạo hữu, lần này xưng là chân nhân, đã bao hàm sự kính trọng cực cao.
Tuy rằng ba phương pháp này mỗi cái đều rất phiền toái gian nan, nhưng muốn vượt qua sinh tử đại kiếp, khó khăn là chuyện bình thường, làm gì có chuyện nhẹ nhàng mà có thể xuyên qua sinh tử?
Quản Minh Hối để bà ở lại trên đảo Ngọc Kinh tu luyện, đưa cho bà đan phương để hái thuốc luyện đan, bên trong dưỡng Nguyên Anh, bên ngoài tu pháp thuật, lại ngày ngày luyện Cửu Chuyển Luân kia.
Lúc rảnh rỗi, bà lại làm cho Quản Minh Hối chiếc Độ Ách Tiên Y.
Bản thể của Độ Ách Tiên Y được dệt bằng tơ tằm lửa, Quản Minh Hối không có tơ tằm lửa nhưng hắn có tơ băng tằm, liền để Kim Châm Thánh Mẫu tháo rời Thái Nghê Luyện ra, rồi dùng Song Long Kéo cắt gọt Độ Ách Tiên Y, dùng tơ băng tằm để khâu lại.
Pháp bảo loại tiên y vốn cực kỳ hiếm có, Thái Nghê Luyện là bảo vật trấn động của Bảo Tướng phu nhân, người có thể tháo rời hai thứ này để làm lại thực sự chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Việc này phiền toái hơn luyện chế các pháp bảo khác nhiều, nếu Quản Minh Hối tự mình tranh thủ thời gian làm, e là mười mấy năm cũng không xong.
Kim Châm Thánh Mẫu đối với loại công việc này lại khá quen thuộc, về phương diện làm sao vượt qua thiên kiếp thì Quản Minh Hối là chuyên gia, còn về phương diện may mặc thì Kim Châm Thánh Mẫu chính là chuyên gia.
Quản Minh Hối vốn chỉ yêu cầu giữ lại tám phần uy lực của mỗi món pháp bảo là tốt rồi, nhưng Kim Châm Thánh Mẫu có lòng báo đáp Quản Minh Hối, lại đề xuất dùng tơ băng tằm thêu thần phù lên trên.
Hai người tìm trong thiên thư của Quảng Thành Tử đủ loại phù triện: Tị Hỏa phù, Tị Thủy phù, Tị Hàn phù, Tị Thử phù, Luyện Ma phù, Diệt Quỷ phù, Tụ Khí phù, Dưỡng Thần phù, Thiên Quang phù, Ngọc Thanh phù, Thái Thanh phù, Thượng Thanh phù, Thiếu Thanh phù————
Tổng cộng ba mươi sáu đạo phù triện thượng cổ, không chỉ phức tạp mà mỗi khi đâm một mũi kim đều phải tiêu hao lượng lớn nguyên khí.
Kim Châm Thánh Mẫu cũng thực sự liều mạng, phóng ra toàn bộ chín chín tám mươi mốt cây Huyền Nữ châm, đồng thời điều khiển chúng, dẫn theo sợi tơ băng tằm, xuyên qua lại giữa ánh hào quang và lửa đỏ, lúc lên lúc xuống.
Mỗi ngày khâu vá một canh giờ, lần nào cũng khiến Kim Châm Thánh Mẫu mệt đến mồ hôi đầm đìa, sắc mặt trắng bệch.
Quản Minh Hối thấy bà nỗ lực như vậy, liền hái không ít thuốc tốt, trong kế hoạch hắn định ra cho Kim Châm Thánh Mẫu vốn đã cần uống lượng lớn đan dược, lần này càng tăng thêm chất lượng và liều lượng.
Vốn dự định cho bà dùng Chu Quả mười năm tuổi, lần này đổi thành loại một trăm năm tuổi, vốn chỉ định dùng Lục Diệp Bảo Quang Chi, lần này đổi thành Cửu Thiên Thụy Vân Chi————
Trên khắp đảo Quy Tàng, mỗi người đều đang bận rộn, mỗi ngày đều nỗ lực tu luyện.
Ngay cả Yên Thập cũng đang nỗ lực luyện Quy Tàng Túi kia.
Bảo Tướng phu nhân bám lấy Dương Lý cùng đi cùng về, thỉnh thoảng lên đảo Ngọc Kinh giúp Kim Châm Thánh Mẫu làm việc.
Nàng cũng là chuyên gia luyện châm, nam tử luyện kiếm, nữ tử luyện châm là truyền thống từ trước Đường triều, sau này phép luyện châm dần thất truyền, nữ tử cũng bắt đầu luyện kiếm.
Nhưng vẫn còn vài pháp mạch truyền thừa, trên bộ châm phổ mà Bảo Tướng phu nhân có được năm xưa cũng có nhiều cách luyện phi châm: Hồng Vân châm, Tán Hoa châm, Huyền Nữ châm, những thứ này nàng đều có.
Chỉ là Tán Hoa châm và Huyền Nữ châm vừa độc ác vừa khó luyện, nàng liền chọn vài loại khác, còn tự dùng lông mày của bản thể hồ ly sáng tạo luyện thành Bạch Mi châm.
Nàng tuy không luyện những loại châm đó nhưng lại luyện phép phá giải, Di Trần Phan kia có thể khắc chế được Huyền Nữ châm.
Kim Châm Thánh Mẫu trước đây cũng từng nghe đại danh của nàng, thấy nàng cũng ở trên đảo, còn chuyên tâm bồi cạnh Dương Lý chuẩn bị sinh con, lấy làm kinh ngạc vô cùng.
Hai người trao đổi kỹ thuật luyện châm, kỹ thuật luyện bảo, kỹ thuật nuôi con, không khí cũng hài hòa.
Thái Nghê Luyện kia vốn là của nàng, năm đó vì muốn đoạt lại bảo vật này mà còn sinh ra bao nhiêu chuyện————
Nay nàng cũng không nhắc lại chuyện cũ, còn chủ động bảo cho Kim Châm Thánh Mẫu biết năm đó Thái Nghê Luyện được luyện chế thế nào, cắt xẻ thế nào là tốt nhất, kết hợp với tiên y thế nào thì hiệu quả tối ưu.
Kim Châm Thánh Mẫu thấy nàng tận tâm như vậy, âm thầm bấm quẻ suy tính, biết được đại khái: Thiên Hồ này cũng muốn nhờ Quản chân nhân giúp đỡ vượt kiếp.
Có Bảo Tướng phu nhân trợ giúp, tốc độ chế tác tiên y nhanh hơn nhiều, hai người tổng cộng dùng chưa đến tám tháng đã hoàn thành triệt để tiên y.
Quản Minh Hối mặc nó lên người, ánh sáng lưu chuyển, rực rỡ lấp lánh, bộ y phục này không chỉ có thể biến lớn thu nhỏ, mà còn có thể biến hóa đủ loại kiểu dáng, muốn cổ chéo thì biến cổ chéo, muốn vạt đối thì biến vạt đối, thậm chí muốn biến thành đồ thể thao, đồ mặc nhà của hậu thế cũng không thành vấn đề.
Chức năng phòng hộ của tiên y này vô cùng mạnh mẽ, các loại yêu ma tà túy đều không thể đến gần, âm khí dương hỏa hay các loại cương sát cũng không thể xâm phạm trong vòng ba trượng quanh thân.
Những phi kiếm phi đao, phi châm phi xoa hạng xoàng, chém hay đâm lên trên đều không để lại nửa vết tích.
Chủ nhân chỉ cần động niệm là có thể sinh ra ngũ sắc thái quang hộ thể, còn có thể phát ra ngũ sắc thần hỏa để phản kích.
Quản Minh Hối mặc thấy thoải mái, trong lòng vui vẻ, lại dùng phương pháp tế luyện pháp bảo để khai phá, tế luyện nghê hồng thái quang, có thể khiến nó tạo ra huyễn cảnh, còn có thể dung hợp với Ly Hợp Thần Quang của mình————
Để khen thưởng hai người, Quản Minh Hối đưa cho Bảo Tướng phu nhân một giỏ các loại tiên quả, trong đó có một quả đại Chu Quả năm trăm năm mà nàng hằng mong ước, lại đưa cho Kim Châm Thánh Mẫu ba giọt Huyền Âm Chân Thủy, bảo bà đổ vào vòng thứ hai của Cửu Chuyển Luân, thi pháp tinh luyện, có thể tương đương với công phu ba năm hái luyện thủy tinh tinh khí.
Bản thân Quản Minh Hối cũng vì ứng phó với Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư mà ngày ngày nỗ lực.
Nhị Tâm Thần Công đã đến tay, sau này không cần cùng Đô Mang hợp luyện thần quang nữa.
Hắn theo kế hoạch ban đầu, luyện Ly Hỏa thần quang thành Xích Sảnh thần quang, sau đó lại tận dụng Huyền Âm Chân Thủy luyện Hắc Thanh thần quang.
Bộ công pháp này dung hợp sở trường của cả hai nhà Huyền Âm đại pháp và Ly Hợp Thần Quang, hai loại thần quang luyện ra trông giống như Ly Hỏa thần quang và Khảm Thủy thần quang ban đầu, nhưng khi phóng ra, bên trong tràn đầy khí thế vô hình khiến người ta kinh tâm đảm hàn.
Lại nói về Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư, tuy rằng lần đấu kiếm thứ hai đã thua, bản thân cũng bị trọng thương, nhưng lão kiên trì không cấu kết với đám tà ma, giúp phái Ngũ Đài đứng vững chân trong hàng ngũ chính đạo quần tiên.
Ba năm công phu, có không ít người mộ danh tìm đến đầu quân, bái sư cầu đạo, trong đó không thiếu những kiếm tiên đã thành danh nhiều năm.
Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư cố gắng sàng lọc, giữ lại những kẻ tâm địa thuần lương, đuổi đi những kẻ âm hiểm hèn hạ, tuy nhiên tính cách lão đã định sẵn là không thể thiết lập ngưỡng cửa thu đồ cực cao như phái Nga Mi, tổng thể tuy khá hơn nhưng vẫn là vàng thau lẫn lộn.
Lão cũng biết như vậy là ngầm chứa ẩn họa, nên đã định ra giáo quy cực kỳ nghiêm khắc để ước thúc môn nhân.
Ngày hôm đó lão đã dưỡng xong thương thế, bước ra khỏi động Hỗn Nguyên, thầm nghĩ phải đi Nam Hải một chuyến, tính sổ với yêu thi, rồi hỏi cho rõ chuyện của sư đệ.
Đối với sư đệ, trong lòng lão gần như đã biết kết quả, chắc hẳn đã chết rồi, nguyên thần bị thu đi luyện thành Huyền Âm Tụ Thú Phan, chỉ là không biết yêu thi dùng thủ đoạn gì mà khiến sư đệ lại hóa hình người đi lừa gạt trưởng lão Tây Cực Giáo.
Đồ đệ Lâm Thụy từng nói, yêu thi có Tụ Thú Hóa Hình đại pháp, khoác phan lên người là có thể biến hóa thành hình dáng của chủ thần trên phan.
Năm xưa ngay cả hổ, trăn, gấu ngựa còn có thể biến hóa, thì biến thành người chắc cũng không thành vấn đề.
Cho nên, Tư Đồ Trạm đến Tây Cực Giáo kia, chắc chắn là do yêu thi biến hóa!
Vậy thì năm đó sau khi yêu thi đi rồi, kẻ lại lên núi đoạt lấy Thanh Thận Bình ngay trước mắt bao người là Tam Phượng, liệu có phải cũng do yêu thi biến hóa không?
Thời gian qua lão cẩn thận hồi tưởng lại diễn biến sự việc năm đó, kết hợp với quẻ tượng suy tính, đã suy luận ra chân tướng được bảy tám phần, nhưng vẫn chưa thể khôi phục toàn bộ diện mạo.
Lão phải đi tìm yêu thi hỏi cho rõ ràng, nếu có ẩn tình khác, lần đấu kiếm thứ nhất sở dĩ có thể chiến thắng, yêu thi đã đóng vai trò cực kỳ quan trọng trong đó.
Bản thân lão và phái Ngũ Đài trên dưới đều phải nợ đối phương một món nhân tình, vậy thì sẽ đưa hắn đến Tử Vân Cung đối chất, chỉ cần đòi lại nguyên thần của sư đệ và đệ tử hai phái Ngũ Đài, Hoa Sơn còn tồn tại, đưa đi chuyển thế đầu thai, rồi tiếp dẫn trở lại là được.
Nếu được như vậy, lão có thể xóa bỏ toàn bộ ân oán với yêu thi trong những năm qua.
Nhưng nếu tất cả đều do yêu thi bày mưu lập kế và tự tay làm ra, thì không thể không tuốt kiếm báo thù cho sư đệ và môn đồ!
Đến Trung Đài Phong, định triệu tập Hứa Phi Nương và các đệ tử đến nói chuyện, thì có đệ tử Tưởng Tam Cô chạy đến khóc lóc quỳ cầu.
Hóa ra, Tưởng Tam Cô và đồ đệ của Bạch Cốc Dật là Tư Đồ Hưng Minh đã nảy sinh tình cảm, lần trước Tưởng Tam Cô suýt gặp nạn trong ma trận ở Tử Vân Cung, người dùng Thái Ất Thần Lôi đánh tan trận môn cứu nàng đi chính là Tư Đồ Hưng Minh.
Bạch Cốc Dật thuộc phe phái Nga Mi, Tưởng Tam Cô là lực lượng nòng cốt của phái Ngũ Đài, hai người kết hợp, trong mắt hai bên đều thuộc loại đại nghịch bất đạo.
Bạch Cốc Dật muốn đuổi Tư Đồ Hưng Minh ra khỏi sư môn, Lăng Tuyết Hồng ép Tư Đồ Hưng Minh phải giết Tưởng Tam Cô, bốn anh em bên phái Ngũ Đài cũng có nhiều oán trách với Tưởng Tam Cô.
Hai người không muốn tham gia vào phân tranh của hai phái, rủ nhau bỏ trốn, chạy ra hải ngoại ẩn cư, ngay cả việc lớn như lần đấu kiếm thứ hai cũng không tham gia.
Lần này Lăng Tuyết Hồng liên thủ với La Tử Yên đi giết Tư Đồ Hưng Minh để dọn dẹp môn hộ, Lăng Tuyết Hồng thì còn đỡ, nhưng La Tử Yên kia lợi hại hơn nhiều, tuy không có pháp bảo đỉnh cấp như Pháp Hoa Kim Cương Luân, nhưng cũng có thiên phủ kỳ trân Nạp Giới Hoàn, Tư Đồ Hưng Minh và Tưởng Tam Cô làm sao đối phó nổi, chỉ có thể liều mạng bỏ chạy.
Tư Đồ Hưng Minh bị Lăng Tuyết Hồng dùng Bát Nhã Đao chém bị thương cánh tay, ngay cả phổi cũng bị thương, tính mạng nguy kịch, Tưởng Tam Cô cũng trúng phải phi châm của La Tử Yên.
Hai vợ chồng vất vả trốn về núi Ngũ Đài, lại bị đám đồng môn khinh khi và giễu cợt, may mà Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư lúc này xuất quan, nếu không Tư Đồ Hưng Minh chắc chắn phải chết!
Trong tính cách của Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư có một đặc điểm lớn nhất, đó là bảo vệ đồ đệ, dù hiện tại đã định ra giáo quy cực kỳ nghiêm khắc, nhưng vẫn không thay đổi được đặc tính này.
Nhìn thấy đệ tử Tưởng Tam Cô, bình thường là một người đanh đá hung dữ như vậy, lúc này lại quỳ trên mặt đất, khóc lóc bất lực như thế, lão lại thấy xót xa, hỏi Tưởng Tam Cô: "Con muốn vi sư phải làm thế nào?"
Tưởng Tam Cô dập đầu với lão: "Khẩn cầu sư phụ có thể thu nhận Hưng Minh làm đồ đệ, che chở cho huynh ấy, khiến huynh ấy khỏi bị tàn sát———— Đệ tử đã lập thề cùng huynh ấy mãi mãi bên nhau, đồng sinh cộng tử, huynh ấy nếu chết, đệ tử cũng không thể sống nổi————"
Các đệ tử liên kết với nhau, hẹn ước đồng sinh cộng tử, là luận điệu quen thuộc của đám đồ đệ phái Ngũ Đài này.
Mỗi khi có một đồ đệ phạm lỗi, bất kể nghiêm trọng đến mức nào, khi Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư muốn trừng phạt, liền có một đám đồ đệ cùng quỳ xuống, muốn cùng người phạm lỗi đồng sinh cộng tử.
Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư tuy biết đây là tiểu xảo của đám đồ đệ, nhưng cũng vẫn mủi lòng, không nỡ phạt nặng.
Nghe Tưởng Tam Cô nói vậy, Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư vuốt râu: "Đây cũng không phải chuyện gì lớn, đồ đệ của lão lùn họ Bạch vi sư cũng không phải chưa từng thu nhận, ba năm trước lúc đấu kiếm ở Hoàng Sơn đã thu nhận một người là Tất Tu, hiện giờ cũng xem như sư đệ của con rồi, con mấy năm nay không ở trên núi chắc còn chưa biết———— Con hãy dẫn Tư Đồ Hưng Minh kia tới đây, ta tận mắt xem thử, bất luận thế nào, trước tiên cứ chữa khỏi cho hắn, quyết không để con mất đi người trong lòng mà u uất bi thống."
Tưởng Tam Cô nghe xong, liên tục dập đầu tạ ơn ân sư, rồi vội vàng chạy ra ngoài.
Không lâu sau, nàng dẫn Tư Đồ Hưng Minh trở lại, Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư nhìn thấy ngay cả xương ngực cũng bị chém hở ra, lập tức nhíu mày: "Đúng là vết thương do Bát Nhã Đao gây ra, không ngờ lại nghiêm trọng thế này, phải tìm Phi Nương tới, dùng Vạn Diệu Kim Đan của nàng mới được."
