Tới rồi Khai Thức kỳ dựng dục linh thức, chính là bước đầu cường hóa linh hồn. Sau tam khô kỳ thành tựu linh thể, Thiên Tâm Cảnh là thượng cảm Thiên Tâm, còn lại là bước đầu cảm ứng thiên địa, tiến thêm một bước linh hồn hùng mạnh, Linh Hoàn thì khuếch trương pháp lực bản thân, Tâm Ma là linh hồn thực thể hóa, hóa hồn thì tiến thêm một bước, đến đây chắc không phải nói nữa.
Mỗi một bước đều có ý nghĩa khác nhau, vậy mới gọi là tấn cấp!
Tiên Đài cũng như thế.
Người tu thăng tiến Tiên Đài, từ bản chất chính là biến hóa từ Linh tu đến tiên tu, cũng chỉ khi đạt tới bước này, mới là tiên nhân chân chính.
Điểm này giống với Thoát Phàm Cảnh tam khô kỳ, trước tam khô tu giả không gọi Linh tu mà là phàm nhân biết chút pháp thuật. Chỉ sau tam khô kỳ, thể phàm trần chết đi, linh thể tái sinh, bất kể pháp lực, thọ nguyên đều nâng cao trên phạm vi lớn, mới là ý nghĩa chân chính của Linh tu.
Lột xác ở bản chất, thoát ly thân thế, siêu thoát khỏi phạm trù phàm nhân nên mới gọi là Thoát Phàm Cảnh.
Tiên Đài cũng thế, Đăng Tiên Đài chính là từ Linh tu chuyển hóa thành tiên nhân. Vậy nên rất nhiều tu giả Linh tu coi giai đoạn này là quá độ cầu tiên, mà Đăng Tiên Đài thành tiên vị chính là giấc mộng cuối cùng.
So sánh với Thoát Phàm nhập linh, linh nhập tiên rõ ràng khó hơn nhiều.
Nguyên nhân do thế giới này không có tiên khí, xác thực mà nói, là không có tiên khí hữu hiện.
Tiên khí không như linh khí do thiên địa sinh ra, mà là thông qua tu giả tinh luyện, nén ép, biến hóa, thăng hoa mà thành, giống sắt thép trước là thiên nhiên tạo ra, từ trong khoáng thạch có thể tinh luyện, rồi con người cần phải tinh luyện. Vậy nên có thể lý giải vì sao Hoàng Thiên ấn có thể chế tạo tiên khí, từ bản chất mà nói, nó đã là một loại chiết xuất từ linh khí, cần có tài liệu là linh khí.
Phàm nhân phải tu thành linh thể, cần linh khí tụ tập tạo linh thể, như vậy không có tiên khí sao có thể đắp nặn tiên thể?
Người khát vọng thành tiên vì thế nghĩ hết biện pháp.
Trước nay vẫn chưa có những người chưa thực hiện nổi giấc mộng này, vô số thiên tài kinh thế tuyệt diễm cứ như vậy tre già măng mọc ngã xuống tiên lộ để thăm dò, mãi đến khi tiên nhân đầu tiên sinh ra.
Hắn tìm được phương pháp thành tiên chính là trước tiên thành thần!
Thần giả, hồn tới cực điểm. Cái gì là hồn? Chính là nhận thức lấy thật thể làm tồn tại, suy nghĩ không còn là kết quả đại não vận chuyển mà là do linh hồn nắm trong tay.
Toàn bộ Thiên Tâm Cảnh và Tử Phủ Cảnh tu đều là hồn, khi tu tới trình độ nhất định có thể cảm ứng thiên địa, do đó sử dụng được pháp thuật cường đại hơn, chờ đến Tử Phủ, lại đạt đến Tâm dung thiên địa thì một vùng thiên địa cũng tốt hơn so với linh hồn nắm trong tay, thiên địa linh khí như được bàn tay nắm giữ, cho nên mới có thể niệm động pháp sinh.
Nhưng loại dung nhập này chỉ là nhất thời, không có bất kỳ thần hồn nào có thể dung nhập trong thời gian tu. Tử Phủ tại sao gọi là Tử Phủ? Chính là ở thần hồn ở ngoài nhà trúc, tạo giáp, dùng để bảo hộ hồn, bản chất của hồn vẫn gầy yếu, không thể một mình tồn tại, mãi đến Xuất Khiếu kỳ mới tốt hơn. Cái gọi là xuất khiếu chính là rốt cục có thể thoát ly Tử Phủ bảo vệ.
Còn chân chính hoàn toàn không dựa vào Tử Phủ bảo hộ đấy, xưng là thần, cũng có tên Dương Thần, mà thần hồn trước đó gọi là âm thần.
Bất kể gọi thế nào, thành tựu Dương Thần thì Nguyên Thần có thể trốn xa ngàn dặm, dù thân thể tử vong cũng có thể thao túng Tiên Nguyên tái sinh, đây là bí mật khiến tiên nhân bất tử.
Lý giải ngược lại, cũng có thể hiểu được tu giả dùng cách gì sáng tạo tiên thể.
Trước thành tựu Dương Thần, sau đó lấy Dương Thần tinh luyện tiên khí, cải tạo thân thể thần tiên, thành tựu tiên nhân, bản chất giống như tái sinh. Nhưng khác nhau là, tái sinh là máy móc lặp lại, là vẽ trên tiên thể như tờ giấy trắng, là đại cô nương lên kiệu lần đầu. Tái sinh chỉ tích góp từng chút một tiên khí để sáng tạo tiên thể.
Bởi vậy chênh lệch giữa cả hai gấp trăm lần.
Cuối cùng chính là thành tựu Dương Thần bản thân cũng là một cánh cửa chính, rất nhiều người cửa còn đóng đã qua đời.
Thiên Nhân Hợp Nhất chính là thành tựu Dương Thần bước đầu tiên, nó giống như tu giả tam khô kỳ, chỉ khi đã trải qua giai đoạn này mới có thể để cho linh hồn lột xác thành thần.
Thiên Nhân Hợp Nhất kỳ thật chính là biểu hiện Tử Phủ hồn dung Thiên địa tấn cấp, không những nắm trong tay linh khí mà còn có thể cảm nhận được hỉ nộ ái ố trong trời đất, bởi vậy mới có những chuyện phát sinh lúc trước.
Mà chính là ở trong quá trình này, Đường Kiếp đã bất ngờ phát hiện.
Không ngờ phát hiện này khởi nguồn cho tượng đắp phân thân.
Ban đầu Đường Kiếp sử dụng phân thân chỉ là vì tiện dụng, thông qua Phù Sinh Vạn Tượng Đường Kiếp có thể nhanh chóng xử lý một phương, do đó trong thời gian ngắn thay đổi toàn bộ khí tức thiên địa, để mình tiến vào trạng thái hài hòa. Bởi vậy dẫn tới kết quả là tín đồ quỳ bái, Vạn Tượng có hương khói cường thịnh, giống như tiên nhân vậy.
Mỗi ngày đều có rất nhiều hương khói từ ý niệm phân thân truyền đến, mới đầu Đường Kiếp còn lơ đễnh, về lâu dài cũng cảm giác không hề tầm thường.
Hắn phát hiện mỗi một sợi hương khói đều mang theo một tia vận mệnh lực.
Lực lượng này cực kỳ mỏng manh, mặc dù Đường Kiếp đã tinh thông vận mệnh đạo, cũng phải trong tình huống trùng hợp mới phát hiện ra. Ngày đó hắn đang cảm thụ cảnh giới của Thiên Nhân Hợp Nhất, trong lòng đột có điều cảm ngộ, tiến nhập vận mệnh chi cảnh thì phát hiện vận mệnh giằng co bên mình nhiều hơn rất nhiều. Vốn đây cũng không phải chuyện kỳ quái, hắn cứu này rất nhiều người, không thể tránh việc nhiễm nhân quả thế gian. Đây cũng là thông qua thay đổi thế giới tẩy luyện khiếm khuyết bản thân, vậy nên phương pháp này cũng không quá độ. Mà Đường Kiếp tinh thông vận mệnh nên không sợ. Đang muốn chặt đứt nhân quả từ phàm tục thì từ xa phương đột nhiên phóng tới một đạo ánh sang.
Nó đến từ lưới vận mệnh, phàm tục không thể nhận ra, mắt thường không thể nhận ra, pháp nhãn cũng không thể nhận ra. Chỉ có người tinh thông vận mệnh mới có thể phát hiện ra.
Nó như một mũi tên bắn thẳng về phía Đường Kiếp, lúc sắp đâm trúng hắn thì bị lưới vận mệnh cản lại. Chính là lúc đó, Đường Kiếp phát hiện nhân quả đang giằng co trên người lóe lên hào quang, ngăn trở tia sáng kia thẩm thấu. Lưới vận mệnh đứt, ánh sáng kia cũng tiêu tan vô hình.
Cùng lúc đó, dân chúng quanh Vạn Tượng các nơi cũng có cảm giác kỳ quái trong lòng, dường như tín ngưỡng của họ với Vạn Tượng Thần Quân lập tức nhạt rất nhiều, những người đang cuồng nhiệt gửi gắm tinh thần cũng dần dần tỉnh táo. Đây là kết quả vận mệnh giằng co bị chém đứt, nhưng chỉ cần Vạn Tượng từ vẫn còn hiển linh, chỉ cần dân chúng còn có điều cầu mong, lưới vận mạng mới sẽ xuất hiện.
Cảnh tượng đó khiến Đường Kiếp chấn động, hắn lập tức ý thức được đây là vận mệnh công kích, chỉ có điều lại bị lưới vận mệnh do nhân quả của phàm nhân ngăn lại, trở thành ràng buộc siêu phàm, nhưng đó cũng là bảo hộ lớn nhất của hắn ở hồng trần, khiến bất luận phương pháp tìm kiếm vận mệnh nào cũng không thể tra ra được mình.